陳琦 金善姬(通訊作者)
(通化師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,吉林 通化 134002)
中秋節(jié)是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)中秋節(jié)來(lái)臨之時(shí),中國(guó)和韓國(guó)都要舉行盛大的慶典。據(jù)說(shuō)中國(guó)的中秋節(jié)是從中國(guó)古代信仰宗教的人對(duì)月亮的喜愛(ài)和崇拜開(kāi)始的。漢魏以后,祭月和拜月逐漸演變成對(duì)月亮的欣賞,根據(jù)習(xí)俗,人們將在陰歷八月十五日的中秋之夜欣賞月亮。而在韓國(guó),中秋節(jié)是四大主要節(jié)日之一,是韓國(guó)人一年中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是一個(gè)收獲和感恩的節(jié)日,甚至比春節(jié)的儀式更為隆重。
據(jù)史書(shū)記載,中國(guó)的中秋節(jié)起源于古代人民對(duì)于天象的崇拜。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽(yáng)一樣,這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成為了古代人民崇拜的對(duì)象。祭月,在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗,但實(shí)際上是古代中國(guó)一些地方人民對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。一家人會(huì)聚在一起祭月、觀賞月亮,小孩子們吃著月餅玩著花燈,而大人們?cè)谝慌院裙鸹ň?,這樣簡(jiǎn)單而溫馨的畫(huà)面一到中秋節(jié)就會(huì)出現(xiàn)。除此之外,有一些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。時(shí)至今日,吃月餅已經(jīng)成為中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的不可缺少的一項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣。除了月餅以外,各種新鮮的水果和干果也是中秋之夜的佳肴。
中秋節(jié)作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日不僅深受中國(guó)人的重視,也是韓國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
秋夕也是韓國(guó)人對(duì)中秋節(jié)的另一種稱(chēng)呼。每年的農(nóng)歷八月十五就是對(duì)韓國(guó)來(lái)說(shuō)最值得慶祝的節(jié)日之一。韓國(guó)的“中秋節(jié)”起源于中國(guó),但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)生了變化。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)過(guò)中秋就是家人團(tuán)聚的日子,每到這一天在各地工作的家人們都會(huì)相聚在一起,不能團(tuán)聚的也要相互訴求思念之情。而對(duì)于韓國(guó)人來(lái)說(shuō),中秋節(jié)不僅僅是家人團(tuán)聚的日子,更重要的是對(duì)祖先恩德的追思,所以韓國(guó)人在這一天都會(huì)去祭祖和掃墓。在韓國(guó),中秋節(jié)時(shí)家人們會(huì)一起祭祀先祖,祭祀的食物有芋頭湯、新米、松糕、水果等等,除此之外,他們還會(huì)去掃墓。
韓國(guó)人在中秋節(jié)最喜歡的食物非松片莫屬。由于習(xí)慣的不同中國(guó)人們也把它翻譯成松餅。這是一種用糯米做成的韓國(guó)傳統(tǒng)餅食。是韓國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的重要組成部分。
雖然中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但實(shí)際上,在不同的地域過(guò)中秋節(jié)有不同的飲食習(xí)慣。
1.月餅。
從古代到現(xiàn)在中國(guó)一直有在中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。迎著清風(fēng),沐浴著月光,聞著沁人的桂花香,品嘗著月餅,彼此給予美好的祝愿,這就是中秋獨(dú)特的味道。月餅一開(kāi)始是用來(lái)祭祀月亮神的祭祀食品。“月餅”這個(gè)詞,第一次是出現(xiàn)在南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》當(dāng)中,當(dāng)時(shí),月餅也只是一種象菱花餅一樣形狀的餅食。但到后來(lái),百姓漸漸把中秋節(jié)觀賞月亮和品嘗月餅相結(jié)合起來(lái),象征一家人幸福團(tuán)圓。
2.桂花。
每次一到中秋節(jié)的夜晚,人們抬頭望著明月,聞著桂花的芬芳香氣,遙想?yún)莿偪彻穑戎拦鸹ㄡ劦拿劬?,慶祝合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,把它作為一種節(jié)日的享受。對(duì)于勤勞的人們來(lái)說(shuō)桂花不僅僅是用來(lái)觀賞風(fēng)景,也是可以用來(lái)食用的美味。人們經(jīng)常在吃月餅慶祝中秋的時(shí)候欣賞桂花,吃著用桂花做成的各種食品,其中糕點(diǎn)、糖果是最常見(jiàn)的。在中秋節(jié)的晚上,抬頭望著月中丹桂,聞著陣陣的肉桂香,喝一杯肉桂蜂蜜酒,慶祝家庭甜甜蜜蜜,已經(jīng)成為節(jié)日一種美的享受。
3.藕。
中秋節(jié)吃蓮藕也是一種團(tuán)圓的象征,尤其是吃“蓮藕盒子”。江浙人多將蓮藕切片,每?jī)善g下端相連接,中間夾肉、蛤蜊等調(diào)制的餡料,外面拖面炸至金黃,這又稱(chēng)藕餅,與月餅有異曲同工之妙。
4.其他。
在廣東省一些地方,還有在中秋節(jié)吃螺螄的習(xí)慣;而在江浙一帶,有在中秋節(jié)吃芋頭和大閘蟹的習(xí)俗;四川省的一些地方,除了在中秋節(jié)吃月餅外,還有吃年糕、蜜餅、麻餅等。而對(duì)于川西地區(qū)的人民來(lái)說(shuō),熏鴨子是中秋節(jié)必備的飲食。
對(duì)于注重孝道禮節(jié)的韓國(guó)人來(lái)說(shuō),中秋節(jié)是與春節(jié)一樣備受重視的傳統(tǒng)節(jié)日,人們紛紛回鄉(xiāng)祭祖,與家人團(tuán)聚。中秋節(jié)是收獲的時(shí)節(jié),因此韓國(guó)人過(guò)中秋吃的食物也特別豐富。
在秋夕的早晨,韓國(guó)的各家各戶(hù)都會(huì)擺上谷物、果酒、松餅、芋頭湯和各式各樣的水果祭拜祖先。祭祖儀式結(jié)束后,大人們會(huì)喝完祭祀的酒,然后開(kāi)始吃團(tuán)圓飯。
因?yàn)橹星锕?jié)是韓國(guó)一年中最重要的節(jié)日之一,所以韓國(guó)人過(guò)中秋有非常多的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)慶祝。
1.松餅。
韓國(guó)獨(dú)特的中秋節(jié)食品就是松餅。松餅的形狀像一個(gè)半月,用米粉做成,用豆沙、粟肉、棗泥等作為餡料,它被叫做松餅是因?yàn)檎羲娠灂r(shí)要墊著松毛。韓國(guó)人在秋夕吃松餅是為了祭祖,就像中國(guó)人吃月餅一樣。韓國(guó)很久以前就有一個(gè)說(shuō)法,如果做了一個(gè)漂亮的松餅,以后就能遇到合適伴侶、有一個(gè)漂亮的孩子,所以女孩子們都會(huì)盡量將松餅?zāi)蟮闷列?/p>
2.五花肉。
韓國(guó)節(jié)日餐桌上必不可少的一道菜肴就是五花肉。因?yàn)轫n國(guó)人喜歡吃原汁原味的五花肉,所以在制作五花肉時(shí)主要采用烘烤或蒸煮的方法,韓式五花肉除了用藥材、綠茶、葡萄酒腌漬后切片燒烤外,也出現(xiàn)了用五花肉煮小火鍋等吃法。
3.芋頭湯。
如果說(shuō)中秋食物與春節(jié)祭祖食物和其他季節(jié)的食物不同的話(huà),最具代表性的食物就是芋頭湯。因?yàn)樵谥星锕?jié)前后才能收獲新鮮的芋頭,所以只有在中秋節(jié)期間才能品嘗新鮮的芋頭湯。中秋節(jié)的食物多種多樣很容易吃得太飽,但只要在餐后喝上一碗芋頭湯就不會(huì)積食或拉肚。這是由于芋頭具有堿性,可以促進(jìn)消化。
在秋夕這一天,韓國(guó)人喜歡穿傳統(tǒng)服裝出門(mén)游玩。他們會(huì)前往慶福宮、韓國(guó)民俗村、韓國(guó)國(guó)立民俗館、韓屋村、南山等地,在那里進(jìn)行踢毽子、打陀螺等民俗活動(dòng)。月亮升起時(shí),韓國(guó)女性穿著韓服,會(huì)在月光下,跳羌羌水舞。當(dāng)然,在韓國(guó)的秋夕節(jié)晚上,也少不了賞月猜燈謎等活動(dòng)。
總而言之,中國(guó)和韓國(guó)在慶祝中秋節(jié)的習(xí)俗上有很多的相似的地方,也有很多不同的地方。第一,中國(guó)和韓國(guó)對(duì)“月亮”的定義有所不同。在中國(guó),月亮代表著“團(tuán)圓”和“和諧”。而韓國(guó)把月亮作為“陰”的象征,蘊(yùn)含著收獲的寓意。第二,如上所述,韓國(guó)人過(guò)中秋節(jié)的主要活動(dòng)是去掃墓以此來(lái)感謝祖先的庇佑帶來(lái)的豐收,而中國(guó)人進(jìn)行掃墓是在清明節(jié)期間。第三,在中國(guó)晚餐是在中秋節(jié)一天中的主餐。全家人圍坐在一起,吃著美味佳肴,喝著酒來(lái)欣賞月亮。在韓國(guó),早餐是中秋節(jié)一天中的主餐。清早起來(lái)進(jìn)行完祭祖活動(dòng)之后一家人就會(huì)圍坐在一起吃團(tuán)圓飯。
中韓兩國(guó)一衣帶一水之隔水,韓國(guó)文化長(zhǎng)期以來(lái)深受中國(guó)文化的影響,這直接體現(xiàn)在兩國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和文化習(xí)俗的相似性上。但隨著時(shí)間的流逝和歷史的發(fā)展,兩國(guó)各自形成了具有十分鮮明特色的民族文化。然而,食物反映了生活習(xí)慣和傳統(tǒng)文化,兩國(guó)不同的飲食和節(jié)日慶祝方式當(dāng)然體現(xiàn)了不同的文化習(xí)俗,其區(qū)別在于,對(duì)“飲食”的理解不同。中國(guó)人認(rèn)為“民以食為天”“吃是人生頭等大事”將食物的美味作為人生的至樂(lè)來(lái)追求。因此,中國(guó)人認(rèn)為過(guò)節(jié)時(shí)食物的內(nèi)容重于形式,而韓國(guó)人更注重飲食的儀式,祭祖的規(guī)矩必須一絲不茍的執(zhí)行,所以是形式重于內(nèi)容。除了這些,兩國(guó)人對(duì)與“家”的概念有著不同的理解。中國(guó)逢年過(guò)節(jié)以家為單位,而這個(gè)家是一家一戶(hù)的小家,是一個(gè)家庭。韓國(guó)以家為單位是“大家”是一個(gè)家族,韓國(guó)的家族文化是社會(huì)制度的基石,直至今日大多數(shù)韓國(guó)人仍熟悉家族的姓氏和家譜。因?yàn)槭澜缥幕涣魅找婷芮?,中韓兩國(guó)的交流也不斷擴(kuò)大,深入了解中韓兩國(guó)文化的異同,對(duì)于促進(jìn)兩國(guó)交流、加強(qiáng)各個(gè)領(lǐng)域的合作都非常有幫助。