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戰(zhàn)爭與性別視域下的婦女組織
——以抗戰(zhàn)時(shí)期重慶婦女慰勞會(huì)為中心的考察

2021-11-29 06:07:01
關(guān)鍵詞:總會(huì)抗戰(zhàn)婦女

王 微

(南方醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣州 510515)

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為了動(dòng)員和組織廣大婦女參加抗日工作,全國各地婦女界成立了各類婦女救亡團(tuán)體。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地,婦女組織的創(chuàng)建工作得到根據(jù)地政府的大力支持,陜甘寧邊區(qū)各界婦女聯(lián)合會(huì)和晉察冀邊區(qū)婦女抗日救國聯(lián)合會(huì)是成立較早的兩個(gè)婦女抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線組織?!半S著各抗日根據(jù)地的相繼開辟,在華北、華中、華南各根據(jù)地,統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的婦女抗日組織普遍建立起來。”[1]與此同時(shí),國統(tǒng)區(qū)婦女抗日熱情空前高漲,婦女界抗日?qǐng)F(tuán)體紛紛成立。據(jù)中國臺(tái)灣學(xué)者梁惠錦統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)時(shí)期各種婦女團(tuán)體有570個(gè),若加上已確知的支隊(duì)數(shù)目,總數(shù)可達(dá)819個(gè)[2]。1937年11月20日,國民政府發(fā)布“移駐重慶宣言”,“此后將以最大之規(guī)模,從事更持久之戰(zhàn)斗,以中華人民之眾,土地之廣,人人本必死之決心,以其熱血與土地凝結(jié)為一,任何暴力不能使之分離……必能達(dá)到維護(hù)國家民族生存獨(dú)立之目的”[3]。重慶自從確定為陪都后,婦女團(tuán)體很快由3個(gè)增加到38個(gè)[4]76。當(dāng)前學(xué)者對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)婦女組織的探討多集中于新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)總會(huì)婦女指導(dǎo)委員會(huì)、中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)和中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)等,對(duì)于區(qū)域性的、基層的戰(zhàn)時(shí)婦女組織則著墨不多。近代中國婦女組織的產(chǎn)生和發(fā)展在一定程度上反映了中國女性社會(huì)角色變遷的歷史進(jìn)程,地方性的婦女團(tuán)體是女性社會(huì)活動(dòng)參與度的重要體現(xiàn)。本文以中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士重慶分會(huì)(簡稱重慶婦女慰勞會(huì))為研究對(duì)象,通過爬梳該組織的歷史沿革、運(yùn)作情形和開展的具體活動(dòng),來管窺抗戰(zhàn)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)的狀況,展現(xiàn)國統(tǒng)區(qū)婦女的政治參與程度,為國統(tǒng)區(qū)女性抗戰(zhàn)研究貢獻(xiàn)綿薄之力。

一、一波三折:重慶婦女慰勞會(huì)的成立

重慶婦女慰勞會(huì)是中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)的重要分會(huì),是戰(zhàn)時(shí)國統(tǒng)區(qū)影響力較大的婦女組織,主要從事募捐、慰勞、宣傳、縫紉等工作,以支援抗戰(zhàn)。

重慶婦女慰勞會(huì)的成立與國統(tǒng)區(qū)的中國婦女抗敵后援會(huì)和中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)關(guān)系密切。為了動(dòng)員婦女參加抗戰(zhàn)后援工作,1937年7月著名民主革命家何香凝女士在上海發(fā)起成立中國婦女抗敵后援會(huì)。在成立大會(huì)上,何香凝提出婦女要和男子們負(fù)起平等的責(zé)任,團(tuán)結(jié)起來,擁護(hù)抗戰(zhàn)政府,為實(shí)現(xiàn)中華民族的自由解放奮斗到底[5]。該會(huì)成立后,為了將全國婦女團(tuán)結(jié)起來,立即通電各省市婦女組建抗敵后援會(huì)。1937年8月,宋美齡在南京成立中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)(簡稱婦慰總會(huì)),在成立大會(huì)上她指出:“我們婦女也是國民一分子,雖然我們的地位能力和各人所能貢獻(xiàn)的事項(xiàng)各有不同,但是各人要盡量地貢獻(xiàn)她的力量來救國。”[6]20婦慰總會(huì)成立次日便致電各省市婦女界領(lǐng)袖從速組織分會(huì),以盡婦女對(duì)國家民族的責(zé)任。婦慰總會(huì)成立后,何香凝認(rèn)為婦慰總會(huì)和中國婦女抗敵后援會(huì)工作基本相同,可統(tǒng)一為一個(gè)組織。1937年8月,中國婦女抗敵后援會(huì)第二次常務(wù)理事會(huì)議討論決定將其更名為中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)上海分會(huì)(簡稱婦慰上海分會(huì))[7]。

在上述背景下,1937年8月重慶婦女救國會(huì)成立[8]。不久,重慶婦女救國會(huì)利用其合法名義于8月16日在社交會(huì)堂公開成立重慶市婦女抗敵后援會(huì)。在成立大會(huì)上,市黨部代表周德候訓(xùn)詞“各地后援會(huì),悉由黨部領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一組織”。本次會(huì)議認(rèn)為“本市已有后援會(huì)的成立,本不應(yīng)再有婦女抗敵后援會(huì)的出現(xiàn),應(yīng)該合并組織,俾能集中力量。惟思及婦女界人數(shù)眾多,工作甚煩,特權(quán)變組織,單獨(dú)成立。但將來應(yīng)受后援會(huì)的指揮,名義是否仍用‘婦女抗敵后援會(huì)’,須待今日后援會(huì)開會(huì)討論”[9]7。9月24日重慶市黨務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)第一二四六號(hào)批示“準(zhǔn)于備查”在案,該會(huì)已取得黨部的認(rèn)可,系屬合法人民團(tuán)體。重慶婦女抗敵后援會(huì)的成立主要是為了婦女工作之便利,但其合法性和必要性卻一直被質(zhì)疑。在重慶各界抗敵后援會(huì)某次常會(huì)席上,有人提議解散該會(huì),該會(huì)代表力爭,“救國團(tuán)體應(yīng)當(dāng)多多的組織起來,才能擴(kuò)大抗敵工作,加強(qiáng)抗敵力量,并且婦女另外還有其特殊的活動(dòng)范圍,絕不能絕其愛國之路”。9月25日重慶婦女抗敵后援會(huì)接到首都慰衛(wèi)總會(huì)來函“查貴會(huì)組織章則并無不法之處,惟要統(tǒng)一救亡力量,必先統(tǒng)一名稱,貴會(huì)應(yīng)照本會(huì)改名為全國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士重慶分會(huì),并將委員名單送會(huì),以便轉(zhuǎn)送軍委會(huì)第六部備案存查”。該會(huì)遵令籌備改名,并呈請(qǐng)南京總會(huì)頒發(fā)組織章則在案。10月4日,該會(huì)為舉辦失學(xué)婦女夜校,呈市縣兩政府備案,并請(qǐng)求發(fā)給書本。10月8日市縣政府教字第一五六九和五一三六號(hào)指令“該會(huì)熱心教育,至堪佩慰,查無不合,準(zhǔn)予備案”。重慶婦女抗敵后援會(huì)領(lǐng)到課本共七百冊(cè),隨即呈報(bào)學(xué)生名冊(cè)在案,當(dāng)時(shí)未聞該會(huì)有何不法之處[9]19-20。

后重慶婦女抗敵后援會(huì)籌備改組更名事宜,決定于11月14日在女師校大禮堂召開改組更名大會(huì)。因時(shí)間倉促、通知未周,到場(chǎng)僅二百余人,大會(huì)未能舉行,只得改期再開。此時(shí),該會(huì)接到市政府的訓(xùn)令暨各界抗敵會(huì)解散該會(huì)的公函。市府訓(xùn)令:“查該會(huì)成立之處,并未遵照人民團(tuán)體組織法,呈請(qǐng)登記,數(shù)月以來,所有活動(dòng)情形及組織狀況亦未呈報(bào)備案,應(yīng)依法停止活動(dòng)。”重慶市各界抗敵后援會(huì)公函稱:“案查本市婦女抗敵后援會(huì),成立至今,并未遵照人民團(tuán)體登記辦法,呈請(qǐng)立案。值茲抗戰(zhàn)期間,后方后援工作,務(wù)宜統(tǒng)一整齊,以收宏效……監(jiān)督人民團(tuán)體,本府職責(zé)所在,況值非常時(shí)刻,更應(yīng)嚴(yán)密監(jiān)督,以免行動(dòng)分歧。該會(huì)應(yīng)即停止活動(dòng)?!盵9]20-211937年11月26日重慶婦女抗敵后援會(huì)奉命解散。同年12月1日重慶婦女慰勞會(huì)成立。該會(huì)成立后,廣泛招募會(huì)員,并宣布前婦女抗敵后援會(huì)員即為該會(huì)會(huì)員。

二、困難重重:重慶婦女慰勞會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)

重慶婦女慰勞會(huì)的組織建構(gòu)與總會(huì)相仿,設(shè)總務(wù)、宣傳、征募、慰問、勞作五部門,由七個(gè)常委分任部長[10]15。一切內(nèi)外事務(wù)由重慶婦女慰勞會(huì)總務(wù)部負(fù)責(zé),為了加強(qiáng)對(duì)會(huì)員的領(lǐng)導(dǎo)與訓(xùn)練,在總務(wù)部下增設(shè)組織股。組織方面,將重慶市依會(huì)員住址分為12個(gè)區(qū):城區(qū)內(nèi)八區(qū),城外一區(qū),江北一區(qū)(后獨(dú)立為支會(huì)),南岸一區(qū),銀行界及公司職員為一區(qū),區(qū)下再分小組。每個(gè)區(qū)都選區(qū)長一人,區(qū)里全部事宜都由區(qū)長、組長及組織股干事分別推動(dòng)各區(qū)工作[9]51[10]15。每個(gè)學(xué)校都成立了婦女慰勞會(huì)支會(huì)。宣傳部通過舉辦演講會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、座談會(huì),開辦民眾學(xué)校和借助歌曲、壁報(bào)、話劇等藝術(shù)形式宣傳抗戰(zhàn)。在重慶婦女慰勞會(huì)的工作報(bào)告中,宣傳部簡述工作時(shí)提出:“這時(shí)期內(nèi),我們?cè)e行講演會(huì)十次,座談會(huì)每月擴(kuò)大舉行一次,歡迎會(huì)內(nèi)外的人參加,聯(lián)誼會(huì)每周一次,以聯(lián)絡(luò)會(huì)員的感情、交換知識(shí)為主。民眾學(xué)校(失學(xué)婦女補(bǔ)習(xí)班)每三月一期,第一期接收婦女抗敵后援會(huì)主辦六所,學(xué)生800余人,第二期開辦四所,學(xué)生400余人,第三期辦三所,學(xué)生300余人,第四期辦四所,學(xué)生300余人(現(xiàn)正開學(xué))。四期共1800余人,成分70%為兒童,30%為成年婦女。”[9]51征募部主要工作是通過挨家挨戶和游藝等方式募集現(xiàn)金、衣物、藥物、生活用品、食品等慰勞物品。1938年元旦舉行了一次全市總征募,分隊(duì)挨家挨戶去募集衣物、銀錢首飾等,所募得的衣服送交軍委會(huì)戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)處理;所募得的600余元做了兩百床棉被供給前線傷兵[10]15。慰問部下設(shè)慰問隊(duì)和訪問隊(duì),主要工作是訪問出征家屬和貧困婦女,慰問傷兵、難民、陣亡將士家屬等。勞作部的主要工作是縫制棉被、棉背心、兒童保育會(huì)衣褲,縫制贈(zèng)前線將士慰問袋,開辦救護(hù)班培訓(xùn)等[9]53。

到1938年,重慶婦女慰勞會(huì)全會(huì)共有會(huì)員七八百人,其中家庭婦女和職業(yè)婦女占大多數(shù),也有少數(shù)勞動(dòng)?jì)D女。越來越多的重慶女性參與抗日救亡中,如江北在成立第十一區(qū)區(qū)支會(huì)后召開政干會(huì),決議擴(kuò)大組織,吸收新會(huì)員推動(dòng)工作開展,于是呈請(qǐng)黨政機(jī)關(guān)協(xié)助成立分會(huì),不久參加分會(huì)的人數(shù)就達(dá)四百余人[9]36。重慶婦女慰勞會(huì)的經(jīng)常開支及特別開支用項(xiàng)主要集中在開辦失學(xué)民眾夜校、救護(hù)訓(xùn)練班、招待費(fèi)、贈(zèng)送挽聯(lián)花圈旗子等費(fèi)用。該會(huì)成立第一年總共收779.78元:婦女抗敵后援會(huì)捐140.48元、常執(zhí)委的常月費(fèi)33.30元、第二和第三期征募零款606元,一年內(nèi)共支出661.24元[9]51。

重慶婦女慰勞會(huì)成立初期是一派朝氣蓬勃、活力四射的樣態(tài)。但隨著戰(zhàn)事的進(jìn)行,婦女組織的發(fā)展和婦女運(yùn)動(dòng)的開展在抗戰(zhàn)建國這個(gè)更宏大的視域中,并非國民政府的首要工作。國民黨對(duì)婦女組織的經(jīng)費(fèi)提供和干部培養(yǎng)等諸多方面都未給予足夠關(guān)注,不少組織為此逐漸失去初創(chuàng)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和政治上的優(yōu)越性,性別“劣勢(shì)”日益凸顯。重慶婦女慰勞會(huì)的發(fā)展歷程即很好印證了這一“普遍”現(xiàn)象。加之領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)缺乏、組織不健全等問題,重慶婦女慰勞會(huì)的困境愈加突出。

首先,參會(huì)會(huì)員多有名無實(shí),專職干部短缺。近代中國婦女組織在會(huì)員招募過程中,多存在“只要贊同、擁護(hù)本會(huì)的宗旨,經(jīng)人介紹后就可入會(huì)”[11]44的情況,重慶婦女慰勞會(huì)亦如此。據(jù)記載,重慶婦女慰勞會(huì)1938年“會(huì)員名義上有七八百,能動(dòng)員的有一百多人”[10]15??梢?,很多會(huì)員多為有名無實(shí)的“空頭”會(huì)員。即便一些會(huì)員從事具體工作,她們也多是除捐款外再無他事。干部缺乏是當(dāng)時(shí)婦女組織的常態(tài),“國共雙方的婦女界領(lǐng)袖人物都不止一次的反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一問題,很多人也提出了不少方法”[4]77。1939年9月在延安中國女子大學(xué),鄧穎超做了《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的婦女運(yùn)動(dòng)》的報(bào)告,提出可以通過個(gè)別提拔和集體培養(yǎng)的方式來培養(yǎng)干部[6]174。國共兩黨都普遍采用后者來集中力量培養(yǎng)女性革命人,但仍難以填補(bǔ)婦女干部的空缺。戰(zhàn)時(shí)絕大多數(shù)婦女干部為非專業(yè)人士,“雖然她們懷有滿腔的斗志,但是有的人文化程度不高、有的身兼數(shù)職,這就使她們無法投入更多的時(shí)間和精力來管理婦女組織(團(tuán)體)”[11]44。在重慶婦女慰勞會(huì)中,部分干部工作經(jīng)驗(yàn)欠缺,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)較膚淺,工作中很難貫徹執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關(guān)政策。此外,工作推進(jìn)緩慢也使干部灰心失望甚至怠惰。

其次,各部門間、會(huì)員間、干部和群眾間,以及重慶婦女慰勞會(huì)和其他團(tuán)體間關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。初創(chuàng)時(shí)期,重慶“婦慰各部間的工作,缺乏聯(lián)系,不能互相配合,以至效力減小”[10]16。陜西婦女慰勞會(huì)也遇到部門間工作聯(lián)系和配合不夠緊密、“不能經(jīng)常交換工作報(bào)告與意見”等問題[12]53。婦慰總會(huì)內(nèi)部,“由于整個(gè)政潮的變動(dòng)、黨派的矛盾以及一些會(huì)員本身的缺點(diǎn),甚至存在自相排擠、自私自利的現(xiàn)象,這就使得各部門之間、成員之間不能互相配合”[4]78。隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行,大量人口內(nèi)遷重慶,重慶婦女組織會(huì)員中有不少“下江人”。除了要適應(yīng)和融入新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)外,“下江人”到四川和重慶后,還面臨著飲食、語言、自然環(huán)境等多種困難。婦女組織和團(tuán)體為中國女性參加公共政治活動(dòng)提供了空間。然而如何擔(dān)當(dāng)這一新的社會(huì)角色,對(duì)絕大多數(shù)中國女性而言還十分陌生。這就需要婦女干部做好會(huì)員和群眾的引導(dǎo)工作。然而如上文所述,重慶婦女慰勞會(huì)干部非專職、工作能力不足,動(dòng)員群眾、做群眾工作,以及處理和群眾的關(guān)系都處于摸索階段。工作中存在“干部不接近群眾,不信任群眾,不能正確地估計(jì)群眾的能力,不敢大膽地分配工作給群眾”;“不注意去提高會(huì)員情緒及政治水準(zhǔn),更不愿虛心地在群眾中學(xué)習(xí)”等問題[10]16。

抗戰(zhàn)時(shí)期的婦女團(tuán)體眾多,且名目繁多。雖然在1938年5月廬山會(huì)議上,國共兩黨以及無黨派的中國婦女領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成了政治共識(shí),同意通過新生活運(yùn)動(dòng)的婦女指導(dǎo)委員會(huì)統(tǒng)一協(xié)調(diào)該時(shí)期的婦女運(yùn)動(dòng)[13]237。但彼此之間各自為政,缺少經(jīng)常性的聯(lián)系。起初重慶婦女慰勞會(huì)與別處的婦女工作毫無聯(lián)系,后經(jīng)過調(diào)整,積極參加其他抗日?qǐng)F(tuán)體組織的活動(dòng)。1944年冬天,全國慰勞總會(huì)為激勵(lì)軍心民氣,特地策劃陪都各界馳往黔桂前線慰勞將士。重慶婦女慰勞會(huì)總干事容羨余和常務(wù)委員費(fèi)俠分別負(fù)責(zé)此次慰勞中主持本團(tuán)分配組和慰勞組的工作[14]766。重慶婦女慰勞會(huì)成立后也和全國慰勞總會(huì)建立了工作關(guān)系,但關(guān)系并不是非常緊密。

最后,組織經(jīng)費(fèi)不足,工作人員流失較大。1940年2月,史良談?wù)撊珖鴭D女組織現(xiàn)狀時(shí)指出:“根據(jù)婦女團(tuán)體調(diào)查的實(shí)情,除了極少數(shù)地方的婦女工作已得到政府協(xié)助外,許多地方,不僅沒有得到絲毫的扶植,并且還被藐視而不得諒解。欲求經(jīng)費(fèi)之補(bǔ)助,望然毫無希望,素?zé)o經(jīng)濟(jì)權(quán)的婦女,而在不得當(dāng)局切實(shí)協(xié)助的環(huán)境之下,要當(dāng)婦女工作之開展,當(dāng)然非常困難。”[15]國統(tǒng)區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)的核心組織新運(yùn)婦指導(dǎo)委員會(huì)亦如此。該組織總干事張靄真做三年工作總結(jié)時(shí)談道:“我們的經(jīng)常費(fèi)是非常有限的,所有事業(yè)經(jīng)費(fèi)全靠各方捐助,捐款有限,于是事業(yè)即不能如理想那樣的進(jìn)行?!盵16]1943年的一份報(bào)告中顯示還有少數(shù)新生活婦女工作隊(duì)受經(jīng)費(fèi)限制,工作受到很大的阻力或工作停滯[17]。地方婦女團(tuán)體經(jīng)費(fèi)短缺的問題尤甚,重慶婦女慰勞會(huì)很多工作人員是完全義務(wù)工作。當(dāng)一些工作人員生活無著時(shí),不得不另找職業(yè),造成人員大批流動(dòng),致工作受到很大影響[9]51。不只是重慶婦女慰勞會(huì)因經(jīng)費(fèi)短缺帶來工作人員流動(dòng)頻繁,陜西婦女慰勞會(huì)亦遭遇此種困難[12]41。造成婦女組織普遍遭遇經(jīng)費(fèi)困難的主要原因是“婦女工作向來不被重視,不為一般人注意,抗戰(zhàn)以來,由于婦女本身的努力,以及實(shí)際成績的表現(xiàn),改變了一般人的觀念而開始予婦女工作以注意。但是,這種注意是非常不夠的,大部分人士仍舊抱著蔑視的態(tài)度,甚至有的婦女工作者亦認(rèn)為這種工作無足輕重”[18]??梢?,戰(zhàn)爭為女性組織的出現(xiàn)提供了空間,為性別平等提供了不同于和平時(shí)期的平臺(tái)。但同時(shí),“戰(zhàn)爭帶來的對(duì)男性氣質(zhì)的崇拜有效地使得整個(gè)社會(huì)更具有男性氣質(zhì)”[13]241,婦女組織和婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展反受遏制。

抗戰(zhàn)時(shí)期中國的婦女運(yùn)動(dòng)與戰(zhàn)前截然不同,戰(zhàn)后更傾向于“如何運(yùn)用婦女團(tuán)體或組織,以更普遍地提高一般婦女的知識(shí)及技能,俾能運(yùn)用自身的力量和權(quán)利,解除自身的痛苦,進(jìn)而從事社會(huì)工作生產(chǎn)事業(yè),直接貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)”[19]。此時(shí)婦女團(tuán)體組織和動(dòng)員起來的女性所從事的活動(dòng)雖多屬于傳統(tǒng)性別分工的范疇,但她們的工作已經(jīng)與民族國家的需要緊密相連,已經(jīng)基本與男子站在同一戰(zhàn)線上。在這一宏大的場(chǎng)域中,女性和婦女組織納入國家視野,但因傳統(tǒng)性別制度和抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)之需等因素的影響,社會(huì)和政府對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的婦女團(tuán)體都尚未給予足夠重視。同時(shí),戰(zhàn)時(shí)的女性并未完全形成對(duì)民族國家、婦女組織和“國民”身份的認(rèn)同,她們?cè)诰唧w工作中的不足也給婦女組織的運(yùn)行與發(fā)展帶來困難。

三、貢獻(xiàn)突出:重慶婦女慰勞會(huì)的活動(dòng)開展效果

盡管重慶婦女慰勞會(huì)在組織發(fā)展和工作開展中遇到不少困難,但在困境中亦作出重大貢獻(xiàn)。該組織的工作主要包括宣傳、慰問、勞作和征募,工作重心基本與總會(huì)保持一致,具有階段性的特點(diǎn)。婦女慰勞總會(huì)成立之初,以動(dòng)員民眾支援抗戰(zhàn)為核心,開展了一系列宣傳工作。此時(shí)期重慶婦女慰勞會(huì)也將主要精力放在抗日宣傳上。1938年該會(huì)在成立一年之際的工作總結(jié)中寫到,“歌詠組共七八十人,經(jīng)常宣傳和歡迎歡送軍隊(duì)等。壁報(bào)組,每周出十大張,在五月宣傳節(jié)一月內(nèi),共出200張,合計(jì)一年來共出1000張左右。宣傳組,共有講演隊(duì)四隊(duì),每隊(duì)十人,經(jīng)常出發(fā)街頭和城市近郊宣傳,若遇紀(jì)念日,宣傳隊(duì)必增加文字宣傳品:紀(jì)念‘一·二八’宣言2000份,紀(jì)念‘九一八’告女同胞書2000份,紀(jì)念‘三八’節(jié)告女同胞書4000份,‘反侵略婦女日告同胞書’3000份,‘五月節(jié)日紀(jì)念日告勞苦婦女書’4000份。話劇組,參加者20余人,征募期出發(fā)街頭,集體旅行時(shí)演劇,擴(kuò)大聯(lián)歡會(huì)演戲劇?!盵9]51-52在抗日宣傳工作之余,征募、慰問和勞作亦是重慶婦女慰勞會(huì)的工作重點(diǎn)。該會(huì)成立不久征募部就召開部門會(huì)議,議決征募法,“須征分期募集各種物品,每期限一月,第一月決募集凡舊破棉衣、棉絮、單被、布片和紙煙筒,利用這些廢物,消毒后制成紗布、棉球、痰盂盒等,運(yùn)前線供傷兵之用。除請(qǐng)本市打鐵街文德女中、演武廳社交會(huì)堂本會(huì)址女青年會(huì)代收外,并定下禮拜日(二十六日)為總動(dòng)員期,出動(dòng)所有會(huì)員暨支會(huì)學(xué)生若干隊(duì),挨家征募,再由張繼貞(總會(huì)常委)先生,寫信到總會(huì)索取募捐冊(cè),然后才再定期征募金銀現(xiàn)金,同時(shí)舉行一日一分運(yùn)動(dòng)云”[14]628-629。1938年元旦,該部為慰勞傷兵募集衣物,如舊破衣服棉花紙筒,共募得3000余件,現(xiàn)金600余元,棉背心200件。1938年2月1日,通過游藝募捐,共募得現(xiàn)金1400余元。1938年5月21日,為前線募集防毒面具及出川將士購毛巾藥品,發(fā)動(dòng)全體會(huì)員挨家挨戶征募,又函請(qǐng)各機(jī)關(guān)代為征募,共得洋2817.8元。1938年“九一八”事變,為響應(yīng)寒衣運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)全體會(huì)員挨家挨戶征募三天,共得1540.8元[9]52。重慶婦女慰勞會(huì)慰問部經(jīng)常訪問出征將士家屬及貧苦婦女;慰問傷兵,贈(zèng)送毛巾牙刷書籍棉被等慰勞品;慰問難民,個(gè)別予以援助;慰問陣亡將士家屬;迎靈送靈獻(xiàn)花圈挽聯(lián);托戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)帶慰勞袋至前方;響應(yīng)30萬封慰問信運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)各團(tuán)體學(xué)校及會(huì)員寫慰問信等[9]52-53。1938年重慶婦女慰勞會(huì)勞作部為響應(yīng)義賣獻(xiàn)金活動(dòng),12月5日制作60對(duì)枕套、300條手巾、80朵絨草紙花、千余袋糖果義賣,收獲甚大;為響應(yīng)宋美齡發(fā)動(dòng)的五十萬件棉衣運(yùn)動(dòng),承擔(dān)部分縫制工作;為了參加春節(jié)慰勞軍大會(huì),趕制一千余條棉被[20]34。

隨著戰(zhàn)事的發(fā)展,更多青年奔赴戰(zhàn)場(chǎng),使得后方的軍屬人數(shù)增多。鑒于此,宋美齡于1939年對(duì)婦慰總會(huì)的工作重點(diǎn)作出調(diào)整,提出:“從本年度起,本會(huì)應(yīng)該積極進(jìn)行援助抗戰(zhàn)將士家屬和被難同胞的家族,現(xiàn)在我們的前線有多少為國奮斗而不能顧及室家的戰(zhàn)士,從各地遷移而來到后方的有多少流離失所無家可歸的婦女和兒童,要對(duì)他們盡我們的援助?!盵20]4自此,婦女慰勞總會(huì)的工作重心轉(zhuǎn)移到服務(wù)抗屬方面,重慶婦女慰勞會(huì)的工作重心亦隨之轉(zhuǎn)移。該會(huì)于1942、1943年分別舉行了端午節(jié)慰勞和元旦節(jié)慰勞,該會(huì)委員親自挨戶向抗屬贈(zèng)送毛巾、食鹽、肥皂等物品,以示慰問之意。1943年底,該會(huì)又借唯一電影院舉行慰勞大會(huì),同時(shí)向抗屬贈(zèng)送餅干水果等物品,以賀新年。重慶婦女慰勞會(huì)了解抗屬實(shí)際困難和研討救濟(jì)途徑的主要媒介是抗屬代表茶話會(huì)與訪問。該會(huì)曾借中蘇文化協(xié)會(huì)交誼室召集各區(qū)抗屬代表舉行茶話會(huì),還制作重慶市抗屬家庭訪問表格,由該會(huì)委員前往各抗屬家庭調(diào)查實(shí)際狀況。在了解抗屬生活所需后,重慶婦女慰勞會(huì)又決定籌辦抗屬生產(chǎn)消費(fèi)合作社,以解決抗屬生活問題。對(duì)于抗屬具體需求,該會(huì)有針對(duì)性地給予滿足。如“抗屬周某,家藏書畫甚多,極思出售,以作度日之資,該會(huì)遂與之商洽,由會(huì)方負(fù)責(zé)公開義賣,將收入之百分之四十,作為慰勞基金,其余百分之六十歸物主,當(dāng)即標(biāo)定價(jià)格,假中蘇文化協(xié)會(huì),舉行畫展義賣展覽,連續(xù)一日,結(jié)算計(jì)收款七萬余元,按照原定四六比例”,該會(huì)收慰勞金共計(jì)二萬元[21]。重慶婦女慰勞會(huì)的抗屬工作得到婦女界的普遍肯定,被稱為“抗屬的姊妹”[4]76-77。在重慶婦女慰勞會(huì)成立三周年紀(jì)念大會(huì)上,國泰大戲院樓上樓下擠滿了各界人士約兩三千人,大部分是抗戰(zhàn)軍人的家屬。因重慶慰勞分會(huì)曾經(jīng)給予她們?cè)S多幫助,已成為密切至好的朋友,她們買了鞭炮、柑橘、對(duì)聯(lián),前來參加這個(gè)慶祝大典[22],以表達(dá)她們對(duì)重慶婦女慰勞會(huì)工作的滿意。場(chǎng)中有一老嫗,一手拄著拐杖、一手?jǐn)y著幼童,告訴記者:“自其子出征后,家中生活,由婦女會(huì)及其他團(tuán)體照顧,頗感便利,尤以領(lǐng)得‘抗屬證’之后,購買平價(jià)米雖不多,確有方便之處?!盵23]

近代以來對(duì)中國婦女而言,沉重的國難是她們最大的苦難,民族的存亡是她們要面對(duì)的最大問題??谷諔?zhàn)爭時(shí)期的婦女團(tuán)體以民族救亡為核心目標(biāo),為廣大中國女性提供了服務(wù)民族、國家和社會(huì)的平臺(tái),為廣大中國女性做出大氣、壯闊的歷史反應(yīng)提供了契機(jī)。中國女性戰(zhàn)時(shí)的立場(chǎng)和應(yīng)對(duì)已遠(yuǎn)在女性主義之上,她們的表現(xiàn)與擔(dān)當(dāng)更具有民族性和社會(huì)性[24]。重慶婦女慰勞會(huì)戰(zhàn)時(shí)開展的女性動(dòng)員與組織活動(dòng)恰是最佳印證。戰(zhàn)爭不但未讓女性走開,于民族危亡之際,中國女性在組織的引導(dǎo)下通過走出家庭、走向戰(zhàn)場(chǎng)、服務(wù)戰(zhàn)爭而深深融入其中。

四、結(jié)語

近代中國婦女團(tuán)體的產(chǎn)生、發(fā)展和變革深受戰(zhàn)爭與性別等多重因素的影響。因戰(zhàn)爭的侵襲,在“天下興亡,匹夫有責(zé)”的感召下,中國的婦女組織如春筍般破土而出,生機(jī)盎然。戰(zhàn)爭和動(dòng)亂所致的社會(huì)結(jié)構(gòu)松動(dòng)瓦解,為女性和女性組織提供了生存與發(fā)展的空間,但隨著戰(zhàn)事的深入,政府和政黨必須聚焦戰(zhàn)爭本身和經(jīng)濟(jì)政治等宏大層面,不能一如既往地給予女性和女性組織太多關(guān)注與支持。為此,婦女解放、婦女運(yùn)動(dòng)等性別相關(guān)議題逐漸成了“三八節(jié)”節(jié)日紀(jì)念時(shí)才提起的紀(jì)念性和動(dòng)員性話題。黨派間的矛盾和沖突在一定程度上對(duì)婦女組織的運(yùn)行與工作開展產(chǎn)生了重要影響,其中陜西婦女慰勞會(huì)的改組最為典型。在抗擊日本侵略的歲月中,中國婦女組織所從事的宣傳、慰問、勞作和征募等活動(dòng)再一次證明“婦女具有的特別的、與男性能力有本質(zhì)不同的能力”,更重要的是,她們這些“天生的”技能與愛國主義緊密聯(lián)系在一起[13]244。她們這些具有明顯性別表征的技能也顛覆了戰(zhàn)時(shí)女性“花木蘭”的形象,突破了性別秩序僭越的表述,讓她們以“女性”傳統(tǒng)角色投身大時(shí)代,出現(xiàn)在民族國家的歷史圖景中,讓女性的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)浮出歷史地表。戰(zhàn)爭令傳統(tǒng)女性角色有了些許現(xiàn)代的“漣漪”,然而在傳統(tǒng)性別制度尚未發(fā)生根本改變的中華大地上,婦女組織的發(fā)展與變革都未能逃脫性別的藩籬。一方面,以男性主導(dǎo)的國民政府無法客觀認(rèn)識(shí)女性組織戰(zhàn)時(shí)存在的必要性,更無法深刻理解婦女運(yùn)動(dòng)與民族解放之間的互動(dòng)關(guān)系,對(duì)婦女的動(dòng)員遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;另一方面,從女性自身而言,受限于能力和工作意識(shí)等,如何開展婦女組織工作無論是對(duì)上層女性還是普通干部都是嶄新的歷史課題。基于上述問題,戰(zhàn)時(shí)的婦女組織有先天的歷史局限性,在此后的發(fā)展中普遍都遇到經(jīng)費(fèi)不足、干部缺乏等困難??箲?zhàn)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)的婦女組織亦不斷在此困境中掙扎,積極發(fā)動(dòng)女性投身民族救亡洪流,凝聚抗戰(zhàn)力量,為民族解放作出了重要貢獻(xiàn)。

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