張潔

摘要：本文主要分析《藻海無邊》中幽靈出現(xiàn)的原因，揭示出安托瓦內特與母親的鬼魂的出現(xiàn)是由于殖民主義和父權制的壓迫，女主人公通過火燒桑菲爾德莊園這一手段，重新定義了自己。

關鍵詞：幽靈;殖民主義;藻海無邊

1.簡介

《藻海無邊》是英國作家簡？里斯出版于1966年的一部小說，描述了克里奧爾女人安托瓦內特？科斯韋的悲慘生活。本書分為三部分：第一部分在奴隸制被摧毀的背景下講述了女主人公安托瓦內特在庫利布里地區(qū)的悲慘童年。第二部分隨著男主人公羅切斯特的敘述而發(fā)展，講述了這對夫婦在多米尼加的生活，他們婚姻的破裂和安托瓦內特的逐漸瘋狂。第三部分以格雷斯？普爾的講述開始，她是桑菲爾德大廳的一名仆人，被雇來看管安托瓦內特，接著安托瓦內特講述了她被囚禁在桑菲爾德莊園的生活，在那里她燒毀了這所房子，并在她的夢境刺激下走向自殺。本文試圖通過對安托瓦內特的身份分析，揭示出小說中幽靈的出現(xiàn)是殖民主義和父權制社會壓迫的結果。

2.夾縫中的克里奧人

在小說中，安托瓦內特和她母親的生活條件賦予了他們幽靈般存在的特征。在小說第一部分中，女主人公以自述的口吻講述了她童年和少女時代的故事，克里奧人是白人和黑人的混血兒，這類人可以說是白人或黑人，但他們也可以被視為既不是白人也不是黑人。他們都為解放后的黑人所憎恨，也為白人所鄙視同時，生活在社會的中間真空位置，不屬于任何地方。例如，在安托瓦內特的母親與梅森先生結婚之前，安妮特受到牙買加的英國白人的孤立和歧視。小說中提到，“牙買加的太太小姐對我母親一向并不贊成。[1]p.1白人并不與她們同舟共濟，黑人也是如此，在島上，安妮特的馬被毒死了，她總是被黑人嘲笑。他們過著孤獨而貧窮的生活，很少有人去看望或幫助他們。

在《藻海無邊》中，安托瓦內特被動地淪為父權制和殖民主義的犧牲品，陷入了無法解決的困境，陷入了被白人和黑人群體拒絕的中間地帶，并由于無情的嘲諷心理逐漸迷失。由于她模糊的種族身份，她在這個社會中沒有一席之地，是殖民主義的受害者。在被帶到英國并被羅切斯特監(jiān)禁后，她完全變成了一個幽靈。其中所體現(xiàn)的心里創(chuàng)傷和社會霸權打破了女主人公對現(xiàn)在和過去認知的界限。在小說第三部分中，安托瓦內特也就是伯莎，在某種意義上說，處于生與死的中間狀態(tài)中，既不在場也不缺席。她記不起來過去?！拔移鹆舜?，走近前去看看火，心里直納悶，不知為什么自己會給帶到這里來?！盵2]p.113除此之外，她并不理解現(xiàn)在。與此同時，她無法清楚地意識到“我在這個地方干什么，我是誰啊？”[3]p.114的現(xiàn)狀和問題。當她聽格雷斯和莉亞說話時，她聽不懂她們說什么。有一天，她看到母親穿著晚禮服，但赤著腳，目光從她身上移開，像往常一樣從她頭上掠過。母親的鬼魂形象是她想象的，是她將自己的想象投射出來的結果，其實那里什么都沒有。很明顯，安妮特幽靈的幻影是她精神上的另一半的投影，這是她內心無法言說的情感的外在化，因她認識到她的英國夢已經破滅，她與母親有著同樣的命運所激活。這種感知和情感以一種秘密的方式隱藏在她的心里，并通過她母親的幻影來表達。她極力想擺脫母親的悲慘結局，告訴羅切斯特，她母親從小就去世了，渴望去英國。但當她真正來到英國時，她發(fā)現(xiàn)她夢想中的英國和梅森先生為她母親設置的監(jiān)獄一樣，擺脫不了殖民主義和父權社會的悲慘命運。

仆人們說，在這個地方有幽靈出沒。起初，她拒絕承認仆人們口中的幽靈是她自己。她說：“好像有人在跟著我，有人在追我，一邊哈哈大笑。我不時左看右看，可總不敢朝后看，因為我不想看到人家說在這個地方鬧的那個女鬼。”[4]p.119安托瓦內特的身份經歷了一個流動的過程，從想象中的英國女孩到羅切斯特壓迫下的真正瘋狂的伯莎。當她最終在夢中面對自己時，她立即認出了內個女鬼：“這個披頭散發(fā)頭的女人。四周圍著一個鍍金畫框，可我認識她”[5]p.119，緊接著，她用想象的火筑起了一堵保護她的“墻”。但火紅色是她定義自己身份的象征。在小說前半部分中，女主人公便用了火紅色的針線繡出了自己的名字。這一次，火紅色的墻也可以看成她定義自己身份的一個標志。她看到女鬼后便燃燒起了火紅色的墻，此時她不再能夠把自己定義為安托瓦內特？梅森，而是一個瘋狂的女人伯莎。當她接受了自己已經成為伯莎的事實后，回憶如潮水般涌上心頭。她被過去的大部分場景所侵擾，這些場景在交錯的時間和空間中展開。在安托瓦內特的第三個也是最后一個夢中，她看到了小時候的玩偶屋子，《磨坊主的女兒》那副畫，聽到了鸚鵡的叫聲，那個恨她男人也在叫：伯莎！伯莎！她還看到蒂亞在招手。所有這些圖像都有共同點。這些跡象證明了她悲慘的生活。在安托瓦內特與鬼魂或伯莎的幻影相遇后，痛苦的記憶顯現(xiàn)出來。這些記憶是隱藏在內心的痛苦記憶的外在表現(xiàn)，并對一個人的現(xiàn)實生活產生永恒的影響。此外，幽靈的回歸無視任何時間和空間的凝固，打開了一個新的世界空間維度，也就是她的夢境。樹和花是庫利布里花園里的植物，那里的生命之樹已經荒蕪了，小徑上彌漫著死花的氣味，有的花看起來像蛇，或者像章魚，長著細長的觸須，葉子從扭曲的根上垂下來。雖然她說花園和《圣經》中的花園一樣大而美麗，但在她的第三個夢中，花園里的所有植物都在燃燒。安托瓦內特的心理迷失反映出對時間認知混亂，在那一刻，她通過火紅色完全變成了伯莎，同時她發(fā)現(xiàn)了打擊羅切斯特最有效的方法，也就是燒毀桑菲爾德。

3.結論

我們可以看到幽靈形象來源于一個人內心深處過去的痛苦經歷。里斯描繪了一個反抗失敗最終放棄生命的安托瓦內特。幽靈總是縈繞在她的心頭，直到她最終通過火紅色重新定義自己并最終放棄生命。

參考文獻

[1][2][3][4][5]（英）簡？里斯：《藻海無邊--簡愛前篇》， 陳良廷、劉文瀾譯，上海譯文出版社，1996年。