賈峰,肖慶偉
(閩南師范大學(xué) 南文化研究院,福建 漳州 363000)
關(guān)于鄭芝龍降清的原因,歷來史家紛爭不已,至今尚無定論。清夏琳《閩海紀要》、江日升《臺灣外記》站在清朝的立場,認為是清統(tǒng)治者處置得法,鄭芝龍被利益所誘降清。對這種觀點,后世學(xué)者多不以為然。如顧誠《南明史》就認為,鄭芝龍降清,是為了保護其自身利益[1]307,臺灣學(xué)者曹永和進一步明確,鄭成功降清是為了保護其陸上利益?!班嵵垖⑵湓缦仍诤I匣顒铀罘e的資本用于購買土地,成為福建的大地主且宦游官界中,結(jié)果本是海上豪杰的鄭芝龍,為守護其陸上的利益,遂走上了降清的一條險途”[2]27。與曹先生不同,楊友庭認為鄭芝龍擁立唐王和降清一樣,目的都是為了保住他的海上貿(mào)易特權(quán)[3]。徐曉望進一步指出,不論是與隆武帝合作還是降清,都是以鄭芝龍為代表的東南海洋勢力,為發(fā)展壯大其海上力量,在不同時期所作出的不同選擇[4]。此外,孫福喜、丁海燕綜合各家說法,認為鄭芝龍降清,是傳統(tǒng)觀念的影響、利益所驅(qū)、人心世風(fēng)的引導(dǎo)、朝廷措置得當(dāng)?shù)榷喾N因素綜合作用的結(jié)果,且與鄭芝龍的異域生活有很大關(guān)系[5]。
綜上,各家在分析鄭芝龍降清的原因時,多是從利益角度考量,認為鄭芝龍降清是為了保護其自身利益,發(fā)展海上力量。很少有人站在鄭芝龍的立場,深入分析他所面臨的社會形勢,以及無奈之下所作出的降清選擇。廈門大學(xué)陳支平教授在《明末隆武帝與鄭芝龍遺事摭余》的文末指出,鄭芝龍降清是其首鼠兩端、見風(fēng)使舵的性格使然[6]7,可謂一針見血,但還需進一步論證。實際上,沒有人一出生就是自私的。鄭芝龍永隸明朝后,本身也希望有一番作為,他接連平叛東南諸海盜、迎立隆武帝、整軍備戰(zhàn)謀劃北伐等,得到朝廷上下的廣泛認可。況且鄭芝龍身處明末清初,民族矛盾尖銳對立的時期,所有降清者都將面臨被后世人唾罵、定在恥辱柱上的風(fēng)險,錢謙益、金聲桓等人降而復(fù)叛,都是這種矛盾心理作祟。鄭芝龍也同樣會在內(nèi)心評估降清的得與失。他之所以選擇降清,是因為在隆武朝后期,他與隆武帝之間因戰(zhàn)略分歧爆發(fā)了不可調(diào)和的矛盾;加之朝廷中文臣結(jié)成利益集團與鄭芝龍針鋒相對,隆武帝刻意偏袒文人,導(dǎo)致他在朝廷中徹底失去了立身之本。
鄭芝龍雖是海盜出身,沒有接受正統(tǒng)的儒學(xué)教育,但仍然深明大義。早在為海盜期間,就對部下紀律嚴明,不傷害貧民百姓。明同安知縣曹履泰說他“假仁假義”,“今龍之為賊,又與祿異。假仁、假義,所到地方,但令報水,而未嘗殺人。有徹貧者,且以錢米與之。其行事更可慮耳”[7]4。福建巡撫熊文燦認為“鄭芝龍兩次大勝洪都司而不追,獲盧游擊而不殺,敗俞都督師于海內(nèi),中左棄城逃竄,約束其眾,不許登岸,不動草木。是芝龍不追、不殺、不掠者,實有歸罪之蔭”[8]27。其時曹履泰、熊文燦作為明朝官員,對海盜鄭芝龍不會作過分夸飾性評價,他們的記述應(yīng)當(dāng)是可信的。永隸明朝后,鄭芝龍盡忠職守,對明朝有三項功績。
一是掃滅東南沿海諸盜,保沿海人民數(shù)十年太平。崇禎元年(1628)九月,永隸明朝,鄭芝龍奉命“擒滅諸盜”。此后,鄭芝龍陸續(xù)消滅了盤踞在東南沿海的李魁奇、楊六、楊七、褚彩老、鐘斌、劉香等諸海盜。特別是崇禎六年(1633),鄭芝龍在料羅之役中擊敗荷蘭人,從此東南沿海區(qū)域在鄭氏控制之下商路暢通?!巴ㄑ筘溫?,內(nèi)客、夷商皆廂飛黃旗號,聯(lián)帆望影,無儆無虞,如行徐、淮、蘇、常之運河,半年往返,商賈有廿倍之獲”[9]卷一。“擒滅諸盜”事實上為風(fēng)雨飄搖的明政府穩(wěn)定東南邊疆起了重要作用,受到明政府的肯定。曾櫻說:“鄭芝龍剿夷之功,為海上數(shù)十年奇捷?!盵10]52福建巡撫路振飛說:“料羅之役,芝龍果建奇功,焚其巨艦,俘其丑類,為海上數(shù)十年所未有?!盵11]663在崇禎七年(1634),鄭芝龍因此功由游擊將軍升至福建總兵。此后,到明朝覆亡,東南沿海區(qū)域數(shù)十年時間里,海上商路暢通,貿(mào)易繁榮,并沒有受到明末農(nóng)民起義蔓延的影響,鄭芝龍功不可沒。
二是迎立唐王,為南中國漢族人民新立了精神領(lǐng)袖。鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟憑借雄厚的軍事實力和財力支持,擁立唐王朱聿鍵在福州即位,為長江以南抗清勢力新立了精神領(lǐng)袖,維系了明王室的延祚。唐王入閩時,幾乎一無所有,路上許多賞賜,都由鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟開支。唐王即位前的財政支出,也都由鄭芝龍承擔(dān)。據(jù)《思文大紀》記載,唐王到浦城時,“書坊送綱鑒一部、續(xù)稗海一部、浙江通志一部,給價銀四兩三錢還之”“太子太保禮部尚書翰林院學(xué)士黃道周進誓師文、監(jiān)國諭、祭告文、登極詔共四通,并繳賜勞銀三兩”。對于“獻書”“擬文”這種象征意義重大的功勞,僅以幾兩銀子打發(fā),黃道周還把三兩賜勞銀上繳,可見其時唐王之困窘。鄭芝龍初次面見唐王,進獻“冰紗十疋、漳紗五疋、葛布五疋、永春布五疋、軟紗五疋”,唐王激動地收下,并以手詔答謝他:“自古英雄相遇,凡功業(yè)之巨細,正在相信之淺深。啟內(nèi)一切慎舉動,擇行在,識慮周詳,任事堅決,孤更感激。另啟所進衣著二十疋,孤即受用,以昭與卿一體之忠愛云爾?!边M入福州,唐王先住在鄭芝龍家,然后才搬入布政司府。唐王監(jiān)國后,多次對鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟表達感激之情,把鄭芝龍兄弟當(dāng)成左膀右臂,以國家托付之?!白怨旅阍时O(jiān)國之后,專望先生兄弟盡忠,在朝則孤之心腹也、在邊則孤之左右臂膊也”[12]卷一及“軍國大政一委芝龍,行朝仰成而已”[13]19。
隆武朝的建立,接續(xù)了弘光朝覆滅后,南中國無主的局面,為漢族人民重新確立了精神領(lǐng)袖;也為整合長江以南地區(qū)的抗清力量提供了可能性。隆武初立,就吸引了黃道周、徐孚遠、錢澄之等文人來投;武將方面,金聲桓降清后又復(fù)叛,廣東、廣西、湖南等地相繼派人來朝,浙江魯王監(jiān)國也派來了使者,隆武帝在形勢上實現(xiàn)了對南中國的領(lǐng)導(dǎo)。
三是提出了“穩(wěn)固南方、整軍備戰(zhàn)、徐徐圖之”的作戰(zhàn)方略。鄭芝龍擁立隆武帝后,大權(quán)在握。他結(jié)合閩省實際,提出了“穩(wěn)固南方、整軍備戰(zhàn)、徐徐圖之”的作戰(zhàn)方略。鄭芝龍在《〈經(jīng)國雄略〉序》中展現(xiàn)出報效明室的雄心壯志:“今日之事,恐非嬿息賦詩、自鳴意氣之時矣。昔蕭王中興漢祚,其雄邁非常,在授鄧禹以西討之略、策耿弇之北定之功。我國家王氣自南金陵重建,得無一非常之人出,而展胸中夙,負乘以滌蕩中原,上報天子?寧甘坐觀淪陷竟置匡復(fù)于不講哉?”[14]4-5在呈唐王的《恢復(fù)末議》中,鄭芝龍詳述了他的作戰(zhàn)方略。
“長江以南,直隸、浙江、江西、福建、廣東、廣西,此六省者,所可期會約束者也。每省直應(yīng)新兵一萬五千名,共六省直,應(yīng)募新兵九萬名各省直惟各出兵糧器械之餉。仍各選司道官一員為監(jiān)軍,又各舉府佐一員以運糧,仍各舉縣佐一員以供買辦。若選將挑總,與選頭目與募兵等各項事務(wù)。需選舉大帥一員,必才勇兼優(yōu),威望素著,忠勤靡懈者,專手料理。仍假以重勸,俾任恢復(fù)之責(zé)。本職雖不肖,憂國有心,愿執(zhí)索鞭,從大帥之后,期效恢復(fù)之一割也。然此九萬新兵,專為恢復(fù)大舉而設(shè),當(dāng)另議處錢糧以為糧賞器械衣甲之需。其各省水陸,原設(shè)額兵,各有定派信地,不得輕易調(diào)湊。又應(yīng)于九萬之內(nèi),共抽一萬八千名,每省直各撥三千,就于本省為游兵。倘何處有警,即星發(fā)赴援,與原設(shè)坐地汛兵犄角夾剿,以遏本省不測之警,杜內(nèi)訌也。尚七萬二千兵,則分布一帶。用二年間,察臣心固,兵力又銳。仍于九萬之外,復(fù)調(diào)集四五萬,以成一大勁旅。則堂堂正正興師問罪,建旗鼓以張撻伐,梟桀逆酋,克復(fù)神京,此事之可必者也”[15]189-191。
此方略重點強調(diào)三方面:其一,鞏固長江以南勢力,統(tǒng)一號令;其二,為恢復(fù)專設(shè)一軍,集中各省優(yōu)勢兵力整軍備戰(zhàn),留下基礎(chǔ)兵力安守各?。黄淙?,用兩年時間穩(wěn)固人心,訓(xùn)練部隊,伺機北伐。這三方面可以概括為“穩(wěn)固南方,整軍備戰(zhàn),徐徐圖之”。這個方略,既考慮了長江以南各種勢力分散的實際情況,又提出了合理的解決方案,客觀上對鞏固隆武政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)具有一定合理性。
分析隆武朝所面臨的軍事形勢,鄭芝龍的提議無疑是正確的。此時東南地區(qū)軍事實力孱弱,在清軍面前不堪一擊,主要表現(xiàn)在兩方面:一是兵力孱弱,兵員少。鄭芝龍在《恢復(fù)末議》中明確指出:“今計閩中勤王之兵,共有三千?!碧仆踉诮▽幐?,“令靖虜伯鄭鴻逵給守關(guān)兵餉二月。諭文曰:‘昨據(jù)先生啟請關(guān)防與中標黃將官領(lǐng)兵二千名,令把守仙霞嶺等關(guān)’”[12]卷一。據(jù)此可知唐王入閩時,鄭鴻逵麾下不過二千人,加上鄭芝龍的軍隊,鄭氏兄弟合兵不過五千人。唐王即位后,鄭氏大肆招兵,據(jù)黃道周《再述關(guān)外情形以決趣舍疏》載:“臣計諸貴人所統(tǒng)師,合召四關(guān)之士,不能二萬人。臣所募十二營、四千三百二十人,益以信州鄉(xiāng)紳御史詹兆恒、主事俞墨華家丁合為一營,及上饒官生鄭大綸、秀才鄭祚遠家丁合為一營,僅可十四營?!盵16]141即是說,此時閩軍總?cè)藬?shù)不過二萬人,加上黃道周招募的“未練之兵”,也不過二萬多一些,與隆武帝詔書號稱的二十萬閩軍有十倍之差。二是兵員素質(zhì)差,戰(zhàn)斗力弱。隆武麾下光祿少卿王忠孝曾奉旨巡視仙霞關(guān),他一針見血地指出:“關(guān)外之兵,臣未盡見;關(guān)內(nèi)之兵,惟施福營多舊兵,器甲粗備。郭芝英次之,余多新募烏合,不堪沖鋒,守未易言,可論戰(zhàn)耶?”[17]29而此時清軍已經(jīng)占領(lǐng)了長江以北大部分區(qū)域,可謂久歷戰(zhàn)陣。以閩軍當(dāng)時的孱弱戰(zhàn)力去進攻久歷沙場的清軍,無異于以卵擊石。鄭芝龍?zhí)岢鲰w光養(yǎng)晦的作戰(zhàn)方針,意在穩(wěn)固隆武政權(quán),整肅軍隊,與清軍進行持久戰(zhàn)。
唐王即位初期,給予了鄭芝龍家族大量榮譽,但即位后,隆武帝狂妄自大的本性逐漸暴露,他不僅拉攏文臣,把持朝政,刻意打壓鄭芝龍;還在軍事上提出了與鄭芝龍相反的戰(zhàn)略方針,企圖在短時間內(nèi)“北伐”“西進”。雖然鄭芝龍仍握有軍權(quán),但遭到了朝廷上下的刻意針對,可以說是步履維艱。
唐王朱聿鍵自小經(jīng)歷磨難,忍受了和他的出身不相符的各種困擾,養(yǎng)成了堅毅的性格,但也由此造成了他剛愎自用、聽不進不同意見。唐王即位伊始,即“敕下閣部大臣及府州縣各官屬:凡有‘清’字,俱去其點,概用‘青’字。以清國號大清,上不特惡其人,亦且不欲見其字;雪恥復(fù)仇之意,于茲可見”[12]卷二。其掩耳盜鈴、剛愎自用之心態(tài)可見一斑。
1.隆武帝過于渴望軍權(quán),多次否決鄭芝龍的提議
鄭芝龍兄弟依托麾下軍事力量,掌閩省軍權(quán),隆武帝對此很不滿意?!吧咸熳擞⑽洌W(xué)好文,急于求功。鄭國公芝龍以元勛舉動任意,上深銜之”[18]229。隆武帝表面上對鄭芝龍兄弟寵信有加,但實際上卻對鄭芝龍的提議百般阻撓,多次否決。在戰(zhàn)略上,他徹底否定了鄭芝龍?zhí)岢龅摹胺€(wěn)固南方、整軍備戰(zhàn)、徐徐圖之”的主張,執(zhí)意北伐、西進。隆武帝登基前,鄭芝龍在《恢復(fù)末議》中提出這個主張時,他為了順利即位,尚虛與委蛇,向鄭芝龍保證“余俟監(jiān)國之后,與先生等面議而行”。即位不久,就改弦更張。唐王于閏六月即位,七月六日就宣稱:“誓擇八月十八日午時,朕親統(tǒng)御營中軍平夷侯鄭芝龍、御營左先鋒定清侯鄭鴻逵,統(tǒng)率六師御駕親征?!盵12]卷二為了讓鄭芝龍出兵北伐,他不惜自降身份,“拜芝龍?zhí)珟煟嶘欏哟髮④?。隆武親推轂,行十六拜禮”[19]。讓鄭芝龍迫于大義和輿論的壓力,不得不在條件不成熟的情況下出兵北伐。但“親推轂”一事對于狂妄自大的隆武帝來說,無異于顏面掃地。此后,在閩期間,他對鄭芝龍的提議主張,不論對錯,多次否決。如巡關(guān)御史鄭為虹叱責(zé)鄭芝龍麾下陳俊、鄒太爭奪船只,芝龍密訴于上,隆武帝不僅不予批評,反以大義斥之曰:“干戈寧謐,全藉文武和衷。為虹叱責(zé),亦是代卿約束,卿幸勿芥蒂。應(yīng)以王臣、王事視為一體,等于同舟,尤所殷望?!盵12]卷七魯王監(jiān)國的使臣陳謙,因過被執(zhí)下獄,鄭芝龍往救,卻被隆武帝用計拖延,待鄭芝龍趕到救援時,陳謙已被殺。馬士英來投,因他與鄭芝龍交好,“下其議于朝堂,王出獨斷,傳諭各關(guān)軍將,毋納士英”[13]21。此外,“芝龍又請清理僧田,可得餉八十萬;不聽”“芝龍又薦其門下士朱作楫吏科給事中、章正發(fā)戶部主事;皆不允”[20]234。為了限制鄭芝龍的權(quán)力,隆武帝還進一步明確,“武臣不許薦文臣,恐開覬覦弊竇”[12]卷五。
2.隆武帝過于自信,主動拋棄鄭芝龍,投奔何騰蛟
人自信本是好事,但作為最高統(tǒng)治者,聽不進不同意見,卻未必是好事。隆武帝執(zhí)意與鄭芝龍閩軍分手,借“北伐”之名“西進”,投靠何騰蛟,原因是唐王祖先封于南陽,何騰蛟曾任南陽縣令,唐王自覺何騰蛟是故交,比鄭芝龍兄弟可靠,更易掌控。這份過度的自信和堅持,最終讓他葬送了隆武朝。
“順治二年(1645)四月,唐王朱聿鍵即位于福州,號隆武。唐王居南陽時,素知何騰蛟忠勇,委以重任,加何騰蛟督師的官銜”[21]90。其時,楚督何騰蛟收復(fù)闖王李自成麾下降將,部下將士陡增十余萬。黃宗羲《行朝錄》載:“闖賊李自成為通城九宮山民擊死,其四十八部無所歸。楚督何騰蛟遣長沙知府周二南迎之,未至中流矢死。賊帥欲得騰蛟親至乃降。騰蛟聞即往,賊帥皆驚喜下拜,至軍前聽用。一時驟增兵馬數(shù)萬。”[22]11原任山東臨清知府金堡勸隆武帝曰:“急宜棄閩幸楚;騰蛟可恃、芝龍不可恃也?!薄敖駮r天子宜為將,不宜為帝。湖南有騰蛟新?lián)嶂T營,皇上親入其軍,效光武擊銅馬故事,此皆戰(zhàn)兵可用。中興天子,須以馬上成功;若夫千騎萬乘、出警入蹕之威儀,皆可去也?!鄙洗笙玻Z廷臣曰:“朕得金堡,如獲至寶?!盵20]238此后隆武帝一心出閩,提出了“不入閩不興,不出閩不成”[23]43的論斷,將鄭芝龍安守閩省的策略置之不理。
然而,隆武帝迫切“幸楚”的愿望,并未得到何騰蛟一方的積極響應(yīng)。王夫之《永歷實錄·何騰蛟傳》云:“(騰蛟)謂章曠曰:上若幸楚,則虜當(dāng)聚力攻楚,恐未易支也?!币虼水?dāng)隆武帝打算移蹕江西,一再發(fā)詔請求何騰蛟派兵迎駕的時候,何騰蛟不得已派郝永忠和張先壁二將前往,暗中卻授意兩人虛與委蛇,導(dǎo)致隆武帝遲遲不能北上,最終兵敗被俘后,又被殺。
鄭芝龍也不希望隆武帝離開閩省。對隆武帝提出的“北伐”“西進”戰(zhàn)略,多次勸阻無效后,鄭芝龍采取了消極抵抗策略,以生病、招募、缺餉等為借口,拒不出兵,“芝龍謝病不出,鴻逵托言召募”[19]44。后在朝廷各方的共同壓力下,鄭芝龍不得已派遣部隊出關(guān)后,又消極怠工,半行半止?!凹瘸鲫P(guān),稱候餉,駐不行。鴻逵駐仙霞關(guān),嚴禁仙霞關(guān)不許四方儒生出入;慮有上書言事者。月余,上屢檄出關(guān)不應(yīng);切責(zé)彩,彩踰關(guān)行百余里而還,仍疏稱餉絕,留如故”[20]234。隆武帝知道鄭芝龍不欲出關(guān),但對他的陽奉陰違無可奈何。后隆武帝決定親自出征,“親征駕出芋江,以父老遮道懇留,不得已復(fù)返乘輿”[12]卷二。關(guān)于這次隆武帝出關(guān)被父老遮道一事,《隆武紀略》記載是鄭芝龍所為,“熊開元嘆曰:‘此何等事?兒戲爾爾耶?’趨拉曾櫻語平虜侯問計。櫻乃芝龍所敬,而開元又與櫻善者也。芝龍方盛意言:圣駕不可行”。隆武二年(1646)隆武帝駐蹕建寧,鄭芝龍再次請駕回福京,遭到隆武帝的強烈反對。“朕既不能恢復(fù)高皇帝大業(yè),亦當(dāng)出關(guān)一步死。若于閩中即位,便死閩中,何以垂史冊?今定以二十八日長發(fā),阻駕者殺無赦”[19]66。鄭芝龍勸阻不成返回福州,不久又發(fā)生了“閩縣、候官縣耆老詣延津,請駕回福京”之事,隆武帝堅持不為所動。瞿共美《粵游見聞》載:“先是,鄭芝龍力請旋蹕福京;且云傾家相助可四百萬,入關(guān)固守,決難飛渡。上不聽,芝龍歸。又赴行在,力向中宮言,又不聽。決策赴虔,詔宣芝龍商留守事宜,芝龍亦不至?!盵24]33為了讓隆武帝回福州安守閩省,鄭芝龍不惜獻出全部身家,仍不能打動隆武帝。由此可見,此時鄭芝龍仍然忠于明室,并不像后世人所批評的,商人本性逐利。
福建作為唐王的發(fā)跡之地,鄭芝龍兄弟又是唐王落魄時的拯救者和監(jiān)國即位的堅定支持者,可以說是一力促成了唐王從流落浙江到號令東南六省。如此巨大功勞,隆武帝視而不見,僅僅因他自認為何騰蛟比鄭芝龍更易駕馭,就枉顧事實,執(zhí)意“北伐”“西進”,最終導(dǎo)致身首異處。因此,鄭芝龍在軍事上并沒有犯錯誤,反倒是隆武帝迫切想要掌控一切的心態(tài),容不下他手握軍事大權(quán)。
鄭芝龍海盜出身,雖然在永隸明朝后,刻意結(jié)交曾櫻、路振飛、唐顯悅等文人,還把其子鄭森送到南京拜師錢謙益,但這些舉動并沒有改變文人對他的固有看法?!爸埑跻院Y\受撫,雖晉五等爵,與地方有司不相統(tǒng)屬;閩士大夫輒呼之為賊,絕不與通”[20]241。
文臣與鄭芝龍起沖突,起因在黃道周任首輔之后的群臣排位,但根源在于隆武帝偏袒文臣。唐王初入閩時,鄭芝龍就站在東班首,群臣并無異議?!端嘉拇蠹o》載:“上登驛,召見在任、在籍臣二十人,在東者:南安伯臣鄭芝龍;在西者:戶部侍郎臣何楷;時鄭瑄、馬思理、曹學(xué)佺俱在籍,穿吉服;何楷等俱自南京來,穿素服待罪?!逼鋾r何楷等人皆為戴罪之身,對鄭芝龍站在東班首毫無怨言。黃道周到來之后,事情就起了變化?!缎谐洝份d:“上賜宴大臣,鄭芝龍以侯爵位宰相上,首輔黃道周謂祖制武職無班文官右者,相與爭執(zhí)。終先道周,而芝龍怏怏不悅?!薄爸T生有佞芝龍者,上書言道周迂腐,非宰相才;上怒,敕督學(xué)御史扶之。”隆武帝刻意偏袒文臣,昭示著皇權(quán)和將權(quán)之間起了沖突,隆武帝不再信任武將;給文臣傳達了攻詰武將的錯誤信號,也為此后文武相互攻訐埋下隱患。此后,隆武帝行郊天禮于南臺,鄭芝龍兄弟皆稱病不至,戶部尚書何楷核之,“上賞楷有風(fēng)裁,即令掌都察院事”“已而鴻逵揮扇殿上,楷呵止之”。對于文臣的攻擊和隆武帝的有意偏袒,鄭芝龍兄弟不甘示弱,很快便展開反擊。何楷自知不容于鄭芝龍兄弟,請求告歸。歸途中,被盜賊截取一耳,不久死于家中。《行朝錄》《所知錄》都記載,何楷的遭遇,是鄭芝龍部下楊耿所為。黃道周因不滿鄭芝龍兄弟偷安之策,自請出關(guān)募兵,鄭芝龍不予一兵一馬。黃道周憑借忠義之氣和自身名望,招募了幾千人的部隊,但很快在清軍的進攻下兵敗被俘殉國。
可以說,鄭芝龍因出身問題,自隆武朝立,就不受文臣待見。他自恃有擁立之功驕橫跋扈,加上隆武帝的有意推波助瀾,導(dǎo)致鄭芝龍的所作所為不容于朝廷。特別是何楷的死和黃道周的殉節(jié),讓鄭芝龍在隆武朝文臣中徹底失去聲望,在士林失去了立足之地。
弘光政權(quán)覆滅后,清政府在實事上占領(lǐng)了長江以北的大片國土,但根基不穩(wěn),仍有部分李自成農(nóng)民起義軍和一些不愿剃發(fā)的漢族地主武裝反抗力量負隅頑抗,長江以南地區(qū)則仍由漢族士紳掌握政權(quán)。如果此時明王室有一位擁有強有力的朱元璋式的皇族振臂一呼,整合長江以南地區(qū)的力量,配合長江以北地區(qū)因不滿清朝統(tǒng)治憤而起義的抗清勢力,與清軍仍有一戰(zhàn)之力。然而歷史流淌到三百年后的朱氏子孫,在與滿朝文臣幾百年的持續(xù)斗爭中,早已落入下乘,失去了乃祖的風(fēng)采。魯監(jiān)國實力弱小,隆武帝狂妄自大且又戰(zhàn)略決策失誤,靖江王朱亨嘉妄圖火中取栗卻不料玩火自焚,權(quán)臣一味相互攻訐、內(nèi)耗,武將視自身利益時而叛投、時而反正??傊?,這個時候的南明,是沒有希望、沒有未來的王朝。從隆武立國到鄭芝龍降清前,不到兩年的時間里,清軍以摧枯拉朽之勢,接續(xù)占領(lǐng)直隸、浙江、江西、湖北等省份,勢如破竹,銳不可當(dāng),南中國僅剩福建、廣東、廣西等省份茍延殘喘。面對如此傾軋兼且不相信自己的朝廷,以及裝備精良虎視眈眈的清軍,鄭芝龍自知實力孱弱,抗清無望。尤其是在隆武帝離開閩省后,沒有了大義名分,沒有了強大號召力,也就沒有了其他省份人、財、物的支援,以鄭芝龍區(qū)區(qū)兩萬未經(jīng)訓(xùn)練的軍隊,完全抵抗不住清軍的犀利攻勢,安守閩省的策略也變得不可行。
鄭芝龍起于海盜,憑借壟斷海上貿(mào)易發(fā)跡,以海商之身結(jié)交權(quán)貴躋身廟堂,本是一個逆襲的范式;但“成也蕭何敗蕭何”,海商出身又讓他過于看重利益,不具戰(zhàn)略眼光。鄭芝龍最終選擇投降清朝,原因有多方面:南明政權(quán)內(nèi)部傾軋,昏暗腐朽,面對新興的滿洲貴族勢力的激烈進攻,毫無還手之力;鄭芝龍海盜出身,身份地位較低,不為士林所接納;清統(tǒng)治者的誘降,等等。但最根本原因在于鄭芝龍目光短淺,只重眼前利益,不具戰(zhàn)略眼光。
在臺灣問題上,鄭芝龍不具備戰(zhàn)略眼光。鄭芝龍最早和顏思齊一起經(jīng)營臺灣,為臺灣早期的開發(fā)付出了大量精力。但他本人不具雄才大略,沒有長遠的戰(zhàn)略眼光,僅把臺灣當(dāng)成取得糧食的種植基地,沒有看到臺灣的戰(zhàn)略價值。在永隸明朝后,更是放棄了對臺灣的開發(fā)。面對荷蘭人侵占臺灣,他也聽之任之,導(dǎo)致清軍攻閩時,他沒有退路。
在自我身份的認知上,鄭芝龍又以海商出身為恥。崇禎元年(1628)投降明朝后,鄭芝龍就多番結(jié)交文臣,刻意改變世人對他海盜出身的刻板印象。身為海商利益的代表,海上貿(mào)易是他的立身之本。但鄭芝龍卻急于擺脫海商身份,說明他本質(zhì)上也看不起海商,并沒有考慮長居海上,在自我身份的認識上出現(xiàn)了偏差。
在生死攸關(guān)的決擇上,鄭芝龍過于看重自身利益??v觀鄭芝龍一生關(guān)鍵節(jié)點的選擇,都始終和利益捆綁在一起。從早期追隨顏思齊,到用計合并顏思齊所部十三部,再到降明因利益不滿反去,又再次降明,直到擁立隆武帝,每一次的選擇都為自己謀取了更大的利益,說明他每次都詳細計算了利益得失,所以他前半生無往而不利。擁立隆武帝后,鄭芝龍得到巨大利益,在事實上擁有全閩,卻因此得罪了整個隆武朝,可謂得不償失。在降清還是抗清之間,他仍然權(quán)衡利益,在與隆武帝決裂、失去了效忠對象后,明知己方力量不敵清軍的情況下,兩害相權(quán),投降清政府。這是性格使然,也是性格缺陷。
鄭芝龍在擁立隆武帝以前,一直對明朝忠心耿耿。直到擁立唐王朱聿鍵,為南中國再立新主,誓愿興師北伐,他始終以明臣自居。卻不期遇到隆武帝這個狂妄自大、目無余子之人。在隆武帝的蓄意吹捧、挑撥和打壓之下,鄭芝龍?zhí)岢龅淖鲬?zhàn)戰(zhàn)略被拋棄,他本人又被冠之以囂張跋扈之名,敗光了此前積攢的名聲。在隆武帝態(tài)度堅決出閩的情況下,鄭芝龍抵抗不了清軍的進攻,又不愿重回海上,在南明苦無立足之地;加上此前洪承疇、吳三桂等人降清都受到了很好的優(yōu)待,鄭芝龍在權(quán)衡利弊之后,選擇降清。這其中,商人逐利的本性,對他降清起了促進作用。但根本原因,還在于鄭芝龍看透了南明朝廷上下傾軋、腐朽的本質(zhì),找不到為之奮斗的理想和希望,沒有“愚忠”明室,負隅頑抗,而是順勢而為,向清政府投降。
與和平年代不同,易代之際,不論是文臣還是武將,都必須作出仕宦與歸隱、抗爭與順從,甚至生存與死亡的抉擇。關(guān)于這一點,著名文學(xué)批評史專家左東嶺先生,在為張暉先生遺著《帝國的流亡:南明詩歌與戰(zhàn)亂》所作序中舉例說,元明之際的宋濂與戴良,同屬浙東的金華學(xué)派。宋濂拒絕了元朝廷的征召而走入朱元璋的幕府,成為明朝的開國文臣第一;戴良則相反,他先是供職于張士誠政權(quán),后又渡海至山東尋找元朝廷勢力以圖報效,無果后返回浙東隱居不出,入明后堅持遺民氣節(jié),直至死亡而后已[25]1-14。對于漢族來說,元朝是異族,但戴良為之守節(jié)至死方休;宋濂叛元入明,后世也沒有人把它當(dāng)成一個道德污點。如何客觀準確評價戴、宋二人的行為,至今仍有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)難度。相比較來說,鄭芝龍也像戴良、宋濂一樣,在易代之際作出了個人選擇,這是特殊時期武將的國家意識的體現(xiàn)。假使鄭芝龍降清后受到重用,像后來的施瑯一樣打擊漢族武裝力量,后世又當(dāng)如何評價他呢?所以,對于鄭芝龍降清,并不能僅僅以南明的“逆臣”二字蓋棺定論。