張 寧 楊 柳 王義杰

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，河北 保定 071001）

在全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大背景下，高校需要統(tǒng)籌各項(xiàng)資源，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和開拓精神、提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的自主構(gòu)建和協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、大學(xué)語(yǔ)文課程在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)中的作用

“創(chuàng)新教育側(cè)重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和探索能力等創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的層面，創(chuàng)業(yè)教育側(cè)重的是創(chuàng)業(yè)意識(shí)和素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能等自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層面。”[1]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，其人才能力的構(gòu)成同樣具有系統(tǒng)的特征，目前對(duì)其能力的認(rèn)識(shí)多集中于創(chuàng)新能力、協(xié)作能力與創(chuàng)業(yè)能力等，但不容忽視的是這些能力需要其他基本能力的扶持和補(bǔ)充才能得到提高。

（一）大學(xué)語(yǔ)文對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用

教育部在2011年制定的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，就明確規(guī)定了語(yǔ)文學(xué)科在創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野培養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。大學(xué)語(yǔ)文的通識(shí)教育理念讓教育宗旨回歸到了以人為核心的基礎(chǔ)上。它把人當(dāng)成了教育的核心，旨在提高學(xué)生的全面綜合素養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)生全面的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，進(jìn)而把學(xué)生培養(yǎng)成全面優(yōu)秀的公民。大學(xué)語(yǔ)文的課程定位應(yīng)該“狠抓學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力，提升其語(yǔ)文素養(yǎng)，從而達(dá)到促進(jìn)其批判性思維能力以及創(chuàng)新精神培育的目的?！盵2]

創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)重在打破固有觀念和思維，大學(xué)語(yǔ)文正是通過(guò)大量經(jīng)典文本導(dǎo)讀及解析使學(xué)生體悟并養(yǎng)成敢于探索、善于創(chuàng)新的精神。首先，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)思路具有極強(qiáng)的開放性，在課程教學(xué)過(guò)程中歷來(lái)貫穿的是“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的原則，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，能在最大程度上尊重學(xué)生質(zhì)疑、求異的精神，以開放包容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的想法。其次，它的教學(xué)內(nèi)容有極強(qiáng)的包容性，它可以容納各種各樣的教學(xué)資源，甚至可以包括社會(huì)生活內(nèi)容等等，當(dāng)前時(shí)代豐富的信息也為教學(xué)提供了源源不斷的素材。其豐富和多元的人文內(nèi)涵能使學(xué)生形成一種將所有學(xué)科聯(lián)系起來(lái)的整體性觀念。另外，它的教學(xué)方式和方法也極具活力。各種新媒體的運(yùn)用使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有了更強(qiáng)的個(gè)性化特征，也能使學(xué)生從中獲取更多的前沿知識(shí)和動(dòng)態(tài)，啟發(fā)學(xué)生的思想，讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生自主思考的能力。

（二）大學(xué)語(yǔ)文對(duì)創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)

高校的一個(gè)重要責(zé)任就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由學(xué)生身份向工作身份的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，在跨出大學(xué)校門后能盡快融入社會(huì)和工作環(huán)境，得到較快地發(fā)展。這種社會(huì)適應(yīng)能力是學(xué)生整體素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，它不僅包括專業(yè)技術(shù)能力、業(yè)務(wù)能力，還包括社會(huì)交往、環(huán)境適應(yīng)、承受挫折、自我發(fā)展、團(tuán)隊(duì)合作等高層次綜合性能力。以往的創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)中更多注重的是學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)生往往具備單一的職業(yè)技能，卻缺乏寬厚的人文素養(yǎng)，這不利于他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)和可持續(xù)發(fā)展。

交流溝通、合作協(xié)調(diào)、信息處理、自我學(xué)習(xí)等是職業(yè)核心能力的主要構(gòu)成部分，是各種職業(yè)活動(dòng)中不可或缺的元素。而這些能力與語(yǔ)文運(yùn)用能力和素質(zhì)有很大程度的交叉融合和契合點(diǎn)，大學(xué)語(yǔ)文課程可以而且也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起職業(yè)核心能力培養(yǎng)的任務(wù)，幫助大學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)生活中以更好的精神面貌去面對(duì)工作。大學(xué)語(yǔ)文已經(jīng)由單一的語(yǔ)文課堂變成一種綜合性的活動(dòng)，教師的主要任務(wù)不是知識(shí)的講授，而是成為學(xué)生的合作者與顧問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有宏觀性的把握。這可以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)，幫助調(diào)整創(chuàng)業(yè)心理等，有利于大學(xué)生的創(chuàng)新和自主創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)輸送更多更好的創(chuàng)業(yè)型人才。

二、以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容改革

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展及社會(huì)對(duì)人才需求的變化轉(zhuǎn)型，大學(xué)語(yǔ)文教育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)又有著難得的發(fā)展機(jī)遇。在全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大背景下，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科需要進(jìn)行重新定位，確立新的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)踐教學(xué)模式，革新教學(xué)手段。當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的整個(gè)課程體系還呈現(xiàn)出“內(nèi)容本位、教師中心”的特征，教材基本上是“文選型”，側(cè)重閱讀、理解與欣賞，課程結(jié)構(gòu)有嚴(yán)重的“分科主義”傾向，囿于知識(shí)技能取向，服務(wù)專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該以改革教學(xué)方法、提高教學(xué)效率、提升教學(xué)品位，樹立以學(xué)生需求和實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向的理念，在教學(xué)內(nèi)容選擇上增加與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的前沿性內(nèi)容，力求盡可能貼近學(xué)生實(shí)際和將來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言文字的需要。

由于大學(xué)語(yǔ)文是面向各專業(yè)的通識(shí)課程，各專業(yè)學(xué)生的知識(shí)背景、能力素質(zhì)存在較大差異性，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中所遇到的問(wèn)題也是多元化的。因此，需要教師因材施教，針對(duì)不同的學(xué)科和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容。以往的文化基礎(chǔ)課程在教學(xué)中與專業(yè)教學(xué)之間基本上處于游離的狀態(tài)，面向全校各專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)大綱和教案等教學(xué)材料也基本統(tǒng)一，并沒(méi)有體現(xiàn)出差別性，這也在很大程度上割裂了它與學(xué)生本專業(yè)之間的關(guān)聯(lián)，與學(xué)生的專業(yè)課程融合度較低，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大學(xué)語(yǔ)文只有向?qū)I(yè)教學(xué)滲透并與之有機(jī)融合，才能真正發(fā)揮作用。

另外，目前大多數(shù)大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容以古代文學(xué)作品選讀及鑒賞為主，總體來(lái)看偏于保守，甚至很多篇目與中小學(xué)語(yǔ)文教材存在重復(fù)，學(xué)生感覺(jué)缺乏新意和時(shí)代感，因此缺乏學(xué)習(xí)的熱情。今后在選材時(shí)可以多添加一些與時(shí)代更加貼合且更貼近大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該是一成不變的，而應(yīng)做精心選擇、不斷更新，在保留經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上及時(shí)更換一些邊緣性內(nèi)容。當(dāng)代一些文化作品同樣具有一定的審美性和人文性，適當(dāng)增加一些反映時(shí)代氣息與主題，能觸動(dòng)學(xué)生心靈的大眾文化內(nèi)容，可以為學(xué)生積極營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和境界。另外，各學(xué)校教師可以根據(jù)自己所處區(qū)域選取一些地域特色鮮明的作品以及本地作家在省市級(jí)報(bào)刊和自媒體平臺(tái)上發(fā)表的原創(chuàng)作品，雖然它們可能流傳沒(méi)那么廣泛，但更貼近本地生活，讓人感覺(jué)親切，更容易引發(fā)大學(xué)生共鳴。

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)普及并成為生活常態(tài)的情況下，及時(shí)吸收網(wǎng)絡(luò)及新媒體資源也是必要的?，F(xiàn)在很多《文化講堂》《百家講壇》及一些文化類節(jié)目等都具有很強(qiáng)的教育意義，另外各種網(wǎng)課資源和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也有著豐富的內(nèi)容，可以成為增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、提高鑒賞水平的有益補(bǔ)充。

三、以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐模式改革

（一）以行動(dòng)為導(dǎo)向的教學(xué)方法

行動(dòng)導(dǎo)向法也稱實(shí)踐導(dǎo)向法，它以“行動(dòng)導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)”為主要形式，它首先在英國(guó)被提出并進(jìn)行實(shí)踐，主要遵循“為行動(dòng)而學(xué)習(xí)”的原則，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的“主體”作用和教師的“主導(dǎo)”作用。雖然近些年從上到下一直在倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。但是從各學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)實(shí)踐看傳統(tǒng)“灌輸式”的授課方式仍然占據(jù)主要地位，教師仍是課堂的主體，教與學(xué)之間還是單向的線性關(guān)系，學(xué)生的參與度較低，教學(xué)效果不是很好。真正落實(shí)行動(dòng)導(dǎo)向法通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生完成“任務(wù)”從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

在具體操作過(guò)程中，大學(xué)語(yǔ)文課程教師應(yīng)首先使學(xué)生對(duì)課程基本內(nèi)容有所了解，在此基礎(chǔ)上給同學(xué)們下達(dá)任務(wù)書，學(xué)生通常以小組的形式領(lǐng)取任務(wù)書，然后組內(nèi)各成員進(jìn)行具體分工，完成收集資料、總結(jié)分析、撰寫報(bào)告以及課堂匯報(bào)的整個(gè)過(guò)程，教師主要發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，并時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的參與性、互動(dòng)性和實(shí)踐性。

（二）線上線下融合的教學(xué)手段

在信息化技術(shù)全面發(fā)展的背景下，大學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)普遍能夠采用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，比如制作電子教案、PPT、插入視頻、音頻等，這樣豐富了教學(xué)內(nèi)容，但是當(dāng)前教學(xué)中對(duì)新媒體技術(shù)的運(yùn)用主要是拓展教學(xué)資源的角度，缺乏真正的以信息化為手段，“線上”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與“線下”傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)手段的改革。2020疫情防控期間線上教學(xué)的全面實(shí)施整體提升了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)、教師的信息技術(shù)素養(yǎng)以及學(xué)生的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)能力，也為信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合打下了基礎(chǔ)，可預(yù)見線上線下融合將成為未來(lái)教學(xué)的新常態(tài)。

大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)已經(jīng)具備實(shí)施線上線下融合的良好條件，任課教師應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)合理的內(nèi)容設(shè)計(jì)和學(xué)時(shí)分配，貫通線上和線下，充分發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)各自的優(yōu)勢(shì)。教師可以通過(guò)線上教學(xué)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生課前導(dǎo)讀、自主學(xué)習(xí)，并通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，在線下面授階段，結(jié)合學(xué)生線上自學(xué)的情況，在廣度和深度上進(jìn)行拓展，深入講解難點(diǎn)、重點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考和討論，從而構(gòu)建深入學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)課堂隨時(shí)隨地自由自主地學(xué)習(xí)知識(shí)，線下教學(xué)則有助于他們完成知識(shí)的深層次吸收與消化，真正實(shí)現(xiàn)線上線下的有機(jī)融合。

（三）開放式的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該只局限在書本和教室之內(nèi)，而是應(yīng)該由課堂擴(kuò)展到校園，由校園擴(kuò)展到社會(huì)，形成開放式的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境。我國(guó)中小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)更多是一種應(yīng)試教育，過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，缺乏開放性和實(shí)踐性。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要突破封閉的教學(xué)環(huán)境，將課堂與社會(huì)、生活、人生結(jié)合，文學(xué)作品本身就是社會(huì)生活的反映，只有回到社會(huì)才能有更強(qiáng)的生命力，如果只是一味地局限于書本和教室之中，與社會(huì)脫節(jié)，只會(huì)使其逐漸萎縮。

現(xiàn)在大部分高校都有很多自發(fā)形成的人文素質(zhì)類的社團(tuán)和興趣小組，比如戲劇社、書法協(xié)會(huì)、誦讀小組等，它們與大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)有相當(dāng)程度的重合，可以成為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式。教師應(yīng)該加強(qiáng)與這些組織的聯(lián)系與合作，如讀書節(jié)、人文知識(shí)競(jìng)賽、演講賽、辯論賽等，通過(guò)這些活動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系，融洽師生關(guān)系。另外，多組織一些貼近社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，比如進(jìn)行社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查、運(yùn)營(yíng)微信公眾號(hào)、組織新媒體投稿、設(shè)計(jì)廣告詞、創(chuàng)作劇本等，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)擴(kuò)展到學(xué)生生活的方方面面，讓學(xué)生真正做到利用語(yǔ)文為社會(huì)服務(wù)。