■朱慶國

（作者單位：江蘇省運河中學）

一、學情與教材分析

傳記是記述人物生平事跡的作品。對八年級學生來說，傳記是一種既熟悉又陌生的文體。熟悉，是因為傳記和以寫人記事為主的記敘文有相似之處；陌生，是由于傳記文體具有“半詩半史”的特點。因此，在教學過程中，如何讓學生了解傳主的生平事跡，感受傳主的外在形象和內(nèi)在精神，并在此基礎(chǔ)上感知、發(fā)現(xiàn)、明確傳記文體“半詩半史”的特點，這是教師在進行傳記文體教學時必須完成的任務(wù)。

為此，筆者對七、八年級語文教材中出現(xiàn)的有關(guān)傳記的文本和材料（包括七年級下冊《偉大的悲劇》原文及課后習題、八年級上冊第二單元的單元提示語、《列夫·托爾斯泰》原文及課后閱讀提示、《美麗的顏色》原文及課后閱讀提示、八年級上冊第二單元寫作專題中的導(dǎo)寫短文等），以及八年級上冊歷史教科書資源（第八課《革命先行者孫中山》）進行有機整合，設(shè)計了跨學科的多文本材料閱讀教學，以期讓學生能夠在跨學科的多文本觀照中對傳記的文體特征形成準確的判斷和清晰的認知。

二、課堂實錄

師：請看材料中的三段文字。它們都提到了哪個詞？

作者在創(chuàng)作時，參考了大量的原始文件資料，力求真實、細致地再現(xiàn)歷史……（七年級下冊《偉大的悲劇》課后習題思考探究三）

歷史不可穿越，卻能在傳記中得以再現(xiàn)……（八年級上冊第二單元提示語）

在敘事中，文章多次引用了居里夫人自己的話，補充了歷史細節(jié)……（八年級上冊《美麗的顏色》課后閱讀提示）

生：歷史。

師：這三段文字都出自咱們的語文課本。想想看，教材編者反復(fù)提及“歷史”一詞，是想告訴我們學習傳記不能忽略了什么？

生：傳記中的歷史信息。

生：傳記和歷史是分不開的。

生：傳記是人的歷史的再現(xiàn)。

師：既然傳記是傳主的真實歷史信息的再現(xiàn)，那么咱們就以《偉大的悲劇》這篇課文為例，試著提取其中的歷史信息。（包括人物、時間、地點、事件等。斯科特的筆記是重要的史料，其記載的內(nèi)容也是重要的歷史信息。）

（學生默讀圈畫。）

師：哪位同學愿意把你提取的歷史信息讀一讀？

生：1912年1月16日這一天，斯科特一行清晨啟程……（余下的內(nèi)容以及其他學生補充的內(nèi)容略。）

師：通過這些歷史信息，我們能夠了解什么？

生：我們了解了斯科特一行前往南極并在歸途中遇難的時間和事件經(jīng)過。

生：我們也能夠?qū)λ箍铺匾恍形迦?，尤其是對斯科特的形象有所了解?/p>

師：那你覺得威爾遜博士是一個什么樣的人？請結(jié)合課文來回答。

生：他是一個為科學而獻身的人。他對科研極其負責，在他心目中，科學研究重于自己的生命。他在面臨死亡的時候，雪橇上還拖著16公斤的珍貴巖石樣品。

師：16公斤，這一處先圈一下。再看看傳記中的時間是含混的，還是精準的？

生：文中的時間非常精準，具體到了哪一日，甚至是幾點鐘。比如課文中對埃文斯死亡時間的介紹——2月17日夜里1點鐘，這位不幸的英國海軍軍士死去了。

師：老師很贊賞你在學習上所擁有的這種仔細認真的精神。再想想看，作者茨威格是怎么知道得這樣清楚的呢？“16公斤”和“2月17日夜里1點鐘”，這是他為了行文的需要而隨意虛構(gòu)的嗎？從中我們有什么發(fā)現(xiàn)？

生：它們應(yīng)該來自斯科特的筆記。

生：導(dǎo)寫短文中有這樣一句話——“茨威格寫《偉大的悲劇》，嚴格按照探險隊留下的日記等材料還原斯科特等人的經(jīng)歷”。所以，這不是作者的虛構(gòu)，而是作者參考了斯科特的筆記等原始文件資料后所掌握的真實信息。

生：我發(fā)現(xiàn)傳記中的信息是不允許虛構(gòu)的，要確保內(nèi)容的真實性。

（其余學生的回答略。）

師：傳記要求真實，凡是文中涉及的時間、地點、人物、事件，乃至一些重要的物品等信息，都必須是準確的，有時還要引用一些可靠的資料，來保證敘述的真實可信。我們接下來找一找《美麗的顏色》中居里夫人的日記和信札中的話，想一想，作者艾芙·居里為什么要大量引用居里夫人自己的話？如果我們把這些內(nèi)容刪去，可不可以呢？從中你又有哪些發(fā)現(xiàn)？

（學生默讀思考。）

生：這樣寫，就從居里夫人自身的角度展現(xiàn)了其形象。

生：引用居里夫人自己的話，補充了歷史細節(jié)，增強了文章的真實性。

（其余學生的回答略。）

師：結(jié)合同學們的回答，我們發(fā)現(xiàn)，傳記中不僅時間、事件等信息是真實的，對傳主形象的細微描畫，乃至對傳主內(nèi)在心理的呈現(xiàn)，也必須真實。那是不是交代了真實的歷史信息，就可以成為傳記了呢？請同學們閱讀歷史八年級上冊第八課《革命先行者孫中山》，并說一說，你了解了孫中山的哪些歷史信息。

生：出生地、早年的革命活動、人生經(jīng)歷、思想歷程、遭遇的重大事件，等等。（學生的回答整合呈現(xiàn)。）

師：請同學們思考一下，《革命先行者孫中山》中的歷史信息是不是真實的？這能不能說是孫中山先生的傳記呢？傳記文體除了具有真實性、史學性的特點以外，還有什么？

（學生比較閱讀，思考。投影學習支架，略。）

生：《革命先行者孫中山》是有關(guān)孫中山歷史知識的概括，不是傳記。

生：傳記不是枯燥的生平簡介或履歷表，它還有作者的加工。

師：人物要真實呈現(xiàn)，美就是美，丑就是丑。但是，人物的語言在傳記中可以被加工、修飾，具有文學的美感。

生：傳記作品除了具有史學性以外，還要有可讀性和文學性。

師：咱們以《列夫·托爾斯泰》為例，感受其中的文學筆法。請同學們從寫作手法、肖像描寫及修辭幾個角度來說一說。

（師生交流略。）

生：傳記中還要有作者自己的理解以及想象。

師：文學是作家創(chuàng)造性想象的產(chǎn)物，那傳記中的想象有什么要求或限制？

生：想象要在歷史信息的基礎(chǔ)上進行，不能憑空臆想。就像茨威格要根據(jù)斯科特的筆記等史料進行想象。

師：是的，傳記中的想象，更多的是對歷史細節(jié)的補充，是作者根據(jù)史料進行的合乎生活邏輯的推想，絕不能隨意去虛構(gòu)事實。也就是說，歷史是根，想象是枝葉。同學們，現(xiàn)在能不能根據(jù)我們本堂課的學習和交流，說一說你們對傳記這種文體的認識？請按照老師給的句式說一說——我認為，傳記文學既……，又……。

生：我認為，傳記文學既要真實可信，又要生動傳神。

生：我認為，傳記文學既具有歷史屬性，又有文學屬性。

……

三、教學反思

紀實性是傳記的基本要求。比如，《偉大的悲劇》是茨威格于1927年依據(jù)斯科特探險隊遺留下來的一些底片、電影膠卷、日記、遺書等創(chuàng)作的，《美麗的顏色》是艾芙·居里在居里夫婦的筆記和《居里夫人自傳》等材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，它們無一例外地都內(nèi)蘊著傳記“史學性”的知識。同時，傳記又不像歷史知識一樣枯燥，作者必須運用藝術(shù)的手法將歷史信息進行篩選、組合，“借助文學的筆法賦予傳記以美的形式”。因此，筆者在教學時，力圖讓學生發(fā)現(xiàn)傳記這種半詩半史的文體所具有的“史學”和“文學”兩種屬性，以達成本堂課的預(yù)設(shè)目標。

怎樣才能讓學生更好地發(fā)現(xiàn)傳記的歷史屬性？以茨威格《偉大的悲劇》為例，斯科特一行南極探險這一大事件雖然是真實的歷史，但筆者課前在和一些學生交流中發(fā)現(xiàn)，以真實的歷史大事件為教學點并不能很好地引發(fā)學生對傳記的歷史屬性的關(guān)注和思考。于是筆者將視角轉(zhuǎn)向事件中的一些細微之處，比如16公斤的巖石樣品、“2月17日夜里1點鐘”這一精準的時間，試圖以此為突破口。實踐證明，將教學視角放在細微之處，往往能收到較好的教學效果。同時，傳記的歷史屬性不僅指向傳主外在的生平事跡，同時還要展現(xiàn)傳主內(nèi)在的真實的心理和性格。所謂“不虛美、不隱惡”，就是指向傳主真實的人生定位，即從具體的歷史情境中真實地再現(xiàn)、還原一個人的歷史。這種歷史的真實是全方位的。這才是傳記“史學性”的核心知識。而《美麗的顏色》恰好可以為這一教學難點的突破提供有效的樣本。這也許是教材編者將這幾篇傳記文本選入統(tǒng)編教材的原因之一。這也提醒我們，教師要善于把教材作為例子，從中挖掘出更多可用的教學資源。

那怎樣才能讓學生感受傳記的文學屬性？筆者借助的是歷史教材中的跨學科資源，將歷史知識和人物傳記進行比較閱讀，讓學生自行感受歷史資料和傳記作品的不同之處；然后又引導(dǎo)學生結(jié)合《列夫·托爾斯泰》一文，具體感受傳記中的文學筆法。當然，事后反思，這一教學設(shè)計略顯粗疏，意圖過于明顯，預(yù)設(shè)多于生成。此外，對傳記作品中關(guān)于想象的尺度這一點，也是需要引導(dǎo)學生有一個準確的認知的。作者在真實史料的基礎(chǔ)上，可以發(fā)揮想象，但這種想象必須符合生活邏輯，而且其目的一定是為了讓傳主更鮮明地立在讀者面前。因為時間和教學重心的關(guān)系，在本堂課的教學中，筆者并沒有對傳記中的想象進行更細致的展開和挖掘。

閱讀與寫作是分不開的。為了讓學生進一步理解傳記的特點，筆者在下課前布置了人物傳記的寫作任務(wù)，要求學生結(jié)合《革命先行者孫中山》中的有關(guān)歷史知識，再查閱相關(guān)史料，在對孫中山的生平經(jīng)歷有了更多的了解后，選擇孫中山生平中的一個小節(jié)點，寫一篇人物小傳。我想，通過本節(jié)課的學習，學生在創(chuàng)作孫中山小傳時，會自覺地把歷史知識作為傳記創(chuàng)作的土壤，有意識地引用原始資料，力求真實地再現(xiàn)孫中山的歷史形象。至于文學性和可讀性，則非一日之功。

總之，傳記教學要緊扣其“半詩半史”文體特質(zhì)，引領(lǐng)學生在大事件和小細節(jié)中發(fā)現(xiàn)傳記的真實性，從寫作手法和遣詞用語等多個方面體味傳記的藝術(shù)表現(xiàn)力。這樣，學生才能夠跨越歷史時空，“從傳記作品中獲取人生的營養(yǎng)，進而對自己的人生有所思考，有所感悟”。

王榮生老師說：“依據(jù)體式來閱讀，是閱讀的通則。”同理，依據(jù)文體來教學，是教學的通則。語文教師要有知“這一類文體”而教“這一類文章”的教學意識，積極探尋適宜的教學策略。當然，不同的傳記文本，不同的學情，所采用的策略也定然不同。也正因如此，教學探索才永無止境。