程建華，李 聰

（吉林大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130012）

從1979年國(guó)務(wù)院決定恢復(fù)國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)以來(lái)，我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)在改革開(kāi)放的春風(fēng)下不斷發(fā)展壯大，成為全球增長(zhǎng)最快的保險(xiǎn)市場(chǎng)之一。經(jīng)歷了40年的歷練，我國(guó)已儼然成為世界第二大保險(xiǎn)帝國(guó)。保險(xiǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和金融的風(fēng)險(xiǎn)管理中具有舉足輕重的地位，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，人類(lèi)越文明，保險(xiǎn)就越重要?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于保險(xiǎn)業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》的頒布為保險(xiǎn)行業(yè)的未來(lái)指明了方向，使得我國(guó)現(xiàn)代保險(xiǎn)業(yè)步入了平穩(wěn)快速發(fā)展的新階段。與此同時(shí)，做大做強(qiáng)保險(xiǎn)業(yè)也對(duì)相關(guān)人才教育和培養(yǎng)提出了新的要求。為此，教育部和原保監(jiān)會(huì)聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校保險(xiǎn)教育有關(guān)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確提出將保險(xiǎn)教育納入國(guó)民教育體系，在各級(jí)學(xué)校加強(qiáng)保險(xiǎn)專(zhuān)業(yè)教育。2014年，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代保險(xiǎn)服務(wù)業(yè)的若干意見(jiàn)》，再次提出加強(qiáng)中小學(xué)、職業(yè)院校學(xué)生保險(xiǎn)意識(shí)教育，在全社會(huì)形成學(xué)保險(xiǎn)、懂保險(xiǎn)、用保險(xiǎn)的氛圍，到2020年，努力由保險(xiǎn)大國(guó)向保險(xiǎn)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。

一、保險(xiǎn)學(xué)原理課程的教學(xué)現(xiàn)狀和課程思政的必要性

筆者從2012年起一直負(fù)責(zé)保險(xiǎn)學(xué)原理課程的相關(guān)工作，積累了較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)通常著重講述枯燥的基礎(chǔ)知識(shí)，使得課堂氣氛沉悶，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣不高，教學(xué)效果差強(qiáng)人意。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話(huà)使筆者充分意識(shí)到：知識(shí)的大廈只有建立在道德倫理的基礎(chǔ)之上，才能堅(jiān)如磐石［1］。因此，筆者開(kāi)始以保險(xiǎn)學(xué)原理課的基礎(chǔ)知識(shí)為載體，將思政元素和理念融入日常教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行新的梳理和設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和本課程的教學(xué)效果。

課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)需要，也是實(shí)現(xiàn)合力育人的重要途徑［2］。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，課程思政的重要性也越來(lái)越突顯。2019年是教育系統(tǒng)實(shí)施“奮進(jìn)之筆”的進(jìn)取之年，教育界的新思想、新理念、新要求、新做法不斷涌現(xiàn)。保險(xiǎn)學(xué)原理課程必須要順應(yīng)時(shí)代，砥礪前行，秉持“全面思政、立體思政、創(chuàng)新思政”的課程思政理念，全面推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，勇敢承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，腳踏實(shí)地，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。

二、保險(xiǎn)學(xué)原理課程思政探討

（一）明確課程教學(xué)目標(biāo)，樹(shù)立課程思政理念

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要增強(qiáng)制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)?！币虼?，在編制保險(xiǎn)學(xué)原理課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)課程自身特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)提煉出相關(guān)德育元素，將“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念貫徹于整個(gè)教學(xué)過(guò)程和所有教學(xué)環(huán)節(jié)中，從課程頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，構(gòu)建價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)明確通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生需要具備的四大素質(zhì)：專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)、保險(xiǎn)職業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)。明確要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，未來(lái)社會(huì)與科技發(fā)展需要的德智體美勞全面和諧發(fā)展的，健康個(gè)性相統(tǒng)一的，富有良知和責(zé)任感的，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和國(guó)際視野的高級(jí)復(fù)合型人才。

（二）提升教師的思想道德素養(yǎng)與教育技能，提高教師的育德意識(shí)和育德能力

習(xí)近平總書(shū)記指出：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！迸囵B(yǎng)高素質(zhì)的人才需要高素質(zhì)的教師，課程思政的順利實(shí)施離不開(kāi)教師自身德育思想、德育能力和教育技能的提升。因此，教師必須要充分學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)黨的各項(xiàng)教育方針，明確并理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀和辯證唯物主義思想，及時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)思政教育與保險(xiǎn)學(xué)原理課程知識(shí)體系“鹽浸式”的有機(jī)融合。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)、專(zhuān)題學(xué)習(xí)和多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)等方式，正師德師風(fēng)，弘揚(yáng)“紅白黃”三源色精神（即紅色革命精神、白求恩精神與黃大年精神），培養(yǎng)“四有”好老師，通過(guò)示范教學(xué)、診斷教學(xué)、教學(xué)比賽等方式，提高教師的教學(xué)能力，使教師真正成為塑造學(xué)生品格、品行及品味的“大先生”。

（三）充分挖掘課程教學(xué)內(nèi)容中的德育元素，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，深入淺出地滲透思政教育，讓立德樹(shù)人“潤(rùn)物無(wú)聲”

習(xí)近平總書(shū)記指出：“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實(shí)學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)?！北娝苤虒W(xué)內(nèi)容是人才培養(yǎng)體系的重要部分，也是進(jìn)行課程思政的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，必須根據(jù)保險(xiǎn)學(xué)原理課程的特點(diǎn)，時(shí)刻把握好所要挖掘課程德育元素的重點(diǎn)，重視價(jià)值引導(dǎo)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)探索創(chuàng)新精神，形成辯證唯物主義、歷史唯物主義等科學(xué)觀念，培育高尚的文化素養(yǎng)、健康的審美情趣、樂(lè)觀的生活態(tài)度，把愛(ài)國(guó)主義、民族情懷貫穿滲透到課程教學(xué)過(guò)程中。

1.介紹我國(guó)古代的保險(xiǎn)思想，現(xiàn)代保險(xiǎn)的起源、發(fā)展以及新中國(guó)成立后保險(xiǎn)業(yè)取得的成就，以此進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族自豪感，堅(jiān)定文化自信。

據(jù)《逸周書(shū)》記載，在夏朝后期，我國(guó)就有了“儲(chǔ)糧備荒，賑濟(jì)災(zāi)民”的倉(cāng)儲(chǔ)制度，這是古代原始風(fēng)險(xiǎn)管理的一個(gè)重要標(biāo)志。3000多年前，我國(guó)長(zhǎng)江流域的一些糧食商人在運(yùn)輸中采用了“分舟運(yùn)米”的辦法，表明中國(guó)是最早發(fā)明風(fēng)險(xiǎn)分散這一保險(xiǎn)基本原理的國(guó)家，這些古老的思想和實(shí)踐是人類(lèi)文明發(fā)展和保險(xiǎn)歷史發(fā)展的寶貴財(cái)富。

1875年12月，唐廷樞在上海設(shè)立保險(xiǎn)招商局，這打破了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)的壟斷，是近代民族保險(xiǎn)業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。此外，作為中國(guó)近代工業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一，唐廷樞還開(kāi)辦了中國(guó)第一家民用企業(yè)，創(chuàng)辦了中國(guó)第一家煤礦、修建了中國(guó)第一條鐵路、鉆探出中國(guó)第一個(gè)油井、鋪設(shè)了中國(guó)第一條電報(bào)線(xiàn)，他用實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了“道不能坐論，德不能空談”的真理。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的指示，立足本職，埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就自己人生的精彩。

新中國(guó)成立后，現(xiàn)代保險(xiǎn)業(yè)逐漸發(fā)展壯大，市場(chǎng)主體不斷豐富，市場(chǎng)功能不斷完善。今天，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大保險(xiǎn)市場(chǎng)。大國(guó)夢(mèng)已圓，強(qiáng)國(guó)自可期。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記的勉勵(lì)：“新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真?！?/p>

2.挖掘教學(xué)內(nèi)容中的課程德育元素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透辯證唯物主義思想，進(jìn)行道德品質(zhì)教育，避免生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)地插入一些有關(guān)思想政治教育的說(shuō)教［3］。

課程思政重在將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合，把立德樹(shù)人的要求貫穿于高校各門(mén)課程當(dāng)中［4］。因此，如何促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育的無(wú)縫對(duì)接和有機(jī)統(tǒng)一，建好第一課堂主陣地并提升課堂教學(xué)效果，是需要認(rèn)真考慮的重要問(wèn)題。在保險(xiǎn)學(xué)知識(shí)的傳授過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真開(kāi)發(fā)，對(duì)課程涉及的眾多概念和原理，結(jié)合歷史或時(shí)政要點(diǎn)深入挖掘其德育內(nèi)容，使課程充分發(fā)揮出思政育人的功能。保險(xiǎn)學(xué)的許多教學(xué)內(nèi)容不僅是知識(shí)本身，也是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。比如：“風(fēng)險(xiǎn)”是保險(xiǎn)學(xué)中的重要概念，主要指損失的不確定性。從個(gè)體層面上講，風(fēng)險(xiǎn)具有偶然性，構(gòu)成了保險(xiǎn)存在的前提條件；從總體層面上看，風(fēng)險(xiǎn)又具有必然性，為人們應(yīng)用大數(shù)法則研究其精算規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。這種偶然性與必然性的對(duì)立統(tǒng)一，以及兩者的轉(zhuǎn)變過(guò)程，蘊(yùn)含著唯物主義的觀點(diǎn)。正如習(xí)近平總書(shū)記教導(dǎo)我們：“每個(gè)人的生活都是一件件小事組成的，只有先養(yǎng)小德才能成就大德?！?/p>

最大誠(chéng)信原則是保險(xiǎn)的四大原則之一，該原則要求保險(xiǎn)合同當(dāng)事人在訂立合同時(shí)及合同有效期內(nèi)，應(yīng)依法向?qū)Ψ教峁┯绊憣?duì)方作出是否締約及締約條件的全部實(shí)質(zhì)性重要事實(shí)，同時(shí)絕對(duì)信守合同訂立的約定與承諾。誠(chéng)信原則是世界各國(guó)立法對(duì)民事、商事活動(dòng)的基本要求，是訂立各種經(jīng)濟(jì)合同的基礎(chǔ)。教師還可以進(jìn)一步教育學(xué)生：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人的立身之本?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則之一，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“個(gè)人無(wú)信不立、企業(yè)無(wú)信不旺、政府無(wú)信不威、國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)?！闭\(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為人們的行為自覺(jué)，“誠(chéng)以養(yǎng)德信以立身”。

（四）改進(jìn)教學(xué)方法，采用案例教學(xué)和互動(dòng)、啟發(fā)式教學(xué)，啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，提高教學(xué)效率

保險(xiǎn)學(xué)原理是一門(mén)理論與實(shí)踐高度結(jié)合、實(shí)用性很強(qiáng)的課程，在授課時(shí)恰當(dāng)?shù)匾雽?shí)際案例，既可以加深學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解，提高其運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力，也可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)案例背后蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵，乘勢(shì)進(jìn)行道德品質(zhì)教育，起到育才與育人一舉兩得的效果。此外，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，教師要善于啟發(fā)、設(shè)問(wèn)、增強(qiáng)互動(dòng)。比如在講解保險(xiǎn)合同受益人變更的相關(guān)內(nèi)容前，可以引入如下案例：數(shù)年前，居民董某某通過(guò)保險(xiǎn)公司為自己投保了一份終身壽險(xiǎn)，指定其兒子董先生為受益人。董某某因病身故后，董先生向保險(xiǎn)公司提出索賠申請(qǐng)。不料，就在保險(xiǎn)公司經(jīng)過(guò)審核確認(rèn)并按照合同約定支付保險(xiǎn)金時(shí)，被保險(xiǎn)人的女兒董女士卻要求保險(xiǎn)公司將這筆保險(xiǎn)金支付給她，理由是父親生前立下遺囑稱(chēng)“本人身故后全部保險(xiǎn)金歸女兒董飛燕所有”，且遺囑為有效遺囑。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分組討論：受益人是否可以變更？誰(shuí)可以變更受益人？變更受益人是否需要通知保險(xiǎn)人？變更受益人是否需要經(jīng)過(guò)保險(xiǎn)人同意？這樣循序漸進(jìn)的引導(dǎo)方式不僅可以逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思考，熟練掌握保險(xiǎn)學(xué)基本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有效提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而且能夠使學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷“一物不知，深以為恥，便求知若渴”的樂(lè)趣，明白“人才有高下，知物由學(xué)”的道理，從而志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，學(xué)好知識(shí)，增長(zhǎng)才干，將來(lái)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

（五）構(gòu)建過(guò)程性評(píng)價(jià)，強(qiáng)化發(fā)展性評(píng)價(jià)，建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，用多元考核方式體現(xiàn)課程效果

目前，多數(shù)的課程考核采取的還是“期末考試+平時(shí)成績(jī)”的簡(jiǎn)單組合考核模式，側(cè)重結(jié)果性評(píng)價(jià)，其標(biāo)準(zhǔn)單一。保險(xiǎn)學(xué)原理課程思政改革中，我們更加關(guān)注教學(xué)和教育的完整性及全面性，注重學(xué)生的參與感和獲得感，克服“五唯”頑瘴痼疾，強(qiáng)調(diào)“以本為本”和“四個(gè)回歸”，倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”。過(guò)程性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的各類(lèi)信息進(jìn)行及時(shí)地、動(dòng)態(tài)地跟蹤與反饋，來(lái)揭示、判斷和生成教學(xué)價(jià)值的活動(dòng)［5］；發(fā)展性評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)不再僅僅是甄別和選拔學(xué)生，而是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一名學(xué)生都具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力［6］。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)?！痹谠u(píng)價(jià)課程思政教學(xué)效果時(shí)，也要將學(xué)生的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等內(nèi)容納入其中，體現(xiàn)考核的人文性和多元性，及時(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)成才的情況，充分衡量課程中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度，達(dá)到以科學(xué)評(píng)價(jià)提升教學(xué)效果的目的。

四、結(jié)束語(yǔ)

課程思政給專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)帶來(lái)了思想觀念的本質(zhì)轉(zhuǎn)變，從一開(kāi)始對(duì)“專(zhuān)業(yè)課教師為什么要開(kāi)展思政教育”的迷茫不解甚至反感，到對(duì)教書(shū)的同時(shí)必須育人這一教育理念的贊同乃至推崇，再到主動(dòng)挖掘課程中的思政元素、思考如何更好地培養(yǎng)“志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓”的當(dāng)代大學(xué)生，課程思政為專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)提供了新的興奮點(diǎn)，也讓教師和學(xué)生們一起，接受了一種價(jià)值觀的再教育。課程思政建設(shè)是一項(xiàng)大工程，任重而道遠(yuǎn)，本文對(duì)保險(xiǎn)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革進(jìn)行了一些探討，在今后的教學(xué)過(guò)程中，我們還將隨時(shí)觀察、發(fā)現(xiàn)并改善這些方法和措施的不足之處，不斷對(duì)保險(xiǎn)學(xué)原理課程思政教學(xué)改革進(jìn)行思考與探索?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，我們終將構(gòu)建課程思政育人大格局，新時(shí)代中國(guó)特色的優(yōu)秀人才必將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。