董治理 黃 婷
(四川旅游學院,四川 成都 610100)
鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的旅游方式,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與旅游活動的相互融合。最近幾年來,鄉(xiāng)村旅游在我國遍地開花,對于政府部門來說,鄉(xiāng)村旅游是解決鄉(xiāng)村貧困問題的一個重要手段。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)文明和精神文明的總和,是人類社會繼工業(yè)革命之后所進行的一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的世界性革命,它是基于生態(tài)學的啟發(fā)而提出的一種全新文明,是一種綠色的文明。中國傳統(tǒng)文化也一直強調(diào)天人合一的和諧型性。黨的十八大提出建設生態(tài)文明關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來的長遠大計,并將生態(tài)文明寫入黨章,成為黨的執(zhí)政綱領(lǐng)之一。鄉(xiāng)村生態(tài)是整個生態(tài)系統(tǒng)中的薄弱環(huán)節(jié),重振鄉(xiāng)村生態(tài),構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)文明是目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中最需要解決的問題。[1]為了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可持續(xù)性,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要以用生態(tài)文明的眼光重新審視。
鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型的旅游業(yè)態(tài),這種旅游活動是以農(nóng),林,牧,漁等資源為基礎(chǔ),以農(nóng)村風俗,農(nóng)業(yè)勞作,鄉(xiāng)村風貌等作為主要吸引物的進行開發(fā)而形成的旅游產(chǎn)品。與傳統(tǒng)的旅游活動相比,鄉(xiāng)村旅游具有很強的休閑性,自然性和田園性[2]。
鄉(xiāng)村旅游的開展主要是依托于鄉(xiāng)村的自然風光,淳樸的生活方式和優(yōu)美的生態(tài)風光。與其他旅游方式相比,鄉(xiāng)村旅游最大的特點就是展現(xiàn)人與自然的和諧相處,將經(jīng)濟利益與生態(tài)利益兼顧,因此具有天然的生態(tài)屬性[2]。鄉(xiāng)村特有的田園風光、生態(tài)美景和人文風味對于久居城市的旅游者來說是最具吸引力的。
簡單有趣的勞作可以提高鄉(xiāng)村旅游的吸引力,許多鄉(xiāng)村旅游參與者都十分注重對鄉(xiāng)間勞作的體驗。勞作體驗最大的特點是具有參與性、體驗性。參與性要求這種體驗必須具有簡單可操作的特性,能夠讓參與者迅速而明確的了解到勞作的流程;而體驗性要求勞作的過程要具有趣味性,避免簡單枯燥的勞作體驗。
但是就目前而言,許多鄉(xiāng)村旅游地區(qū)都缺乏對自然勞作體驗的設立或者設立不合理,這對于許多城市的消費者來說缺少了很多鄉(xiāng)村旅游的樂趣,也讓鄉(xiāng)村旅游目的地缺乏了其他相同類型的鄉(xiāng)村旅游目的地競爭的獨特優(yōu)勢,這對于鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)來說,浪費了巨大的資源,也會使得鄉(xiāng)村旅游的吸引力不足[3]。
很多地方連最基本的安全設施(欄)等都不具備。部分農(nóng)村地區(qū)甚至缺乏對旅游規(guī)劃概念的了解,一般將已有的基礎(chǔ)設施稍加改善就開始對外開放。還有部分農(nóng)村管理者在開發(fā)旅游項目時,由于自身的局限性,對景點造成了不可修復的損害,景點缺乏多樣性,無法形成品牌效應等都是目前農(nóng)村旅游遇到的許多問題。哪怕一些提前對旅游做了規(guī)劃的農(nóng)村地區(qū),他們的科學性,前瞻性都不夠。而且在實施過程中往往其執(zhí)行度會大大折扣[4]。
對于許多的農(nóng)村而言,人口較少,人口容量也少。這也帶來了一個問題就是,由于過多的游客進入鄉(xiāng)村旅游,會導致鄉(xiāng)村地區(qū)的承載量超過限制,在加上管理模式滯后且單一,環(huán)境打造缺乏美感,農(nóng)民是許多相對落后地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體,在管理服務上,沒有相應的專業(yè)知識支撐,在經(jīng)營理念上,注重短期效應,忽視對服務的提升和對環(huán)境的打造,在生態(tài)環(huán)境上,對垃圾的處理方式極為簡單,隨意掩埋排放,對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境尤其是水環(huán)境會造成不可逆的傷害[4]。
目前雖然鄉(xiāng)村旅游在許多鄉(xiāng)村地區(qū)大力興起。到目前為止,我國大部分鄉(xiāng)村旅游業(yè)的主要經(jīng)營范圍還是停留在觀光采購,果蔬采摘,青山綠水為主的天然氧吧等,只有少部分有溫泉療養(yǎng),農(nóng)家休閑,農(nóng)家藝術(shù)游,天然綠色有機食品等[1]。很多鄉(xiāng)村地區(qū)客源少、知名度低,成資源閑置,浪費等。
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展大部分是由政府扶持,可由于鄉(xiāng)村管理人才的缺失,尤其是旅游管理人才的缺乏,會導致鄉(xiāng)村旅游在規(guī)劃,發(fā)展等方面存在著混亂,沒有考慮旅游發(fā)展的可持續(xù)性。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的人才嚴重短缺。當前, 我國從事鄉(xiāng)村旅游的主體是廣大的農(nóng)村居民或者一些企業(yè)主。他們往往對鄉(xiāng)村旅游的理解存在一定的局限,而且缺乏有效的管理經(jīng)驗,在此情況下,鄉(xiāng)村旅游多在低層次上發(fā)展。正是由于缺乏具有一定專業(yè)知識的人才隊伍對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進行經(jīng)營管理,嚴重影響了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平的提升[5]。鄉(xiāng)村旅游作為現(xiàn)在的新興旅游產(chǎn)業(yè),得到了政府部門的大力扶持,有較強的生命力,但是正因為是新興旅游業(yè),所以在市場規(guī)范,鄉(xiāng)村經(jīng)營者,鄉(xiāng)村管理者等方面還存在著一些問題。
化石村位于眉山市仁壽縣,具有較好的生態(tài)文明基礎(chǔ)。美學上有“山石以怪為美”的說法,化石村及周圍蘊含著豐富的旅游資源,瑰麗奇特的喀斯特地貌、高達四分之三的植被綠化、億萬年時光才形成的溶洞奇觀、國內(nèi)罕見的幽簾蟲、集中盛開的桐花、漫山遍野的油菜花、具有故事的雙牌坊等都是寶貴的旅游資源。長時間的基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)活動是鄉(xiāng)村建設生態(tài)文明的前提基礎(chǔ)。而在較為悠久的歷史活動中,形成了獨具化石村特點的生態(tài)文化。近幾年連續(xù)開展的桐花音樂節(jié)便是其生態(tài)文明的體現(xiàn)。由于長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),當?shù)厝嗣窀廊绾芜M行可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展,當?shù)氐纳鷳B(tài)破壞、自然災害依然很少,是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的具有生態(tài)文明的實際案例。
最近幾年,化石村的旅游開發(fā)如火如荼,積極開展了許多文化活動來吸引游客,如桐花音樂節(jié),徒步研學等,使得往日空寂清冷的小鄉(xiāng)村變得熱鬧起來。
化石村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨如下問題:當?shù)氐穆糜位A(chǔ)設施不夠完善,缺乏相應的標識,指示牌;化石村當?shù)芈糜雾椖枯^單一,無法滿足游客的游玩需求;化石村的旅游管理沒有系統(tǒng)化,效益極低;處于偏遠地區(qū),交通不夠便利,沒有直達景區(qū)的旅游車輛;缺乏相應的宣傳,游客量較低等問題。
4.3.1 科學合理的旅游規(guī)劃
化石村為發(fā)展旅游業(yè),前期進行了旅游規(guī)劃。主要包括基礎(chǔ)設施建設,確保村內(nèi)各個地方的交通保持暢通。利用鄉(xiāng)村各個地段的不同因地制宜的修建各類具有鄉(xiāng)村獨特色彩的休閑旅游場所。例如度假酒店、鄉(xiāng)村風情體驗館等。對外來客源進行分析,使得能在合理的容量下達到最大的效益。挖掘本村獨具特色的旅游產(chǎn)品,進行推廣與宣傳。聯(lián)合當?shù)卣髽I(yè)開展多種多樣的文化活動。在提高本村知名度方面,通過抖音等新媒體營銷。
4.3.2 樹立生態(tài)理念的經(jīng)營觀
以綠色生態(tài)為主題,樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,充分調(diào)動當?shù)氐淖匀毁Y源,在合理的范圍內(nèi)進行農(nóng)林植物特色的可持續(xù)發(fā)展并在此基礎(chǔ)上開設各種體驗活動。利用當?shù)氐挠凭脷v史文化進行各種形式的鄉(xiāng)村文化活動,吸引游客到此進行觀賞消費等。制定出具有可持續(xù)循環(huán)發(fā)展的、具有規(guī)模的生態(tài)旅游構(gòu)想。
4.3.3 全域旅游開發(fā)理念
化石村的旅游發(fā)展已初具規(guī)模,以旅游業(yè)助推扶貧的構(gòu)想基本實現(xiàn),利用當?shù)刎S富的資源情況已建立了“繽紛、秘景、林豐、勝景、石磐”為主題的五大旅游文化框架系列,接下來將利用這“五大主題”進行布局,塑造人文自然美景?;逶O立了東、北兩大門,深化改革完善化石村景區(qū)的旅游交通網(wǎng)絡布局,“北有黑龍?zhí)?,南有五龍山”的旅游大格局在化石村已基本形成,讓化石村村民充分享受旅游所帶給他們的福利。后期還能聯(lián)動周邊村鎮(zhèn),打造鄉(xiāng)村旅游圈,擴散到四川周邊甚至全國的運營模式。
從生態(tài)文明的視角淺談鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展規(guī)劃,以化石村為例,鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性必須要重視生態(tài)發(fā)展,要制定相應的生態(tài)旅游管理制度和獎懲制度,培養(yǎng)相關(guān)的管理人才,加強對鄉(xiāng)村經(jīng)營者服務理念的培訓。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游不僅能保護鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境,更是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的必要道路。