江蘇省無(wú)錫市港下實(shí)驗(yàn)小學(xué) 唐俐雅
我們正處于視覺(jué)圖像時(shí)代,手機(jī)、電腦、電視等各種電子產(chǎn)品充斥著我們的生活,人們的觀看方式、審美觀念都在發(fā)生著巨大的變化。而美術(shù)是一種毋需翻譯、全球流行的圖形語(yǔ)言。視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái),對(duì)于教育究竟意味著什么? 美術(shù)教育如何應(yīng)對(duì)?我們的學(xué)生對(duì)于視覺(jué)圖像反應(yīng)敏感,信息接受快,審美觀念可塑性強(qiáng),正處于視覺(jué)審美意識(shí)與觀念成型的關(guān)鍵期,卻又普遍存在著審美文化意識(shí)缺失的現(xiàn)象。因此,我們的教育就面臨著要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“觀看”,能夠“區(qū)別、解釋”,恰當(dāng)“運(yùn)用、交流”視覺(jué)圖像的任務(wù)。美術(shù)課標(biāo)中也指出:“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”,這就使得“美術(shù)視覺(jué)閱讀力”因時(shí)而生,那么如何培養(yǎng)學(xué)生的“美術(shù)視覺(jué)閱讀力”呢?其實(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生擁有敏銳的觀察力,概括來(lái)說(shuō)就是讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)“看”,引導(dǎo)他們進(jìn)行審美閱讀,價(jià)值判斷,意義界定,并且能夠在此基礎(chǔ)上正確運(yùn)用已有的審美經(jīng)驗(yàn)與視覺(jué)文化知識(shí)?!懊佬g(shù)視覺(jué)閱讀力”的培養(yǎng)具體可以分為三個(gè)層次:第一層為感知層,以眼睛所看到的視知覺(jué)為主的感覺(jué)總和;第二層為理解層,具有區(qū)別、解釋視覺(jué)文化的能力,也就是知道為什么要這么畫;第三層為運(yùn)用層,能夠恰當(dāng)利用視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行交流的表達(dá)能力。這三個(gè)層級(jí)達(dá)到之后,學(xué)生自然會(huì)有視覺(jué)閱讀思維的提升與轉(zhuǎn)變,自然便會(huì)對(duì)視覺(jué)文化進(jìn)行選擇性的觀看,并且靈活運(yùn)用視覺(jué)識(shí)讀的方法進(jìn)行理解,所以第三層運(yùn)用層又能反作用于感知層與理解層。在實(shí)際的教學(xué)中,美術(shù)視覺(jué)閱讀力對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和提升是為重要的,有著其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)和作用。美術(shù)視覺(jué)閱讀力的培養(yǎng)需要教師平時(shí)有意識(shí)地把它融于美術(shù)課的鑒賞中,每節(jié)課中都要加強(qiáng)大師作品的欣賞與分析,教會(huì)他們欣賞的方法,下面我通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞不同風(fēng)格的繪畫,來(lái)解讀“美術(shù)視覺(jué)閱讀力”。
抽象是指人在認(rèn)識(shí)思維活動(dòng)中對(duì)事物表象因素的舍棄和對(duì)本質(zhì)因素的抽取,抽象畫就是與自然物象極少或完全沒(méi)有相近之處,只透過(guò)點(diǎn)、線、形狀和顏色來(lái)表達(dá)人的主觀意識(shí),而又具有強(qiáng)烈的形式構(gòu)成的繪畫。在“畫得像就是畫得好”的大部分人的思想意識(shí)里,抽象是一種不美觀的事物。記得有一位老師的子女,在低年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)路過(guò)我的辦公桌看到桌上的學(xué)生作品,就開(kāi)口問(wèn):“這是什么呀?”我跟她講是學(xué)生的優(yōu)秀作品,她用很渺視的口吻說(shuō):“這是好畫?畫的都是些亂七八糟的!”然后她媽媽就教育她不能用這樣的態(tài)度說(shuō)話,還把她氣得掉眼淚,等到她上高年級(jí)時(shí)經(jīng)過(guò)了抽象畫的學(xué)習(xí),如通過(guò)《畫感覺(jué)》《畫情緒》《畫聲音》等的學(xué)習(xí),她理解了一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品,并不是畫得像而是要能感染人的情感。畫面中要把美術(shù)的基本要素:點(diǎn)、線、面和色彩等和諧搭配。例如《畫情緒》,好幾個(gè)同學(xué)都是畫的開(kāi)心的畫面,但是從畫面上感覺(jué)到開(kāi)心的程度不同,這是因?yàn)橛玫纳实睦渑潭?、點(diǎn)的疏密、線條的粗細(xì)、色塊的大小、筆觸的動(dòng)感都影響到最后的畫面感覺(jué),相比較而言,線條有擴(kuò)張感、色塊較大、色彩對(duì)比較強(qiáng)烈暖色運(yùn)用較多的畫面感覺(jué)更開(kāi)心一些。
讓學(xué)生了解畫家的生活經(jīng)歷也能夠幫助他們閱理讀解畫面。在小學(xué)六年級(jí)《人物裝飾畫》一課中剛出示《人像多拉的瑪珥》,教室里便起了波瀾,有人說(shuō)這幅畫畫得不好,有人說(shuō)這幅畫怪怪的,但我跟學(xué)生講這可是美術(shù)大師畢加索的作品呢!這幅畫比一般的人物畫多了夸張、變形、對(duì)比等比較明顯的美術(shù)表現(xiàn)方法呢!為什么畢加索要這樣畫人物呢,這是由于他與眾不同的想法:因?yàn)槿耸窃诓粩嗟剡\(yùn)動(dòng)著的,哪怕坐在那里當(dāng)模特兒,也不是死板的,畫家就想到要在一幅平面的畫中表現(xiàn)出這種動(dòng)感,于是他畫出了兩只看著不同方向的眼睛,這就是變形,所以以后畫人物的時(shí)候不要怕畫不準(zhǔn)形,可能你就是又一個(gè)抽象大師呢。這幅畫里還大膽地運(yùn)用了大色塊與細(xì)線條的對(duì)比,人物深色與背景淺色的對(duì)比,背景雖然只有幾根細(xì)線條,但是增加了畫面的空間感,比較舒適透氣。這樣的線條你會(huì)畫嗎?學(xué)生都回答說(shuō)“能,好簡(jiǎn)單”。接下去欣賞畢加索的另一幅作品《瑪麗·泰蕾茲的肖像》時(shí),學(xué)生已經(jīng)能自己閱讀了:與前面一幅畫明顯不同的是人物身上畫得比較細(xì)碎,使用了不同粗細(xì)顏色的線條,背景只用三個(gè)塊面也表現(xiàn)出了空間感。讀懂了抽象畫,學(xué)生的人物裝飾畫的作業(yè)就很容易地表現(xiàn)出來(lái)。
雖然抽象畫一直被人們看成是難懂的藝術(shù),但它的形式美卻是毋庸置疑的,很多人盡管看不懂畫中的內(nèi)容但深深地被它所感染,因此把抽象畫用在現(xiàn)代裝修風(fēng)格的家庭中作裝飾畫的人越來(lái)越多。既能提升空間品位,又能達(dá)到釋放整體空間感的效果。
超現(xiàn)實(shí)主義的代表畫家是達(dá)利,在他的《第一次爆炸時(shí)柔軟的時(shí)鐘》中,立體感非常強(qiáng),物體接近于現(xiàn)實(shí)生活,但是鐘被軟化了、折疊了,碎片在飛揚(yáng)的那一瞬間被靜止了,看上去真實(shí),但細(xì)思下又覺(jué)得是不可能的,不可思議的地方就是虛,美術(shù)中講求虛實(shí)的關(guān)系。在這幅畫中“虛”與“實(shí)”的處理,桌子、鐘、山水都是“實(shí)”的,“虛”的部分是鐘的轉(zhuǎn)折與碎片的飛揚(yáng),這就是這幅畫的精髓,是藝術(shù)家想象力飛翔馳騁之處。
經(jīng)過(guò)閱讀力的培養(yǎng),這種超現(xiàn)實(shí)主義繪畫成為了小學(xué)小高年級(jí)學(xué)生最喜愛(ài)的風(fēng)格,因?yàn)楫嬅胬飪?nèi)容都是絕對(duì)真實(shí)的形象,很容易看懂,而又比較新奇,把幻想與現(xiàn)實(shí)以寫實(shí)的方式統(tǒng)一表現(xiàn)在一幅畫面中。所以學(xué)生往往也學(xué)會(huì)了先“實(shí)”——寫生一樣生活用品,然后再“虛”,在上面進(jìn)行想象添畫,例如六年級(jí)《漂亮的鞋》,先指導(dǎo)學(xué)生觀察自己的鞋子,注意細(xì)節(jié):如每一條輯線的針腳,鞋帶穿進(jìn)穿出時(shí)的形態(tài)等,由于觀察得仔細(xì),基本能把鞋子表現(xiàn)得很真實(shí),學(xué)生很有成就感,在這些基礎(chǔ)上再要求學(xué)生根據(jù)鞋子的樣子聯(lián)想到什么,巧妙地添畫上去,長(zhǎng)翅膀的鞋、被樹(shù)穿透的鞋、鞋車等一幅幅具有超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的畫就出現(xiàn)了。學(xué)生紛紛說(shuō)最喜歡上這種課了,甚至還提出本課再上一遍的要求。
寫生實(shí)物能鍛煉學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力,聯(lián)想添畫又能讓學(xué)生的思維得到發(fā)展。超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫讓學(xué)生的繪畫能力得到了提高,又讓空間想像力得到了拓展,讓學(xué)生敢于創(chuàng)新,樂(lè)于創(chuàng)新,符合現(xiàn)代教學(xué)的規(guī)律。美術(shù)教育作為一種情感的教育,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為其中一個(gè)關(guān)鍵目的,創(chuàng)新性思維的發(fā)展可促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
超級(jí)寫實(shí)主義繪畫作品符合普通人的審美眼光——“畫得好就是畫得像”,學(xué)生一下子就接受了,認(rèn)為這些畫畫得比照片還清晰,跟真的一樣,繪畫水平高超。確實(shí)超寫實(shí)主義畫家們的繪畫技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步了,但是畫家們并不滿足于表面的像,還對(duì)格物的精神進(jìn)行了探索,他們認(rèn)為在藝術(shù)表現(xiàn)的方式上應(yīng)該更加豐富精致細(xì)微,能夠讓物體的形態(tài)和精神更加突出,一些細(xì)節(jié)的描繪更加能夠體現(xiàn)事物本身內(nèi)在的本質(zhì)。就像我們一個(gè)人,怎么樣才能觀察到他的內(nèi)心世界和情感,最好的辦法就是通過(guò)觀察他外表的細(xì)節(jié)。
超級(jí)寫實(shí)主義畫家還使用一些特殊方法來(lái)幫助繪畫,如使用機(jī)械方式使圖像轉(zhuǎn)移,包括預(yù)描和打底,用投影儀等多媒體手段將圖片投射到畫布上,甚至網(wǎng)格等技術(shù)也被應(yīng)用來(lái)確保精確性。這種技術(shù)現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)用比較廣泛——就是數(shù)字繪畫,如現(xiàn)代數(shù)字油畫連一點(diǎn)點(diǎn)繪畫基礎(chǔ)都沒(méi)有的人也能畫。正是有了這種精細(xì)的網(wǎng)格技術(shù)才有了我們現(xiàn)在世界上的圖像分辨率不斷提高的電子產(chǎn)品。
“態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗”,超寫實(shí)主義繪畫正是具有注重細(xì)節(jié)這樣的特點(diǎn),所以閱讀超級(jí)寫實(shí)主義繪畫作品,可以培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的習(xí)慣,學(xué)習(xí)有效的表現(xiàn)方法。欣賞有方法,表現(xiàn)有技巧,學(xué)生的整體素養(yǎng)就能提升。畫這一幅畫的學(xué)生就是注意了畫每一筆,因此他各方面的成績(jī)都是棒棒的。
總之,觀賞美術(shù)作品時(shí),不能“走馬觀花”,而是要從不同的角度去閱讀,讀懂美術(shù)語(yǔ)言、繪畫背景、情感內(nèi)涵,能引起內(nèi)心強(qiáng)烈共鳴的畫一定是好畫!美術(shù)“視覺(jué)閱讀力”的培養(yǎng)不但能使學(xué)生在感觀上的審美得以提升,更能從心理上讓學(xué)生獲得藝術(shù)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生正確的美術(shù)鑒賞能力,豐富學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生提高視覺(jué)物象的閱讀能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用文化語(yǔ)言進(jìn)行交流。所以我認(rèn)為,老師和家長(zhǎng)都應(yīng)該創(chuàng)造一切觀看藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子的“視覺(jué)閱讀力”。學(xué)習(xí)像藝術(shù)家一樣精于觀看,平時(shí)在美術(shù)課上著重藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng),圖像要鑒賞,更加需要閱讀,從畫到看到讀到想,讓美術(shù)學(xué)習(xí)的層面更加寬廣、更加完整。