凌嚴(yán)琿

摘要：在當(dāng)今高校的音樂教育，特別是在聲樂表演領(lǐng)域內(nèi)，不僅對(duì)于專業(yè)技能訓(xùn)練上有了更加細(xì)化和針對(duì)性的教學(xué)。對(duì)于形體語(yǔ)言方面的運(yùn)用也獲得了更大程度上的重視，成為了不可或缺的一部分。對(duì)于音樂表演專業(yè)的學(xué)生而言，不僅要加強(qiáng)專業(yè)技能方面的訓(xùn)練，還要對(duì)于形體訓(xùn)練部分更加的重視。形體課程成為了音樂表演生必不可少的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;形體語(yǔ)言;聲樂演唱

形體語(yǔ)言是指在不能進(jìn)行語(yǔ)言性溝通時(shí)，通過形體動(dòng)作來表達(dá)情感，和傳遞信息的一種重要手段。然而在民族聲樂演唱的過程中。演唱者通過優(yōu)美的歌聲來向聽眾傳遞情感，這時(shí)形體語(yǔ)言就起到了十分重要的輔助作用。我們無法想象一位演唱者在表演過程中不使用任何的形體語(yǔ)言，面無表情，四肢僵硬的唱歌，這根本稱不上演唱二字。聲樂作品演唱的優(yōu)越性就是在于演唱者對(duì)于作品的深層理解和再度創(chuàng)造。不加入形體語(yǔ)言的演唱作品是不完整的。本文主要針對(duì)使用形體語(yǔ)言對(duì)民族聲樂演唱的增益作用以及如何正確的使用形體語(yǔ)言來進(jìn)行民族聲樂演唱等問題進(jìn)行具體闡述。（本文只對(duì)民族聲樂演唱進(jìn)行具體分析，下文提到的聲樂演唱皆指民族聲樂。）

一、聲樂演唱中的聲形并茂

聲形并茂顧名思義是指演唱者在聲樂演唱中既能保持聲音的優(yōu)美動(dòng)聽，流暢和諧又能夠運(yùn)用自然的形體語(yǔ)言完整的詮釋出作品。融合形體語(yǔ)言與良好的嗓音條件。通過舞臺(tái)的形式展現(xiàn)出來。從聲音與動(dòng)作的完美結(jié)合來激發(fā)出表演者的情感從而引發(fā)聽眾共鳴。

《詩(shī)·大序》曰“情動(dòng)于中，而行于言;言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故永歌之;永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”由此可見形體語(yǔ)言中的肢體動(dòng)作還在歌唱之后，是歌唱表演的一種更加深化的表現(xiàn)。在我們的民族聲樂演唱過程中，并不是擁有完備的嗓音條件和技巧就可以把聲樂作品完整體現(xiàn)出來的，特別是在舞臺(tái)表現(xiàn)中，當(dāng)聽眾正沉浸在優(yōu)美悅耳的歌曲中時(shí)，抬頭看到的卻是一位雙目無神，四肢僵硬的演唱者，又何談藝術(shù)享受呢？單憑純粹的聲音來表現(xiàn)出的聲樂藝術(shù)是殘缺不足的。形體語(yǔ)言是一種無聲語(yǔ)言，它與語(yǔ)言性表演對(duì)比來說，具有更加直觀性的優(yōu)勢(shì)。因此形體語(yǔ)言對(duì)于聲樂演唱來說可以是一種提升。當(dāng)歌唱者具備了較為成熟的演唱技巧和嗓音條件，在舞臺(tái)上進(jìn)行演唱時(shí)通過融合恰當(dāng)?shù)男误w語(yǔ)言，將動(dòng)聽的歌曲更加具象化。要知道聽眾的往往是不滿足于單純的“動(dòng)聽的聲音”的。這樣的展現(xiàn)出的舞臺(tái)效果更加的抓人眼球，引人入勝。當(dāng)然形體語(yǔ)言還可以擔(dān)任補(bǔ)充舞臺(tái)表現(xiàn)力效果的角色，良好的形體語(yǔ)言能夠增強(qiáng)我們的舞臺(tái)表現(xiàn)力，也就是我們常說的“臺(tái)風(fēng)”，成為我們聲樂演唱中的加分項(xiàng)。

上文中我們一直提到形體語(yǔ)言，那么到底何為形體語(yǔ)言呢？形體語(yǔ)言即為形體表演。它是一個(gè)完備的表演系統(tǒng)，是由人的身體姿態(tài)、肢體動(dòng)作以及面部表情所構(gòu)成。主要應(yīng)用于輔助有聲語(yǔ)言或歌唱表演，使得歌曲演唱更加富有感染力，通過直觀地形體表演塑造出更加生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象。此處應(yīng)注意，雖然我們能強(qiáng)調(diào)形體語(yǔ)言自成一個(gè)系統(tǒng)，但在聲樂演唱中絕對(duì)不能將聲樂演唱與形體語(yǔ)言二者割裂開來。強(qiáng)調(diào)的是二者的有機(jī)結(jié)合。一個(gè)完整優(yōu)秀并且生動(dòng)的藝術(shù)作品，必須是演唱者聲音與身體合理的動(dòng)作配合所完成。形體表演中的“表”即為聲樂演唱者在舞臺(tái)上形象挺拔端正，演唱時(shí)以情帶聲，通過無聲的形體語(yǔ)言的直觀傳遞，詮釋出作品的音樂思想與內(nèi)涵，將感情外放，來增強(qiáng)感染力，以此感染聽眾，引發(fā)共鳴。在這方面著名聲樂教育家，中國(guó)音樂學(xué)院院長(zhǎng)金鐵霖教授也認(rèn)為：“‘表’，是指歌唱中的表演，即形體語(yǔ)言。就中國(guó)廣大觀眾的欣賞習(xí)慣來說，不僅要好聽，還要“好看””。我們常說藝術(shù)源于生活卻又高于生活。形體語(yǔ)言還有許多不同的風(fēng)格，在表演不同形式的歌曲時(shí)，形體語(yǔ)言也有具體的不同定義。在演唱帶有不同民族風(fēng)味的歌曲時(shí)，例如帶有戲曲風(fēng)味的歌曲，帶有草原風(fēng)格的歌曲等，形體語(yǔ)言都可以有不同的演繹。

當(dāng)我們作為觀眾來衡量一位聲樂演唱者的水平時(shí)，我們首先會(huì)從外部評(píng)價(jià)，最直觀的是其歌唱是否流暢動(dòng)聽，動(dòng)作是否自然，對(duì)于觀眾來說觀感是否舒服。由此我們可以得知，外部評(píng)價(jià)最重要的兩部分即為聲音與動(dòng)作。這更加要求我們要重視形體語(yǔ)言。因?yàn)樵谟^眾的視聽過程中，是在體會(huì)聲樂表演者的優(yōu)美歌喉，舉手投足和體態(tài)動(dòng)作。這些都在傳遞著的聲樂作品中人物形象的內(nèi)心情感，所以簡(jiǎn)單來說聲音與動(dòng)作二者缺一不可。

因此我們要清晰的把握好形體語(yǔ)言的幾大要素：首先是手勢(shì)，聲樂演唱的形體語(yǔ)言中手勢(shì)是最明顯的部分，在形體訓(xùn)練中也應(yīng)著重訓(xùn)練。它對(duì)于在聲樂表演中傳遞音樂律動(dòng)感起著重要作用。聲樂表演過程中用到的手勢(shì)與舞蹈表演不同。不具有很強(qiáng)的敘述性，也不太具有程式化。只是著重渲染氛圍，對(duì)歌唱者起到推動(dòng)和促進(jìn)的作用。聲樂演唱中的手勢(shì)動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單但卻是十分多元化的。在這里我們需要注意一點(diǎn)，聲樂演唱中“唱”是主角，是重點(diǎn)?！把荨笔桥浣?，是輔助，二者相輔相成。所以在其過程中出現(xiàn)的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)該隨著歌曲內(nèi)容的變化而變化，不能太過花哨，過多的分散觀眾的注意力，則會(huì)喧賓奪主，起到反作用。第二大要素是眼神。俗話說眼睛是心靈的窗戶。又有眉目傳情之說。著名京劇藝術(shù)家侯喜瑞老先生也對(duì)舞臺(tái)演唱中眼神部分做出了精辟的論述“一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼?！睙o論是戲劇還是演唱，任何一種舞臺(tái)的表演形式都需要通過眼神向外傳達(dá)，對(duì)表演者最高的評(píng)價(jià)莫過于“眼里有戲”四個(gè)字。這個(gè)“戲”指的就是聲樂演唱中的內(nèi)核。

第三大要素是面部表情，對(duì)于面部表情來說最重要的是“應(yīng)景”二字，音樂作品中的人物情緒除了需要聲音的表現(xiàn)，眼神的傳遞，還需要面部的配合。相比較于眼神來說，面部表情更加直觀，使觀眾迅速捕捉到演唱者的情緒變化，喜怒哀樂是人面部最自然表現(xiàn)出的本能的反應(yīng)，這也充分的體現(xiàn)出“情生于內(nèi)而表于外”有了面部表情的輔助作用，觀眾能夠快速的定位到具體情緒。為了使舞臺(tái)表現(xiàn)更加的生動(dòng)而富有感染力，還需要對(duì)面部表情進(jìn)行具有的訓(xùn)練，注意自己的微表情變化，培養(yǎng)五官的協(xié)調(diào)度。雖說演唱要真情實(shí)感但藝術(shù)是高于生活的，我們展現(xiàn)出的是藝術(shù)形象，還需要進(jìn)行度的把握，切記過猶不及。

在形體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用上面，要符合兩大原則一是協(xié)調(diào)性原則，二是精煉性原則。首先對(duì)于觀眾來說，并沒有過高的專業(yè)素養(yǎng)，所以他們的關(guān)注點(diǎn)在歌曲是否好聽，表演者做的動(dòng)作讓人看著是否舒服。這個(gè)“舒服”其實(shí)就是符合了觀眾的審美特征，還有就是我們?cè)O(shè)計(jì)的形體語(yǔ)言必須要符合我們所演唱的作品，符合人物的身份特征和性格特征。不同的人物形象，差別迥異，要善于捕捉關(guān)鍵性和代表性的動(dòng)作，性格不同的人，對(duì)待同一事物的態(tài)度也是有所差別，有的熱情奔放，有的則含蓄內(nèi)斂。只有符合了這類原則，演唱者所呈現(xiàn)出來的人物才會(huì)更加的細(xì)膩完整。

精煉性原則是在形體語(yǔ)言使用上的第二大原則。無論如何，形體語(yǔ)言都只是起到輔助作用，所以在形體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上不應(yīng)太過繁雜花哨，可在歌曲高潮或結(jié)尾處設(shè)計(jì)動(dòng)作，如果形體語(yǔ)言過于豐富，不但會(huì)分散觀眾的注意力而且還會(huì)破壞歌唱的整體狀態(tài)，適得其反。

形體語(yǔ)言是民族聲樂演唱中不可或缺的重要部分，聲樂學(xué)習(xí)者要給予形體語(yǔ)言應(yīng)有的重視。正確的運(yùn)用形體語(yǔ)言，發(fā)揮其錦上添花的積極作用，增強(qiáng)自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力與感染力。在訓(xùn)練和運(yùn)用中還要注意遵守形體語(yǔ)言的使用原則和規(guī)避形體語(yǔ)言的幾類問題。不斷學(xué)習(xí)，努力奮進(jìn)，堅(jiān)持不懈的追求成為更優(yōu)秀聲樂表演者的目標(biāo)！