□甘肅省張掖市甘州區(qū)勞動(dòng)街小學(xué) 馬玉萍

望眼整個(gè)華夏已有五千年的悠久歷史，中華傳統(tǒng)文化更加博大精深，內(nèi)容豐富。它是中華民族智慧和知識(shí)的結(jié)晶，也是小學(xué)生應(yīng)多去學(xué)習(xí)的。它代表著中國(guó)人民的獨(dú)特精神特征，為中國(guó)人民的活力和成長(zhǎng)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)的美德是中國(guó)文化的精髓，包含了大量的思想和道德資源。將中國(guó)傳統(tǒng)文化納入小學(xué)生的思想政治教育迫在眉睫，這具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課融合的價(jià)值

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以豐富思政教育學(xué)習(xí)內(nèi)容

弘揚(yáng)中華文明的傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，小學(xué)是培養(yǎng)人才，進(jìn)行課堂教學(xué)的基礎(chǔ)陣地，同時(shí)也肩負(fù)著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任和任務(wù)。但是，在目前的思想政治教育過(guò)程中，教育工作者常常忽略了將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與思想政治教育進(jìn)行系統(tǒng)的融合，失去了許多優(yōu)良的教育資源。在許多中國(guó)傳統(tǒng)文化中，可以找到對(duì)小學(xué)思想政治教育內(nèi)容的深入分析。例如，《論語(yǔ)》《孟子》反映了早期思想政治教育的內(nèi)容。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極方面納入小學(xué)的思想政治教育中，不僅可以幫助學(xué)生更好地了解國(guó)家的文化知識(shí)和含義，而且可以豐富思想政治教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

民族精神是中華民族的傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)，是民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大勝利，偉大復(fù)興夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。教師應(yīng)結(jié)合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛(ài)國(guó)主義，在新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義指導(dǎo)下，通過(guò)教育加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操，增強(qiáng)民族的凝聚力，并實(shí)踐國(guó)民服役的歷程，使愛(ài)國(guó)主義精神世代相傳。

（三）樹(shù)立良好的道德精神

自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化就非常重視對(duì)人們的道德教育和培養(yǎng)。以道教、佛教和儒家為例，它們都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中寶貴的道德和精神財(cái)富，這種道德在當(dāng)今中國(guó)人的思想中得到了傳播。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直是崇尚道德的偉大傳統(tǒng)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累，繼承和發(fā)展，它已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。其中包含的思想可以穿越任何領(lǐng)域，被引用和傳播。尤其是傳統(tǒng)文化中勤奮、誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)、審慎、主動(dòng)的傳統(tǒng)美德植根于人們的心中。這些優(yōu)越的傳統(tǒng)美德為中國(guó)的文明和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（四）素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的意義

傳統(tǒng)文化在塑造和發(fā)展小學(xué)生的現(xiàn)代個(gè)性中起著積極的作用。通過(guò)發(fā)現(xiàn)這么多傳統(tǒng)文化獨(dú)特的文化內(nèi)容，并將優(yōu)秀的文化與追求學(xué)生所學(xué)習(xí)的價(jià)值觀相互結(jié)合在一起，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的吸引力，從而形成小學(xué)生的個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)情況是，小學(xué)生受外來(lái)文化的影響，不重視或放棄傳統(tǒng)文化。毫無(wú)疑問(wèn)，這加劇了道德的集體衰落。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生追求現(xiàn)代理想的品格，加強(qiáng)對(duì)公平、正義、善良和勇氣等道德觀念的吸收。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)思想政治教育中的教育方式

（一）開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程

教室是傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化卓越知識(shí)的主要場(chǎng)所，小學(xué)通過(guò)思考和選擇過(guò)程來(lái)增強(qiáng)學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式，并充分利用其在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值中的作用。在課程中，教師將思想政治教育與社會(huì)發(fā)展需求相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化觀念內(nèi)化為日常行為，實(shí)現(xiàn)有效整合。同時(shí)，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的師資隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮對(duì)教師的示范指導(dǎo)作用。負(fù)責(zé)任的教師必須在國(guó)家和黨派中具有獨(dú)特的洞察力和尊嚴(yán)，高度的思想和道德水平。

（二）利用寓言故事推動(dòng)思政課教學(xué)

在小學(xué)思政課教學(xué)中有很多關(guān)于道德和法治的理論知識(shí)需要學(xué)生記憶。與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)相比會(huì)較為枯燥，并且會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這要求教師遵循教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的身心特點(diǎn)，合理運(yùn)用已融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寓言故事，通過(guò)講解寓言故事的方式為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生能快速理解和掌握相關(guān)知識(shí)，同時(shí)又使學(xué)生對(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化可以得到更全面的了解。例如，當(dāng)教學(xué)《我很誠(chéng)實(shí)》時(shí)，教師可以告訴學(xué)生一個(gè)寓言故事，就是“狼來(lái)了”。通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的故事，學(xué)生可以了解誠(chéng)信的重要性，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德，必須對(duì)其繼承和弘揚(yáng)，從而培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信做人的意識(shí)。寓言故事的合理引入不僅使教師擺脫了過(guò)去耗時(shí)且低效的教學(xué)方式，而且增加了課堂教學(xué)的樂(lè)趣，提高了思政課教學(xué)的質(zhì)量。

（三）結(jié)合教育內(nèi)容，提高學(xué)生的民族自豪感

隨著新課程改革的不斷深入，雖然小學(xué)思政課新添了很多內(nèi)容，但是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并不豐富，或者素材很少，因此教師必須根據(jù)實(shí)際的教育內(nèi)容來(lái)引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化材料。向?qū)W生傳授中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)和對(duì)世界的逐步影響，并繼續(xù)提高學(xué)生的民族自豪感。例如，在教學(xué)《歡歡喜喜慶國(guó)慶》時(shí)，教師可以使用多媒體向?qū)W生展示中國(guó)民族發(fā)展的歷史。了解各種杰出人士為國(guó)家做出的貢獻(xiàn)，充分激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和增強(qiáng)民族自豪感。可以看出，小學(xué)思政課教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的材料有很多，如果教師深入研究，可以獲得理想的教學(xué)效果。

（四）提高思政課教師的傳統(tǒng)戲曲文化素養(yǎng)

將傳統(tǒng)戲曲文化融入思想政治教育進(jìn)程的關(guān)鍵在于教師。唯有思想政治教師具有傳統(tǒng)戲曲文化的深厚知識(shí)和讀寫能力，戲曲文化才能在思想政治教學(xué)中運(yùn)用。因此，教師應(yīng)重視戲曲文化，只有在教師認(rèn)識(shí)到戲曲文化的重要性時(shí)，學(xué)生才能更好地理解其重要性。使用互聯(lián)網(wǎng)和圖書館來(lái)收集與戲曲文化相關(guān)的知識(shí)資源，并與戲曲教師進(jìn)行咨詢，思政教師要專注自我發(fā)展并不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校要立足實(shí)際，為思想政治教師提供關(guān)于戲曲文化的專業(yè)培訓(xùn)平臺(tái)。組織戲曲鑒賞，專家講座，舉辦戲曲文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)建立師資培訓(xùn)的考核機(jī)制，提高教師的專業(yè)技能。最后，隨著現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，建立虛擬的在線傳統(tǒng)戲曲文化教育平臺(tái)已成為提高傳統(tǒng)戲曲文化知識(shí)教育效率的重要選擇。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將小學(xué)思想政治教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)樗梢耘嘤龑W(xué)生的品格，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化。但是，由于現(xiàn)實(shí)的局限性，現(xiàn)階段開(kāi)展綜合工作的效果不理想，小學(xué)思想政治教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合存在很多問(wèn)題。大多數(shù)教育者應(yīng)該正視當(dāng)前的教育問(wèn)題，根據(jù)融合原則積極設(shè)計(jì)融合策略，并努力促進(jìn)和繼承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)促進(jìn)小學(xué)思想政治教育的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)需要的高素質(zhì)人力資源。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“傳統(tǒng)文化與思政課有機(jī)融合的策略研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB4073）的階段研究成果。