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中國書法藝術(shù)在青少年服飾設(shè)計中的應(yīng)用

2021-12-03 06:39:25趙偉志劉燕李希文夏夢雨張雪玲
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年31期
關(guān)鍵詞:情感表達(dá)書法藝術(shù)

趙偉志 劉燕 李希文 夏夢雨 張雪玲

摘要:中國書法藝術(shù)是中國漢字的書寫藝術(shù),在幾千年間經(jīng)歷了一個完整的演變過程,具有深厚的思想文化內(nèi)涵,是東方藝術(shù)的寶貴財富。書法是中華民族獨特的文化藝術(shù)形式,具有強烈的視覺沖擊力和重要的藝術(shù)價值。通過對書法元素的研究,探討出書法與服裝設(shè)計的聯(lián)系,將書法元素與服裝設(shè)計融合起來。在青少年服飾中,很多設(shè)計師已經(jīng)將設(shè)計的靈感與目標(biāo)轉(zhuǎn)向中國的元素當(dāng)中,使得中國的服飾設(shè)計越來越別具一格,越來越充滿傳統(tǒng)文化的氣息,時裝是設(shè)計師藝術(shù)理念和高超技術(shù)的完美結(jié)合,是科學(xué)與藝術(shù)的融合,功能與審美的統(tǒng)一。運用刺繡、補花、貼花、編結(jié)盤繞等手法將書法元素直接表現(xiàn)在服裝設(shè)計中。并且對楷書、行書、草書的特點進行歸納,將各自的特點間接應(yīng)用到服裝設(shè)計中。

關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);青少年服飾;情感表達(dá);融合設(shè)計

服飾是人們社會活動的必要產(chǎn)品,也是心理活動的外在展現(xiàn)載體內(nèi)容之一。通過外在服飾體現(xiàn)內(nèi)在素質(zhì)、思維,而不同年齡段的人群選擇的服飾風(fēng)格也不同。尤其是正處于青少年時期的學(xué)生,其身心都在發(fā)生變化,開始對物質(zhì)金錢有了概念,也懂得如何欣賞和在意外在形象。對此,服飾行業(yè)應(yīng)從青少年心理與生理等方面加以分析,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化,即書法藝術(shù)形式,融入到服飾設(shè)計理念中,以從消費角度提升文化宣傳和“服飾人生”的價值。

1書法藝術(shù)形式美感和裝飾性分析

書法是一門古老的藝術(shù),是中華民族文化的精髓,散發(fā)著無窮的藝術(shù)魅力,其自身有著很高的美學(xué)價值和欣賞價值,有著很強的裝飾性和實用性。服飾是穿著于人體,具有保護和裝飾的產(chǎn)品,也被稱之為衣服。從古代的樹皮、稻草等材質(zhì)來遮蔽,進而出現(xiàn)了服飾。從服飾屬性來說,服飾具有裝飾性、實用性的用途。從藝術(shù)角度進行分析,人們對服飾有新需求,自然產(chǎn)生要求,進而衍生出服裝設(shè)計理念?,F(xiàn)代服飾設(shè)計,最低要求是以人為本,面向不同需求者,利用不同的藝術(shù)形式、面料等,使得服飾融合舒適和視覺效果。

書法藝術(shù)有很多種“美”的表現(xiàn),如秩序美、中心美等。其中,書法藝術(shù)的秩序美,常體現(xiàn)在書法字體的漸變、對稱、重復(fù)的骨架,彰顯文字自由的整齊。將以軸線為對稱中心,以上下對稱、左右對稱、包圍形態(tài)的紋樣組成文字,給人一種節(jié)奏、整齊、莊嚴(yán)的美。我國書法種類豐富,有草書、隸書、楷書、行書等,如行書注重疏密得體、收放相容,書寫要求動靜結(jié)合,以此保證行書的氣質(zhì)能展現(xiàn)出來。將書法藝術(shù)應(yīng)用到服飾設(shè)計中,可利用書法的氣質(zhì)進行設(shè)計,設(shè)計服飾的線條則如同行書的行云流水,再加上懸垂褶皺、不規(guī)則等,提升了服飾裝飾的活力。又可利用刺繡、編結(jié)盤繞、貼花、壓紋等技藝,在服飾形式和風(fēng)格中蘊含書法的藝術(shù),加強了服飾美感,具有裝飾性作用。

對此,書法藝術(shù)的線條造型能夠彰顯出藝術(shù)品位、文化內(nèi)涵,逐漸受到設(shè)計行業(yè)的推崇和青睞。書法來自于生活,以漢字為主,漢字源自象形,由不同的筆畫組成,結(jié)構(gòu)優(yōu)美、嚴(yán)謹(jǐn)或復(fù)雜,同一漢字又分為不同的書寫體,但都是以線條造型為主,以達(dá)到審美意象。足見我國書法藝術(shù)的文化與欣賞價值是非常高的,書法的文字符號表現(xiàn)性形式,可借助于紙張加以體現(xiàn),同樣地,也被廣泛地應(yīng)用在服飾設(shè)計中,借用傳統(tǒng)文化生命訴說背后的故事,借此塑造各種文字美感。同樣地,書法的動態(tài)沒形象,也是借助于自然事物,并加以利用比擬的方式表現(xiàn)其內(nèi)涵形象和運動形式。這一點與青少年服飾設(shè)計需求有一定的相似性,都起到價值觀引導(dǎo)的作用。

2青少年服飾設(shè)計的特點

2.1流行元素與美感相融合

青少年多指13-16歲,這一年齡階段的服飾正處于童裝向成人過渡的階段,從可愛、雅氣轉(zhuǎn)向重在修飾與簡約,夾雜著天真稚嫩,但是又不失時尚、靚麗、實用經(jīng)濟。對此,青少年服飾設(shè)計要以輕快造型與設(shè)計手法來展現(xiàn)該階段孩子的青春外形。外觀上也要使用適合他們的流行元素,但是不能脫離這一時期孩子對美的要求,色彩、面料也逐漸向流行趨勢靠攏。

除此之外,服飾搭配也開始從青少年時期整體轉(zhuǎn)向,服飾的搭配成為表現(xiàn)青少年性格重要方式。青少年時期的服飾設(shè)計需要參照他們?nèi)粘I罴傲?xí)慣,并遵循他們的喜愛偏好和思維特點,從市場調(diào)研中了解青少年所關(guān)心事物與偏好,進而捕捉到有用元素,將其作為服飾設(shè)計靈感。綜合青少年服飾市場的諸多品牌,無不彰顯著青少年群體的個性,且將現(xiàn)代生活與青少年活力結(jié)合在一起,如李寧運動服飾具有鮮明的個性化運動色彩,穿搭舒適有個性,并有細(xì)節(jié)設(shè)計,色彩前衛(wèi)、鮮亮。

2.2款式結(jié)構(gòu)大方得體

青少年服飾在款式設(shè)計上,多是以簡潔大方為主線,融合了寬松與合體元素,服飾造型以流行時尚元素為主,流行休閑服飾和運動服飾。服飾也從大面積設(shè)計逐漸向局部設(shè)計過渡,流行元素銜接一些簡潔結(jié)構(gòu),設(shè)計也符合青少年生理變化特點。

2.3面料選材個性化特點

面料有麻、毛、棉等材料,對人體健康沒有損害。也可在青少年服飾面料選擇上傾向于較好的化纖、混紡等具有塑膠性的面料,如萊卡等。對于一些親膚或有塑形感要求的服飾,可以使用全面、牛仔布,印花純棉、防靜電、透氣、吸汗、柔軟、皺紋棉等面料,輔助配料如拉鏈等,實用性較高。

2.4色彩和圖案搭配的美觀時尚

青少年服飾色彩并不是兒童服飾那種顏色鮮艷豐富,也并非是成人服裝的深沉與穩(wěn)重,色彩搭配趨于謹(jǐn)慎,多是以高明度和靚麗的色彩占據(jù)主導(dǎo)地位。并且顏色也趨于流行顏色,灰色變調(diào)明顯,紅色、白色、藍(lán)色為主要顏色,圖案多以科幻、藝術(shù)性等協(xié)調(diào)搭配,不失美觀時尚,且有益于開發(fā)青少年對藝術(shù)、生活、科學(xué)的態(tài)度價值觀,而浪漫等圖案能夠激發(fā)青少年的活潑性格,與文字字體相搭配,更加適合用于青少年服飾。

3書法藝術(shù)與青少年服飾設(shè)計元素的創(chuàng)新整合

對青少年服飾元素基本要素及設(shè)計特點進行分析后,書法藝術(shù)形式的創(chuàng)新,能夠為青少年服飾設(shè)計帶來一定的活力,促使中國傳統(tǒng)元素更好地融合于現(xiàn)代服飾設(shè)計中,并逐漸演化成為一種服飾文化的潮流。

3.1款式適合得體

服飾設(shè)計的基本要求就是“適合”的風(fēng)格,與人和自然環(huán)境相適合。對于此,將書法藝術(shù)融合進青少年服飾的設(shè)計中,應(yīng)符合時代精神與青少年群體自身發(fā)展特點。在設(shè)計服飾中,設(shè)計者應(yīng)該綜合傳統(tǒng)書法藝術(shù)和現(xiàn)代元素,辯證看待服飾元素之間的協(xié)調(diào)性,并對服飾造型、細(xì)節(jié)特征加以分析,用拆開、變形、重塑等手法,將書法藝術(shù)注入時尚氣息,并設(shè)計出符合現(xiàn)代青少年審美的服飾才是非常重要的。這一點可以借鑒一下國外服飾造型,如承襲傳統(tǒng)元素,突出表現(xiàn)服飾曲線。在中國青少年服飾設(shè)計中,既要考慮到目標(biāo)群體的年齡、生理與心理等方面的特點,還要在服飾中體現(xiàn)出書法藝術(shù)傳統(tǒng)文化的精神魅力,打造服飾和著裝者之間的互動,并加以造型、曲線等方面的適當(dāng)改造,而不僅僅是寬松舒適。

3.2構(gòu)建和諧的色彩體系

書法藝術(shù)是文化形態(tài)的一種,色彩是文化的產(chǎn)物,同樣也是民族意識形態(tài)應(yīng)用色彩中的集中表現(xiàn),在中國書法藝術(shù)色彩中,或張揚溫婉、也可靚麗沉重,將其應(yīng)用在服飾上,服飾色彩同樣也會彰顯出濃濃的中國文化風(fēng)格。如先秦之前,古代黑色代表對萬事萬物的支配,漢代人們崇拜大地母親,服裝顏色因此轉(zhuǎn)向黃色,黃色為貴,青紅黃黑白黃為正色,即為中國彩調(diào)的文化現(xiàn)象。又如流動的黑色線條以形成節(jié)奏感,具有明顯的張力、趣味性和意義,進而呈現(xiàn)出奔放激情、高雅和敬慕的情感色彩,二者的融合又會給人一種超越時空,不受羈絆的灑脫,使得黑白韻味滴在筆尖,以達(dá)到精神的升華。將其用在青少年的服飾設(shè)計中,書法藝術(shù)色調(diào)的應(yīng)用,能夠彰顯東方氣息的同時,寄托于一種情感態(tài)度,契合了青少年素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

4書法藝術(shù)在青少年服飾設(shè)計中的意義和發(fā)展趨勢

現(xiàn)代服飾設(shè)計更加傾向于實用性和審美性的結(jié)合。服裝不再滿足于抵御自然或保護身體,而是隨著歷史的發(fā)展、社會的發(fā)展,被時代賦予了新的功能,人們對服飾設(shè)計的個性化追求也更加明顯?,F(xiàn)代青少年服飾多是以當(dāng)下動畫、電影、游戲等流行元素加以設(shè)計應(yīng)用,服飾生產(chǎn)也是流水線的模式,沒有真正立足于審美引導(dǎo)。青少年服飾是服裝產(chǎn)業(yè)的一個鏈條,可借鑒其他產(chǎn)業(yè)鏈條的經(jīng)驗,融合新藝術(shù)元素,如書法藝術(shù)元素等,擴深服飾自身的創(chuàng)新度、銷售廣度與發(fā)展深度,打造青少年獨特的服飾時尚風(fēng)尚標(biāo)。而書法藝術(shù)以精神高度與服飾設(shè)計區(qū)域一致,從書法藝術(shù)領(lǐng)域中獲得靈感,并應(yīng)用于青少年服飾中,增強了服飾的藝術(shù)感、美感,將服飾成為一種藝術(shù)表的形式,無疑能宣傳文化精神和推動服飾設(shè)計發(fā)展,并將書法藝術(shù)以服飾的形式與人們的生活聯(lián)系起來。

服飾設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)新上不斷努力,但是仍然無法完全消除人們對服飾、藝術(shù)相結(jié)合是藝術(shù)元素植入服飾的一種觀點,進而觸發(fā)藝術(shù)家和服裝設(shè)計師間的合作潮流。青少年服飾為滿足市場需求和文化宣傳,切不能過量使用書法藝術(shù)來特意地制造營銷熱點。但是青少年服飾設(shè)計在追求書法藝術(shù)的服飾表達(dá)上,不能對書法藝術(shù)進行簡單堆砌,也不是為了銷售而將書法藝術(shù)服飾改造成為藝術(shù)作品。而是將服飾作為穿著層面的書法藝術(shù),二者充分融合,使得服飾設(shè)計和人文對接,切忌走向書法藝術(shù)的形式主義,導(dǎo)致消費者出現(xiàn)錯誤認(rèn)知,反而不利于青少年服飾設(shè)計朝向文化方向發(fā)展。

服飾藝術(shù)的表現(xiàn)不要局限于設(shè)計師從某樣書法作品中獲得靈感,然后再賦予到服飾設(shè)計中,而是朝著服飾設(shè)計藝術(shù)性方向發(fā)展,將服飾作為一種媒介,來傳達(dá)人們之間的情感、價值觀趨同等。并且,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,為服裝行業(yè)提供了新動力,促使書法藝術(shù)在青少年服飾設(shè)計中的具體表現(xiàn)有了技術(shù)保障。對此,將人類情感、自然生態(tài)化訴求、社會狀況等融合進青少年群體的服飾設(shè)計中,自然要契合當(dāng)下青少年的心理、喜好偏向,以及書法藝術(shù)的表達(dá)性。

除此之外,服飾設(shè)計書法藝術(shù)性,也不局限于這兩個維度,更可以從其他領(lǐng)域獲得靈感,反過來再使書法藝術(shù)和服飾設(shè)計之間能很好地聯(lián)系,加強服飾設(shè)計創(chuàng)新性、可能性與包容性,進而契合青少年服飾設(shè)計的要求。

結(jié)語:

總而言之,青少年服飾具有特定年齡段特點,不可缺少的還有時尚風(fēng)尚的潮流導(dǎo)向?,F(xiàn)階段,青少年服飾設(shè)計與書法藝術(shù)的融合,需要亟需解決的問題就是在服飾設(shè)計中,體現(xiàn)出青少年的活潑、積極向上、樂觀、時尚,以及鮮明的民族文化風(fēng)格。在服飾設(shè)計中,一定要找準(zhǔn)青少年服飾和中國書法藝術(shù)文化元素間的契合點,進而使得兩個要素都能相得益彰。

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項目名稱:中國書法藝術(shù)在青少年服飾設(shè)計中的應(yīng)用研究 項目編號:S202010378459

作者簡介:趙偉志,男,漢族,安徽阜陽,1999.6.8,本科,學(xué)生,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計 寫作方向:有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計方向。

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