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智慧城市視角下傳統(tǒng)圖形元素的新表達(dá)

2021-12-04 03:26王雪卉
關(guān)鍵詞:動(dòng)態(tài)化圖形智慧

王雪卉

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230011)

隨著現(xiàn)代科技社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,智慧城市建設(shè)進(jìn)程的加快,現(xiàn)代科技藝術(shù)對(duì)古代藝術(shù)造成巨大沖擊,但二者并不是對(duì)立關(guān)系,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)圖形元素的了解和學(xué)習(xí),賦予了傳統(tǒng)圖形新的表達(dá)方式。智慧城市的建設(shè)和發(fā)展以及人們審美水平的逐漸提升,促進(jìn)了電子傳媒、光學(xué)傳媒等藝術(shù)的發(fā)展,利用現(xiàn)代智能化技術(shù)將傳統(tǒng)圖形元素中蘊(yùn)含的深厚文化精髓展現(xiàn)出來(lái),有效實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)和傳統(tǒng)圖形元素的結(jié)合,不僅可以促進(jìn)智慧城市的建設(shè)和發(fā)展,也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的有效途徑。因此,以傳統(tǒng)圖形元素和智慧城市為研究主體,借助智慧城市建設(shè)中的科技手段,將傳統(tǒng)圖形元素以新的形式表現(xiàn)出來(lái),促進(jìn)傳統(tǒng)圖形元素更加適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,更加符合現(xiàn)代人的審美水平,重新激活中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素的活力。

一、傳統(tǒng)圖形元素概述

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,不僅凝聚了整個(gè)民族的智慧,還為現(xiàn)代人創(chuàng)作提供了靈感。傳統(tǒng)文化中的圖形元素具有更為豐富的內(nèi)涵,更接近普通民眾的日常生活,具有非常美好的象征和寓意,從古至今均被用作各領(lǐng)域創(chuàng)作的主流元素如龍、鳳凰、云紋、蓮花、鯉魚(yú)等。

(一)傳統(tǒng)圖形元素的內(nèi)涵

傳統(tǒng)圖形元素不僅具有美好、吉祥等寓意,也是中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn),擁有十分豐富多彩的文化內(nèi)涵。其一,不同的傳統(tǒng)圖形元素蘊(yùn)含著不同的精神和思想。歷史社會(huì)中,圖形不僅是前人精神文明中的一部分,也是特殊人群的重要信仰。特別是文字還沒(méi)有普及的原始社會(huì)時(shí)期,人們通常會(huì)將簡(jiǎn)單的花紋或圖案雕刻在器皿、巖石等載體上,在裝飾物品的同時(shí),便于彼此間進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流溝通,這些帶有傳統(tǒng)圖形的器物也成為后人了解原始社會(huì)人類生活習(xí)慣、思維方式的重要物證。隨著社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)圖形元素也得到了發(fā)展和擴(kuò)充,圖形的種類和內(nèi)涵變得越來(lái)越豐富。不同的圖形元素在不同的背景中可以表達(dá)出各不相同的寓意和思想。例如,白鶴圖案可以代表或象征父子關(guān)系,也可以代表對(duì)長(zhǎng)輩延年益壽的祝福等。其二,傳統(tǒng)圖形元素是對(duì)傳統(tǒng)民風(fēng)習(xí)俗的表達(dá)。傳統(tǒng)圖形元素在民間通常被用于民俗活動(dòng)、服飾等載體上,寓意祝福、吉祥等,表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往。且不同地域、不同時(shí)期的傳統(tǒng)圖形元素代表著不同地區(qū)、不同年代的民俗文化內(nèi)涵和特點(diǎn)。其三,傳統(tǒng)圖形元素是中華五千年文明的載體之一,不僅可以體現(xiàn)出前人的智慧和當(dāng)代民俗文化,還是中華文明的載體,是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一。從傳統(tǒng)圖形元素中可以挖掘出社會(huì)和文化發(fā)展變遷的歷程。部分有美好寓意的傳統(tǒng)圖形元素被沿用至今,雖然在樣式和表達(dá)方式等方面發(fā)生了一些變化,但其總體上傳遞的信息或表達(dá)的寓意基本一致,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和巨大影響力。因此,科技手段發(fā)達(dá)的智慧城市背景下,傳統(tǒng)圖形元素也擁有了新的狀態(tài)和表達(dá)方式,以傳承中華文明,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

(二)傳統(tǒng)圖形元素的應(yīng)用價(jià)值

由于傳統(tǒng)圖形元素大多造型獨(dú)特,美輪美奐,且表達(dá)的寓意美好,所以即便社會(huì)不斷發(fā)展和變化,其基本形態(tài)特征仍舊保持著最初的形態(tài),僅根據(jù)不同時(shí)代文化和審美進(jìn)行調(diào)整。現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)需要靈活的形式表現(xiàn)力、豐富的藝術(shù)想象力和直觀的視覺(jué)傳達(dá)力,需要用獨(dú)特、新穎、吸引人的形式向公眾傳遞信息。在文化、信息技術(shù)高速發(fā)展、縱橫交錯(cuò)的今天,古代文明與現(xiàn)代文化相互碰撞、相互包容,弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化和民族精神。將傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用于現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中,可以幫助現(xiàn)代人從傳統(tǒng)圖形元素中發(fā)現(xiàn)靈感、挖掘創(chuàng)意點(diǎn),將傳統(tǒng)圖形元素和現(xiàn)代相結(jié)合。首先,傳統(tǒng)圖形元素具有獨(dú)特的歷史背景、文化底蘊(yùn)、思想感情和豐富的寓意表達(dá)形式,符合人們的精神訴求、處世觀念和生活習(xí)慣等,在社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代信息傳達(dá)方面具有先天優(yōu)勢(shì)。利用智能技術(shù)手段傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形元素,可以提高信息傳遞的效率。智慧城市背景下,人們的精神、生活、情感和審美等仍舊深受傳統(tǒng)文化影響,在接收信息的過(guò)程中,人們潛意識(shí)或思想感情上會(huì)認(rèn)同傳統(tǒng)圖形元素?cái)y帶的信息。因此,將傳統(tǒng)圖形元素融入到現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)和信息表達(dá)中,可以提升現(xiàn)代作品的文化底蘊(yùn),提高信息的傳達(dá)效率。其次,傳統(tǒng)圖形元素是一種視覺(jué)符號(hào),是一種有意義的視覺(jué)藝術(shù)形式,有傳達(dá)信息、理念、文化內(nèi)涵的作用?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)者可以利用傳統(tǒng)圖形元素象征的美好寓意,實(shí)現(xiàn)某種商業(yè)價(jià)值或宣傳目的,提高信息的傳遞便利性和親和力。最后,傳統(tǒng)圖形元素和中華傳統(tǒng)文化緊密相連,均與文學(xué)、宗教和哲學(xué)等有聯(lián)系。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)和信息傳達(dá)中融入傳統(tǒng)圖形元素,可以傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形元素的文化哲理,賦予現(xiàn)代作品豐富的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

二、智慧城市視角下傳統(tǒng)圖形元素的狀態(tài)

智慧城市視角下,現(xiàn)代藝術(shù)具有虛擬性、交互性、公共性和融合性等體征。將傳統(tǒng)圖形元素應(yīng)用到現(xiàn)代信息、藝術(shù)表達(dá)中,傳統(tǒng)圖形元素也受到了信息技術(shù)手段的影響,獲得了符合現(xiàn)代審美的新活力,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化、數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化、裝置化的狀態(tài)。

(一)傳統(tǒng)圖形元素動(dòng)態(tài)化狀態(tài)

在歷史進(jìn)程中,傳統(tǒng)圖形元素一般被應(yīng)用于實(shí)體化載體,在視覺(jué)效果上只能以靜態(tài)形式存在,難以呈現(xiàn)出視聽(tīng)結(jié)合的動(dòng)態(tài)化表達(dá)效果。然而在智慧城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中,攝影、計(jì)算機(jī)等一系列信息化技術(shù)的發(fā)展突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的限制,賦予了傳統(tǒng)文化更豐富的表現(xiàn)形式。智慧城市視角下,傳統(tǒng)圖形元素以動(dòng)態(tài)化效果呈現(xiàn)到公眾面前,且可以根據(jù)對(duì)象和時(shí)間的不同呈現(xiàn)出各不相同的視覺(jué)形態(tài)。同時(shí),現(xiàn)代信息化技術(shù)具有交互性特點(diǎn),可以幫助公眾和設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)。因此,智慧城市視角下的傳統(tǒng)圖形元素仍然存在非交互性動(dòng)態(tài)化和交互性動(dòng)態(tài)化兩種狀態(tài)。兩種狀態(tài)的區(qū)別在于作品的藝術(shù)效果發(fā)生變化時(shí),是否需要人的參與,需要人參與而發(fā)生變化的為交互性動(dòng)態(tài)化狀態(tài),不需要人參與即可發(fā)生變化的為非交互性動(dòng)態(tài)化狀態(tài)。例如,計(jì)算機(jī)網(wǎng)頁(yè)中按鈕的動(dòng)態(tài)變化需要人操控鼠標(biāo)來(lái)呈現(xiàn)不同動(dòng)態(tài)化效果,屬于交互性動(dòng)態(tài)化狀態(tài);視頻中的動(dòng)態(tài)圖像不需要人操作即可呈現(xiàn)出不同的動(dòng)態(tài)化效果,屬于非交互性動(dòng)態(tài)化狀態(tài)。

(二)傳統(tǒng)圖形元素?cái)?shù)字化狀態(tài)

傳統(tǒng)圖形元素一般依賴于紙張、陶瓷等實(shí)體器具進(jìn)行傳播。但在信息技術(shù)普及的智慧城市中,不僅可以利用科學(xué)技術(shù)將傳統(tǒng)圖形元素呈現(xiàn)在平面中,還可以利用錄音、攝影等技術(shù),使傳統(tǒng)圖形元素轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)動(dòng)畫(huà),賦予其聲音元素等,利用現(xiàn)代綜合性技術(shù)和設(shè)備對(duì)傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行加工和創(chuàng)新,進(jìn)而賦予傳統(tǒng)圖形元素更加出色、生動(dòng)的視覺(jué)藝術(shù)效果。利用掃描、攝影等技術(shù)手段將傳統(tǒng)平面圖形轉(zhuǎn)化為數(shù)字化信號(hào),通過(guò)智能技術(shù)手段模擬出真實(shí)的圖片繪制筆觸,并將利用數(shù)字手段繪制出的傳統(tǒng)圖形元素轉(zhuǎn)化到計(jì)算機(jī)上,迅速實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖形再現(xiàn)。此外,智慧城市發(fā)展過(guò)程中的一些智能化技術(shù)手段,如計(jì)算機(jī)三維造型軟件等利用光影關(guān)系、透視關(guān)系、位置關(guān)系等技術(shù)再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景,構(gòu)建出三維立體的效果,特別是在其中添加真實(shí)的圖形元素后,虛擬場(chǎng)景與真實(shí)場(chǎng)景幾乎一致。因此,在智慧城市中已經(jīng)有許多領(lǐng)域應(yīng)用了三維立體技術(shù),傳統(tǒng)圖形元素的數(shù)字化處理在很大程度上突破了傳統(tǒng)媒介的局限,為公眾呈現(xiàn)出更直觀的視覺(jué)效果。

(三)傳統(tǒng)圖形元素結(jié)構(gòu)化狀態(tài)

傳統(tǒng)圖形元素結(jié)構(gòu)化指將逐漸積累的知識(shí)或元素進(jìn)行歸納整理,是指呈現(xiàn)出綱領(lǐng)化、條理化、系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu),做到井然有序。因此,結(jié)構(gòu)化狀態(tài)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)元素重新歸納和整理。將結(jié)構(gòu)化狀態(tài)運(yùn)用于傳統(tǒng)圖形元素表達(dá),主要指按照一定的規(guī)律或特征進(jìn)行排列組合,將收集的碎片化元素重新排列整理,呈現(xiàn)出符合現(xiàn)代藝術(shù)特點(diǎn)的效果。結(jié)構(gòu)化在藝術(shù)表達(dá)中的應(yīng)用已經(jīng)較為成熟,許多現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者常用這種方法對(duì)創(chuàng)作元素進(jìn)行重組,尤其是被賦予諸多寓意的傳統(tǒng)圖形元素,經(jīng)過(guò)重新組合排列,結(jié)構(gòu)化整理之后,不僅可以再次激發(fā)傳統(tǒng)圖形元素的活力,也可以呈現(xiàn)出完全不同的藝術(shù)效果,使之符合現(xiàn)代審美和發(fā)展趨勢(shì)。雖然傳統(tǒng)創(chuàng)作手段也可以將元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)化表達(dá),但在智能技術(shù)手段和設(shè)備的輔助下,將傳統(tǒng)圖形元素和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,借助虛擬技術(shù)、投影儀等將傳統(tǒng)圖形元素再現(xiàn),使受眾通過(guò)互動(dòng)的方式了解傳統(tǒng)文化,進(jìn)而拓寬傳統(tǒng)圖形元素的表達(dá)方式和應(yīng)用場(chǎng)景,也進(jìn)一步豐富了傳統(tǒng)圖形元素的內(nèi)涵。因此,智慧城市視角下,結(jié)構(gòu)化也成為傳統(tǒng)圖形元素的狀態(tài)之一。

(四)傳統(tǒng)圖形元素裝置化狀態(tài)

藝術(shù)或元素的裝置化狀態(tài)指藝術(shù)創(chuàng)作者在某一特定的時(shí)間環(huán)境內(nèi),按照一定規(guī)律,將人們平時(shí)生活中未消費(fèi)或已經(jīng)消費(fèi)的物質(zhì)文化實(shí)體進(jìn)行有效選擇、重組、整合藝術(shù)性元素,使這些傳統(tǒng)圖形元素展現(xiàn)出具有深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式。換言之,傳統(tǒng)圖形元素的裝置化狀態(tài),就是有效利用場(chǎng)景、材料和情感等元素綜合性的將傳統(tǒng)圖形元素再現(xiàn)。智慧城市視角下,傳統(tǒng)圖形元素的表達(dá)形式多樣,例如,可以利用先進(jìn)的投影設(shè)備將其展示在某一空間中,通過(guò)其他公眾的參與形成聲光、影像互動(dòng),觀眾進(jìn)入裝置區(qū)域即可與藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng),使之呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果,表達(dá)出不同的內(nèi)涵。采用現(xiàn)代技術(shù)手段可以有效拓寬傳統(tǒng)圖形元素的概念,這些元素不再是單一的圖形,而是連續(xù)的、變化的虛擬互動(dòng)影像,帶給受眾身臨其境的藝術(shù)效果,激發(fā)現(xiàn)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的探究以及學(xué)習(xí)熱情。因此,智慧城市視角下的傳統(tǒng)圖形元素從另一層次講,可將其稱之為影像裝置。

三、智慧城市視角下傳統(tǒng)圖形元素的表達(dá)方式

智慧城市視角下,藝術(shù)的表達(dá)方式較為豐富,公眾與藝術(shù)作品間的直接互動(dòng)影響作品的呈現(xiàn)形式和內(nèi)涵。與智能科技手段相結(jié)合的傳統(tǒng)圖形元素已經(jīng)不受載體限制,同時(shí)也擁有了更多的表達(dá)方式。

(一)再現(xiàn)式表達(dá)方式

從字面分析,再現(xiàn)式表達(dá)方式指利用一定的技術(shù)手段還原或再現(xiàn)原有的場(chǎng)景,將場(chǎng)景中的圖形等元素生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。由于傳統(tǒng)媒介時(shí)期的科學(xué)技術(shù)水平有限,導(dǎo)致許多寓意豐富的傳統(tǒng)圖形元素?zé)o法展現(xiàn)在觀眾面前,觀眾只能根據(jù)自身對(duì)歷史的理解和對(duì)平面圖形的感悟認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)圖形元素。但是隨著智慧城市的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平的提升,使得傳統(tǒng)圖形元素情景再現(xiàn)成為可能。例如,通過(guò)攝影、視頻、音頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)形式將原作品再現(xiàn),并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作、加工,使其產(chǎn)生更加逼真的效果。但再現(xiàn)式表達(dá)方式注重于對(duì)情感的再現(xiàn)和還原,并不會(huì)對(duì)元素本身進(jìn)行過(guò)多的加工和改變,不會(huì)影響作品代表的意義和內(nèi)涵,只是利用一定技術(shù)手段,賦予作品更真實(shí)的視覺(jué)效果。再現(xiàn)式表達(dá)方式多用于傳統(tǒng)歷史文化藝術(shù)作品中,通過(guò)現(xiàn)代智能技術(shù)手段,將傳統(tǒng)元素和歷史作品展現(xiàn)在觀眾面前,幫助現(xiàn)代人了解歷史,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和風(fēng)采,不斷創(chuàng)新和傳承中華文化。例如,技術(shù)人員采用分辨率非常高的3D建模虛擬現(xiàn)實(shí)建模技術(shù),將包涵中國(guó)歷史的重要?dú)v史文化景點(diǎn)“紫禁城”呈現(xiàn)出來(lái),并將部分皇家生活場(chǎng)景模擬再現(xiàn),將已經(jīng)消逝的歷史文化元素還原再現(xiàn),輔助觀眾通過(guò)聲音、視覺(jué)、溫度等途徑更直觀地感受歷史及其演變歷程。

(二)混搭式表達(dá)方式

混搭式表達(dá)方式指將具有不同時(shí)代特征、不同含義、不同類型的傳統(tǒng)圖形元素搭配在一起,形成與眾不同的藝術(shù)形式,產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)表達(dá)效果。由于傳統(tǒng)圖形元素寓意豐富,蘊(yùn)含了多彩的傳統(tǒng)文化思想,與現(xiàn)代具有特征的圖形元素或場(chǎng)景混搭表現(xiàn)時(shí),可以為觀眾展現(xiàn)出具有獨(dú)特風(fēng)味的作品。此外,采用混搭式表達(dá)方式可以帶給觀眾穿越感或錯(cuò)位感,進(jìn)而激發(fā)出傳統(tǒng)圖形元素新的活力,使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。部分藝術(shù)作品中同時(shí)出現(xiàn)了具有現(xiàn)代特征的元素和傳統(tǒng)圖形元素,將這些作品以智能技術(shù)呈現(xiàn)出來(lái),可以看出作品中包含的傳統(tǒng)思想理念。傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞,賦予了作品更豐富、更深刻的含義,激發(fā)了觀眾對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的思考,使人們更清晰地感受到傳統(tǒng)圖形元素和思想理念在現(xiàn)代化、智能化城市發(fā)展的歷程中,加深現(xiàn)代觀眾對(duì)傳統(tǒng)圖形元素的認(rèn)識(shí)和理解。因此,智慧城市視角下,利用混搭式表達(dá)方式展示傳統(tǒng)圖形元素,可以拓寬傳統(tǒng)圖形元素的表達(dá)方式,也可以加深人們對(duì)傳統(tǒng)文化、思想、理念的理解,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳播。例如,混搭式表達(dá)方式的典型示例《電視佛陀》,將傳統(tǒng)圖形元素佛陀和現(xiàn)代元素電視結(jié)合在一起,利用錄像、影像等技術(shù)手段,營(yíng)造出具有佛家禪意卻又相互沖突的效果,激發(fā)人們對(duì)東西方文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化等內(nèi)容的思考。因此,混搭式表達(dá)方式是智慧城市視角下,展示傳統(tǒng)圖形元素的重要表達(dá)方式之一。

(三)重構(gòu)式表達(dá)方式

重構(gòu)式表達(dá)方式是傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)中最復(fù)雜,也是最重要的表達(dá)方式,它強(qiáng)調(diào)借助智能技術(shù)手段再現(xiàn)或還原傳統(tǒng)圖形元素,一般會(huì)保留傳統(tǒng)圖形元素的概念,在保留傳統(tǒng)寓意、特征的同時(shí),賦予其現(xiàn)代感,并將元素展現(xiàn)出新的視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)方式。重構(gòu)式表達(dá)方式的具體設(shè)計(jì)應(yīng)用方法包括意象符號(hào)、共生借用、多維空間延展性和運(yùn)用時(shí)間概念版演繹傳統(tǒng)圖形四種方法。第一,意象符號(hào)。意象即利用某種圖形表達(dá)哲理觀念;符號(hào)指借助色彩、線條、質(zhì)感、形體等具有意象性的藝術(shù)符號(hào),表達(dá)出設(shè)計(jì)者的構(gòu)想。在信息技術(shù)高速發(fā)展的智慧城市時(shí)代,簡(jiǎn)單、清晰的符號(hào)語(yǔ)言有利于數(shù)字化信息的傳播。運(yùn)用傳統(tǒng)圖形元素時(shí)要對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化,保留圖形傳統(tǒng)特征的同時(shí),刪掉復(fù)雜的裝飾、美化,構(gòu)建出兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代特征的圖形。例如非常受歡迎且極具符號(hào)感的動(dòng)漫人物中國(guó)娃娃就利用了意象符號(hào)的表達(dá)方式。第二,共生借用,指利用物象間的相似性,將二者融入彼此的結(jié)構(gòu)中,形成一個(gè)新的有機(jī)整體。智能動(dòng)態(tài)化表達(dá)方式仍舊將傳統(tǒng)圖形本身作為基礎(chǔ),對(duì)其進(jìn)行拆分、重組等,形成新的動(dòng)態(tài)圖形元素。受到 “天人合一”理念的影響,傳統(tǒng)圖形元素有許多共生借用的表達(dá)形式。例如中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素“四喜娃”,就是典型的共生借用表達(dá)方式,利用智能技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行重構(gòu),“四喜娃”也具備了動(dòng)態(tài)化、數(shù)字化、交互性的可能。第三,智慧城市視角下,先進(jìn)的技術(shù)手段賦予了傳統(tǒng)圖形元素新的活力,將傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行多維空間展示,幫助人們從不同角度觀察和欣賞圖形,使其具有更強(qiáng)的延展性。例如影像裝置作品《山·能量》就具有真實(shí)的立體造型,而水則為投影幻象,觀眾可以沉浸在作品中與裝置進(jìn)行互動(dòng)。第四,運(yùn)用時(shí)間概念演繹傳統(tǒng)圖形,即將傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行動(dòng)態(tài)化處理,隨時(shí)間的變化圖形會(huì)呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果。例如,現(xiàn)代流行的沙畫(huà)藝術(shù),既展示了傳統(tǒng)圖形元素,又包含了燈光、音樂(lè)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),利用動(dòng)態(tài)化表達(dá)形式,展現(xiàn)出時(shí)間更迭造成的變化。

中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素具有深厚的文化、藝術(shù)內(nèi)涵,傳統(tǒng)圖形不僅指現(xiàn)實(shí)世界中的形,更指與心靈的聯(lián)系和共鳴。利用先進(jìn)的智能技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)圖形元素進(jìn)行表達(dá),不僅可以傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,更賦予了傳統(tǒng)圖形元素現(xiàn)代審美價(jià)值。只有將傳統(tǒng)圖形元素的理念、視覺(jué)表象與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,尋找傳統(tǒng)圖形元素新的表達(dá)方式,才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

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