江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 葉 琴

小學(xué)教育是人生之旅的奠基工程，兒童群體正處于“啟智養(yǎng)德”的實(shí)質(zhì)性啟蒙時(shí)期。作為教書育人的主體責(zé)任者，我們應(yīng)高度重視并認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的“德智互動(dòng)”現(xiàn)象。那么，如何在兒童數(shù)學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)化德育元素滲透呢？

一、善于在“課堂活動(dòng)”中施以立德樹(shù)人教育

在學(xué)校教育中，“課堂活動(dòng)”是“傳道授業(yè)解惑”的主戰(zhàn)場(chǎng)。堅(jiān)持以“課堂”為主要形式開(kāi)展教書育人活動(dòng)，既是各類學(xué)科進(jìn)行“工具性教學(xué)”的主要載體，又是“人文性教育”中不容忽視的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)課程內(nèi)容和兒童發(fā)展需要，善于把豐富多元的德育元素積極有效地融入其中，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，還有利于贏得令人期待的“德智互動(dòng)”效益。比如，在“時(shí)、分、秒”這部分內(nèi)容的課堂教學(xué)中，教師通過(guò)“課件”形式，把時(shí)間定位在2001 年7 月13 日“21 點(diǎn)56 分”這一時(shí)刻。許多小學(xué)生在認(rèn)讀后提問(wèn)：“這一天這一時(shí)刻有什么意義？”面對(duì)一片期待，展示“北京申奧成功”時(shí)全國(guó)人民甚至全球華人群情激昂、普天同慶的喜慶場(chǎng)面。在這一“視聽(tīng)盛宴”下，教育學(xué)生“申奧成功”不僅是國(guó)人期盼多年的偉大夢(mèng)想，更是“中國(guó)全面走向世界”的時(shí)代象征。

二、善于在“美時(shí)美刻”中施以立德樹(shù)人教育

數(shù)學(xué)知識(shí)及其學(xué)科活動(dòng)不僅擁有“真理”，還具有“至高的美”。的確如此，縱觀整個(gè)數(shù)學(xué)大世界，“蕓蕓眾美”可謂無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，有“數(shù)、式、形”之美，有“對(duì)稱、和諧、變幻”之美，有“形象、邏輯”之美，有“靜態(tài)、動(dòng)態(tài)”之美……一言以蔽之，“數(shù)學(xué)中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

有鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)各類途徑和形式，善于借助學(xué)科活動(dòng)中的“色彩、線條、符號(hào)、圖形”等豐富元素，全方位、多方面、立體式地展示“外形美和內(nèi)在美”，有利于通過(guò)“美時(shí)美刻”把兒童逐步引向善教樂(lè)學(xué)的審美殿堂之中。比如，在“圓的面積公式”和“圓柱體的體積公式”等演繹推理過(guò)程中，教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，加上適量“注解性”語(yǔ)言，引導(dǎo)兒童在“化圓為方”的思維過(guò)程與行為實(shí)踐中切實(shí)體會(huì)數(shù)學(xué)的美和神韻，讓“美”常伴在自己的周圍。

三、善于在“文化傳揚(yáng)”中施以立德樹(shù)人教育

眾所周知，在歷史悠深的數(shù)學(xué)長(zhǎng)河中，由“數(shù)學(xué)人與數(shù)學(xué)事”構(gòu)成的數(shù)學(xué)文化，都是我們應(yīng)積極繼承并發(fā)揚(yáng)光大的歷史遺產(chǎn)。不僅如此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師善于利用學(xué)科發(fā)展史中的“其人其事”對(duì)兒童加強(qiáng)教育，不僅有利于激發(fā)兒童“熱愛(ài)數(shù)學(xué)”的思想情感，還有利于在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中為“德智互動(dòng)”注入源源不斷的活力現(xiàn)象。比如，德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯早在8 歲的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)定理，我國(guó)東漢末年時(shí)期曹沖無(wú)意識(shí)地應(yīng)用“效能替換（或等量代換）”數(shù)學(xué)原理成功地稱出了一頭大象的重量，還有古希臘數(shù)學(xué)家勒斯推出“塔影等于塔高”（即后來(lái)的相似三角形定理）原理，當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)歷經(jīng)艱辛證實(shí)了“1+1=2”這一哥德巴赫猜想……諸如此類，都是對(duì)兒童進(jìn)行德育滲透的優(yōu)質(zhì)資源。

四、善于在“自主體驗(yàn)”中施以立德樹(shù)人教育

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！惫ぞ咝越虒W(xué)如此，人文性教育何嘗不是這樣呢？在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師善于通過(guò)“情感實(shí)踐”下的自主性體驗(yàn)活動(dòng)，有利于不斷放大令人期待的“立德樹(shù)人”效應(yīng)。比如，在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”知識(shí)后，引導(dǎo)兒童以“小小統(tǒng)計(jì)員”身份，圍繞一個(gè)主題開(kāi)展生活實(shí)際調(diào)查，并在數(shù)據(jù)整理與分析的基礎(chǔ)上動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖并編制一些數(shù)學(xué)應(yīng)用題。再如，定期組織兒童開(kāi)展數(shù)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)科專題辯討和數(shù)學(xué)故事演講等豐富多元的體驗(yàn)式活動(dòng)。還有在日常教學(xué)過(guò)程中不定期地開(kāi)展“速算、搶答、編題、解題”等各種類型的比賽與評(píng)比活動(dòng)；通過(guò)“比聽(tīng)課態(tài)度認(rèn)真”“比回答問(wèn)題完整”“比書寫作業(yè)清楚”等活動(dòng)，培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考、完整說(shuō)話和清楚書寫的良好習(xí)慣……所有這些“詩(shī)外工夫”，既應(yīng)認(rèn)真做好，又要努力做足，對(duì)于兒童德育滲透大有裨益。

綜上所述，以“德育”元素為核心的人文性教育是兒童全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)中的“必需品”。教師善于以課堂活動(dòng)、美時(shí)美刻、文化傳揚(yáng)和自主體驗(yàn)為抓手，能夠有效構(gòu)建“德智互動(dòng)”下的教育模式。