黃 穎

(重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 243000)

在思政課教學(xué)實(shí)踐中，作為正向精神收益的大學(xué)生思政課獲得感，是大學(xué)生對(duì)思政課教師主體、實(shí)際開展思政教學(xué)的具體環(huán)境、以及各種教學(xué)方法下的教學(xué)內(nèi)容的積極主觀感受[1]。思政教育過程論將過程視為本體，旨在挖掘思政教育過程的內(nèi)在機(jī)理，并以此構(gòu)建教師主體與學(xué)生主體的動(dòng)態(tài)互動(dòng)教學(xué)理念，其最終目標(biāo)在于提高學(xué)生的道德品質(zhì)和認(rèn)知能力[2]?？梢哉f，思政教育過程論所倡導(dǎo)的教育原則和現(xiàn)實(shí)路徑，與大學(xué)生思政課獲得感的提升和增強(qiáng)密切相關(guān)。

一、過程論下大學(xué)生思政課獲得感影響要素分析

(一) 大學(xué)生思政課獲得感影響要素

分析大學(xué)生思政課獲得感的影響要素，以及采取思政教育過程論探究大學(xué)生獲得感的生成機(jī)理，對(duì)于培養(yǎng)和提升學(xué)生主體的獲得感至關(guān)重要。就是說，只有厘清獲得感的生成機(jī)理與影響因素，才能對(duì)癥下藥，進(jìn)而從最根本處提升大學(xué)生思政獲得感。其影響因素主要包括四個(gè)方面，分別是思政課教師主體、思政課學(xué)生主體、教學(xué)過程、以及教學(xué)環(huán)境等[3]。其中，思政課的影響要素體系正是在這些影響因子相互交織的過程中產(chǎn)生的，且四種要素對(duì)于大學(xué)生思政課實(shí)際教學(xué)過程具有不同的影響，而大學(xué)生思政課的獲得感正是這些要素相互作用的最終體現(xiàn)。因此，需要對(duì)之進(jìn)行針對(duì)性高且切實(shí)性強(qiáng)的分析。

思政課教師主體，在開展具體的思政教學(xué)實(shí)踐中占據(jù)主導(dǎo)地位，可以說，其主體性是否得到充分發(fā)揮直接相關(guān)著學(xué)生主體的實(shí)際獲得感。思政課教師主體的人格素質(zhì)、理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、以及能力素質(zhì)對(duì)學(xué)生主體的獲得感有重要影響。其中，思政教師主體對(duì)思想政治課程的理解程度是學(xué)生獲得感的首要要求，思想政治教師主體的理論素質(zhì)是學(xué)生獲得感的必備條件。除此之外，在具體衡量學(xué)生主體獲得感層面，其能力素質(zhì)是關(guān)鍵指標(biāo)，而其人格素質(zhì)則是重要因素。簡而言之，充分開發(fā)教師主體綜合素質(zhì)，對(duì)于大學(xué)生思政課獲得感建設(shè)與培育至關(guān)重要。

作為衡量教學(xué)質(zhì)量的晴雨表與指南針的大學(xué)生思政獲得感，學(xué)生主體自身也是其重要影響要素之一。即是說，分析學(xué)生主體的個(gè)性特征、主觀愿望、個(gè)體意識(shí)、以及價(jià)值取向?qū)Λ@得感的影響，對(duì)于教師主體更好把握學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，乃至進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)至關(guān)重要[4]。其中，獲得感生成的重要因素是學(xué)生主觀愿望的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生主體的正確價(jià)值取向亦是衡量獲得感的關(guān)鍵因子。而學(xué)生主體的個(gè)體意識(shí)與個(gè)性特征對(duì)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化程度，同樣也是檢驗(yàn)大學(xué)生思政課獲得感的重要指標(biāo)。

在思政教育過程論視域下，各種教學(xué)形式下的具體教學(xué)內(nèi)容，不僅在學(xué)生主體與教師主體多元互動(dòng)中具有紐帶作用，而且教學(xué)過程中的方法與內(nèi)容也是衡量大學(xué)生思政課獲得感的重要媒介。其中，思政課教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容主要包括社會(huì)正確價(jià)值觀念、道德約束與規(guī)范、以及基本思政品德?？梢哉f，方法與內(nèi)容是否符合學(xué)生主體的心理需求、是否符合科學(xué)的教育規(guī)律與原則，直接影響大學(xué)生思政課獲得感的實(shí)際收益。研究并對(duì)之進(jìn)行針對(duì)性的革新和改良，對(duì)于培養(yǎng)以及建設(shè)學(xué)生主體獲得同樣具有重要作用。

在開展思政教學(xué)活動(dòng)中，教育過程中的實(shí)際教學(xué)環(huán)境，作為衡量大學(xué)生思政課獲得感的外部因素，對(duì)學(xué)生主體獲得感生成與增強(qiáng)，自然也至關(guān)重要。簡單說，教學(xué)環(huán)境既具備支撐作用，同時(shí)又具備敦促作用。既拓展著學(xué)生主體的價(jià)值觀念，又強(qiáng)化著學(xué)生主體的道德品質(zhì)。且教學(xué)環(huán)境不僅不是抽象的，與之相反，教學(xué)環(huán)境是具體的、開放的，抽象、封閉且脫離具體的教學(xué)環(huán)境不僅是導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)空洞的重要原因，而且嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思政課獲得感形成與培養(yǎng)。

(二) 過程論下思政課獲得感形成機(jī)理

思政教育過程論視域下，學(xué)生主體的獲得感，不僅關(guān)系著學(xué)生主體性是否充分被重視，也關(guān)系著教師主體性是否充分被發(fā)揮。這是因?yàn)椋诉^程論下，思政課教師主體與學(xué)生主體是相互交織著的，是多元交互著的，是開放活躍著的。而思政教育過程論的宗旨是在增強(qiáng)學(xué)生主體的思政素養(yǎng)的同時(shí)，建設(shè)和培育學(xué)生主體的獲得感[5]。教育過程論下的思政課教學(xué)實(shí)踐，需要同時(shí)滿足，學(xué)生主體的實(shí)際思政素養(yǎng)與社會(huì)要求的基本思政素質(zhì)相統(tǒng)一，以及與思想教師主體制定的具體教育目標(biāo)相統(tǒng)一，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)與充分把握大學(xué)生思政課獲得感的形成機(jī)理。

思政教育過程論下的大學(xué)生獲得感的具體實(shí)效性，首先體現(xiàn)在實(shí)際教育過程中能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的程度，簡單來說，就是大學(xué)生獲得感在思想觀念以及道德品質(zhì)上的深刻程度。即體現(xiàn)在思政課學(xué)生主體對(duì)教師主體傳授的知識(shí)內(nèi)容的接受與認(rèn)識(shí)程度，以及將理論知識(shí)內(nèi)化為自身意志與信念，并直接影響自身價(jià)值行為的強(qiáng)度，而且同時(shí)表現(xiàn)為學(xué)生主體，利用思政知識(shí)的理念與方法，解決實(shí)際問題的具體能力。

思政教育過程論下的學(xué)生獲得感的形成機(jī)理，包括內(nèi)在機(jī)理與外生機(jī)理兩個(gè)部分。教育過程論下的內(nèi)在機(jī)理是學(xué)生獲得感生成的內(nèi)在動(dòng)因[6]。主要包括，學(xué)生主體的心理期望、有效參與、主體需求、以及實(shí)踐轉(zhuǎn)向。其中，心理期望是思政課學(xué)生主體獲得感的生成起點(diǎn)，有效參與是思政課學(xué)生主體獲得感的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，而學(xué)生主體基本需求的滿足是獲得感生成的首要標(biāo)志，而思政課學(xué)生主體獲得感的價(jià)值宗歸在于思政理論向生活行為的實(shí)踐轉(zhuǎn)向。

此外，教育過程論下的外生機(jī)理是獲得感生成的外在動(dòng)因，主要包括思政課教師主體的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)過程中的具體教學(xué)內(nèi)容與方法、以及具體教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)環(huán)境。其中，思政課教師主體的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量是學(xué)生主體獲得感生成的關(guān)鍵因子，教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容與方法是大學(xué)生思政獲得感生成的重要手段，具體教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)環(huán)境則是大學(xué)生思政課獲得感生成的有效保障。

概而言之，厘清思政教育過程理論下的學(xué)生獲得感的形成機(jī)理，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的實(shí)際思政素養(yǎng)與社會(huì)要求的基本思政素質(zhì)相統(tǒng)一，以及與思想教師主體制定的具體教育目標(biāo)相統(tǒng)一，是提升高校思政課教師主體教學(xué)質(zhì)量以及增強(qiáng)思政課學(xué)生主體的獲得感的首要前提。只有充分認(rèn)識(shí)并且尊重遵從獲得感生成的內(nèi)在機(jī)理與外生機(jī)理，才能孕育出滿足社會(huì)培養(yǎng)要求的高思政素質(zhì)與高道德品行的學(xué)生。

二、 確立大學(xué)生思政課獲得感的教育原則

(一) 過程論下價(jià)值性與科學(xué)性統(tǒng)一

思政教育過程論下提升學(xué)生主體獲得感，既存在著學(xué)生主體價(jià)值性滿足問題，同時(shí)包含著學(xué)生主體科學(xué)性發(fā)展問題。為此，思政教育過程論下提升學(xué)生主體獲得感，需要保證價(jià)值性與科學(xué)性的統(tǒng)一。因?yàn)椋颊逃^程論的價(jià)值性體現(xiàn)在，其認(rèn)識(shí)世界以及改造世界的手段是用馬克思主義的世界觀和方法論。又因?yàn)?，思政教育過程論的科學(xué)性體現(xiàn)在，其教學(xué)過程是學(xué)生主體的實(shí)際思政素養(yǎng)與社會(huì)要求的基本思政素質(zhì)相統(tǒng)一，以及與思想教師主體制定的具體教育目標(biāo)相統(tǒng)一的過程[7]。

(二) 過程論下主導(dǎo)性與主體性統(tǒng)一

思政教育過程論下提升學(xué)生主體獲得感的具體實(shí)踐中，還需要保證主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。在實(shí)際思政教學(xué)中，既包括在教學(xué)活動(dòng)中具有主導(dǎo)性地位的思政課教師，也包括在教學(xué)活動(dòng)中具有主體性意義的學(xué)生自身。因?yàn)樗颊n教師是具體教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、設(shè)計(jì)者以及主導(dǎo)者。又因?yàn)閷W(xué)生主體性直接決定了其在實(shí)際思政課教學(xué)過程中的創(chuàng)造性、積極性以及主動(dòng)性。因此，保證思政教育過程中的教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的統(tǒng)一，對(duì)于提升大學(xué)生思政課獲得感至關(guān)重要，且是大學(xué)生思政課獲得感的主要構(gòu)成。

(三) 過程論下理論性與實(shí)踐性統(tǒng)一

想要真正提升大學(xué)生思政課獲得感，還需要確保思政教育過程論下的理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。在具體的思政課教學(xué)實(shí)踐中，理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的獨(dú)特產(chǎn)物就是學(xué)生的獲得感。即是說，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思政課獲得感有效增強(qiáng)的內(nèi)在根據(jù)。一方面是因?yàn)?，思政課理論基礎(chǔ)是保證學(xué)生思政素質(zhì)的基本條件，另一方面是因?yàn)?，?shí)踐教學(xué)是將理論知識(shí)內(nèi)化為自身信念與行為的重要途徑。因此，思政教育論下提升大學(xué)生思政課獲得感，除了要堅(jiān)持價(jià)值性與科學(xué)性相統(tǒng)一、以及主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一之外，還需要確保理論與實(shí)踐相結(jié)合。

三、增強(qiáng)大學(xué)生思政課獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑

(一) 過程論下理念為先與教師為主

思政教育過程論下提升學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑，首先需要保證“理念為先”與“教師為主”。在“理念為先”層面，需要不斷革新思政課教學(xué)理念，確保理念的科學(xué)性與價(jià)值性統(tǒng)一。其中，作為實(shí)際教學(xué)實(shí)踐過程中的正確價(jià)值觀、認(rèn)知能力以及科學(xué)方法論的集中體現(xiàn)，教學(xué)理念是整個(gè)思政教學(xué)過程的核心對(duì)象。理念為先路徑?jīng)Q定了具體教學(xué)過程中，既需要精準(zhǔn)課程定位，弘揚(yáng)正確價(jià)值觀。同時(shí)又需要樹立協(xié)同育人教育理念，培養(yǎng)出全面高素質(zhì)與高品德學(xué)生。簡言之，思政教育過程論下的“理念為先”路徑是提升大學(xué)生獲得感的起點(diǎn)與歸宿。

思政教育過程論下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生獲得感的強(qiáng)化，在“教師為主”層面首先表現(xiàn)為，需要積極加強(qiáng)教師的綜合能力。不僅是因?yàn)樗颊n教師主體的綜合素質(zhì)對(duì)于學(xué)生主體的獲得感至關(guān)重要，而且還因?yàn)榻處熤黧w是實(shí)際思政課教學(xué)過程中的引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者以及主導(dǎo)者[8]。鑒于此，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生獲得感的增強(qiáng)，需要加強(qiáng)思政課教師的綜合素質(zhì)。具體層面表現(xiàn)為：提升教師的政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、以及能力素質(zhì)。概而言之，思政教育過程論下的“教師為主”路徑是提升大學(xué)生獲得感的首要及必要條件。

(二) 過程論下需求為本與內(nèi)容為王

思政教育過程論下提升學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑，還需要保證“需求為本”與“內(nèi)容為王”。本質(zhì)上說，大學(xué)生獲得感是主觀的感受或情感的認(rèn)知，這也決定了學(xué)生主體的主觀體驗(yàn)是其獲得感的源泉?jiǎng)恿?。因此，思政教育過程論下，保證學(xué)生獲得感提升的切實(shí)路徑包含“需求為本”。具體表現(xiàn)為：精準(zhǔn)把握學(xué)生主體的需求規(guī)律，并以此為憑據(jù)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，強(qiáng)化學(xué)生主體的主觀體驗(yàn)。充分考量學(xué)生心理需求以及教育規(guī)律，充分拓展學(xué)生的積極性與參與性[9]。簡而言之，思政教育過程論下的“需求為本”路徑是提升大學(xué)生獲得感的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

“內(nèi)容為王”作為提升大學(xué)生思政課獲得感的另一切實(shí)路徑，在思政課教學(xué)的具體開展中，需要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，且設(shè)計(jì)出利于全面呈現(xiàn)思政內(nèi)容的有效教學(xué)手段，以此提供高質(zhì)量的教學(xué)供給，使思政課教學(xué)效果以及教學(xué)實(shí)效得到加強(qiáng)。具體層面包括，突出教學(xué)內(nèi)容的問題意識(shí)，以此促進(jìn)學(xué)生主體的積極參與。完善教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與效果性，利于學(xué)生主體輕松認(rèn)知與主動(dòng)接受。此外，還需要增加教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式與呈現(xiàn)維度，拓寬學(xué)生主體積極性與能動(dòng)性。概而言之，思政教育過程論下的“內(nèi)容為王”路徑是提升大學(xué)生獲得感的必備指標(biāo)。

(三) 過程論下方法為魂與環(huán)境為用

思政教育過程論下提升學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑，最后還需要保證“方法為魂”與“環(huán)境為用”。教學(xué)方法作為連接思政課教師主體與學(xué)生主體的重要紐帶，在提升學(xué)生獲得感上起到重要作用。多元交互、且開放活躍的教學(xué)方法不僅能增加學(xué)生主體在實(shí)際教學(xué)過程中的參與度，而且能夠拓展學(xué)生主體的發(fā)散思維與學(xué)習(xí)趣味。因此是保證學(xué)生思政課獲得感重要手段。具體表現(xiàn)為：轉(zhuǎn)變灌輸式的教學(xué)模式，設(shè)計(jì)具備互動(dòng)功能且開放多元的教學(xué)體系，同時(shí)充分發(fā)揮師生的雙主體性[10]。簡言之，思政教育過程論下的“方法為魂”路徑是提升大學(xué)生獲得感的重要手段。

最后，“環(huán)境為用”亦是思政教育過程論下提升學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑。如今，中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得的成就，令世界矚目。但在新的環(huán)境下，也面臨著新的挑戰(zhàn)。增強(qiáng)學(xué)生思政課獲得感的“環(huán)境為用”路徑?jīng)Q定了，既要堅(jiān)定崇高的理想信念，捍衛(wèi)先進(jìn)科學(xué)的指導(dǎo)思想。同時(shí)又要緊跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制新環(huán)境下面臨的歪風(fēng)邪氣。可以說，思政教育過程論下的“環(huán)境為用”路徑是提升大學(xué)生獲得感的外部基礎(chǔ)與重要支撐。概而言之，思政教育過程論下提升學(xué)生獲得感的現(xiàn)實(shí)路徑包括多個(gè)層面，且大學(xué)生思政課獲得感增強(qiáng)的過程，也是各個(gè)層面相互交織與相互作用的過程。

四、 結(jié)語

分析大學(xué)生思政課獲得感的影響要素，以及采取思政教育過程論探究大學(xué)生獲得感的生成機(jī)理，對(duì)于培養(yǎng)和提升學(xué)生主體的獲得感至關(guān)重要。其中，思政教育過程論也為大學(xué)生獲得感的提升確立了理論與實(shí)踐相結(jié)合、價(jià)值性與科學(xué)性相統(tǒng)一、以及主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。此外，思政教育過程論同時(shí)又為大學(xué)生獲得感的提升構(gòu)建了多層面且多角度的現(xiàn)實(shí)路徑?？梢哉f，將思政教育過程論應(yīng)用到大學(xué)生獲得感的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)孕育出滿足社會(huì)培養(yǎng)要求的高思政素質(zhì)與高道德品行的學(xué)生至關(guān)重要。