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本土革命文化在高中政治課堂教學中的運用
——以《永恒的中華民族精神》為例

2021-12-06 21:48:11甘秀珍
福建基礎教育研究 2021年2期
關(guān)鍵詞:中華民族革命精神

甘秀珍

(尤溪第一中學,福建 尤溪 365100)

《普通高中思想政治課程標準解讀(2017 年版)》指出:思想政治課程的教學必須凸顯價值引領(lǐng)的意義,教學內(nèi)容要符合學生的認知規(guī)律,貼近學生的實際,調(diào)動學生學習興趣。對廣大高中生進行革命文化教育,有利于他們堅定理想信念,在革命先輩身上汲取奮發(fā)的力量,培養(yǎng)英雄情懷,增強對中華民族價值體系的文化自信,自覺踐行社會主義核心價值觀,成為擔當民族復興大任的時代新人。[1]2018 年新版高中思想政治必修3《文化與生活》就新增了革命文化這一教學內(nèi)容。革命文化主要是指新民主主義革命期間,中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,實現(xiàn)民族獨立、人民解放過程中形成的堅定理想信念,不怕犧牲與敵人頑強拼搏,艱苦奮斗、自強不息,團結(jié)統(tǒng)一的精神,是馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合所形成的文化結(jié)晶。[2]

但是,目前本土革命文化在普通高中政治課堂教學存在三個問題:首先是現(xiàn)有的高中政治教材有關(guān)革命文化的事例很少,學生大多是通過歷史學科、其他文化作品了解革命文化,這給進行接地氣的高中政治課的教學帶來困難;其次是本土革命文化幾乎沒有進課堂,這是沒有國家課程校本化實施意識和能力的表現(xiàn),雖然部分教師把當?shù)馗锩幕胝n堂,但并未將學生個體的主觀經(jīng)驗、外部的客觀環(huán)境加以聯(lián)系的層面上設計教學,只是純粹介紹革命文化,未充分挖掘革命文化資源,進行知識分析及拓展,不能引起學生情感共鳴;最后是由于現(xiàn)有革命文化資源的資料較零散,需要對本土革命文化資源進行開發(fā)、利用,才能轉(zhuǎn)化為課程資源。據(jù)此,筆者以國家課程校本化實施為著力點,以《永恒的中華民族精神》為例,從本土情境素材組織、知識內(nèi)涵重構(gòu)、課堂生態(tài)優(yōu)化等三方面探尋本土革命文化在高中政治課堂教學的運用策略。

一、本土革命文化情境素材的組織

情境素材是教師為實現(xiàn)教學目標,用生活、生產(chǎn)中真實案例創(chuàng)設教學情境,引發(fā)學生思考,促進學科知識理解的教學資源。[3]情境素材與學生認知匹配程度,教師對素材的挖掘程度都直接影響課堂教學效益。情境組織應遵循共鳴原則,從學生熟悉的事例入手,激發(fā)學生學習興趣。在《永恒的中華民族精神》這一框題的教學中,筆者以學生熟悉的本土素材“七五路”的路名為情境資源,讓學生思考,問題1:“七五路”命名的緣由。將七五路與素有“閩中秋瑾”之稱的廖懷玉聯(lián)系起來,并通過一段視頻展示,提出問題2:廖懷玉等人為什么不怕犧牲、與敵人展開斗爭。引發(fā)學生思考,順勢進入本框題的教學。情境素材與教材聯(lián)系是本土革命文化教育資源組織的基本原則,如此才可能創(chuàng)設學生樂于參與的課堂情境,激活參與的動力;使學生在潛移默化中感受那份厚重的歷史感、特有的親切感,并被革命先輩們身上具有的中華民族精神所折服,從而達成教學目標。

二、革命文化教學知識的內(nèi)涵重構(gòu)

課堂教學中,為了完成具體的學習任務,需要調(diào)動學生已有的知識,而最為直接的辦法就是組織學生進行有針對性的思考交流來重構(gòu)自己的認知,這是一種比較理想的高中政治課堂教學的手段。這種教學方法要求課堂教學應著眼于學,應該充分發(fā)揮學生的主體作用,發(fā)揮教師智慧的引導作用。因此,根據(jù)教學目標、教學任務,基于學生的認知水平創(chuàng)設具有進階性的問題組,層層深入,引發(fā)學生積極思考,促進教學內(nèi)容、課堂活動的展開是教師的基本作為;教師充分挖掘知識內(nèi)涵以服務學生的情感體驗,通過體驗加深對知識的理解,這就是對革命文化教學知識的內(nèi)涵進行重構(gòu)。以本框第二目“中華民族精神的基本內(nèi)容”的教學為例,筆者就是采用“一例到底”的教學模式來實施這種重構(gòu):廖懷玉等同志的哪些話?哪些瞬間給你留下深刻的印象?他們身上展現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)都體現(xiàn)著的一個什么樣的共同主題?這些品質(zhì)與中華民族精神有哪些聯(lián)系?通過問題啟發(fā)與思考,促進學生親身感悟廖懷玉等同志對革命事業(yè)無比忠誠、信念無比堅定的偉大夢想精神;具體體會廖懷玉等同志依靠群眾、發(fā)動群眾的偉大團結(jié)精神;敬仰廖懷玉等同志百折不撓、迎難而上的偉大奮斗精神以及見招拆招、與敵人斗智斗勇的偉大創(chuàng)造精神。通過學科知識與情境感悟的重構(gòu),化理論為具體的感悟,處理好預設與生成的關(guān)系,使得對中華民族精神基本內(nèi)涵的學習做到水到渠成。在此基礎上引導學生從現(xiàn)實層面思考:當前要繼續(xù)學習和弘揚中華民族精神的原因是什么?中華民族精神在中華民族發(fā)展過程中發(fā)揮怎樣的作用?通過追問和深入思考,促進學生聯(lián)系實際來體會中華民族精神的作用,理解中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的根本,并在掌握中華民族之魂等教材知識的基礎上增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,自覺培育和弘揚民族精神。

三、革命文化對課堂教學生態(tài)的優(yōu)化

課堂是師生交往的重要場所,優(yōu)化課堂教學生態(tài)就是要打造師生互動、生生互動的和諧課堂。利用本土革命文化資源,并基于思想政治學習的需要和學生生活實際來設置思辨性、啟發(fā)性的課堂教學問題,不僅是引發(fā)學生思考,調(diào)動學生參與課堂的主動性,增強學生的政治認同感,培養(yǎng)學生的科學精神和公共參與能力,更是優(yōu)化課堂教學生態(tài)的一項國家課程校本化實施的重要舉措。以本框新知“永遠高揚愛國主義旗幟”的教學為例,筆者抓住學生被革命黨人愛國主義精神深深感染之余,引出問題:今天大家不必拋頭顱灑熱血,慷慨捐軀,那愛國主義是否過時了,若沒有過時原因是什么?在對學生的回答做出具體評價的同時,順勢問:你將如何愛國?并給學生充分的時間思考和開展小組討論。與此同時,再結(jié)合生活實際,例如:愛護公共財物,保護環(huán)境,節(jié)約資源,自覺進行垃圾分類;正確行使自己的權(quán)利,履行義務,特別在抗擊新冠病毒疫情期間,如何遵守社交距離、戴好口罩、少出門或盡量不出門等實際行動來踐行,現(xiàn)在雖然不要像革命先輩們拋頭顱灑熱血,但無論什么時候愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。通過鮮活的人物形象、感人的事跡和創(chuàng)設的問題情境,來改善和優(yōu)化課堂教學,使得學生在革命文化教育中明白中華民族精神的重要性,將愛國之情內(nèi)化于心,外化于行,成為一種行動自覺。

總之,革命文化是教育的一種不可再生資源,是革命前輩留給大家的寶貴財富,教師將革命文化所蘊含的夢想精神、奮斗精神、團結(jié)精神、創(chuàng)造精神融入高中思想政治課堂教學中,增強學生對偉大祖國、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、中國特色社會主義的政治認同,增強學生在學習中克服各種困難,砥礪前行的精神力量,自覺地將個人命運與中華民族偉大復興緊密相連,是接地氣的思想政治教育,對此要大力實踐,不斷完善。

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