黃藝娜

（福建技術師范學院黃檗文化與海上絲綢之路研究院，福建福清 350300）

中華人民共和國成立以來，華僑在國家建設中起了重要的推動作用。建國初期，一方面由于經(jīng)濟建設的需要，另一方面出于團結海外華僑的考慮，國家出臺了一系列政策鼓勵、保護華僑回國投資，但因為投資環(huán)境還不成熟，各項工作都處于探索階段，并未吸引到大量僑資。改革開放后，華僑在中國現(xiàn)代化建設中的積極作用逐漸顯露?！皬囊?guī)模體量上看，自1978年以來，海外華商投資中國大陸累計約達11 159億美元，占實際利用外資總額的63.2%……從增長速度上看，據(jù)有統(tǒng)計資料記載以來，海外華商投資中國大陸規(guī)模從1979年的約0.09億美元增長為2016年的1 072億美元”[1]83。由此帶來了影響巨大。首先，華僑的投資促進了僑鄉(xiāng)人文環(huán)境與投資環(huán)境的改善。如林文鏡，他于1987年考察福清時承諾用5年時間幫助福清工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達到5億美元，4年后如愿實現(xiàn)。在此后17年間，他投資和引資在故鄉(xiāng)創(chuàng)辦160家工業(yè)企業(yè)，捐獻了十幾所學校、醫(yī)院、老人院。其次，華僑對僑鄉(xiāng)的投資，恢復了斷絕已久的華僑與僑鄉(xiāng)宗族組織的聯(lián)系，促進了地緣、業(yè)緣團體與僑鄉(xiāng)的聯(lián)系，更影響了僑鄉(xiāng)風氣，豐富僑鄉(xiāng)人文精神。如晉江，“十戶人家八戶僑”，海內(nèi)外同胞相互促進，形成了“誠信、謙恭、團結、拼搏”的晉江精神，為晉江發(fā)展注入強大的活力。再次，僑鄉(xiāng)借機與海外華商網(wǎng)絡連接，共同攜手開拓國際市場。如潮汕各市在海外舉辦招商會時都得到當?shù)爻敝萆虝c同鄉(xiāng)會的大力協(xié)助，迅速地進入了當?shù)厣虡I(yè)網(wǎng)絡[2]125-131。

福清作為新老僑力資源兼具的僑鄉(xiāng)，自改革開放以來步入了歷史上社會經(jīng)濟快速發(fā)展的新時期，經(jīng)濟總量曾躍居福建省第三位，“福清速度”和“福清模式”受到矚目。在福清經(jīng)濟騰飛的過程中，福清籍僑胞起著重要的作用，占有重要地位[3]。

在福清，海外僑胞對僑鄉(xiāng)的捐贈具有普遍性，其捐贈對于福清的發(fā)展也具有重要作用。以福清高山鎮(zhèn)前王村為個案，對前王村華人華僑的捐贈特點、作用及其應對措施進行探討。

前王村，別稱峒山，為王姓聚居的單姓村，位于福建福清市高山鎮(zhèn)區(qū)東部。面積約1.3平方千米，耕地面積約13.3公頃，人口僅2 600人，卻擁有豐富的人脈資源和遍布全球的商業(yè)網(wǎng)絡優(yōu)勢。據(jù)《福清市志》所載，前王村為市重點僑村之一，旅外僑胞人數(shù)已超過本土總人口數(shù)。自改革開放以來，前王村依托僑村優(yōu)勢爭取僑資已達千余萬元人民幣。近10多年來，先后建起了王氏綜合樓，兩幢僑園小學教學樓，配備先進網(wǎng)絡、多媒體設備；修成了15條村內(nèi)水泥路面，總長7.8千米，形成四通八達的道路交通網(wǎng)。同時，新建5座無污染的公廁，架設80盞村內(nèi)路燈，建成了僑園體育場，總面積達5 000平方米，功能齊全，設備完善。原僑建小學舊校舍已改造成村民文化活動中心，設置氣排球場、乒乓球室、閱覽室、棋牌室、授課室等。舊有的宗祠先后3次整建裝修，南塘宮、大王宮亦在海外僑胞支持贊助下擴建告竣。該村享有“衛(wèi)生村”“文明村”“特色村”“新農(nóng)村建設重點村”“文化村”等多種美譽。

一、凝聚眾資眾力的捐贈特點

眾多福清籍僑胞在海外歷盡艱辛，但骨子里具有愛戀鄉(xiāng)土的情結，懷著對祖籍地深厚的感情，希望能夠興辦公益事業(yè)，例如把對祖籍地捐款贈物的事項時刻掛在心頭，力圖造福桑梓。在海外僑胞的捐贈群體中，雖然有相當數(shù)量頗具實力的大企業(yè)家，但經(jīng)濟實力一般的僑胞還是占絕大多數(shù)。通過主要僑領的表率和倡議，發(fā)動幾乎全體海外僑胞參與，在對僑鄉(xiāng)的捐贈過程中人盡其力，培養(yǎng)每位僑胞對僑鄉(xiāng)的認同、情感、榮譽感、責任意識和以地緣為紐帶的集體團結意識。

福清前王村借助海外僑胞們的凝聚和感召力量，激發(fā)僑胞們反哺家鄉(xiāng)建設的熱情和積極性。在為鄉(xiāng)村建設過程中，首先海外僑胞的領袖人物堅持以自身為標桿，盡獻自己的“綿薄之力”，其次發(fā)揮自身感召力和影響力，或父子相承、或夫妻相攜、或兄弟相佐，或一呼眾者云集，凝聚眾資眾力。如《峒山王氏宗譜》所載：

良福公，字宗海，公帶頭屢捐巨款，贊助家園甚礎建設。在其晚年階段仍念念不忘捐贈善款。據(jù)不完全統(tǒng)計，夫婦倆僅生前最后幾年共捐人民幣二十余萬元，譽望益隆。

朝榮君，字惟陞，先后統(tǒng)計共捐獻人民幣約一百六十多萬元，家園各項事業(yè)的成就與其家族的奉獻息息相關。在其年事已高的近年中，獻策捐資，并勸募族內(nèi)僑眾為僑園小學新蓋教學樓與開辟僑園體育場而身體力行。

廷福君，字德喜，為朝榮長子，屢屢慷慨資助家園事業(yè)的完善與發(fā)展。同時發(fā)動子女為家鄉(xiāng)公益事業(yè)獻資出力。

良鋀公，字宗勝，號王云，辦事公道，贏得民心所向，話語中肯，常勸募旅外僑胞獻資于家鄉(xiāng)事業(yè)。身居港埠，成為國內(nèi)海外聯(lián)絡感情、互通信息的橋梁與紐帶。

二、海外僑胞捐贈對前王村的作用

前王村村容的改觀、家園的建設、公益事業(yè)的成就，與華人華僑無私奉獻、慷慨解囊無不息息相關。福清籍華人華僑對福清前王村的捐贈、對前王村的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，主要體現(xiàn)在如下四個方面。

（一）促進教育事業(yè)發(fā)展

福清海外僑胞大抵因為生活所迫才背井離鄉(xiāng)，在謀生的過程中備嘗沒有文化、沒有知識的苦頭，因而一個共同的心愿縈繞心頭——發(fā)家致富之后回鄉(xiāng)辦校興學，讓鄉(xiāng)親的子弟擁有更多上學受教育的機會，通過自己的努力改變家鄉(xiāng)落后的教育狀況。因而捐資興學成為福清海外僑胞的優(yōu)良傳統(tǒng)，福清海外僑胞慷慨捐贈，戀土愛鄉(xiāng)的情結在振興家鄉(xiāng)教育事業(yè)的上得到充分的體現(xiàn)。

《峒山王氏宗譜》中記載前王村的海外僑胞們?yōu)榧亦l(xiāng)教育捐資的情況：

良祿君，字宗壽，早在20世紀50代初就樂捐支持辦教育。

朝昌君，譜名朝詒，字惟傳，君尤重教育事業(yè)，獨資為原僑園小學的音樂廳增建樓房。

朝松君，建僑園小學新校舍，樂為人先，主動捐輸?shù)谝还P征購地皮巨資。

賢巖公，字石山，樂捐巨資修村路，建學校辦企業(yè)。

良友君，字宗訪，贊助高山中學的硬件配備。

良盛公，字宗懋，2002年僑園小學建新教學樓，公亦慷慨樂捐巨款。

朝璧君，字惟垣，為報答母校培養(yǎng)之恩，蓋建高山中心小學“朝璧樓”。為家鄉(xiāng)新建校舍，慷慨輸捐人民幣五十萬元，并教育基金十萬元。

隨著改革開放的深入、華僑經(jīng)濟的發(fā)展，福清僑務工作的開展，福清海外僑胞作為發(fā)展福清教育事業(yè)的先驅，對僑鄉(xiāng)的教育事業(yè)捐贈更加踴躍，捐贈額呈現(xiàn)出不斷遞增的趨勢，對福清的教育事業(yè)發(fā)展具有重要作用。其一，此捐贈在相當程度上緩解了政府對教育投入的經(jīng)費不足問題，促進了福清教育事業(yè)的發(fā)展；其二，此捐贈有利于福清人才的培養(yǎng)。福清海外僑胞創(chuàng)辦僑校，雖然經(jīng)歷了諸多坎坷和不便，但委實提高了僑鄉(xiāng)村民的文化素質。這方面的典型學校包括前王村原僑園小學、高山中心小學等。

（二）促進公共基礎設施建設

《峒山王氏宗譜》中介紹華人華僑對前王村家園基礎建設捐資情況記載如下：

朝華君，多年來屢捐重金贊助家鄉(xiāng)公益事業(yè)。

廷旺君，每每聞悉家園公益事業(yè)建設，事無論巨細均主動解囊捐助。

良波君，字宗濤，君如同其兄，頻繁解囊捐助家園基礎建設，僅近幾年中，夫婦倆獻資計達近二十多萬元人民幣。

良誼君，字宗訪，號瑞玉，捐贈巨款襄助成就家園公益建設。據(jù)統(tǒng)計，自1989年至2004年這十多年中，陸續(xù)捐獻高達人民幣六十多萬元。

朝盛君，字惟茂，屢屢樂捐重金成就家鄉(xiāng)各項公益事業(yè)。

朝城君，字惟士，屬第二代華僑，屢捐善款助家鄉(xiāng)建設。

雨輝君，譜名良瑾，字宗瑜，屢屢獻捐，從不間斷為家鄉(xiāng)事業(yè)的成就添磚加瓦。

朝璧君，字惟垣，為良宇公長子。為緩解國內(nèi)家族住房緊張，蓋建“賢輔園”。

良盛公，字宗懋，協(xié)同希西等四位僑賢合獻巨資興建王氏綜合樓。

雖然有些海外僑胞的新生代長期生活在他鄉(xiāng)，對祖地的感情可能相對淡薄，也缺乏對祖地文化的傳承，因而對僑鄉(xiāng)的捐贈意愿也可能較弱，但出于維護祖輩傳下來的對僑鄉(xiāng)捐贈助困濟貧的風范、聲譽，海外新生代的后輩也仍然會盡量維系對祖地的濃濃情感，盡力延續(xù)祖輩對家鄉(xiāng)熱愛、捐助的情感和行為，第二代華僑朝城君就是很好的例子。

融籍華人華僑所熱心的捐贈項目還包括修橋造路、興修水利等方面?！夺忌酵跏献谧V》也有此類情況：

良植君,字宗樹，乳名玉祥。為賢蔭公長子，君偕妣及其子女捐獻總金額，歷年總計六十萬元人民幣之則。暢飲來自“玉祥井”甘洌的清泉，驅車往返于平坦的“賢蔭路”。

廷福君，字德喜，君十分孝道，為懷念先慈養(yǎng)育之恩，特獻資在家鄉(xiāng)修筑祖玲亭、祖玲路。

尤為突出的是華人華僑捐資閩江調(diào)水工程。該工程的建成，解決了困擾福清千百年十年九旱的缺水問題，為福清社會經(jīng)濟持續(xù)蓬勃發(fā)展奠定了良好的基礎，作出了重要貢獻。《峒山王氏宗譜》亦有涉及：

良強公，載入福清市志。時《福清時報》《玉融鄉(xiāng)音》等地方報刊對其業(yè)績有專題報道。公受庭訓，熱心于社會和家鄉(xiāng)的公益事業(yè)，屢捐巨款，為改觀家園面貌、振興教育事業(yè)及社會福利（如閩江調(diào)水工程等）做出巨大貢獻。

良友君，字宗訪，賢岑公四子。多次樂捐巨款，贊助閩江調(diào)水工程對家鄉(xiāng)的基礎建設事業(yè)亦傾注了一份愛心。

（三）促進宗族事務與廟宇興建修繕

家的觀念是海外僑胞行為動因的核心，“慎終追遠”是海外僑胞十分注重的觀念，宗族事務的捐贈是海外僑胞祖先崇拜的體現(xiàn)。福清籍海外僑胞對祖籍地的捐贈往往首先是捐建修繕宗祠、續(xù)修族譜，其對福清的宗族事務及興建修繕廟宇的捐贈十分熱心。如《峒山王氏宗譜》中有載：

朝泰君，字惟念，良福公之五子，為維修祖廳，兄弟五人均傾資支持。與長兄朝昌、四兄朝華為家園的公益事業(yè)不惜獻重金襄助。尤其是擴竣南堂宮，捐獻巨資，為都緣首。

良友君，字宗訪，賢岑公四子。本屆修祠續(xù)譜仍贊襄巨款支持，為都緣首。

良汀公，字宗平，尤其是倡導和襄助復修譜牒，搶救了王氏家族的文化遺產(chǎn)。公的長子朝麒，秉承父志，繼續(xù)為家鄉(xiāng)做貢獻。

良坤公，字宗全，為賢渭公四子。在其垂暮之年，仍屢捐巨款，完善家鄉(xiāng)教育、體育的基礎設施。其長女雅英女士亦為重修祖廳添磚加瓦，善心卓舉感人。公在世時，十分熱心幫助僑親，為僑眾料理紅白喜事從不推辭。

良鋀公，字宗勝，號王云，公為芝庭祖廳獨資修葺一新，深受族中伯叔兄弟侄贊賞，又獻資獨修橋頭及蝴蝶墓兩祖塋。

前王村的海外僑胞樂心捐贈廟宇的興建或修繕，這不僅加強了他們自身與僑鄉(xiāng)福清的聯(lián)系，還在一定程度上有利于國家文物的保護、中華傳統(tǒng)文化的弘揚、中華民族傳統(tǒng)美德的傳承；但它也會助長封建迷信觀念。這就要求有關政府部門對此進行有意識地引導，使包括前王村在內(nèi)的廣大華人華僑能將有限的款物捐贈在當?shù)刎叫璋l(fā)展的項目上[4]10-14。

（四）有助和諧、文明鄉(xiāng)風的塑造

海外僑胞的言行具有導向作用，也同樣是社會風氣的風向標。和諧的鄉(xiāng)風有助于文明鄉(xiāng)風的塑造。村民對海外僑胞的善行義舉耳濡目染，在潛移默化中得到教育和感化。如《峒山王氏宗譜》所載：

良汀公，字宗平，家財殷實后，盡力支持夫君行善積德。公出身寒門，幼時飽受饑寒煎熬。感同身受，對窮苦的弱勢群體尤為關注與同情。從上世紀七十年中葉始，源源不斷接濟本土的至親家人與鄉(xiāng)親窮鄰，乃至資助族眾優(yōu)秀子弟升學深造。亦自此時起，十分專注投身到社會慈善事業(yè)、優(yōu)化家園環(huán)境和恢復傳統(tǒng)文化習俗的行列中，陸續(xù)捐資直至大限將至。公的捐資涉及面廣，創(chuàng)造出諸多的“第一人”。

發(fā)揮海外僑胞的主體引導和表率作用，有利于更多的海外僑胞被激勵、被帶動到反哺家鄉(xiāng)建設的事業(yè)中，凝聚升華了鄉(xiāng)情，培育了僑村的公共精神，從而有助于積極向上的和諧民風的形成。

另外，如果海外僑胞的德行顯著，特別是其自身具有公正、公平、友善等品格的，則能夠作為社會矛盾的緩和劑。同時，海外僑胞作為村中德高望重者，因其具較高的威信，對化解民間糾紛可以起到事半功倍的效果。如族譜所載，海外僑胞的捐贈發(fā)揮了其帶領村民從德向善、緩和社會矛盾的作用：

元房，良鋀公，字宗勝，號王云，常掏腰包賑濟急難族人，常做“中家”化解積怨矛盾。

可以看到海外僑胞對福清前王村的捐贈對包括福清前王村在內(nèi)的僑鄉(xiāng)的教育事業(yè)發(fā)展，公共基礎設施建設，宗族事務與廟宇興建修繕，和諧、文明鄉(xiāng)風的塑造等諸多優(yōu)化公共服務、改善民生等方面都發(fā)揮著重要的推動作用，在福清前王村的實際調(diào)研中，可以發(fā)現(xiàn)前王村已經(jīng)實現(xiàn)的道路硬化、河道凈化、村莊綠化、路燈亮化與華人華僑的捐贈是分不開的。

三、吸引海外僑胞投資捐贈的初步建議

改革開放以來，僑資一直是我國引進外資的“領頭雁”。要發(fā)揮好海外僑胞的作用，首先就是要解決好“引”的問題。做好從“引錢”到“引人”的過渡。這需要對海外僑胞在鄉(xiāng)村振興中的角色地位進行科學認知，全面把握海外僑胞在鄉(xiāng)村振興中的助推幫扶、橋梁紐帶、風尚引領等多層面的具體作用。

2018年，《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》由中共中央、國務院印發(fā)，并作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進與實施的總路線圖。當前，要從鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村人才振興等方面入手，進一步凝僑心、聚僑力，有效發(fā)揮海外僑胞在鄉(xiāng)村振興中的助力作用，推動廣大僑胞成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要參與者、建設者，需要進一步整合僑務資源[5]11。

第一，拉近華僑與僑鄉(xiāng)的文化距離。隨著華僑對居住國文化了解和接觸的增長，最初與祖國文化的聯(lián)結會隨著時間逐漸淡化。因而保留和喚起他們對家鄉(xiāng)的認識是吸引華僑投資的第一步。

通過族譜等資料的記載，梳理海外僑胞的相關活動，保護涉僑文物，有助于凝聚僑心、共同構建僑胞的精神家園。在有形的物質文化遺產(chǎn)保護方面，針對海外僑胞的故居、祖屋、老宅、宗祠等沉睡資產(chǎn)，進行合理的開發(fā)與保護；在非物質文化遺產(chǎn)方面，梳理蘊含華僑文化精髓的相關內(nèi)容，留住海外僑胞“根”的記憶、“鄉(xiāng)愁”，有助于增強海外僑胞在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中的參與感、認同感[6]。僑鄉(xiāng)政府需要讓捐贈者得以獲取精神效能和社會資本的文化氛圍，積極鼓勵和注意保護捐贈者愛鄉(xiāng)熱情，才能確保海外僑胞捐贈行為的可持續(xù)性，可以做到為大多數(shù)捐贈者立碑或留名紀念；捐贈者要求自己命名、冠名的，只要不違反政策，一般都應給予支持同意。筆者發(fā)現(xiàn)海外僑胞大都愿意對僑鄉(xiāng)的宗族宮廟等項目進行捐助，而刻有捐助芳名的“功德碑”等名錄，也成為不同歷史時期海外僑胞活動的見證。

第二，當華僑與祖國、故鄉(xiāng)心理認同淡薄時，海外的華人團體會發(fā)揮相應的作用。因而，地方政府需要關注的不僅是華僑個人，還要維護與海外華人組織的聯(lián)系。

當華僑對祖國、故鄉(xiāng)文化關系鏈接生疏時，海外華人組織可以提供兩種類型的幫助——信息、關系，以幫助彌合華僑與祖國、故鄉(xiāng)之間的文化鴻溝，從而克服與祖國投資相關障礙。這些組織包括互助會、宗教協(xié)會、同鄉(xiāng)會、政治團體、職業(yè)和商業(yè)協(xié)會等，他們并非政府組織，而是業(yè)緣、血緣、地緣組織。近代以來，華僑廣泛參與地方公共事務上，被冠上了“地方精英”的頭銜[7]66-72。聲望以及鄉(xiāng)土社會強調(diào)的血緣、地緣因素共同塑造了華僑在故鄉(xiāng)良好的形象。并且，通過這種形象和社會關系網(wǎng)絡，華僑從中獲利。與故鄉(xiāng)的聯(lián)系瞬間成為一種重要的商業(yè)優(yōu)勢，一旦這一關系網(wǎng)絡中的某個人與當?shù)毓賳T建立了良好的工作關系，那么引進新的項目幾乎沒有障礙，投資咨詢也是源源不斷。當投資者想把自己的活動分散到其他領域時，地方官員甚至可以把投資者介紹給其他地方的官員 。利用這張可拓展的關系網(wǎng)絡，華僑團體中的成員將業(yè)務擴展到其他地方、引進其他業(yè)務會更加便利。

對僑鄉(xiāng)而言，處理好海外華人團體這一紐帶有利于引進僑資，助力地方發(fā)展。另一方面，也有利于地方企業(yè)借助華人團體已經(jīng)搭建好的關系，走向世界市場。

第三，政策上給予僑資企業(yè)優(yōu)待。華僑對故鄉(xiāng)的捐贈除了有“家國情懷”的一面外，還有商業(yè)上的考慮——追求利潤最大化。從某種程度來說，他們對家鄉(xiāng)的捐贈也是一種潛在的投資行為，因而可以說，吸引華僑捐贈本質上是吸引華僑投資。

自1985年以后，華僑資本走了一條不同于外商資本的道路，而逐漸發(fā)展成為中國大陸外資重要組成部分。研究指出，華僑的大部分投資都遠離老牌工業(yè)區(qū)，大多在較小的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊進行。在這些地方，華僑能夠與地方政府打交道，而不是像外國投資者那樣與國家打交道。他們之所以能夠做到這一點，主要是將其初始投資保持在較小的范圍內(nèi)，維持在地方官員的決策能力范圍內(nèi)。而華僑故鄉(xiāng)多是小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、小縣城，因此“小地方”成為僑資首選。

基于此種考慮，地方政府在吸引僑資時尤其應該考慮如何在政策允許范圍內(nèi)簡化手續(xù)，既方便華僑投資，又利于地方招商引資及日后發(fā)展。

四、小結

廣大海外僑胞心系祖國發(fā)展，祖國強大是大家共同的心聲”[8]?！爸灰?nèi)外中華兒女緊密團結起來，有力出力，有智出智，團結一心奮斗，就一定能夠匯聚起實現(xiàn)夢想的強大力量”[9]。海外有華僑華人6 000多萬，其中4 000多萬居住在“一帶一路”沿線。海外僑胞隨著數(shù)量平穩(wěn)增長，職業(yè)更加多元及政治和社會地位逐漸提升，不再滿足于捐贈錢物，其利益訴求和發(fā)展需求也發(fā)生變化，如涌現(xiàn)海外僑胞回國創(chuàng)業(yè)熱潮，開始承擔起搭橋牽線的責任。新時代的歷史征程賦予僑務工作更多新任務，在黨的堅強領導下，應深刻把握海外僑胞的歷史地位和重要作用，因而詳細梳理和解讀前王村的王氏族譜中有關海外僑胞的相關內(nèi)容，仍然有其必要性，見微知著，由點及面，有助于更好地激發(fā)海外僑胞愛國愛鄉(xiāng)的情懷，有助于思考如何更好地提高海外僑胞的民族自豪感和不斷增強文化認同感，有助于提供“把功夫落實在凝僑心聚僑力，調(diào)動廣大海外僑胞的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮廣大海外僑胞的獨特優(yōu)勢”的案例，為實現(xiàn)“中國夢”匯集力量和智慧。