莊毓秀

（福清洪寬中學(xué)，福建 福清 350300）

2020 年7 月教育部組織編寫了大中小學(xué)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本（高中）》（以下簡(jiǎn)稱《讀本》），經(jīng)報(bào)中央批準(zhǔn)，2021 年秋季學(xué)期正式投入使用。該讀本的編寫盡銳出戰(zhàn)、聯(lián)合攻克，主要圍繞學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這條主線展開(kāi)，立足學(xué)生實(shí)際，循序漸進(jìn)、螺旋上升，對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、呈現(xiàn)形式進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了不同學(xué)段間的有機(jī)銜接。用好《讀本》對(duì)推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦有著非常重要的意義。提升《讀本》育人實(shí)效，要堅(jiān)持多元融合。

一、融合時(shí)政熱點(diǎn)，豐富育人資源

時(shí)事政治是高中政治教育的重要教學(xué)資源，也是《讀本》重要的教學(xué)資源。把時(shí)事政治有機(jī)融合到課堂教學(xué)中，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)，可以提升《讀本》教學(xué)課堂的趣味性、互動(dòng)性和吸引性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的政治覺(jué)悟，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。[1]

一是要精心備課。例如，在《黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)》《人民中心論》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以圍繞新中國(guó)成立以來(lái)黨和政府防控重大疫情的歷史，尤其是突如起來(lái)的新冠肺炎疫情；精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，撰寫教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)黨和政府疫情防控的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論和分析，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)我國(guó)政治制度優(yōu)越性的切身體會(huì)，從而強(qiáng)化《讀本》的育人作用。

二是要常態(tài)實(shí)施?！蹲x本》教學(xué)是時(shí)政教育和學(xué)生了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要場(chǎng)所，我們要把《讀本》教育和時(shí)事政治有機(jī)融合起來(lái)，例如，利用零碎時(shí)間引入時(shí)事政治，在開(kāi)始上課前五到十分鐘，教師可以依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容播報(bào)時(shí)事政治資料，要求學(xué)生進(jìn)行討論和分析，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；比如，在組織國(guó)家最近發(fā)生的政治事件的討論中，對(duì)于不同國(guó)家發(fā)生的重大政治事件以及我國(guó)針對(duì)不同行業(yè)所下達(dá)的最近政策方針，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和討論，進(jìn)而把深邃的理論轉(zhuǎn)化為活生生的時(shí)政案例，讓學(xué)生更好地理解事實(shí)，把握原理。例如，民族統(tǒng)一問(wèn)題是國(guó)家重要時(shí)政問(wèn)題，教師可以查閱資源組織專題教育，幫助高中學(xué)生領(lǐng)會(huì)重大事件的實(shí)質(zhì)培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀，如新疆民族問(wèn)題一直是威脅人民生命安全的重大事件，教學(xué)可以組織專題為“反對(duì)疆獨(dú)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一”為主題的時(shí)政講座。針對(duì)新疆問(wèn)題的由來(lái)和中國(guó)對(duì)待民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政策進(jìn)行解讀，尤其是分析新疆棉花事件帶來(lái)的影響，強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同感和民族統(tǒng)一意識(shí)。

總之，在《讀本》教學(xué)過(guò)程中引用相關(guān)時(shí)事政治會(huì)達(dá)到很好的教育效果，不僅能夠豐富教學(xué)資源，提高育人實(shí)效，也能拓展高中學(xué)生的視野提升政治素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的熱情和信心。

二、融合思政教材，優(yōu)化育人課程

《讀本》教學(xué)與高中開(kāi)設(shè)的《思想政治》具有很深的契合性，把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既能推動(dòng)《讀本》的實(shí)施，又能促進(jìn)課程的落實(shí)。教師應(yīng)借助史實(shí)、社會(huì)生活、科技發(fā)展等主題，講述生動(dòng)的故事和案例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)理論，弄懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵，把《讀本》和必修教材的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而提升《讀本》的育人實(shí)效。

例如，《讀本》第1 講第一框《中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》，這也是思想政治學(xué)科高中一年級(jí)新教材必修一第四課第一框題的課題。在此專題的授課中，可以要求學(xué)生在課前搜集我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輝煌成就，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中黨和國(guó)家的政策文件，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生課前積極主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求以及相關(guān)內(nèi)容，使同學(xué)深入了解社會(huì)主義的特色，在課堂上提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，自主理解社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義以及新時(shí)代科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。在課堂上，學(xué)生通過(guò)議題討論、觀點(diǎn)辨析，明確了在新時(shí)代必須一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想，懂得新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要發(fā)揚(yáng)奮斗精神。

再如，《讀本》第3 講《領(lǐng)導(dǎo)力量：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)》與思想政治學(xué)科高中一年級(jí)新教材必修三第三課《堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)》闡述的內(nèi)容具有高度的一致性。在本講教學(xué)授課中，可以通過(guò)評(píng)析相關(guān)事例，說(shuō)明必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的意義，接著闡述新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，接著，以小組為單位，討論依法執(zhí)政的內(nèi)涵，探索黨和國(guó)家制定法律的方式方法以及國(guó)家如何做到依法執(zhí)政的。如此，層層遞進(jìn)，以培養(yǎng)政治認(rèn)同作為主要方向，讓學(xué)生理解掌握“四個(gè)全面”的重要內(nèi)容以及其他地位和歷史意義。

再如，《讀本》第4 講《根本立場(chǎng)：堅(jiān)持以人民為中心》中的主要內(nèi)容，可與思想政治學(xué)科高中二年級(jí)新教材必修四第一單元中的相關(guān)內(nèi)容相融合。本講授課過(guò)程中可以以分析中國(guó)抗疫所取得的階段性勝利的原因?yàn)榍腥朦c(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景，然后闡述我國(guó)的根本立場(chǎng)，進(jìn)行讀本理論學(xué)習(xí)，接著以身邊的事例來(lái)體會(huì)領(lǐng)悟習(xí)近平的金句，通過(guò)聯(lián)系生活，加深認(rèn)知，最后通過(guò)講述“我的故事”，分享學(xué)生的實(shí)踐故事，總結(jié)課堂內(nèi)容。讓學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的科學(xué)內(nèi)涵，理解中國(guó)共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系。

再如，《讀本》第5 講第四節(jié)《以保障和改善民生為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)》可以與高一思想政治新教材必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》第二單元第四課第二框《我國(guó)的社會(huì)保障》的教學(xué)相融合。在《讀本》課堂教學(xué)中，可以選擇“如何從社會(huì)保障中品味安全感”作為總議題，通過(guò)“如何保障市民的安全感”“我們需要購(gòu)買城鄉(xiāng)醫(yī)保嗎”“如何進(jìn)一步完善我國(guó)的社會(huì)保障體系”三個(gè)子議題層層遞進(jìn)探討，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作為中國(guó)居民的幸福感、安全感，并了解國(guó)家為完善民生建設(shè)所提供的社會(huì)保障措施，了解完善我國(guó)社會(huì)保障體系的重要意義。[2]

三、融合地方特色，彰顯育人風(fēng)格

實(shí)踐教學(xué)是《讀本》教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，地方特色資源的引入可以為《讀本》課堂實(shí)踐教學(xué)提供新鮮的資料，提高課堂育人的實(shí)效性，彰顯育人特色?！蹲x本》主要功能是傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，思想的孕育、形成、誕生離不開(kāi)習(xí)近平總書(shū)記在長(zhǎng)期的地方任職中從生活中得到的思想感悟。把習(xí)近平總書(shū)記在地方任職期間的歷史事跡引入《讀本》教學(xué)，認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的緣起，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)新思想的本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的自豪感，認(rèn)同感和參與感。[3]

例如，習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的一般規(guī)律，根據(jù)中國(guó)環(huán)境保護(hù)的國(guó)情，解釋了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的內(nèi)在聯(lián)系，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要成分之一，也是我國(guó)開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作的主要理論思想和實(shí)踐指示，從根本上推動(dòng)了我國(guó)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在福建工作時(shí)，他身先士卒推進(jìn)了福建生態(tài)文明前進(jìn)了一大步，近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記一直記著福建的生態(tài)文明建設(shè)，曾組織召開(kāi)會(huì)議，討論出了《國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)（福建）實(shí)施方案》，自此，福建也成為我國(guó)首個(gè)生態(tài)文明的試驗(yàn)地區(qū)。

再如，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了階段性的勝利，并進(jìn)入下一階段。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的階段性勝利離不開(kāi)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的扶貧思想，不拋棄，不放棄每個(gè)人。脫貧思想的產(chǎn)生，還要從1988 年，習(xí)近平在寧德工作時(shí)的經(jīng)歷講起。當(dāng)年的寧德是全國(guó)出了名的貧困地區(qū)，習(xí)近平同志到達(dá)寧德后，看到寧德民眾的生活狀況后，便下定決心把脫貧致富當(dāng)作首要的工作目標(biāo)。他首先提出扶貧先扶志的思想，想要生活脫貧，思想上就不能落后，要淡化貧困的意識(shí)，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一定能過(guò)上好日子的思想。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想鞏固后，習(xí)近平同志提出了“滴水穿石”精神和“弱鳥(niǎo)先飛”的思想。滴水穿石的精神，就是要求政府和民眾要有堅(jiān)持不懈的精神和斗志，有克服一切艱辛困難、不達(dá)目標(biāo)不罷休的斗志。弱鳥(niǎo)先飛的思想展示了寧德雖然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，但不能因此墮落，要奮力追趕，相信“天道酬勤”。習(xí)近平同志兩大思想的確立，不僅推動(dòng)了寧德的脫貧工作，也為寧德后來(lái)精神文明的建設(shè)提供了基礎(chǔ)思想。

再如，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在地方考察調(diào)研時(shí)曾多次到訪革命紀(jì)念地，瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承紅色基因，把紅色江山世世代代傳承下去。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，要傳承好紅色基因，這樣黨的力量才會(huì)不斷凝聚，偉大事業(yè)才能不斷取得勝利。在福建龍巖，古田會(huì)議永放光芒，《星星之火，可以燎原》等不朽篇章點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔……在這里，曾有10 萬(wàn)多人參加紅軍，2.6 萬(wàn)多人參加長(zhǎng)征，到達(dá)陜北僅剩2000人，松毛嶺保衛(wèi)戰(zhàn)、湘江戰(zhàn)役……見(jiàn)證了他們的熱血忠魂。這里也是習(xí)近平總書(shū)記十分熟悉和牽掛的地方：在福建和中央工作期間，他先后20 次來(lái)到這里，親自擘畫發(fā)展藍(lán)圖；2014 年，他親自決策和領(lǐng)導(dǎo)，在古田召開(kāi)全軍政治工作會(huì)議，引領(lǐng)人民軍隊(duì)重整行裝再出發(fā)，傳承紅色文化基因賡續(xù)紅色血脈。

《讀本》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極利用地方文化資源，加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè)，創(chuàng)建具有地方特色的實(shí)踐教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)從形式、內(nèi)容到方式方法的創(chuàng)新，提升《讀本》實(shí)踐育人的有效性。

四、融合德育工作，形成育人合力

青少年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，黨和國(guó)家一直都注重中學(xué)生德智體美勞的全面培養(yǎng)，其中，德育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在和北京大學(xué)的學(xué)生代表進(jìn)行座談會(huì)的時(shí)候，明確指出：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步?！闭^“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，做人做事第一位的是崇德修身。[4]我國(guó)一直非常重視思想道德修養(yǎng)的教育，認(rèn)為在學(xué)校教育中，不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本技能，更是要把德育當(dāng)作教學(xué)的主要內(nèi)容之一。德育是素質(zhì)教育的靈魂和統(tǒng)帥，在學(xué)校教育中，德育的主要表達(dá)形式就是任課老師在進(jìn)行課程教育時(shí)融入道德思想品質(zhì)的教育，所以，在《讀本》教學(xué)過(guò)程中融合德育教育變得十分重要。

首先，思想道德教育的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀的價(jià)值觀。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育時(shí)，要注重自身的引導(dǎo)作用，要以學(xué)生為教學(xué)的主體，注重對(duì)學(xué)生道德教育的持續(xù)性。教師在進(jìn)行《讀本》教學(xué)過(guò)程中，要注重學(xué)生在課堂上的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行德育學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把德育的內(nèi)化階段交給學(xué)生自己。例如，在進(jìn)行《讀本》的英雄人物介紹時(shí)，可以先播放相關(guān)的視頻，通過(guò)有說(shuō)服力和感染力的視頻內(nèi)容，提高同學(xué)們的道德認(rèn)知，然后提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自我思考，將相關(guān)的精神內(nèi)化。教師應(yīng)通過(guò)正確的思想引導(dǎo)，發(fā)揮德育功能的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?，從而培養(yǎng)出具有劃時(shí)代思想的人才。

其次，教師要與時(shí)俱進(jìn)，利用現(xiàn)代化的教學(xué)模式，在教學(xué)中滲透德育。多媒體教學(xué)具有直觀、形象的特點(diǎn)，用多媒體展示德育素材更能激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，借助幻燈、動(dòng)畫、視頻等電教媒體展示中華故事、新聞時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)、英雄模范的事跡等，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化，從而促進(jìn)《讀本》教育與德育的融合。如在進(jìn)行讀本第八講《和平發(fā)展：新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交》的內(nèi)容時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記曾在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處進(jìn)行演講，教師可以播放習(xí)近平總書(shū)記講話的相關(guān)視頻，然后結(jié)合《讀本》中的理論進(jìn)行講解，會(huì)使得學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容有更深的了解和感悟。

最后，教師在融入德育的過(guò)程中要注意引用時(shí)事政治活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的代入感。例如，2021 年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100 周年，我國(guó)從當(dāng)年的積貧積弱、受人欺凌，到現(xiàn)在的國(guó)強(qiáng)民富、屹立東方，從曾經(jīng)“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”，到如今在火星上首次留下中國(guó)人的印記，百年征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，創(chuàng)造了讓世界震撼的奇跡。在進(jìn)行《讀本》第3 講《領(lǐng)導(dǎo)力量：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)》的講解過(guò)程中，可以融入中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程與所創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，理解黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。在講解過(guò)程中要堅(jiān)持挖掘黨的領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義與德育價(jià)值目標(biāo)的統(tǒng)一與結(jié)合。

總之，《讀本》教學(xué)與德育融合中，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，強(qiáng)化師生思想政治教育和價(jià)值引領(lǐng)。