国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳統(tǒng)文化德育價值在黨校思想政治教育中的應(yīng)用

2021-12-07 18:41:41
甘肅農(nóng)業(yè) 2021年2期
關(guān)鍵詞:黨校道德德育

劉 莉

中共臨泉縣委黨校,安徽 臨泉 236400

在黨校的人才培育教育中,政治理論教育是重要的組成部分。中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年積淀下來的精神文化遺產(chǎn)。深入挖掘其中的德育資源,將傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧以及愛國主義融入到黨校思想政治教育體系中,創(chuàng)新黨校思想政治教育形式,豐富思想政治教育內(nèi)容,拓展思想政治教育渠道,對于提高黨校思想政治教育效率,培養(yǎng)高水平學(xué)員具有重要影響。

一、黨校思想政治教育的特點

黨校思想政治教育面對的是各行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部,肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任,其思政教育質(zhì)量的好壞,關(guān)系到中國的特色社會主義事業(yè)建設(shè)。因此提高黨校的思政教育質(zhì)量,培養(yǎng)各行各業(yè)的優(yōu)秀干部對建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)作用重大。然而在當(dāng)前的多元化社會中,由于中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程加快,多元化文化思潮涌現(xiàn),黨校學(xué)員也在面臨多種社會文化的影響,社會中的普遍亂象也會對學(xué)員的價值觀造成一定負(fù)面影響。因此加強(qiáng)黨校思想政治教育要積極面對現(xiàn)實問題,通過多種手段和措施增強(qiáng)思政教育的實效性,提高課堂授課質(zhì)量,積極創(chuàng)新思政教育形式,豐富德育資源。[1]

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育價值

文化是民族的風(fēng)骨,不僅能延續(xù)歷史,弘揚(yáng)精神,更能推動時代進(jìn)步,促進(jìn)社會發(fā)展。發(fā)掘和重視傳統(tǒng)文化中的德育價值,能讓新時代人民觸摸民族脈絡(luò),更能為新時代的社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)筑專屬中國的民族精神、價值取向。

(一)仁愛文化推動社會進(jìn)步、國家發(fā)展

傳統(tǒng)文化是中華民族的精魂,涉及內(nèi)容廣泛,形式多種多樣,包括藝術(shù)美學(xué)、哲學(xué)思想、道德教化、文學(xué)歷史等多種內(nèi)容,是歷史積淀的產(chǎn)物。傳統(tǒng)文化中的道德文化,尤其是仁愛文化為代表,對于推動社會進(jìn)步、時代發(fā)展具有重要的道德指導(dǎo)意義。

仁愛文化強(qiáng)調(diào)仁、義和愛,尤其是儒家的修身、齊家、平天下的理念反映了傳統(tǒng)儒家教育中,以家庭為單位的核心理念和人格理想,將個人道德修養(yǎng)融入到社會生產(chǎn)發(fā)展中,從而引導(dǎo)通過個人道德,家庭道德,推動社會道德的進(jìn)步。[2]可以說仁愛道德文化引導(dǎo)并規(guī)范著個人和個人、個人和集體的關(guān)系,并在社會范圍內(nèi)構(gòu)建了人人講道德、尊道德、有道德的社會范圍。

(二)愛國文化、集體利益強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和家國意識

中國傳統(tǒng)文化中,愛國精神、集體主義是傳統(tǒng)文化中的精髓部分,傳統(tǒng)道德文化強(qiáng)調(diào)克己奉公,為國為家,公而忘私,將家國利益、集體利益放在首位,崇尚個人為民族、國家利益盡職盡責(zé),強(qiáng)調(diào)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興中的個人價值。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“為天地立心,為生民立命”等,都強(qiáng)調(diào)了普通人在國家民族利益中的價值作用。

(三)民本理念構(gòu)建社會和諧,推動道德情感延續(xù)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀的產(chǎn)物,是中華民族勞動人民的智慧結(jié)晶,延續(xù)著中國歷代勞動人們的價值追求、人生理念、文化素養(yǎng)和道德情感。其中民本理念和當(dāng)代的以人文本的人本主義在內(nèi)在邏輯上一脈相承,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇知行合一,強(qiáng)調(diào)人的德行、人際交往、社會生產(chǎn)行為要和當(dāng)時的社會時代特征相吻合,不僅要順應(yīng)時代,更要推動時代發(fā)展。另外,以血緣、地緣為主要特征的社會道德風(fēng)尚和文化根基,延續(xù)了中華民族歷代的道德情感,具有強(qiáng)大的情感感化作用,即便在新時代,依然能為社會主義核心價值觀中的生活和社會情感氛圍提供文化和思想支持,營造家庭和諧、國家富強(qiáng)的共同價值取向,承載著千百年來中國人民最簡單、最質(zhì)樸的情感需求。

(四)文化自信推進(jìn)社會公德建設(shè)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育價值不僅能對個人道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范起到引導(dǎo)作用,更能推動社會安定和諧、政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,國家和民族的復(fù)興。傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族安身立命、屹立在世界民族之林的精神保障,只有傳承和發(fā)展中國獨有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在當(dāng)前的多元文化體系中保持和形成中國人的符號象征,保持中國文化的旺盛生命力。中國傳統(tǒng)文化中的禮、義、仁、德、文有利于社會公德建設(shè)。傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持中國文化特色,能推動社會進(jìn)步,增加國家文化軟實力,從而在激烈的國際競爭中構(gòu)筑中國特色,構(gòu)建中國文化、思想和精神文明體系,提升中國人民的文化自信。[3]

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源和現(xiàn)代思想政治教育融合的可行性分析

(一)價值理念相契合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化思想和精神追求的結(jié)晶,其中豐富的人文內(nèi)涵,不論是儒家倡導(dǎo)的仁愛道德文化,還是道家倡導(dǎo)的萬物有靈,天人合一的人文理念都展現(xiàn)了人們崇高的道德、精神追求,對教育人、感化人、引導(dǎo)人、規(guī)范社會具有積極意義。現(xiàn)代思想政治教育的根本意義在于立德樹人,塑造個人良好的思想政治道德修養(yǎng),提高個人思想品格,推動人的全面發(fā)展,因此兩者在價值理念上有共同追求。

(二)教育形式和理念上的相似性

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育方式向來注重知行合一,強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)的統(tǒng)一性。尤其是其中關(guān)于愛國主義、集體主義、仁愛思想、民本思想的教育不僅是對理論知識的提煉,更注重對文化內(nèi)涵的踐行和實踐。而黨校的思想政治教育不僅注重理論教育,同時注重理論知識在實踐行動中的消化和吸收,強(qiáng)調(diào)教育中實事求是、腳踏實地、務(wù)實穩(wěn)重,因此傳統(tǒng)文化中的德育教育和現(xiàn)代思想政治教育在教育理念、教育方法上具有相似性。

(三)教育內(nèi)容的相容性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容豐富,形式多樣,其中的道德文化、道德情感、道德修養(yǎng)等都對個人和社會有較大的教育作用,是寶貴的教育資源。而思想政治教育是以馬克思主義為基礎(chǔ),以中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容進(jìn)行思政教育,培養(yǎng)學(xué)員的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和國家觀等。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源和思想政治教育的內(nèi)容相通,能為現(xiàn)代思想政治教育提供豐富的教育素材。

(四)現(xiàn)代思想政治教育創(chuàng)新性的必然要求

在當(dāng)前的思想政治教育實踐中,普遍面臨著加強(qiáng)思想政治理論教育的針對性,提高教育效率和質(zhì)量,增強(qiáng)理論教育課吸引力和感染力的重大挑戰(zhàn)[4]。因此將傳統(tǒng)文化中的德育教育資源引入到黨校的思想政治教育體系中,通過傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來吸引學(xué)員,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)員的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過傳統(tǒng)的道德文化、道德情感增加思想政治教育理論知識的吸引力,讓理論課不再枯燥、乏味、單調(diào),而是充滿了各種歷史文化故事,并且通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動新時期社會主義核心價值體系的教學(xué),幫助學(xué)員理解、消化和吸收思想政治理論知識,提高理論課教學(xué)的實效性。

四、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育精華,推動黨校思想政治教育創(chuàng)新

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育精華,囊括愛國主義、集體主義、仁愛思想、民本思想、家國情懷等思想文化。在黨校思想政治教育創(chuàng)新和改革的關(guān)鍵階段,將傳統(tǒng)文化中的德育教育資源融入進(jìn)去,加強(qiáng)學(xué)員對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不僅能提高學(xué)員個人的歷史文化素養(yǎng),增強(qiáng)個人道德建設(shè),更能提高學(xué)員的政治素養(yǎng)、政治覺悟,塑造學(xué)員更加健全的人格,引導(dǎo)學(xué)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(一)重視德育教學(xué)理念,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)

在黨校的思想政治教學(xué)中,要重視德育的重要性,積極挖掘德育對思想政治課程教育的重要作用,并強(qiáng)化德育的感染、引導(dǎo)性能。在有關(guān)課程中確立以德育為核心的教學(xué)理念,同時遵循以問題為根據(jù),以話題為引線的教學(xué)改革思路,根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,不同學(xué)員創(chuàng)設(shè)模塊化的教學(xué)格局。如,在具體的教學(xué)實踐中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃,打破傳統(tǒng)思政教學(xué)中的鏈條化教學(xué)思路,將不同章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容組織到一起,重新安排教學(xué),并將其中所蘊(yùn)含的德育價值進(jìn)行挖掘、對比和整合,引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)內(nèi)容中感受道德文化、道德情感,并將相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識引入到課堂中,開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題模塊進(jìn)行針對性授課。

(二)在教學(xué)實踐中增設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德修養(yǎng)課程,踐行知行合一

知行合一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中德育價值體現(xiàn)和彰顯的重要方式,因此在黨校的思想政治教學(xué)中應(yīng)當(dāng)堅持理論和實踐相結(jié)合的理念,對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),改革實踐教學(xué),促使學(xué)員在實踐中不斷提高自身道德水平,真正做到知行合一[5]。

首先,在教學(xué)中要回歸學(xué)員的主體作用。傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)中更多強(qiáng)調(diào)教師的作用,以教師的單向理論灌輸為主,而在黨校的思想政治教學(xué)改革的背景下,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)員在教學(xué)中的主體作用,學(xué)員的積極性、主動性和參與性直接決定教學(xué)的效率和質(zhì)量。其次,加強(qiáng)課外實踐教學(xué),積極開展各種實踐教學(xué)活動。實踐教學(xué)是思想政治教育中的重要組成部分,對于強(qiáng)化學(xué)員理論知識學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)員的理論聯(lián)系實踐的能力有積極作用。黨??梢愿鶕?jù)具體情況建立實踐活動基地,創(chuàng)新實踐教學(xué)形式,拓展實踐教學(xué)渠道,積極組織學(xué)員開展各種實踐教學(xué)活動,并在活動中注意傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的引入。另外,開展特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作導(dǎo)讀活動。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非存在于口耳相傳中,而是更多地體現(xiàn)在文化歷史名著中。因此在教學(xué)中,為進(jìn)一步加大黨校中的傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量,黨校可以開設(shè)專門的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名著導(dǎo)讀活動,根據(jù)黨校思想政治教育的整體規(guī)劃,對導(dǎo)讀活動進(jìn)行安排和設(shè)計。

(三)注重引導(dǎo),強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的情感教育

情感教育是德育的重要特征,道德本身就有感染力、引導(dǎo)人的特質(zhì)。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育情感在當(dāng)代的思想政治教育中也具有強(qiáng)大的情感感染作用。

黨校思想政治教育也應(yīng)當(dāng)注重情感引導(dǎo)作用,在教學(xué)中更多的利用情感作用,將傳統(tǒng)道德文化潛移默化為學(xué)員的主體意識。

總之,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國勞動人民在千百年的歷史進(jìn)程中的智慧結(jié)晶,是中華民族的精髓和骨血,是先賢留下的寶貴的精神遺產(chǎn)。其中的德育價值和當(dāng)前的思想政治教育理念不謀而合,具有推動道德教育、文化教育和情感教育的作用,因此其和黨校的思想政治教育相融合是時代的必然選擇。在紛繁復(fù)雜的當(dāng)下教育環(huán)境,黨校的思想政治教育也必然要進(jìn)行深化改革,創(chuàng)新教學(xué)理念和形式,提高教學(xué)質(zhì)量和效率[6]。作為黨校教師,更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)歷史使命,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘教學(xué)資源,通過德育創(chuàng)新理論教學(xué),強(qiáng)化實踐教學(xué),運(yùn)用豐富的思想政治教育知識,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)員更深層次地接觸、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化。

猜你喜歡
黨校道德德育
德育要在“善”處留白
《中國德育》
中國德育(2022年10期)2022-06-20 09:09:50
頭上的星空與心中的道德律
十幾歲(2021年24期)2021-11-18 02:18:40
央企黨校黨性教育的探索與實踐
德育提效:必要的敘事轉(zhuǎn)向
跟蹤導(dǎo)練(五)(2)
道德是否必需?——《海狼》對道德虛無主義的思考
微型演講:一種德育的新形式
中共第一所黨校成立于何年何地?
用道德驅(qū)散“新聞霧霾”
新聞前哨(2015年2期)2015-03-11 19:29:31
郑州市| 陵川县| 海阳市| 宾川县| 武定县| 获嘉县| 阳原县| 白朗县| 丰县| 双峰县| 两当县| 富裕县| 襄樊市| 靖西县| 呈贡县| 甘洛县| 奉节县| 百色市| 津市市| 宁波市| 新乐市| 尼勒克县| 云林县| 会理县| 安达市| 林甸县| 岐山县| 福鼎市| 大石桥市| 蒲城县| 浦江县| 方城县| 岳池县| 泰安市| 汨罗市| 佛学| 延吉市| 汕头市| 阳西县| 闽侯县| 福安市|