杜鷺昀

摘要：部編版教材編排中加入了許多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化和人物優(yōu)秀品質(zhì)的課文，而這些課文大多離學(xué)生的生活時(shí)代比較久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)淺層意義理解起來(lái)容易，但挖掘深層意義卻有一定困難。為了讓學(xué)生加深對(duì)深層意義的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)充資料就是一種行之有效的方法。補(bǔ)充與課文內(nèi)容有關(guān)的資料，不僅能讓學(xué)生對(duì)身處特定時(shí)代的特定人物有一定認(rèn)識(shí)，還能增加學(xué)生的知識(shí)廣度，激發(fā)學(xué)生探索的欲望。

關(guān)鍵詞：補(bǔ)充資料;深層意義;感受人物;體會(huì)情感

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性地使用教材?！币虼耍诮虒W(xué)中，教師要善于增加必要的課外學(xué)習(xí)資源，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，以達(dá)到學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

部編版語(yǔ)文教材對(duì)于民族傳統(tǒng)文化和精神給予了新的高度，課本收錄了許多文言古詩(shī)、名人志士，拓寬了學(xué)生的閱讀思路，豐富了學(xué)生的精神境界。但是，光是學(xué)課本里的知識(shí)，還不足以讓學(xué)生感受人物形象，體會(huì)深層次的思想感情。

大部分教師為了讓學(xué)生對(duì)人物形象理解更深，文本思想感情學(xué)習(xí)更豐富，通常會(huì)加入大量資料來(lái)輔助教學(xué)。補(bǔ)充資料是指在教學(xué)前或教學(xué)時(shí)，甚至是教學(xué)之后，教師或?qū)W生補(bǔ)充教材以外的輔助資料，這些補(bǔ)充資料能為課堂生成起到一定作用，對(duì)于學(xué)生深入理解感悟人物形象、體會(huì)情感有一定幫助。有效的補(bǔ)充資料能讓原本比較局限的課堂變得有生命，課堂因此煥發(fā)不一樣的生命力。那么，補(bǔ)充資料應(yīng)該在何時(shí)用，怎么用，補(bǔ)充什么資料，是值得探討的。

一、巧抓時(shí)機(jī)，尋找補(bǔ)充資料的突破口

感受人物形象是學(xué)生學(xué)習(xí)文章的目的之一，如果光靠課本的語(yǔ)言，很難深入認(rèn)識(shí)人物。所以，這時(shí)候的補(bǔ)充背景資料，既可以讓課堂得到生成，又可以讓人物形象豐滿(mǎn)，讓學(xué)生的體會(huì)更加深刻。那么，如何尋找補(bǔ)充資料的突破口呢？筆者覺(jué)得可以從教材中有矛盾的地方、能使文章升華之處進(jìn)行補(bǔ)充。

如在教授《為中華之崛起而讀書(shū)》一文時(shí)，文中的少年周恩來(lái)鏗鏘有力的的那句“為中華之崛起而讀書(shū)”震驚了教書(shū)先生。在這里，學(xué)生對(duì)于周恩來(lái)為什么會(huì)說(shuō)這句話(huà)其實(shí)是存在疑惑的，因?yàn)闀r(shí)代遙遠(yuǎn)，學(xué)生很難領(lǐng)悟到起其中的氣魄。這時(shí)，筆者就拋出了一個(gè)具有矛盾的問(wèn)題：“其他同學(xué)讀書(shū)都是為了家族，為了自己，但是為什么周恩來(lái)卻為了自己呢？”帶著這些問(wèn)題，筆者補(bǔ)充了一些關(guān)于當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀的資料：八國(guó)聯(lián)軍侵華，列強(qiáng)分割中國(guó)領(lǐng)土，使得身為主人的中國(guó)人被迫住到郊外，一些繁華地區(qū)卻被列強(qiáng)所占據(jù)，于是國(guó)人民不聊生。這一背景資料的加入，讓學(xué)生對(duì)于周恩來(lái)有了更豐滿(mǎn)的印象——一個(gè)心系祖國(guó)未來(lái)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

又如在教授《夏日絕句》一詩(shī)，我們常常被女詞人李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣概所震撼，但是如果光是背誦這兩句，還不足以體會(huì)到詩(shī)歌背后的背景故事，這時(shí)候，我們就要在詩(shī)歌主題處進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。除了注釋里關(guān)于項(xiàng)羽的介紹，筆者在教學(xué)時(shí)還加入了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的一些描寫(xiě)，又加入了他寧可自刎烏江，也不茍且投降的故事，從這一歷史背景再延伸到李清照當(dāng)時(shí)所處的南宋背景，為了躲避現(xiàn)實(shí)的殘酷，當(dāng)權(quán)者醉生夢(mèng)死，麻痹自己，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。李清照看到當(dāng)權(quán)者的懦弱，再聯(lián)想到項(xiàng)羽的勇毅，寫(xiě)下了《夏日絕句》，以表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺。增加了這樣詩(shī)里詩(shī)外的歷史背景后，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的感受加深了，對(duì)于李清照這位婉約派詞人不同尋常的一面，也有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

課文雖薄，但是背后蘊(yùn)含的信息很多，加入補(bǔ)充資料，拓寬文本廣度，加深文本深度，讓人物的形象更立體、更豐滿(mǎn)。

二、巧設(shè)方法，增加補(bǔ)充資料的發(fā)散點(diǎn)

如果一節(jié)語(yǔ)文課堂全在老師講解滲透，很容易變成教師的“一言堂”，從而導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械接受的局面。那么，補(bǔ)充資料該如何讓學(xué)生自覺(jué)參與到課堂中來(lái)呢？筆者在教學(xué)中，嘗試讓學(xué)生預(yù)習(xí)查相關(guān)資料，并通過(guò)小組分享、上臺(tái)交流等方法，為語(yǔ)文課堂增加學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì)。

如在學(xué)習(xí)《梅蘭芳蓄須》一課中，筆者課前讓學(xué)生查了有關(guān)梅蘭芳的相關(guān)資料，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查梅蘭芳的故居大小、梅蘭芳對(duì)京劇的熱愛(ài)等。在上課時(shí)，這些資料都不是教師主動(dòng)提供，而是融入課堂之中。在學(xué)習(xí)“賣(mài)房度日”這件事中，筆者引導(dǎo)學(xué)生：“梅蘭芳毫不猶豫地賣(mài)掉北京的故居，難道梅蘭芳不愛(ài)這所房子嗎？”學(xué)生利用調(diào)查到的資料回答：“梅蘭芳位于北京的故居占地700多平方米，在當(dāng)時(shí)是個(gè)豪宅，梅蘭芳特別喜歡這座房子。但是當(dāng)時(shí)梅蘭芳為了維持劇團(tuán)的開(kāi)支，毫不猶豫賣(mài)掉房子，寧可賣(mài)房，也不愿意為日本人演出?！痹谡n中，引導(dǎo)學(xué)生利用調(diào)查的資料理解人物形象，打破課堂只有教師給的情況，讓課堂的主權(quán)回歸學(xué)生，雖然只是一個(gè)小小的補(bǔ)充數(shù)據(jù)，但是學(xué)生從補(bǔ)充資料中，加深了對(duì)梅蘭芳這一形象的了解。同樣這課當(dāng)中，當(dāng)提及梅蘭芳為了拒演，不惜打針裝病殘害自己的身體時(shí)，有學(xué)生利用平時(shí)收集的資料回答：“打傷寒針，如果只打一針，對(duì)身體其實(shí)是有幫助的，但是梅蘭芳當(dāng)時(shí)為了拒演，整整打了三針，他寧可犧牲性命，也不給日本人演戲?！睂W(xué)生的這一補(bǔ)充資料，水到渠成，自然而然地與課堂共生成，學(xué)生的一次次收集資料，其實(shí)就是一次次對(duì)人物的進(jìn)一步理解。

補(bǔ)充資料，不僅僅局限于文本資料，也可以是音像資料。執(zhí)教《卜算子詠梅》一詩(shī)，筆者增加了影片資料，向?qū)W生展示當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，毛澤東主席從容保持革命繁榮樂(lè)觀主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的決心始終未能動(dòng)搖這一背景資料，拓寬了學(xué)生的認(rèn)識(shí);在職教《精衛(wèi)填?！芬徽n時(shí)，筆者讓小組討論收集來(lái)的關(guān)于《山海經(jīng)》的資料，并全班匯報(bào)，有的小組補(bǔ)充了精衛(wèi)的外形圖片，有的小組補(bǔ)充了精衛(wèi)后續(xù)資料，有的小組補(bǔ)充了《山海經(jīng)》中其他神獸的介紹……課堂在小組匯報(bào)補(bǔ)充資料中不斷形成了以學(xué)生為主的課堂。

當(dāng)然，在課后資料的選擇上，不同的學(xué)生有不同的需求。學(xué)習(xí)成績(jī)比較一般的學(xué)生，他們的課外資料可能是這個(gè)人物形象的一些小故事，但是對(duì)于優(yōu)等生來(lái)說(shuō)，他們的補(bǔ)充資料坑你是這個(gè)人物的相關(guān)著作或文章，這些補(bǔ)充資料仁者見(jiàn)仁，不用做過(guò)多強(qiáng)求。如在學(xué)習(xí)了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》這篇文章后，筆者布置學(xué)生去了解作者路甬祥先生，有的學(xué)生找來(lái)了他的生平事跡和主要著作，有的學(xué)生找來(lái)了課文介紹的《科學(xué)改變?nèi)祟?lèi)生活的100個(gè)瞬間》來(lái)讀，還有的學(xué)生找來(lái)相關(guān)的視頻資料，加深了對(duì)20世紀(jì)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)。這些資料都很好地延伸了課堂，把局限于課堂的知識(shí)拓展，深化了對(duì)20世紀(jì)“呼風(fēng)喚雨”的認(rèn)識(shí)。

利用學(xué)生講、小組討論和教師有意的滲透，讓短短的文本變成一部厚厚的“歷史書(shū)”，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展歷程有一定幫助，也加深了學(xué)生對(duì)中華文化底蘊(yùn)的了解。

三、巧選內(nèi)容，感悟補(bǔ)充資料的深層面

《課標(biāo)》中指出：“閱讀要引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體會(huì)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，享受審美樂(lè)趣?！斌w驗(yàn)文本的情感是閱讀的另一大任務(wù)，有些文章的情感比較易于理解，如《暮江吟》表達(dá)作者喜愛(ài)秋天，熱愛(ài)大自然的思想感情。但是有些文章、詩(shī)詞的情感比較隱晦，需要不斷挖掘。

但隨著學(xué)生年紀(jì)不斷增加，理性思維與感性思維不斷加深，學(xué)生在理解文本的難度上也有所增加。在教授《鹿寨》一詩(shī)，詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”的意境讓人沉醉，而深入理解后可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人白居易對(duì)于官場(chǎng)繁雜的生活充滿(mǎn)厭惡，追求內(nèi)心的曠達(dá)與寧?kù)o，所以整首詩(shī)中，表現(xiàn)出對(duì)自然的迷念。但是如果只是領(lǐng)悟到這層含義，還不夠，需要對(duì)“空山”這個(gè)詞有更多理解。除了補(bǔ)充作者生平資料，筆者還增加白居易的其他詩(shī)，如《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”這一詩(shī)中的“空山”更能表現(xiàn)出詩(shī)人曠達(dá)的內(nèi)心。這樣增加同一中心的詩(shī)，能更體會(huì)到詩(shī)人的情感。

又如在教授《別董大》一詩(shī)，詩(shī)人表達(dá)出對(duì)友人離別的不舍與安慰令人動(dòng)容，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這一千古名句也流傳至今。同一主題的送別詩(shī)還有很多，筆者適時(shí)增加了幾首，如以前學(xué)過(guò)的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”;又如王維的《山中送別》“春草明年綠，王孫歸不歸”;又有《芙蓉樓送辛漸》“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”等詩(shī)，都是送別詩(shī)題材，突出中心的同時(shí)，又增加積累。

抓住中心補(bǔ)充相關(guān)聯(lián)的文本，讓語(yǔ)文味更濃，拓寬了語(yǔ)文課堂的深度和廣度，語(yǔ)文的生命力在補(bǔ)充資料里延伸。