張文秀

上世紀(jì)90年代，腦科學(xué)家和心理學(xué)家已經(jīng)研究證實(shí)，幼兒階段是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)階段，如果我們能在個(gè)體發(fā)展的早期階段給予適當(dāng)?shù)膸椭椭С?，將?huì)為幼兒帶來積極的發(fā)展。陶行知先生說過，手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。剪紙作為中華民族的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，在造型與色彩上有著非常豐富的可變性，利于喚起幼兒的興趣。對(duì)幼兒進(jìn)行剪紙藝術(shù)教學(xué)可以發(fā)展兒童的空間想象能力，提升幼兒的圖形認(rèn)知水平，培養(yǎng)兒童的民族認(rèn)同感。

一.幼兒教育缺陷與建議

剪紙作為中國(guó)文化的重要組成部分，正處于一個(gè)令人擔(dān)憂的境地。如今的孩子們多數(shù)在玩高科技的電子產(chǎn)品，但與傳統(tǒng)手工藝相關(guān)的活動(dòng)卻無處可尋。據(jù)了解，只有少數(shù)幼兒園開展了相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝品活動(dòng)，而且活動(dòng)內(nèi)容也很膚淺。幼兒教育多是注重知識(shí)的傳播，而忽視了文化知識(shí)所反映的兒童文化精神和民族自豪感的培養(yǎng)。[1]要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工藝，就必須把傳統(tǒng)手工藝融入教育之中。學(xué)前教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，幼兒早期傳統(tǒng)手工藝的啟蒙教育迫在眉睫。

對(duì)于兒童的圖形認(rèn)知教育，幼兒園多是采用偏西方的自由、抽象派畫風(fēng)的繪畫教學(xué)，而這種教學(xué)活動(dòng)過于重視幼兒創(chuàng)作的自由度，而對(duì)兒童的創(chuàng)造性發(fā)展意義不大，單純的將自由度與創(chuàng)造性混為一談。中國(guó)民間藝術(shù)以色彩豐富、造型夸張的特點(diǎn)，更適合低年齡段的幼兒凸顯他們率真，表達(dá)幼兒內(nèi)心的純真思想。一些幼兒園引入了中國(guó)傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)，但也只是單純的觀摩、賞析，而并沒有讓幼兒真正融入其中。剪紙作為中華民族民間藝術(shù)的典范，門檻低、層次性強(qiáng)，是非常適合中國(guó)幼兒創(chuàng)意美術(shù)教育的一種形式，其既能在一定程度上拓展幼兒的課余活動(dòng)，又能讓幼兒在最利于圖形認(rèn)知發(fā)展的時(shí)段充分表達(dá)自己的個(gè)性，感受中華民族傳統(tǒng)手工藝之美。

二.發(fā)展民間藝術(shù)，培養(yǎng)幼兒文化認(rèn)同

美術(shù)教育是幼兒文化教育的基礎(chǔ)，不僅培養(yǎng)了兒童對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的審美和藝術(shù)感受能力，而且讓孩子從小了解民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀思想，增強(qiáng)民族意識(shí)，激發(fā)民族情感，使優(yōu)秀的民族文化深深扎根于年幼的心靈中。

剪紙藝術(shù)作為中國(guó)民族藝術(shù)文化中最具特色的原創(chuàng)藝術(shù)體系，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的藝術(shù)內(nèi)容，成為學(xué)校美育的最佳形式之一。中國(guó)著名教育家陶行知先生曾提出其教育理論的核心：“生活即教育”，即教育是與人的生命現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的，教育的過程是一個(gè)不斷積累、豐富和更新生命經(jīng)驗(yàn)的過程。兒童素質(zhì)教育要重視兒童的生活體驗(yàn)，不僅要讓兒童獲得知識(shí)和技能，而且要通過教育促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展。剪紙藝術(shù)能將兒童帶入想象的世界，激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)兒童的審美意識(shí)，使兒童健康快樂成長(zhǎng)。

文化教育人類學(xué)認(rèn)為人是由文化浸染著的，教育是文化傳播的過程。[2]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情緒”。[3]因此，日常生活中的傳統(tǒng)手工藝品活動(dòng)啟蒙教育的重要途徑，日常生活環(huán)境是傳統(tǒng)手工藝品兒童啟蒙教育的取之不盡的源泉，它能為兒童提供自主、自發(fā)的學(xué)習(xí)條件，讓兒童感受生活?！耙夥藕⒆拥念^腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！弊尯⒆觽?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在娛樂中發(fā)展，有利于培養(yǎng)其文化認(rèn)同、激發(fā)民族情感。

三.強(qiáng)化圖形教學(xué)，激發(fā)幼兒圖形認(rèn)知

剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)與兒童的身心發(fā)展有許多相似之處。有趣、好看、好學(xué)的特點(diǎn)與孩子的身心和學(xué)習(xí)特點(diǎn)是相通的。剪紙藝術(shù)與游戲也有著內(nèi)在的聯(lián)系，想象與自由創(chuàng)造是剪紙藝術(shù)與游戲的共同本質(zhì)，它能夠滿足兒童游戲創(chuàng)作的心理需求。當(dāng)兒童接觸到剪紙藝術(shù)，就會(huì)形成自發(fā)的、積極的學(xué)習(xí)熱情，這是孩子們追求成長(zhǎng)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

受心理發(fā)展水平的制約，兒童在藝術(shù)活動(dòng)中往往表現(xiàn)出稚嫩的美。他們往往只描繪出自己注意和關(guān)心的部分，而忽略其他部分，表現(xiàn)出夸張的風(fēng)格。兒童審美心理研究發(fā)現(xiàn)，兒童更喜歡夸張的、擬人化的風(fēng)格來表達(dá)事物，其原因在于這種風(fēng)格具有“親和力”和“可理解性”，容易被兒童接近和理解。[4]剪紙藝術(shù)作品色彩鮮艷，而兒童喜歡正用高純度的飽和色來描繪作品，這與他們的認(rèn)知發(fā)展水平有關(guān)。剪紙藝術(shù)很有趣，愛玩是兒童的天性，民間藝術(shù)的實(shí)踐性和可操作性滿足了兒童的頑皮的天性。

現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為，只有激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，才能使兒童主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng)，只有這樣才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。[5]在教孩子剪紙的過程中，教師應(yīng)避免強(qiáng)制性的灌輸和對(duì)孩子想象力和思維的約束。在充分了解兒童身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取有趣的方式激發(fā)兒童學(xué)習(xí)剪紙的欲望。例如在“剪窗花”這一教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)幼兒，將彩紙對(duì)折一次剪可以剪出對(duì)稱的圖形，然后讓幼兒自行思考、嘗試，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造興趣，從而真正參與到課堂活動(dòng)中來。

四.剪紙藝術(shù)融入幼兒教育的建議

（一）提高教師對(duì)剪紙藝術(shù)的教學(xué)能力

教師的藝術(shù)素養(yǎng)直接關(guān)系到剪紙教學(xué)活動(dòng)的效果，幼兒園應(yīng)加強(qiáng)組織美術(shù)專項(xiàng)培訓(xùn)，在幼兒園建設(shè)特色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，有計(jì)劃、有組織地開展集體培訓(xùn)，讓教師學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的豐富性，從而產(chǎn)生教學(xué)欲望。幼兒園各年齡段教師組成教研組，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇合適剪紙藝術(shù)資源，設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的教學(xué)活動(dòng)，使之更加有效。在活動(dòng)實(shí)施過程中，教師們及時(shí)反思活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，老師們及時(shí)相互匯報(bào)活動(dòng)情況，相互學(xué)習(xí)討論，交流、學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀活動(dòng)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）挑選適合幼兒的剪紙題材

篩選出符合兒童年齡特點(diǎn)、具有教育價(jià)值的適宜剪紙內(nèi)容。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和兒童創(chuàng)造性藝術(shù)教學(xué)規(guī)律，選擇合適的資源整合到兒童剪紙藝術(shù)教學(xué)中。在過程中要注意藝術(shù)、教育、兒童興趣、生活、視覺、觸摸等等多感官刺激相結(jié)合，將其融入到幼兒藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)，對(duì)兒童難以理解的部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲诰虺鲂碌幕顒?dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意部分。

（三）設(shè)置操作性、安全性強(qiáng)的物質(zhì)環(huán)境

為幼兒園內(nèi)所有班級(jí)創(chuàng)造不同的主題環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)造的優(yōu)勢(shì)，讓孩子們感受到積極輕松的文化氛圍。兒童的情緒容易受到環(huán)境的影響，物質(zhì)和精神環(huán)境對(duì)兒童的影響是微妙的。營(yíng)造和諧、快樂、自然、輕松的教育氛圍和教學(xué)環(huán)境，能促進(jìn)孩子更好的表達(dá)內(nèi)心。教師可以在教室墻面定期展示孩子們的剪紙藝術(shù)作品。也可以提供安全的材料，為幼兒提供可隨時(shí)進(jìn)行裝飾和創(chuàng)作的條件。

剪紙藝術(shù)是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，是整個(gè)傳統(tǒng)文化最豐富多彩的組成部分，它也是傳統(tǒng)文化的瑰寶。剪紙藝術(shù)是廣大人民群眾傾注心血的作品，是最有生命力、最有精神的藝術(shù)，有著悠久而多樣的發(fā)展歷史。幼兒是國(guó)家的未來，要重視兒童發(fā)展的黃金時(shí)期，從最基礎(chǔ)的教育入手，確保每個(gè)兒童都能朝著好的方向發(fā)展。剪紙藝術(shù)作品所反映的特點(diǎn)，與兒童創(chuàng)造性藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的率性和個(gè)性是相通的。因此，剪紙藝術(shù)作為適合兒童創(chuàng)作藝術(shù)的教學(xué)活動(dòng)，是教育發(fā)揮文化傳承作用的有效途徑。它在一定程度上使民間藝術(shù)代代相傳，也在一定程度上拓展了兒童創(chuàng)造性藝術(shù)教育的內(nèi)容。幼兒園開展以剪紙藝術(shù)為核心的啟蒙教育活動(dòng)，有利于對(duì)幼兒進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)幼兒的民族自豪感和認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣煜.淺議幼兒園傳統(tǒng)文化教育[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2015（01）：122-123.

[2]何靜.少數(shù)民族文化融入幼兒園課程的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2016.

[3]中華人民共和國(guó)教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[EB/OL].[2001-07-02] http：//old.moe.gov.cn//publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_309/200412/1506.html.

[4]趙玉蘭，藺江莉，張赤華，劉娟.走進(jìn)民間藝術(shù)世界幼兒民間藝術(shù)教育研究[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2005.

[5]屠晨瑋.行是知之始.探索出真知——陶行知教育理論在幼兒科學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2019，16（05）：236.

（作者單位：江蘇省昆山開發(fā)區(qū)蓬欣幼兒園）