張宇琦　黃華明

摘要：中國(guó)漏窗在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中具有空間美學(xué)價(jià)值及地域文化價(jià)值。文章首先闡述了中國(guó)漏窗相關(guān)內(nèi)容;其次探討了中國(guó)漏窗在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義;最后通過(guò)元素相碰撞、場(chǎng)所的異置、抽象基本型、紋樣圖騰化等設(shè)計(jì)手法，提出了在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中將中國(guó)漏窗進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用的方法。通過(guò)本文的研究，以期為當(dāng)下環(huán)境設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”的問(wèn)題提出新路徑。

關(guān)鍵詞：漏窗;環(huán)境設(shè)計(jì);應(yīng)用;方法

中圖分類號(hào)：TU9724.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）11-0135-02

漏窗是我國(guó)獨(dú)具特色的建筑小品元素。在《空間的靈性：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書中，李硯祖提到在透過(guò)漏窗觀景時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到兩個(gè)三維空間交互帶來(lái)的奇妙感官體驗(yàn)，并將稱其為“場(chǎng)覺(jué)”的審美體驗(yàn)。當(dāng)前對(duì)漏窗的紋樣描摹、圖樣寓意、紋樣構(gòu)成、形態(tài)特征、運(yùn)用場(chǎng)景的研究較多，但在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用方法的整合研究較少。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)快速發(fā)展，面貌煥然一新。但環(huán)境設(shè)計(jì)中缺乏獨(dú)特性，“同質(zhì)化”問(wèn)題十分嚴(yán)重。如何打破這一僵局，需要對(duì)中國(guó)地大物博形成的多元化的地域文化及其裝飾紋樣進(jìn)行探究，應(yīng)用地域特色的文化元素符號(hào)，強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特性，以破解設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”的問(wèn)題。中國(guó)漏窗是世界文化的遺產(chǎn)，文章在分析中國(guó)漏窗的特征和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，收集運(yùn)用了中國(guó)漏窗的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)范例，探討其在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用方法。

1中國(guó)漏窗概述

“漏窗”俗稱為花墻頭、花墻洞、花窗。早在宋代的《營(yíng)造法式》一書中就提到了中國(guó)傳統(tǒng)漏窗，“園林墻垣，常開(kāi)空宕，以磚瓦木條構(gòu)成各種圖案，漏洞，以便于憑眺，似有避外隱內(nèi)之意”。漏窗具有增加私密性、采光、通風(fēng)、裝飾、分割空間等功能，可以隔窗觀景，形成獨(dú)特的空間體驗(yàn)，是中國(guó)古典園林獨(dú)具特色的造景手法之一。中國(guó)漏窗紋樣豐富多樣，多以幾何紋樣、動(dòng)植物紋樣、吉祥紋樣、人物故事紋樣，或以多種紋樣組合而成。中國(guó)漏窗紋樣能夠反映出當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝廊の?、宗教信仰、美好愿景，以及建筑的地域性特征，具有較高的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。因此，傳承與發(fā)展中國(guó)漏窗并應(yīng)用于當(dāng)下設(shè)計(jì)領(lǐng)域，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)概述

環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。協(xié)調(diào)“人—建筑—環(huán)境”的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間，是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。按空間形式分類，環(huán)境設(shè)計(jì)包括城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代發(fā)展而來(lái)的，在傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)中融入新理念、新工藝、新材料、新技術(shù)，以現(xiàn)代人的需求和審美作為出發(fā)點(diǎn)，更科學(xué)理性地思考空間功能，同時(shí)融入現(xiàn)代美學(xué)，創(chuàng)造出理想的生活空間。

3中國(guó)漏窗在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用意義

3.1傳遞意境之美

漏窗在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的顯性價(jià)值主要為裝飾功能和分割空間的功能。在裝飾功能層面上，漏窗的紋樣豐富多元、有繁有簡(jiǎn)，具有很高的美學(xué)價(jià)值，是可視化的地域性符號(hào)元素。同時(shí)陽(yáng)光透過(guò)漏窗形成變幻莫測(cè)的光影變化，無(wú)時(shí)不刻裝飾著室內(nèi)的空間，展現(xiàn)時(shí)空的流動(dòng)變幻;在分割空間的功能上，漏窗的漏景、框景、借景、成景等各種造景藝術(shù)手法，隔中有透，不致封閉，內(nèi)外相連，就像攝影里講究前中后景，形成更深邃、更具層次感的景深畫面。就如同在中國(guó)文人畫中講究留白透氣，漏窗形成虛實(shí)空間關(guān)系，運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，能夠更好地傳遞意境之美。

3.2傳承文化精髓

中國(guó)漏窗可體現(xiàn)古人對(duì)“詩(shī)情畫意”生活的追求，是中國(guó)園林中精神文化的結(jié)晶。中國(guó)漏窗紋樣具有豐富的寓意內(nèi)涵，在過(guò)去古人將美好寓意寄托在漏窗的紋樣上。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用漏窗紋樣的形態(tài)和寓意傳達(dá)商業(yè)品牌理念。作為一個(gè)地域性強(qiáng)烈的文化符號(hào)，漏窗紋樣在全國(guó)各個(gè)地區(qū)都有自己的風(fēng)格和特色。在面對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)日趨同化的問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)強(qiáng)調(diào)其地域?qū)傩詠?lái)改善，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)代的活化。在潛移默化中將傳統(tǒng)文化融入生活，提高文化自信，傳承中華文化精髓。中國(guó)傳統(tǒng)花窗元素的“活態(tài)化”利用不僅需要探索顯性的視覺(jué)元素，還需要深究形態(tài)背后隱藏的精神內(nèi)涵，真正做到傳神達(dá)意。

4中國(guó)漏窗在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用方法

4.1元素相碰撞

在修舊如舊的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，仍然應(yīng)保留對(duì)傳統(tǒng)漏窗的使用，使其有著傳統(tǒng)園林框景、對(duì)景、漏景的空間體驗(yàn)，保留其韻味美感。形制功能上其設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)漏窗無(wú)異，只在制作工藝和用材上有所不同，結(jié)合了現(xiàn)代的工藝材料。如圖1為山水比德園林集團(tuán)設(shè)計(jì)的蘇州建發(fā)·獨(dú)墅灣，用傳統(tǒng)的漏窗形式，強(qiáng)調(diào)裝飾性和突出漏窗的“漏”，營(yíng)造空間虛實(shí)變化。墻體、漏窗、拱門都使用了銅質(zhì)感的材料，帶來(lái)復(fù)古的氛圍又襯托出空間的品質(zhì)感。相較于傳統(tǒng)的園林磚墻，銅質(zhì)感的墻身反光性更強(qiáng)，使漏窗“漏光”的特點(diǎn)更為突出。結(jié)合新材料的運(yùn)用，讓傳統(tǒng)的漏窗和拱門與新環(huán)境、新材料搭配天然地形成沖突感，為空間增添了“本地化”的符號(hào)，獨(dú)具特色。

4.2場(chǎng)所的異置

中國(guó)傳統(tǒng)的漏窗通常使用在園林的墻體上，具有一定分隔空間、通風(fēng)、采光和裝飾功能。而在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，可將漏窗作為裝飾符號(hào)元素，設(shè)置在以往看來(lái)不尋常的界面位置。例如將漏窗放置在天花屋檐上進(jìn)行裝飾，如圖2。使其形成沖突感，刺激消費(fèi)者的視覺(jué)體驗(yàn)，激發(fā)消費(fèi)者的好奇心;或是運(yùn)用外景內(nèi)置的手法，將漏窗置于室內(nèi)作為分隔空間的作用，室內(nèi)兩個(gè)空間漏而不通互相交互，如圖3所示。與傳統(tǒng)的漏窗不同，其不與戶外相連，這本身就是一種場(chǎng)所的變異。這樣的活化新方法卻仍保留了漏窗通風(fēng)透氣、增加采光、分隔空間、增添私密性的功能屬性。在空間中將漏窗“外景內(nèi)置”的手法，也使空間增添空間光影變化、引導(dǎo)暗示空間和借景等實(shí)用功能和美學(xué)功能。漏窗本身所具有的裝飾屬性強(qiáng)，作為墻體、天花、隔斷來(lái)分隔裝飾空間，在現(xiàn)代室內(nèi)空間中運(yùn)用，既能節(jié)省空間，具備實(shí)用功能，又是極為美觀的景觀小品。

4.3抽象基本型

在設(shè)計(jì)上可提取漏窗窗框的基本型或紋樣結(jié)構(gòu)，將漏窗高度抽象化、符號(hào)化，形變神不變地裝飾室內(nèi)空間。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單幾何化的窗框基本形，像一個(gè)畫框承載畫面，能夠溝通相隔的兩個(gè)空間形成框景、對(duì)景，以達(dá)到裝飾空間、豐富空間虛實(shí)變化和提升空間體驗(yàn)、增添歷史古韻的視覺(jué)效果。如圖4為貝聿銘設(shè)計(jì)的香山飯店，被稱為中國(guó)現(xiàn)代建筑的開(kāi)端。在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師提取漏窗的窗框形融入室內(nèi)外，在室內(nèi)的部分使用海棠形的窗框元素，與戶外的景觀形成框景的效果，不同墻體界面上的海棠形相互呼應(yīng);除此之外在建筑的墻身各處也利用了“重復(fù)”的平面設(shè)計(jì)手法，運(yùn)用了最簡(jiǎn)單的幾何圖形——正方形。在空間各處重復(fù)的正方形形成序列感，而大大小小不同尺寸的方形又在序列中形成變化，讓整個(gè)空間形成豐富的韻律之美。在傳統(tǒng)園林中的漏窗往往是系列化或單個(gè)存在，而在香山飯店的設(shè)計(jì)中將抽象的漏窗窗框基本型延伸到各個(gè)墻體，在重復(fù)中尋求變化，使空間更有節(jié)奏感。

4.4紋樣圖騰化

傳統(tǒng)的中國(guó)漏窗紋樣有著寄托美好愿景、托物言志的情感表達(dá)功能。如銅錢紋寓意“招財(cái)進(jìn)寶”、海棠紋寓意“滿堂平安”、靈芝紋寓意“不老延年”等。通過(guò)提取漏窗窗芯的紋樣構(gòu)成形式和商業(yè)品牌元素，以中國(guó)漏窗紋樣為形，融入商業(yè)品牌的元素進(jìn)行創(chuàng)作，并使用二方或四方連續(xù)排列的形式重組新式紋樣，利用紋樣結(jié)合品牌元素將其圖騰化，使其既保留中國(guó)傳統(tǒng)漏窗紋樣的文化內(nèi)涵，又賦予了新時(shí)代的意義。同時(shí)還能夠強(qiáng)調(diào)品牌的地域特色及獨(dú)特性，提升消費(fèi)者對(duì)品牌的情感共鳴，以達(dá)到刺激消費(fèi)的目的。中國(guó)漏窗紋樣作為傳統(tǒng)的裝飾元素，在中國(guó)各地都有著各式的形態(tài)特點(diǎn)和紋樣特征。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)漏窗紋樣的圖騰化應(yīng)用，不失為一種節(jié)省空間、性價(jià)比極高，又地域特征十足的可視化視覺(jué)元素。

5結(jié)語(yǔ)

文章選取了4個(gè)具有代表性的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)范例，對(duì)設(shè)計(jì)中的不同手法、設(shè)計(jì)要素、元素組合方式進(jìn)行類比分析。通過(guò)元素相碰撞、場(chǎng)所的異置、抽象基本型、紋樣圖騰化等設(shè)計(jì)手法，來(lái)實(shí)現(xiàn)漏窗在現(xiàn)代環(huán)境中的活化運(yùn)用。從現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，漏窗的價(jià)值意義已發(fā)生了改變，漏窗除了能夠延續(xù)其本身的空間美學(xué)價(jià)值，傳遞意境之美外，也能使現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)出地域文化價(jià)值、傳承文化精髓，融入品牌精神。對(duì)中國(guó)漏窗創(chuàng)新方法的研究與應(yīng)用，讓現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)更具地域特色，有獨(dú)特的識(shí)別度，是解決當(dāng)下環(huán)境設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”問(wèn)題的重要手段之一。