梁雯婧

【摘要】在藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容中，綜合多種藝術(shù)形式開展教學(xué)，不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，也可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中更輕松、更愉快，使學(xué)生獲得藝術(shù)能力更自然、更容易。筆者認(rèn)為，綜合音樂與美術(shù)學(xué)科教學(xué)有以下幾點(diǎn)的價(jià)值：文化價(jià)值、智能價(jià)值、情感價(jià)值及創(chuàng)造美和鑒賞美的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)課程;音樂;美術(shù);綜合教學(xué);價(jià)值

單科的音樂、美術(shù)教育在我國(guó)的歷史悠久，雖然能提升學(xué)生一些藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，但是對(duì)學(xué)生的全面、多元及可持續(xù)發(fā)展還有一定的局限性。開展綜合藝術(shù)課程教學(xué)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，不僅是中國(guó)特色的社會(huì)主義教育發(fā)展的新模式，也體現(xiàn)了21世紀(jì)全球藝術(shù)教育課程發(fā)展的趨勢(shì)。綜合藝術(shù)課程的目標(biāo)是通過多種藝術(shù)形式的參與、體驗(yàn)，在藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)聯(lián)中，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。教育部制定的音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念也包括提倡學(xué)科綜合這一觀點(diǎn)。

藝術(shù)包括音樂、繪畫、戲劇、舞蹈、影視、雕塑、建筑乃至?xí)ǖ乳T類，雖然它們的表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式不同，但其中的要素都是以審美為核心而緊密關(guān)聯(lián)著的。人類的精神文化早期，說、唱、舞、畫等藝術(shù)活動(dòng)原本就是自然融合的。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化中，樂舞、戲曲、民族歌舞與西方的歌舞劇等，都是不同表現(xiàn)媒介但又互相滲透的藝術(shù)活動(dòng)方式。在現(xiàn)代，綜合藝術(shù)形式仍然是人類主要的藝術(shù)表現(xiàn)方式。在藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容中，綜合多種藝術(shù)形式開展教學(xué)，不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，也可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中更輕松、更愉快，使學(xué)生獲得藝術(shù)能力更自然、更容易。因此，筆者就音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)課程教學(xué)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)談一談以下幾點(diǎn)看法：

一、音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)課程教學(xué)具有文化價(jià)值

其表現(xiàn)在能豐富學(xué)生的藝術(shù)信息，使其認(rèn)識(shí)和理解民族與世界各地藝術(shù)的歷史文化，形成對(duì)本民族文化的認(rèn)同、熱愛和對(duì)多元文化的尊重，從而不斷增加和保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，以及引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和發(fā)展。例如，在鑒賞一幅世界名畫，伊里亞·葉菲莫維奇·列賓的成名作《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，學(xué)生見到這樣一幅畫面：烈日酷暑下，漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘上，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進(jìn)著。畫中的背景顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤獨(dú)、無(wú)助之感，切實(shí)深入到纖夫的心靈深處。充分表現(xiàn)了在封建勢(shì)力和資本家的剝削下，俄羅斯勞動(dòng)人民的悲慘生活，記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌 。11位纖夫的苦難代表了整個(gè)俄羅斯的苦難，畫面的表現(xiàn)力給人以強(qiáng)烈的震撼。我們?cè)阼b賞的同時(shí)，引用由夏里亞賓創(chuàng)作的俄羅斯歌曲《伏爾加船夫曲》，這也是一首揭示了在沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)人民群眾處在水深火熱之中的經(jīng)典歌曲，歌曲的基調(diào)深沉而又粗壯有力，低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，表現(xiàn)了船夫們邁著沉重步伐拉纖的勞動(dòng)場(chǎng)面，反應(yīng)了一定的反抗精神。視覺與聽覺相互借鑒、滲透和交融，生動(dòng)地將學(xué)生的思想世界緊密聯(lián)系在一起，感同身受地體會(huì)到沙皇封建統(tǒng)治下，俄羅斯人民忍辱負(fù)重堅(jiān)強(qiáng)生活的毅力和堅(jiān)韌不拔的反抗精神。沉重的畫面與振奮人心的旋律，使學(xué)生產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴，感悟社會(huì)的積極力量，深刻理解和尊重世界民族藝術(shù)的歷史文化。由此課例我們不禁聯(lián)想到，音樂鑒賞課中教授“勞動(dòng)號(hào)子”這種民間歌曲時(shí)的苦惱。勞動(dòng)號(hào)子產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)和指揮勞動(dòng)的實(shí)際作用。勞動(dòng)號(hào)子特別之處在于，它是與生產(chǎn)生活直接聯(lián)系的一種口頭即興創(chuàng)作，旋律比較簡(jiǎn)單，節(jié)奏強(qiáng)而有力，有別與我們所熟悉的那些婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的民歌。因此教師教授時(shí)，要讓學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣可能會(huì)存在一定困難。如果我們結(jié)合《伏爾加河上的纖夫》這幅油畫與歌曲《伏爾加船夫曲》同時(shí)教學(xué)，這些內(nèi)容生動(dòng)豐富地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的樂觀精神和大無(wú)畏的英雄氣概，使學(xué)生深入體會(huì)勞動(dòng)人民的智慧和力量，從而引導(dǎo)其運(yùn)用自身的智慧和創(chuàng)新能力將寶貴的民族文化傳承和發(fā)展下去。

二、音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)課程教學(xué)具有智能價(jià)值

通過音樂與美術(shù)兩種不同的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段之間的聯(lián)系來綜合教學(xué)，能全面培養(yǎng)學(xué)生的視覺能力、聽覺能力、動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和適應(yīng)環(huán)境的能力。同時(shí)，學(xué)生的形象思維和科學(xué)思維也能得到協(xié)調(diào)發(fā)展，智力和創(chuàng)新能力得到不斷提高。記得曾經(jīng)上過一堂高中綜合藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)課，課題名為《沃爾塔瓦河》，此內(nèi)容為花城版音樂鑒賞第二節(jié)《沃爾塔瓦河》，這是捷克作曲家斯美塔那所作的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》第二樂章，樂曲描繪了捷克民族的光輝歷史與風(fēng)土人情，表達(dá)了作曲家對(duì)祖國(guó)的熾熱之情?；顒?dòng)要求學(xué)生在聆聽樂曲的同時(shí)，描繪心中的“沃爾塔瓦河”。當(dāng)樂曲進(jìn)行到其中一段旋律時(shí)，這是描繪了沃爾塔瓦河兩個(gè)源頭合二為一，穿過森林和草地，穿過田野時(shí)，人們正在舉行熱鬧的婚禮。此時(shí)的旋律優(yōu)美而輕松跳躍，學(xué)生們不約而同拿起筆在紙上描繪起心中的“沃爾塔瓦河”，將近20分鐘的樂曲接近尾聲，學(xué)生們筆下的“月光下的沃爾塔瓦河”“森林中的沃爾塔瓦河”“沃爾塔瓦河的水仙女”和“沃爾塔瓦河邊的婚禮”等等，學(xué)生們的畫作中呈現(xiàn)了一幅幅色彩斑斕、栩栩如生、氣勢(shì)恢宏的“沃爾塔瓦河”。接下來，學(xué)生們結(jié)合音樂一一對(duì)自己的作品進(jìn)行描述，從學(xué)生的創(chuàng)作和描述中，“沃爾塔瓦河”的美從不同角度被詮釋出來，雖然他們并沒有真的見過這條著名的河流，但由此我感受到學(xué)生們對(duì)自己祖國(guó)的山河也是同樣的熱愛和向往。這堂課從聽覺入手，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所積累的藝術(shù)技能和對(duì)大自然的客觀認(rèn)識(shí)，展開想象力動(dòng)手創(chuàng)造，并表達(dá)出來。不僅培養(yǎng)了他們的視覺、聽覺、動(dòng)手和語(yǔ)言表達(dá)能力，也使他們的形象思維和科學(xué)思維得到了協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)，創(chuàng)新性思維能力也得到了提高。

三、音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)課程教學(xué)具有情感價(jià)值

結(jié)合音樂和美術(shù)學(xué)科開展教學(xué)，豐富的內(nèi)容、感人的形式和深刻的人文內(nèi)涵，為學(xué)生提供了多角度、多方面、多渠道的情感體驗(yàn)，能打動(dòng)學(xué)生的心靈，表達(dá)他們的情感和文化追求。同時(shí)，學(xué)生有機(jī)會(huì)選擇自己喜愛的方式進(jìn)行自我表達(dá)和交流，使情感得到豐富，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，弘揚(yáng)其愛國(guó)主義精神，為促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。一切文學(xué)藝術(shù)都是情感的藝術(shù)，沒有情感就沒有藝術(shù)。畫面本身的表現(xiàn)是直觀的，當(dāng)學(xué)生感受到直觀傳遞的情感時(shí)，音樂能幫助他們把這種情感表達(dá)出來。在藝術(shù)創(chuàng)作中，起重要作用的心理要素也就是情感。我們常說的科學(xué)是以理服人，藝術(shù)則要以情動(dòng)人，情感能引導(dǎo)人的思想和行為。有一個(gè)很有說服力的例子：一九三七年四月，德國(guó)法西斯出動(dòng)了四十多架飛機(jī)對(duì)西班牙巴斯克文化名城格爾尼卡進(jìn)行狂轟濫炸，激起了繪畫大師畢加索的義憤，他在短短一個(gè)月時(shí)間內(nèi)完成了那幅名垂畫史的伸張正義、控訴暴行的杰作《格爾尼卡》。無(wú)獨(dú)有偶，一九九九年五月，以美國(guó)為首的北約竟然重演歷史，但更為瘋狂地出動(dòng)了數(shù)千架飛機(jī)對(duì)巴爾干半島上的小國(guó)南斯拉夫進(jìn)行狂轟濫炸，并且喪心病狂地襲擊、炸毀了我國(guó)駐南大使館。這激起了中國(guó)青年藝術(shù)家的義憤，中央美術(shù)學(xué)院油畫系學(xué)生在當(dāng)天僅用三個(gè)多小時(shí)就創(chuàng)作完成了一幅巨型壁畫《格爾尼卡——1999年5月7日午夜》，其中包含著創(chuàng)作者的眼淚、激情和憤怒，飽含著中國(guó)青年強(qiáng)烈的愛國(guó)主義熱情。在學(xué)生欣賞油畫《格爾尼卡》時(shí)，以電影主題音樂《辛德勒的名單》作為背景，畫面的視覺沖擊和旋律的聽覺感受所滲透融合，在學(xué)生心中同時(shí)凝聚起強(qiáng)烈的精神震撼力和正義感召力，與此同時(shí)，這種共鳴將引發(fā)出學(xué)生們的愛國(guó)主義情感，從而培養(yǎng)其愛國(guó)主義熱情，堅(jiān)定其為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的決心。

四、音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)課程教學(xué)具有創(chuàng)造美、鑒賞美的價(jià)值

在音樂和美術(shù)學(xué)科的綜合藝術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在不斷地進(jìn)行創(chuàng)造美和鑒賞美的實(shí)踐活動(dòng)，使他們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)得到不斷的豐富和升華，最終能獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。逢年過節(jié)，我們總能在大街小巷或是家中電視節(jié)目中聽到一個(gè)熟悉的旋律，它就是我國(guó)著名作曲家、音樂理論家李煥之在20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的一部作品——《春節(jié)組曲》第一樂章《春節(jié)序曲》，展現(xiàn)的是當(dāng)年革命根據(jù)地的人們?cè)诖汗?jié)時(shí)熱烈歡慶的場(chǎng)面。其旋律曲調(diào)雅俗共賞，其音樂主題表現(xiàn)的又是我國(guó)傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，因此在人們生活中逐漸演變成了附加在“春節(jié)”之上的小傳統(tǒng)。而民間美術(shù)是我們民族藝術(shù)文化的一個(gè)重要組成部分，蘊(yùn)涵著中華民族的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著質(zhì)樸的審美觀念。剪紙藝術(shù)就是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，它的主要材料是紙，其價(jià)格低廉，色彩豐富，便于創(chuàng)作，現(xiàn)代生活中應(yīng)用也很廣泛。如春節(jié)窗花、元旦門簽、元宵燈花、生肖紀(jì)歲等。剪紙藝術(shù)和歡慶的《春節(jié)序曲》，都能鮮明地反應(yīng)出我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，同時(shí)又與我們的現(xiàn)代生活緊密聯(lián)系，綜合起來教學(xué)，更能有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，體會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化帶來的愉悅，在創(chuàng)作中意識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，從而培養(yǎng)其民族自豪感。學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)傳統(tǒng)美，在積累傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識(shí)后自主探索和創(chuàng)造傳統(tǒng)美，使傳統(tǒng)文化能真正扎根于學(xué)生心中而得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程，對(duì)學(xué)生的生活、情感、文化素養(yǎng)和科學(xué)認(rèn)識(shí)等產(chǎn)生直接與間接的影響，對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)情感陶冶以及智能的提高等，都有重要的價(jià)值。綜上所述，音樂與美術(shù)學(xué)科的綜合，從視覺和聽覺切入，運(yùn)用兩者之間相聯(lián)系的多種藝術(shù)形式開展教學(xué)，正確引導(dǎo)學(xué)生參與和體驗(yàn)藝術(shù)文化知識(shí)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展，樹立其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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