張茂連
摘要:隨著我國社會(huì)的發(fā)展,大眾對于中學(xué)學(xué)生的藝術(shù)要求也越來越高,因此在中學(xué)階段的美術(shù)課堂也顯得尤其重要。位于部分山區(qū)的中學(xué),他們對于中學(xué)的美術(shù)十分的不重視,甚至根本沒有美術(shù)課堂教學(xué),因此對于這些地區(qū)的學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)是十分困難的。并且,山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充足,一些學(xué)校沒有足夠的能力去培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),藏書票在山區(qū)中學(xué)美術(shù)校本課程中的運(yùn)用,是解決山區(qū)美術(shù)教學(xué)困難的重要方法。本文是作者在這方面所做的一定的調(diào)查研究。
關(guān)鍵詞:藏書票;山區(qū);中學(xué)美術(shù)
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言:藏書票最先起源于歐洲,由于中國社會(huì)的不斷發(fā)展,藏書票逐漸傳入了中國,但是并沒有得到很好的推廣介紹,因此人們對于藏書票并不是很重視。藏書票是一門藝術(shù),從剛開始的為了區(qū)分書籍,到現(xiàn)在已經(jīng)成為了一種情懷。我國山區(qū)的學(xué)生從課本上了解到了藏書票,有的學(xué)生還十分的喜歡藏書票,然而由于山區(qū)的發(fā)展情況較差。藏書票并沒有很好的應(yīng)用到美術(shù)課堂之中。這使得學(xué)生會(huì)感到非常的遺憾,甚至錯(cuò)過了培養(yǎng)藝術(shù)細(xì)胞的重要機(jī)會(huì)。因此,相關(guān)教育部門應(yīng)該對山區(qū)的美術(shù)教育提起足夠的重視,積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件,在現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上挖掘培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)細(xì)胞的可能性。
一、我國山區(qū)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
作者根據(jù)一系列的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)我國山區(qū)美術(shù)教學(xué)存在這一些十分嚴(yán)重的問題。首先,我國山區(qū)的美術(shù)資源相對較少,正如藏書票一樣,有的學(xué)校只有一兩張藏書票,甚至有的學(xué)校只有課本上的藏書票的內(nèi)容。在上課過程中,沒有充足的學(xué)習(xí)資源,會(huì)導(dǎo)致教師和學(xué)生都有非常不好的上課體驗(yàn),這對教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都十分的不利。只讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容,沒有辦法引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共情能力,這也導(dǎo)致山區(qū)的學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)課堂十分的不感興趣。大部分山區(qū)美術(shù)教師還沒有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,由于山區(qū)的閉鎖性和教師的守舊心理,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)到的內(nèi)容大多不適用于現(xiàn)在的社會(huì)。因此將藏書票這一概念引入山區(qū)中學(xué)美術(shù)課堂,是十分有必要的。
二、將藏書票引入山區(qū)中學(xué)美術(shù)課堂的策略
2.1對中學(xué)美術(shù)教材進(jìn)行延伸
大部分山區(qū)美術(shù)教師,只是根據(jù)課本上的內(nèi)容,對美術(shù)知識(shí)進(jìn)行講解,而且一直沿用傳統(tǒng)不變的美術(shù)教學(xué)模式,這就導(dǎo)致學(xué)生對于枯燥無聊的美術(shù)課提不起興趣。而且一直講解美術(shù)課本上的內(nèi)容,學(xué)生無法切實(shí)的體會(huì)到其中的內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到學(xué)習(xí)美術(shù)的好處,這對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞也是十分不利的。
對于藏書票這一課文內(nèi)容,學(xué)生只是在課本上對藏書票有了一個(gè)基本的了解,并沒有從心里喜歡上藏書票。這就需要美術(shù)教師對藏書票這一課程進(jìn)行延伸,讓學(xué)生充分的了解藏書票的起源和發(fā)展過程,并利用多媒體等現(xiàn)代技術(shù)對藏書票進(jìn)行介紹,在條件允許的情況下,教師可以找出幾張藏書票,讓學(xué)生近距離的觀察,滿足學(xué)生的好奇心。課本引入藏書票這一內(nèi)容,是為了激起學(xué)生的讀書興趣,讓學(xué)生能夠愛護(hù)書籍、珍視書籍。教師死板的教學(xué)方式,無法引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與共情能力,也就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只學(xué)到了皮毛,并沒有注重課本中的內(nèi)在含義。因此,教師就需要播放藏書票相關(guān)的視頻,講解相關(guān)的故事。在課文延伸的過程中,讓學(xué)生愛上藏書票。
2.2充分利用當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>
我國大部分山區(qū)是十分落后的,由于資金不足的原因,山區(qū)中學(xué)中的美術(shù)器械不足,美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)不高,也沒有條件去提升自己的素養(yǎng),因此,多數(shù)山區(qū)的中學(xué)無法進(jìn)行符合教學(xué)要求的美術(shù)教學(xué)。在這種艱難的環(huán)境下,學(xué)生未來的發(fā)展是十分不充足的,甚至?xí)钄鄬W(xué)生向藝術(shù)方面發(fā)展的道路。山區(qū)學(xué)校和美術(shù)教師都應(yīng)該提起足夠的重視,在條件允許的情況下,積極響應(yīng)教育部門的號(hào)召,為提高學(xué)生的核心素養(yǎng)出一份力,讓學(xué)生在日后的發(fā)展中能夠更加輕松。
雖然山區(qū)的教學(xué)資源并不充足,但是山區(qū)有著宜人的自然環(huán)境,一些少數(shù)民族居住的山區(qū),還十分具有地方和民族的特色。山區(qū)美術(shù)教師可以因地取材,不再局限于美術(shù)教材上的內(nèi)容,學(xué)生的學(xué)習(xí)投入到大自然中去,充分的感受家鄉(xiāng)環(huán)境的美好。面對美麗的山水,教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向戶外,讓學(xué)生在大自然的美景中靜下心來充分的感受,還可以讓學(xué)生帶上繪畫本和筆,將他們喜歡的美景描繪在本子上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的聯(lián)想與想象,隨心創(chuàng)作,讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中更加喜愛自己腳下的土地,充分領(lǐng)略家國情懷。這種因地取材的教學(xué)方式,不僅有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng),還能夠使山區(qū)的地方特色得到重視,有利于山區(qū)今后的發(fā)展。
2.3積極引導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)
最后,山區(qū)美術(shù)教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中,應(yīng)該改變自己一成不變的教學(xué)風(fēng)格,創(chuàng)新課堂內(nèi)容,提起學(xué)生對于學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,并采取一系列的方法活躍課堂,提高學(xué)生在課堂內(nèi)的參與度,從而提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)教師應(yīng)該對學(xué)生有足夠的了解,日常與學(xué)生談心,在學(xué)生對美術(shù)課堂產(chǎn)生消極情緒時(shí),進(jìn)行正確的引導(dǎo),幫助學(xué)生解開心結(jié),讓學(xué)生能夠輕松愉快的學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。
校本課程提醒教師應(yīng)該充分的利用教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更好的體驗(yàn)感。教師在藏書票這一課程內(nèi)容的教學(xué)過程中,應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,并且在思考的過程中進(jìn)行充分的體會(huì)。根據(jù)教育部門的新政策,教師不應(yīng)該成為課堂上的主體,他的角色應(yīng)該是起引導(dǎo)作用,襯托學(xué)生。也就是說 教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂上的主人公。例如,教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),可以采取小組合作的方法,讓學(xué)生在課堂上與同學(xué)和教師進(jìn)行互動(dòng),結(jié)合多人的想法,完成同一幅創(chuàng)作。這種方式有利于促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和與他人溝通的能力,對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的好處。在學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí),教師應(yīng)該在一旁時(shí)刻的進(jìn)行觀察,在學(xué)生遇到美術(shù)方面的困難時(shí),積極的加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,讓學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作擁有更多的可能性,并學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作的過程中,提高藝術(shù)修養(yǎng)與審美水平。
結(jié)束語:將藏書票引入山區(qū)美術(shù)教學(xué)課堂,有利于學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)細(xì)胞,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)提升核心素養(yǎng)。我國相關(guān)教育部門應(yīng)該對山區(qū)美術(shù)教學(xué)提起足夠的重視,讓我國所有地區(qū)的學(xué)生都能夠?qū)W到美術(shù)知識(shí)。在沒有外力支持的情況下,教師應(yīng)該充分的利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,找出可以應(yīng)用到美術(shù)課堂中的內(nèi)容,讓美術(shù)課堂能夠突出地方特色。山區(qū)美術(shù)教師應(yīng)該敢于創(chuàng)新,與學(xué)生創(chuàng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,積極提高學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
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