文/張軍杰

（作者單位：國家糧食和物資儲(chǔ)備局執(zhí)法督查局）

鐮，我國農(nóng)家常見的農(nóng)具之一，用以收割、刈草，因而執(zhí)鐮者概為收獲者和清除者的形象。華北地區(qū)的鐮形制常為鋼刀木柄，刀身黢黑，刀刃常經(jīng)磨礪而雪亮呈銀月彎鉤狀，刀鉚接于柄之上，柄多為槐木材質(zhì)，栗褐色，質(zhì)細(xì)、韌、沉，紋理直、性耐腐、握釘力強(qiáng)、穩(wěn)定性好，選作鐮柄正是農(nóng)人千百年生產(chǎn)實(shí)踐的最佳選擇。

槐木鐮柄前端成方形，四面皆平直有棱，以便鉚接鐮刀；中部為柱形曲頸，細(xì)如鶴項(xiàng)，光滑而不易為藤蔓纏絆；柄尾稍粗，上翹而回勾，圓角四方截面，以適手握。柄長七十公分余，以利在伏身伸臂的范圍內(nèi)攏禾而不傷及自身；柄尾上翹，以減小勞作時(shí)腰的下彎幅度，減緩疲勞；柄尾回勾，以助施力；木質(zhì)細(xì)韌，以防磨手起泡，亦吸汗、防滑脫。

鐮作為一種農(nóng)具，不僅設(shè)計(jì)合理、經(jīng)久耐用，而且簡約大方、樸實(shí)內(nèi)斂，極具美學(xué)觀感，于細(xì)節(jié)處彰顯人體工程學(xué)的原理。“一把鐮刀金不換”，镢锨鋤鐮四大傳統(tǒng)農(nóng)具中最輕便犀利者，非鐮莫屬。農(nóng)耕時(shí)期，農(nóng)家擁有鐮的數(shù)量往往反映出的正是家庭勞動(dòng)力的多少，鐮刀與柄的明亮與否往往也正是勤勞與否的象征，院墻隙中掛著的鐮代表著家庭實(shí)力，一如軍人胸前的勛章和獵人肩上的槍。

田間地頭揮鐮收獲麥稻豆谷的場景是千百年來多少中國人終生難忘的經(jīng)歷；手握鐮刀，比試割草，自夸自家鐮好又是多少農(nóng)家少年永不磨滅的青春記憶；央求長者為自己做一把小鐮拐兒，又是多少村童純真而孔武的夢想。

鐮非自然生成，而是人類智慧的創(chuàng)造；鐮非觀賞器物，而是農(nóng)事必備工具；鐮非風(fēng)雨不侵，而需常礪常新；鐮非高揚(yáng)在上，而是貼近土地、靈動(dòng)不語；鐮非自恃大者，而是身輕質(zhì)堅(jiān)、鋒芒內(nèi)斂，忠實(shí)守護(hù)糧食安全國之大者；鐮不僅僅是工具，更是黨旗的組成因子，象征著農(nóng)民階級(jí)。

鐮與糧同韻相誦。糧熟鐮動(dòng)，稗草除稼禾收，囤滿倉盈。作為種糧農(nóng)民利益的捍衛(wèi)者，學(xué)習(xí)黨史，做到知史愛黨、知史愛國，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨為什么能，更應(yīng)銘記黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)、開展土地革命、在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，艱辛探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)正確道路這段波瀾壯闊的歷史。

鐮與廉同聲相應(yīng)。食為政首，廉比金堅(jiān)。廣大黨員干部心中都應(yīng)時(shí)刻懷揣一把鐮，常思百姓勞作之苦，不忘創(chuàng)黨建國的艱辛；常思公帑顆粒歸倉，不忘清廉正直的名聲；常思拒腐防變之道，不忘自覺錘煉黨性；常思組織賦予之責(zé)，不忘割藤除弊的使命。動(dòng)則貼近土地，貼近基層，埋首為民實(shí)干；靜則蟄身墻隙，常內(nèi)自省，常礪己刃，做樸實(shí)穩(wěn)健、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、百姓贊許的公仆。