甘甜

在鮮活的教育現(xiàn)場，從來不缺乏熱點話題。但似乎每過一段時間，對于家庭教育和學校教育的邊界的探討就會成為輿論的中心話題。從幾年前的學校要求家長檢查作業(yè)、批改作業(yè)，到疫情期間的居家學習，再到不久前的延時服務(wù)、暑期托管，人們在不停探討著家庭教育和學校教育的邊界問題，大有劃分“楚河漢界”之勢。

在輿論時常關(guān)注學校教育僭越家庭教育的領(lǐng)域時，筆者作為一名時常下鄉(xiāng)的教育機關(guān)報刊的記者，僅想講述兩個在采訪中遇到的真實故事。

2020年疫情期間，離縣城90多分鐘車程的某鄉(xiāng)村小學按照要求開展線上教學。該校校長剛通過向當?shù)厣虝で筚澲?，解決了14名貧困學生因家里沒有智能手機上不了網(wǎng)課的問題，隨即又接到一位入職不久的女老師的“請辭”電話。原來，由于她天天給學生家長打電話，督促家長監(jiān)督孩子參與線上教學，一位家長覺得這影響了自己和鄉(xiāng)親們打麻將，為圖清靜，把老師拉黑了。女老師覺得受了莫大的委屈，于是找到校長“鬧辭職”。

同年年底，筆者同《人民教育》記者赴邊遠地區(qū)的農(nóng)村學校開展有關(guān)“家校合作”問題的調(diào)研，當《人民教育》的記者問及有沒有“教師要求家長批改作業(yè)、輔導功課”等問題時，得到的回答出乎他們的意料。當?shù)厥莿趧?wù)輸出大縣，留守兒童居多，因此不僅學校教育扮演了不少家庭教育應(yīng)該扮演的角色，而且不少鄉(xiāng)村老師還主動在家里成立校外互助小組，在雙休日和寒暑假義務(wù)幫家長看管孩子、給孩子輔導功課。

其實這類現(xiàn)象，在不少農(nóng)村地區(qū)并不鮮見。筆者所在的江西省，由于經(jīng)濟基礎(chǔ)弱，且農(nóng)村學校點多面廣，留守兒童多，教師在教書育人的同時還充當了“看護員”“安全員”乃至寄宿制學?！叭毐Ｄ贰钡慕巧?。家庭教育退位的現(xiàn)象十分普遍，人們早已習以為常。

在城里不少家長抱怨學校要求家長檢查作業(yè)、批改作業(yè)時，不少農(nóng)村留守兒童因為父母不在身邊，將朝夕相處的鄉(xiāng)村教師看成“代理爸爸”“代理媽媽”。

教育的問題，總是發(fā)生在具體的教育現(xiàn)場。

所以我們在探討學校教育和家庭教育的邊界這一問題時，也不能脫離具體的教育問題。因為它們之間存在邊界，也存在重疊。家庭與學校的關(guān)系是社會關(guān)系的一種，是雙方在教育過程中為完成共同目標進行交往而產(chǎn)生的。很多時候，為了共同的教育對象——學生，學校教育和家庭教育都可能超出原有的邊界，干著“分外的事”。

其實教育不是一場戰(zhàn)爭，不需要那么明確的“楚河漢界”。教育是用人去影響人的事業(yè)，最終指向的是人。家校邊界若劃分太清，就沒有合作;劃分不清，又矛盾叢生——只能說在不斷向前推進的教育過程中，找到一個相對平衡的節(jié)點。

蘇格蘭有一種“家校合同”，清楚寫明學校為學生提供什么樣的教育和環(huán)境，然后老師簽字;同時也規(guī)定家長必須做到哪些，學習上、行為上，活動中、午餐時……各個方面都有具體條款，家長閱讀以后，如果接受就簽字。

邊界在合作中產(chǎn)生，在這一過程中，“協(xié)調(diào)”便顯得異常重要。

家庭和學校因為孩子而產(chǎn)生連接，最終發(fā)力的目的還是為了孩子的成長。如果把孩子比喻成一棵樹，家庭教育自然是孩子扎根的土壤，源源不斷地為孩子的持續(xù)成長提供養(yǎng)料;而各階段的學校教育，更像是各個成長階段的空氣、水和陽光。從孩子成長的角度來說，只有在各方面因素的共同努力下，這棵樹才能拔節(jié)向上、長至參天。

所以當我們在討論家庭教育和學校教育的邊界時，目的并不是劃清“楚河漢界”，而是在明確各自權(quán)責的基礎(chǔ)上，再進行合作，形成合力。

在這個過程中，我們還要注意一個現(xiàn)象：現(xiàn)如今，我們談“家校社協(xié)同育人”，但關(guān)注得更多是家庭教育和學校教育，而對社會教育關(guān)注得比較少。但教育從來不是教育自身的事情，同時一個國家的教育水平不僅取決于教育系統(tǒng)自身的水平，還取決于這個國家賴以存在的整個社會的水平。

依舊是一個在采訪過程中遇到的真實案例：某縣的一名中學生，因身體不適，中午獨自一人到小診所打點滴，點滴打完后，顫顫巍巍走向?qū)W校，不慎跌入河中溺亡。整個過程被診所外的監(jiān)控記錄下來，最終家長不去找在無監(jiān)護人在場給孩子輸液的診所，卻將責任推給學校，理由是學校是公家單位，能給更高額的賠償。

家長此舉在無意中造成了學校和家庭的對立。

筆者認為，不如吸收社會資本成立一個救助基金，讓社會也參與到教育問題的解決中。

正如當下普遍開始探索的暑期托管活動。如果學校以家校合作為突破口，營造校內(nèi)、校外良好的協(xié)作氛圍，并積極主動爭取社區(qū)、婦聯(lián)、共青團以及相關(guān)部門的支持，鼓勵和支持有條件的機關(guān)、社會團體及大學生暑期實踐團為孩子們提供公益性的興趣托管，那么不僅有利于豐富學生的暑期生活，保護教師對職業(yè)的熱情，更有利于形成全社會關(guān)心支持教育改革和發(fā)展的氛圍。

畢竟教育從來不只是學校的事，教育存在于家庭和社會生活的每一個角落。國人耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事，還有非洲一句諺語“養(yǎng)育孩子需要一個村莊”，這些強調(diào)的都是社會和環(huán)境對孩子的影響。

教育事業(yè)沒有旁觀者。

一百多年前，胡適先生就說過這樣的話：“你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間?！蔽覀冇欣碛上嘈牛S著社會的不斷進步，我們能用更加科學、文明的方式對待孩子。

（作者單位：江西教育傳媒集團有限公司融媒體中心）