祝楊軍
(首都師范大學(xué) 招生就業(yè)處,北京 100048)
根據(jù)彼得原理,在組織中,員工總是傾向于被提拔到其不勝任的崗位。換句話說,許多崗位都是被不能勝任的員工所占據(jù),從而導(dǎo)致工作效率低下、工作效果不佳。輔導(dǎo)員作為高校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,一旦進(jìn)入“彼得陷阱”,對(duì)學(xué)校和學(xué)生發(fā)展造成的影響很大?!拜o導(dǎo)員雖不是領(lǐng)導(dǎo)者,但其處于第一線的崗位性質(zhì)決定了必須具備優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)力,否則只能成為學(xué)生培養(yǎng)過程的‘局外人’?!盵1]高校新任輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)力水平與具體工作需要之間存在的差距更大:新任輔導(dǎo)員從“學(xué)生”到“教師”“管理者”的角色轉(zhuǎn)變會(huì)導(dǎo)致適應(yīng)力障礙,使其感到本領(lǐng)恐慌,滋生強(qiáng)烈的“不勝任感”。有的新任輔導(dǎo)員不知道如何運(yùn)用“突然增大的權(quán)力”,從原來只需要管好自己“一畝三分地”的“學(xué)生”,轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂幸欢ńM織、評(píng)判、決斷等權(quán)限的“輔導(dǎo)員”,尚未實(shí)現(xiàn)從“學(xué)生思維”到“管理者思維”的轉(zhuǎn)變。有的新任輔導(dǎo)員急于樹立自己在學(xué)生中的威信,但又不知道應(yīng)該通過何種方式達(dá)成,更不知道如何在“樹立威信”與“和學(xué)生打成一片”之間保持必要的張力。有的新任輔導(dǎo)員困惑于如何保證或者提高工作效率:學(xué)生工作千頭萬緒、事無巨細(xì),既要得到學(xué)校認(rèn)同,又要得到學(xué)生認(rèn)同,實(shí)屬不易。毛澤東是黨和國家的主要締造者、卓越領(lǐng)導(dǎo)者,他的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)極其豐富,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)爐火純青。深入學(xué)習(xí)毛澤東的政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),能夠幫助高校新任輔導(dǎo)員盡快走出彼得困境,破解領(lǐng)導(dǎo)力缺乏和水平不足帶來的難題。
對(duì)于大部分高校新任輔導(dǎo)員而言,以前的身份是學(xué)生,主要扮演的是追隨者角色,只在極其有限的程度上參與管理工作,如擔(dān)任學(xué)生干部,助管、助研或是助教。現(xiàn)在的身份則是教師,一方面,依然扮演追隨者角色,須服從學(xué)校和學(xué)院管理;另一方面,開始扮演領(lǐng)導(dǎo)者角色,成為學(xué)生的思想引領(lǐng)者、學(xué)習(xí)督導(dǎo)者、就業(yè)指導(dǎo)者和心理疏導(dǎo)者等。從心理上說,身份變化,“權(quán)力”增大,輔導(dǎo)員容易沾沾自喜,優(yōu)越感膨脹。有的輔導(dǎo)員把身份變化理解為“能力證明”,認(rèn)為自己學(xué)習(xí)努力、工作出色,才能得到高校教職,把獲得對(duì)學(xué)生的管理權(quán)當(dāng)作驕傲的資本;有的輔導(dǎo)員認(rèn)為現(xiàn)有工作不過是以往學(xué)生干部工作的延伸,只要繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè),就能勝任輔導(dǎo)員崗位;有的輔導(dǎo)員認(rèn)為身份變化之后,今時(shí)不同往日,應(yīng)該靠后指揮,讓手下的學(xué)生干部沖鋒在前。如此種種,不一而足。錯(cuò)誤心理導(dǎo)致了嚴(yán)重后果,一些輔導(dǎo)員到崗幾天后,就被學(xué)生貼上了“官僚主義”“不會(huì)當(dāng)老師”“缺乏擔(dān)當(dāng)”等各種各樣的標(biāo)簽,形象受損。
實(shí)際上,新中國成立前夕,廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部也面臨類似問題。戰(zhàn)爭即將勝利,奪取全國政權(quán)后,領(lǐng)導(dǎo)干部就要履新,即發(fā)生身份轉(zhuǎn)變,開始經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)。為了解決履新領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)問題,毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上要求全黨同志一定要在勝利面前保持清醒頭腦,要爭取“考個(gè)好成績”,不要當(dāng)李自成。他說,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),即“兩個(gè)務(wù)必”。在此之后,胡錦濤和習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也在不同場合多次強(qiáng)調(diào),一定要牢記“兩個(gè)務(wù)必”。
毛澤東為什么提出“兩個(gè)務(wù)必”?這是因?yàn)?,因身份轉(zhuǎn)變而帶來的權(quán)力增大會(huì)導(dǎo)致驕傲情緒,會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)面對(duì)決策不理性、面對(duì)群眾沒耐心、面對(duì)問題看不見、面對(duì)干部不愛惜的局面。面對(duì)決策不理性,是說人在驕傲情緒下,容易在缺乏細(xì)致地分析判斷基礎(chǔ)上激情決策,導(dǎo)致決策質(zhì)量低下,造成嚴(yán)重后果。面對(duì)群眾沒耐心,是說領(lǐng)導(dǎo)干部有了優(yōu)越感之后自我膨脹,自認(rèn)為高人一等,不把群眾放在心上,不回應(yīng)群眾關(guān)切,不在乎群眾利益,結(jié)果喪失了群眾基礎(chǔ),工作無法開展。面對(duì)問題看不見,是說領(lǐng)導(dǎo)干部目空一切,只想著抓大事,不注重小細(xì)節(jié),沉不下心、靜不下氣,最后千里之堤潰于蟻穴。面對(duì)干部不愛惜是說領(lǐng)導(dǎo)干部總是高高在上,不注意下屬情感訴求和正當(dāng)利益訴求,動(dòng)則呵斥,頤指氣使,只用人,不激勵(lì),導(dǎo)致下屬離心離德。毛澤東正是看到了領(lǐng)導(dǎo)干部在勝利面前可能會(huì)出現(xiàn)的種種問題,才嚴(yán)肅提出“兩個(gè)務(wù)必”,希望領(lǐng)導(dǎo)干部能夠繼續(xù)保持戰(zhàn)爭時(shí)期那種謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。正是因?yàn)檑`行“兩個(gè)務(wù)必”,新中國成立之后,黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能端正履新心態(tài),實(shí)現(xiàn)了從戰(zhàn)爭年代到和平年代的平穩(wěn)過渡。
毛澤東的政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)告訴我們,輔導(dǎo)員從“學(xué)生”“考生”走向“教師”“管理者”,首要的任務(wù)就是要能夠積極調(diào)整心態(tài),正確認(rèn)識(shí)“權(quán)力”,對(duì)“權(quán)力”保持敬畏。根據(jù)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理,領(lǐng)導(dǎo)力就是指影響力,強(qiáng)調(diào)權(quán)變性、動(dòng)態(tài)性、情境性和方向性。高校輔導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)力就是指輔導(dǎo)員在學(xué)校和學(xué)院情境下,通過職位權(quán)力和非職位權(quán)力對(duì)學(xué)生加諸影響以實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的、完成相應(yīng)工作的過程?!霸诒举|(zhì)屬性上,輔導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)力是輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生思想和行為的一種正向的影響力;在目標(biāo)指向上,輔導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)力是聚焦學(xué)生政治思想層面的引領(lǐng)力;在實(shí)踐養(yǎng)成上,輔導(dǎo)員領(lǐng)導(dǎo)力是輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生的一種積極的行動(dòng)力。”[2]輔導(dǎo)員的“權(quán)力”,既包括職位權(quán)力,又包括非職位權(quán)力,前者是輔導(dǎo)員崗位所合法地賦予,后者是輔導(dǎo)員通過自身的能力、魅力和魄力等實(shí)現(xiàn)。很多時(shí)候,非職位權(quán)力影響力更大,實(shí)效性更強(qiáng)。學(xué)生的興趣、性格、能力和價(jià)值觀千差萬別,始終處于發(fā)展變化過程中,這就要求輔導(dǎo)員必須做到具體問題具體分析,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力面對(duì)不同對(duì)象,在不同條件、不同方法下效率和效果也不同。更為重要的是,領(lǐng)導(dǎo)力是雙向的,輔導(dǎo)員在對(duì)學(xué)生施加影響力的過程中,學(xué)生也會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員施加反作用力。這就意味著,輔導(dǎo)員善于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力,學(xué)生就報(bào)之以良好的追隨力;反之,輔導(dǎo)員不善于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)力,學(xué)生就會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)抗。
新任職階段是輔導(dǎo)員形象樹立的關(guān)鍵階段。心理學(xué)上有個(gè)“首因效應(yīng)”,是說第一印象會(huì)對(duì)人造成“先入為主”的觀念,從而極大影響人與人的后續(xù)交往。高校學(xué)生來自五湖四海,不可能第一時(shí)間深入了解輔導(dǎo)員情況,但是卻會(huì)對(duì)他的思想品行和做事風(fēng)格形成主觀印象。如果輔導(dǎo)員總是以教師和管理者身份自居,僅僅要求學(xué)生服從,學(xué)生就會(huì)千方百計(jì)與其對(duì)抗。相反地,謙虛、謹(jǐn)慎能彰顯輔導(dǎo)員的自信、責(zé)任、和善,不驕、不躁能彰顯輔導(dǎo)員的胸懷、魄力、修養(yǎng),會(huì)使學(xué)生有如沐春風(fēng)之感,認(rèn)為輔導(dǎo)員平易近人、值得信賴,樂于與輔導(dǎo)員交往,樂于吐露心聲,樂于接受其思想政治教育。保持艱苦奮斗的作風(fēng)能彰顯輔導(dǎo)員實(shí)干、苦干、能干,不僅會(huì)使輔導(dǎo)員受到學(xué)校和學(xué)院重視,同時(shí)能給學(xué)生樹立榜樣,促進(jìn)其世界觀和價(jià)值觀的形成。如此一來,學(xué)生會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)基本認(rèn)同,輔導(dǎo)員的正面形象就能夠樹立起來。學(xué)生一旦認(rèn)同輔導(dǎo)員,就會(huì)認(rèn)同輔導(dǎo)員所做的工作。“兩個(gè)務(wù)必”屬于輔導(dǎo)員的情商特質(zhì)范疇,“輔導(dǎo)員情商特質(zhì)包括輔導(dǎo)員的自我情緒控制力、自我激勵(lì)力、人際感知力、人際溝通力和協(xié)調(diào)力等諸多方面。隨著以人為本的管理、服務(wù)理念日益深入人心,高度重視輔導(dǎo)員的情商培養(yǎng)已成為提升其領(lǐng)導(dǎo)力的重要途徑?!盵3]
領(lǐng)導(dǎo)力不是領(lǐng)導(dǎo)者的專屬,而是體現(xiàn)在每一個(gè)人身上的影響力,但并不是每個(gè)人都是天生的高水平領(lǐng)導(dǎo)力運(yùn)用專家。領(lǐng)導(dǎo)力是有規(guī)律的。新任輔導(dǎo)員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力規(guī)律認(rèn)知不足,缺乏領(lǐng)導(dǎo)力運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),而“經(jīng)驗(yàn)通常被認(rèn)為是最有前景、最具潛力的強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)展要素”[4]。輔導(dǎo)員可以通過直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),補(bǔ)齊領(lǐng)導(dǎo)力“短板”。新任輔導(dǎo)員首先需要掌握的是領(lǐng)導(dǎo)力律。領(lǐng)導(dǎo)力律是由毛澤東首先提出來的。
1943年6月,毛澤東為中央起草了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文。文中,毛澤東深刻總結(jié)了自黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方法。他指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富?!泵珴蓶|在這里揭示的,就是哲學(xué)層面的領(lǐng)導(dǎo)力律,即群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。毛澤東親身踐行了群眾路線:他的文章清楚明了、語言平實(shí),普通老百姓都能讀懂,在宣傳黨的大政方針政策、瓦解敵人構(gòu)筑的意識(shí)形態(tài)壁壘等方面起到了關(guān)鍵作用;他注重調(diào)查研究,撰寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,后來又提出沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),鑄就了實(shí)事求是的優(yōu)良黨風(fēng);他打土豪,搞土地改革,還土地于民,滿足了廣大農(nóng)民的切身利益;他搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,積極聽取民主黨派和廣大群眾的意見,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量為戰(zhàn)爭出力;他要求部隊(duì)不拿群眾一針一線,還幫助群眾搞生產(chǎn)、解決困難;在他的帶領(lǐng)下,黨內(nèi)涌現(xiàn)出了一大批與群眾相濡以沫,為人民服務(wù)的好干部。正是因?yàn)樽鳛槊珴蓶|思想“活的靈魂”的群眾路線,中國共產(chǎn)黨才能在人民群眾的擁戴、支持和幫助下,突破帝國主義和國民黨的封鎖、打擊,成長壯大,奪取全國政權(quán)。由此可見,群眾路線就是領(lǐng)導(dǎo)力律的最核心形態(tài)。
“群眾路線”領(lǐng)導(dǎo)力律的現(xiàn)代表述形式為:在一定范圍內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)力與能力距離成正比,與心理距離成反比[5]。具體而言,只有輔導(dǎo)員的綜合能力比學(xué)生高,學(xué)生才能認(rèn)同,自覺追隨;但又不能表現(xiàn)得過高,否則學(xué)生無法理解、無法效仿。只有輔導(dǎo)員在心理上與學(xué)生靠近,學(xué)生才能感受到關(guān)懷,才能凝聚;但是又不能太近,否則學(xué)生容易行為隨意,無法約束。一般而言,輔導(dǎo)員比較容易理解和掌握與學(xué)生的能力距離,但不容易把握好心理距離。
有的新任輔導(dǎo)員意識(shí)到自己的身份變了,對(duì)學(xué)生有了一定管理權(quán),“面子”也就增大了,生怕與學(xué)生距離近了,威信沒了。實(shí)際上,身份變化僅僅意味著工作內(nèi)容和方式與以前不同,雖然有了“權(quán)力”,但“權(quán)力”也意味著責(zé)任。學(xué)生年輕、有朝氣,是感情豐富的復(fù)雜個(gè)體,僅僅只通過輔導(dǎo)員職位權(quán)力影響學(xué)生,很可能會(huì)造成抵觸情緒,尤其是對(duì)于那些還沒能樹立正面形象的新任輔導(dǎo)員而言,更容易導(dǎo)致工作實(shí)效性的降低。因此,輔導(dǎo)員對(duì)職位權(quán)力的運(yùn)用要慎之又慎,更不能因?yàn)檩o導(dǎo)員“權(quán)力”增大了,與學(xué)生的距離就疏遠(yuǎn)了。
有的新任輔導(dǎo)員則相反,還沒實(shí)現(xiàn)從“學(xué)生”到“教師”的角色轉(zhuǎn)變,擔(dān)心如果與學(xué)生保持距離,學(xué)生就可能對(duì)自己有看法、有意見,于是,與學(xué)生“打成一片”“親密無間”,甚至“稱兄道弟”。實(shí)際上,身份角色的變化決定了其工作任務(wù)、性質(zhì)、權(quán)限等各方面的變化。如果沒有必要的距離,就可能導(dǎo)致有令不行、人情泛濫、賞罰不明等后果。并且,輔導(dǎo)員不可能與每一個(gè)學(xué)生都保持絕對(duì)程度的“親密無間”,那些自覺“不受待見”的學(xué)生會(huì)感到頹喪,于是自動(dòng)與組織保持距離。這就是說,輔導(dǎo)員與學(xué)生縮小心理距離,但并不是越小越好。對(duì)心理距離的把控藝術(shù),需要長時(shí)間的學(xué)生工作實(shí)踐才能把握。
根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力律,新任輔導(dǎo)員一方面要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和管理技能鍛煉,表現(xiàn)出自己在綜合能力水平方面的較大優(yōu)勢(shì),即擴(kuò)大能力距離,贏得學(xué)生認(rèn)同。另一方面要與學(xué)生密切聯(lián)系,多傾聽他們的意見,多向他們解釋、宣傳黨的理論、方針、政策,多以核心價(jià)值觀進(jìn)行思想引導(dǎo),獲取他們認(rèn)同與支持。除了工作以身作則,還要多關(guān)心他們的生活和發(fā)展,即縮小心理距離,而不是僅僅關(guān)注自己的工作業(yè)績。從方法論上講,新任輔導(dǎo)員應(yīng)更多展示自己的人格魅力、行為魅力。所謂人格魅力,就是通過自己的品行、風(fēng)格和價(jià)值觀影響學(xué)生;所謂行為魅力,就是通過工作能力和工作水平影響學(xué)生。簡言之,魅力型輔導(dǎo)員往往更受學(xué)生歡迎,“用自己的人格魅力去熏陶和感染學(xué)生,使學(xué)生受到啟迪和激勵(lì),通過不斷增加其影響力,才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起新時(shí)代所賦予的光榮而艱巨的重任”[6]。
新任輔導(dǎo)員角色轉(zhuǎn)變之后,對(duì)“權(quán)力”的使用容易進(jìn)入兩大誤區(qū):一是迷戀“權(quán)力”,管得過細(xì)過死,喜歡享受特權(quán)。有的輔導(dǎo)員對(duì)社團(tuán)的管理事無巨細(xì),要求每一個(gè)環(huán)節(jié)都請(qǐng)示匯報(bào)。有的輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生助理要求苛刻,經(jīng)常要求其幫助自己完成私事。二是輔導(dǎo)員害怕承擔(dān)責(zé)任而不愿意使用“權(quán)力”。有的輔導(dǎo)員“害怕”學(xué)生,拒絕在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、學(xué)生沖突等環(huán)節(jié)中使用“權(quán)力”,把責(zé)任推給班主任、院領(lǐng)導(dǎo);有的輔導(dǎo)員對(duì)自己的“權(quán)力”持高度警惕性,于是秉承“不做不錯(cuò)”的信條而無所作為。出現(xiàn)這些問題的根本原因在于,新任輔導(dǎo)員不能把“權(quán)力”用到對(duì)的地方,也就是說,輔導(dǎo)員不知道應(yīng)該用權(quán)力做什么、不做什么。
關(guān)于這個(gè)問題,毛澤東給出的解決策略是:抓大放小。他指出,領(lǐng)導(dǎo)工作千頭萬緒,但歸結(jié)起來,主要的就是兩件事,一是出主意,二是用干部。關(guān)于出主意,在1959年3月的鄭州會(huì)議上,毛澤東以《三國演義》中的幾個(gè)核心人物為例進(jìn)行了說明。他認(rèn)為曹操是最厲害的,因?yàn)樗苎杆僮プ∫c(diǎn),多謀善斷。劉備也不錯(cuò),但比曹操略遜,因?yàn)樗荒茏羁熳詈玫刈龀鰶Q策。袁紹不行,他不能謀、不能斷,反應(yīng)遲緩。袁紹作為領(lǐng)導(dǎo)不勝任,所以才在官渡大戰(zhàn)中敗北。關(guān)于用干部,毛澤東常用“吳下阿蒙”的典故,認(rèn)為孫權(quán)是善于選拔和培養(yǎng)人才的典范。呂蒙是三國時(shí)期吳國名將,因幼時(shí)家貧讀書不多。孫權(quán)不以他出身貧賤,唯賢是舉,任命他為軍中將領(lǐng)。但呂蒙仍舊常常以軍務(wù)繁忙為由不讀書。孫權(quán)知道后,以漢武帝和自己讀書的經(jīng)歷勸誡呂蒙。呂蒙于是奮進(jìn),終成大器。鄧小平也表達(dá)過類似的觀點(diǎn):“我的抓法就是抓頭頭,抓方針?!薄白ゴ蠓判 ?,“大”就是指重要之事,所謂“重要”就是指對(duì)全局有較大影響?!靶 本褪侵钙胀ㄖ拢^“普通”就是指對(duì)全局的影響不大或者可控。簡單地說,就是領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán),既不能越俎代庖,什么都管,只需要抓“決策”和“用人”;又不能什么都不管,至少要做好決策用好人?!白ゴ蠓判 钡膽?yīng)有之義就是讓領(lǐng)導(dǎo)者專注于最重要的事情,避免不重要的事情分心勞神,這才是權(quán)力的有效運(yùn)用。
毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)啟示我們,對(duì)于新任輔導(dǎo)員而言,要盡快把注意力從瑣碎的日常學(xué)生工作、行政事務(wù)中轉(zhuǎn)到“決策”“用人”方面來?!皼Q策”是學(xué)生管理的核心,正確的決策能夠加快學(xué)生工作運(yùn)轉(zhuǎn)效率,提升工作效能;“領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)能使決策更為科學(xué),使學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員產(chǎn)生尊敬、欽佩、崇拜之心,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的動(dòng)力”[7]。決策分為四個(gè)階段:有效信息收集、形成備選方案、挑選或重組方案、執(zhí)行反饋。第一階段和第二階段耗時(shí)較長,需要廣泛征求意見,反復(fù)研討,主要由學(xué)生完成,輔導(dǎo)員只負(fù)責(zé)指導(dǎo)。例如學(xué)院要舉辦研究生學(xué)術(shù)節(jié),關(guān)于學(xué)術(shù)節(jié)的舉辦形式、時(shí)間、地點(diǎn)、主題、征文、擬邀請(qǐng)專家名單等,都可以授權(quán)學(xué)生組織進(jìn)行。第四階段同樣主要由學(xué)生完成,輔導(dǎo)員只是起到監(jiān)督作用。輔導(dǎo)員關(guān)注的重點(diǎn)在第三階段。這是因?yàn)?,挑選方案或重組方案除了需要輔導(dǎo)員個(gè)人有較高的思維水平和管理經(jīng)驗(yàn)外,必須有“權(quán)力”支撐拍板定案,比如經(jīng)費(fèi)、安全和意識(shí)形態(tài)。
“決策”與“用人”密不可分。一方面,“用人”是“決策”的關(guān)鍵。舉辦研究生學(xué)術(shù)節(jié)的決策科學(xué)與否,關(guān)鍵是學(xué)生有沒有能力收集足夠的高質(zhì)量信息、形成質(zhì)量較高的備選方案,“決策”形成之后有沒有能力執(zhí)行到位。由輔導(dǎo)員包辦不如不辦!另一方面,與“決策”一樣,“用人”水平?jīng)Q定著學(xué)生工作的好壞。大型活動(dòng)中,把學(xué)生,特別是學(xué)生干部用好用活,既可以提升工作效率和效果,又可以發(fā)揮學(xué)生所長、鍛煉學(xué)生綜合能力?!度龂萘x》中,孫權(quán)大膽任用“青年干部”周瑜指揮赤壁之戰(zhàn),大敗曹軍八十萬;諸葛亮錯(cuò)用馬謖,結(jié)果街亭失守、貽誤戰(zhàn)機(jī)。由此可見,“用人”重在知人、善用、培養(yǎng),需要輔導(dǎo)員不斷地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。
既然“決策”和“用人”事關(guān)全局,輔導(dǎo)員就更應(yīng)該抓住“牛鼻子”,不應(yīng)再沉湎于繁雜、瑣碎的事務(wù)之中。學(xué)會(huì)抓大放小,把“權(quán)力”用在真正重要的地方。
盡管學(xué)生的成長軌跡是從“學(xué)?!钡健皩W(xué)校”,但其所在城市、家庭背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、思維方式等各方面都有較大差異。新任輔導(dǎo)員面臨的情況可能相當(dāng)復(fù)雜:每個(gè)學(xué)生都希望在學(xué)業(yè)上取得好成績,然而考試畢竟具有競爭性,低分學(xué)生可能因此怨恨教師;評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)能為未來發(fā)展增加砝碼,然而名額有限,幾家歡喜幾家愁,作為規(guī)則解釋者和執(zhí)行者的輔導(dǎo)員可能成為矛盾中心;宿舍中多人同住,沖突時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重時(shí)輔導(dǎo)員必須插手這類很難說得清楚的“家務(wù)事”;大學(xué)生正處妙齡,因戀愛造成情緒困擾并不鮮見,如有極端情形,輔導(dǎo)員必須早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)。如何破解這類復(fù)雜問題?毛澤東給出的答案是:矛盾分析!
1937年7月,毛澤東在延安抗日軍事政治大學(xué)講授《辯證法唯物論》,其中的第三章第一節(jié)就是《矛盾論》。他認(rèn)為,矛盾分析的要義是:矛盾律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,與事物在本質(zhì)上是直接同一的。矛盾一般可分為主要矛盾和次要矛盾,主要矛盾和矛盾的主要方面往往決定事物的發(fā)展方向。但是也不能忽略次要矛盾,在一定條件下,次要矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化為主要矛盾?;饷苡腥N方式:矛盾的一方克服另一方、矛盾雙方“同歸于盡”或是矛盾雙方融合成新的事物。毛澤東是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)大師,無論是在革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期,他都堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律分析問題、解決問題,取得了巨大的成效。1957年2月27日,毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上發(fā)表講話,同年6月19日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了其文字修改稿,即《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。文中把正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾,作為社會(huì)主義國家政治生活的主要內(nèi)容。比如提出了敵我矛盾是對(duì)抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾,后者應(yīng)該運(yùn)用和平的方法來解決。毛澤東同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,兩類矛盾的區(qū)分并不是絕對(duì)的,要注意其互相轉(zhuǎn)化,及時(shí)采取有效措施。如人民內(nèi)部矛盾如果處理不好,就有可能轉(zhuǎn)化成對(duì)抗性矛盾,同樣的,敵我矛盾如果處理得當(dāng),也能轉(zhuǎn)化成非對(duì)抗性矛盾。正是這一著作,闡明了當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)中的若干重大問題,給國內(nèi)紛繁復(fù)雜的政治斗爭形勢(shì)指出了方向,從而為國家社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
從毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中,新任輔導(dǎo)員應(yīng)該領(lǐng)悟如下要點(diǎn):一是要意識(shí)到“權(quán)力”的“雙刃劍”特征。輔導(dǎo)員運(yùn)用“權(quán)力”,特別是職位權(quán)力能解決很多問題,但必須要有規(guī)矩、合程序、講公平。近些年來,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的沖突多發(fā),因?yàn)闆_突未被及時(shí)干預(yù)而釀成刑事案件的情況屢見不鮮。輔導(dǎo)員“權(quán)力”用得適當(dāng),及時(shí)介入,就能夠和睦關(guān)系,如通過“談心談話”權(quán),把“小矛盾”變成“無矛盾”;“權(quán)力”運(yùn)用不當(dāng),缺位或是越位,如“出于好心”過早、過多介入學(xué)生情侶沖突,有可能會(huì)加劇緊張局面,把“小矛盾”變成“大矛盾”。
二是“權(quán)力”運(yùn)用關(guān)鍵在于分清主次和優(yōu)先順序。學(xué)生最急迫的需要是規(guī)范獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定制度、營造公平競爭環(huán)境還是暢通學(xué)生申訴通道?當(dāng)前工作中面臨的最大困難是學(xué)生的政治立場不穩(wěn)、思想意識(shí)不清還是組織力下降?最優(yōu)先解決的具體問題應(yīng)該是學(xué)生打架斗毆、某學(xué)生因考分低情緒極度抑郁還是社會(huì)極端勢(shì)力對(duì)個(gè)別學(xué)生的侵蝕?輔導(dǎo)員必須對(duì)各類事務(wù)排好優(yōu)先次序,逐一解決,而不是把時(shí)間、精力過度消耗在“搞平衡”“搞形式”等次要矛盾中??梢哉f,抓住了主次和優(yōu)先順序,就是抓住了事物的主要矛盾,問題就解決了一半。當(dāng)然,這并不是說“次要”就絕對(duì)不重要。事實(shí)上,輔導(dǎo)員必須防止“次要”向“主要”轉(zhuǎn)化,如“小情緒”學(xué)生幾次找不到輔導(dǎo)員可能會(huì)變成“大情緒”。
三是處理不同的矛盾,要用不同的方法。輔導(dǎo)員首先要學(xué)會(huì)區(qū)分原則性矛盾和非原則性矛盾,這是對(duì)“對(duì)抗性矛盾”和“非對(duì)抗性矛盾”的一種現(xiàn)代闡釋。原則性矛盾是指能夠危害到學(xué)生工作全局的重大矛盾;非原則性矛盾是指能夠?qū)W(xué)生工作造成一定程度影響但不足以危害整體的矛盾。學(xué)生受社會(huì)思潮影響而在群體中盛行的歪風(fēng)邪氣、極端思想等屬于原則性矛盾,必須運(yùn)用“權(quán)力”堅(jiān)決克服。某些網(wǎng)絡(luò)用語、新潮社交、流行飲食等,屬于非原則性矛盾,則不需要強(qiáng)行干預(yù),而應(yīng)以核心價(jià)值予以正向引導(dǎo)。嚴(yán)肅處理原則性矛盾、寬容對(duì)待非原則性矛盾,體現(xiàn)出輔導(dǎo)員高超的領(lǐng)導(dǎo)力運(yùn)用智慧和寬闊心胸。
“建設(shè)一支人格高尚、情感深厚、博學(xué)多才、形象好、語言美、意志堅(jiān)、能吃苦、肯付出,在大學(xué)生眼中獨(dú)具魅力的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,已經(jīng)成為高校一項(xiàng)極為迫切的重要任務(wù)?!盵8]新任輔導(dǎo)員從“學(xué)生”轉(zhuǎn)變成“教師”和“管理者”,身份變化,“權(quán)力”增大,工作內(nèi)容調(diào)整,但由于領(lǐng)導(dǎo)力水平與具體工作需要之間還存在較大差距,困惑不可避免。深入學(xué)習(xí)毛澤東的政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),能夠幫助高校新任輔導(dǎo)員盡快走出彼得困境,破解領(lǐng)導(dǎo)力缺乏帶來的難題。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)啟示,輔導(dǎo)員必須要及時(shí)調(diào)整心態(tài),保持對(duì)“權(quán)力”的敬畏,謹(jǐn)言慎行,這是領(lǐng)導(dǎo)力提升的前提;學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力律,把握與學(xué)生的能力距離、心理距離,讓“權(quán)力”運(yùn)用保持必要的張力,這是領(lǐng)導(dǎo)力提升的基礎(chǔ);學(xué)會(huì)抓大放小,牢牢抓住“決策”和“用人”兩個(gè)關(guān)鍵,把“權(quán)力”運(yùn)用到該用的地方,這是領(lǐng)導(dǎo)力提升的保證;運(yùn)用矛盾分析,分清主次,把握本質(zhì),因時(shí)因事分類應(yīng)對(duì),這是領(lǐng)導(dǎo)力提升的方法。