喬亞峰

（山西大同大學(xué) 渾源師范分校，山西 大同 037400）

中國作為四大文明古國之一，歷史文化悠久而燦爛，山水畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，自魏晉南北朝時期開始繁榮發(fā)展。從文人風(fēng)骨到富麗堂皇，從清新淡雅到爐火純青，從唐代、宋代到明清，畫家們留下了一幅又一幅獨具藝術(shù)魅力的畫景。山水畫是中國畫精髓的凝練，其中蘊含著十分深厚的東方藝術(shù)與審美，能夠帶給欣賞者身臨其境的感官體驗，有著切身的意境美感受。中國山水畫創(chuàng)作過程中的意境表達，為欣賞者打造了豐富的想象空間，使其能夠盡可能地發(fā)揮自身的想象力，滿足了欣賞者的意境與審美追求，具有十分重要的藝術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

一、中國山水畫創(chuàng)作的意境表達的重要性

在中國山水畫創(chuàng)作過程中，意境表達不僅局限于平面繪畫，更多的是通過深層次的構(gòu)造體現(xiàn)意境，以情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將作者繪畫過程中超凡脫俗的精神訴求體現(xiàn)出來。例如在八大山水畫創(chuàng)作的過程中，意境表達的要求則相對較高，要求繪畫者以靈動的構(gòu)圖形式以及含蓄的筆墨色彩，將山水畫的內(nèi)容和形式表達進行有效處理，通過山水抒發(fā)自身內(nèi)心的情感。一方面，意境表達是中國山水畫創(chuàng)作的靈魂。中國山水畫創(chuàng)作，表達的手法可以是情景交融，創(chuàng)作者在進行景物描繪的過程中，將自身的情感變化與對藝術(shù)的認知進行融入，進而實現(xiàn)整個藝術(shù)作品氛圍的渲染，同時也為山水畫賦予了更高的藝術(shù)價值和生命力。意境表達是山水畫創(chuàng)作的靈魂，始于我國國畫大師李可染。對于中國山水畫的創(chuàng)作而言，充分表達其意境，使作品呈現(xiàn)出不一樣的韻味，帶給欣賞者更好的感官體驗?，F(xiàn)如今在中國山水畫創(chuàng)作過程中，意境表達是創(chuàng)作者始終追尋和重視的內(nèi)容。另一方面，意境是中國山水畫創(chuàng)作審美中的思想境界。中國山水畫創(chuàng)作的過程中，十分注重意境表達，意境表達是創(chuàng)作的核心內(nèi)容，繪畫手法僅僅是輔助手段，不僅能夠強化山水畫的整體效果，同時能夠充分凸顯其藝術(shù)特征。山水畫創(chuàng)作中意境的表達要求繪畫者對事物描述的同時，融入自身情感，使山水畫呈現(xiàn)出更加深厚的哲學(xué)內(nèi)涵。創(chuàng)作者通過在虛實之間創(chuàng)設(shè)想象空間，讓欣賞者不僅能夠感受到山水的自然景物，還能感受到其中所傳達的內(nèi)在情感，進而形成新的感悟。

二、中國山水畫創(chuàng)作的意境表達手法

（一）用筆技巧

縱觀我國歷代大家的山水畫創(chuàng)作，能夠發(fā)現(xiàn)中國山水畫在創(chuàng)作過程中，對于用筆有著較高的講究，用筆技巧也在很大程度上決定著中國山水畫的呈現(xiàn)效果以及意境表達。因此，要求繪畫者在創(chuàng)作過程中掌握用筆技巧，才能不斷提升山水畫意境表達效果，增添山水畫的藝術(shù)價值。古代中國山水畫創(chuàng)作，用筆主要有兩種形式，分別為行筆和執(zhí)筆。行筆主要包含頓、提、按、挫的差異，執(zhí)筆涵蓋中、側(cè)、疾、緩等區(qū)別。無論運用哪一種方法，均對創(chuàng)作者的用筆技巧有較高的要求，同時，不同用筆方法則呈現(xiàn)出的山水畫風(fēng)格也具有很大的差異性。例如，《淮揚潔秋圖》山水畫作品，用筆技巧十分嫻熟，創(chuàng)作者通過合理的用筆技巧將淮揚秋季美麗的景色呈現(xiàn)出來，作品描繪的景物主要是秋水和蘆葦。在用筆技巧方面，創(chuàng)作者主要采取渾厚和細筆兩種形式，進而呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果疏密有致，通過仔細欣賞，則能夠感受到山水畫作品所傳遞出的秋季微涼的意境之美。

（二）著墨技巧

中國山水畫也被稱之為水墨畫，主要是由于在中國山水畫創(chuàng)作的過程中，對于著墨技巧十分注重，并且整體的效果與著墨有著密不可分的關(guān)聯(lián)性。著墨技巧是中國山水畫創(chuàng)作過程中至關(guān)重要的表現(xiàn)手法，所運用的墨色主要分為黑白。其中黑墨又被分為濃、淡、黑、濕、干五種不同的類型，而白色的運用主要是基于宣紙本身的顏色，五黑一白被統(tǒng)一稱之為六彩，在中國山水畫創(chuàng)作過程中運用十分廣泛。早期的中國山水畫創(chuàng)作過程中，意境的表達僅僅是通過渲染的形式，可以從五代時期說起。但是著墨技巧在中國山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，是在六要概念被提出之后，且伴隨時代與社會的不斷發(fā)展，越來越多的畫家展開了深入研究，仔細鉆研了中國山水畫的著墨技巧?，F(xiàn)今，著墨技巧也不斷發(fā)生變化，且形成了潑墨、積墨、破墨、蘸墨等諸多用墨的技巧和方法，進一步豐富了中國山水畫的用墨形式和表現(xiàn)，配合有效的渲染技術(shù)，能夠?qū)⒂迫坏纳剿嬕饩掣玫爻尸F(xiàn)出來。

（三）空間構(gòu)圖

中國山水畫的空間構(gòu)圖，通常是借助墨色與宣紙的白色，實現(xiàn)空間畫面的合理分割，呈現(xiàn)出的視覺效果能夠使整幅畫更加清晰、明朗及協(xié)調(diào)?？臻g構(gòu)圖的巧妙性，不僅對于自然景物的處理具有很好的效果，同時能夠?qū)嬅嬷忻枥L物體的主次進行劃分和凸顯，讓這些不同的物體真正與作品建立銜接。另外，在中國山水畫意境的表達過程中，空間構(gòu)圖還有助于深入地傳達作者的思想以及核心內(nèi)容。例如，在著名山水畫作品《春山積翠圖》中，整幅畫均是通過巧妙的空間構(gòu)圖，使主仆二人協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其背景選用了遠近不同的自然景物，配合合理的空間構(gòu)圖呈現(xiàn)，畫面的視覺感官體驗更佳。除此之外，在這幅中國山水畫創(chuàng)作的過程中，戴進采取了交錯空間的構(gòu)圖形式，巧妙地打造了虛實結(jié)合的畫面感，呈現(xiàn)出主仆的辛苦面色，在景物與人物的相互襯托之下，很好地呈現(xiàn)出作品的意境。

三、中國山水畫創(chuàng)作的意境創(chuàng)設(shè)路徑

縱觀我國從古至今的中國山水畫家，在創(chuàng)作方面累積的經(jīng)驗，想要真正傳遞出高雅的意境，實現(xiàn)情景交融的藝術(shù)效果，那么在中國山水畫創(chuàng)作的過程中，要求創(chuàng)作者能夠很好地處理情、景、意三者之間的關(guān)系，并且要具備高超的繪畫表現(xiàn)手法，繼而實現(xiàn)三者的完美融合，才能使作品的藝術(shù)價值得以提高，意境凸顯，畫面更有韻味和氣質(zhì)。無論是宇宙或自然界，萬事萬物均是在不斷變化的，且正是這些源源不斷的變化，才賦予山水畫家更多的創(chuàng)作靈感，使其能夠通過多變的形式進行展現(xiàn)。不過在創(chuàng)作過程中需要注意的是靈活性與生動性，如果僅僅是生硬的照搬，那么則很難體現(xiàn)出較高的藝術(shù)價值和意境。此外，想要進一步提高山水畫的意境，不僅要具備扎實的繪畫基礎(chǔ)，同時還要具備豐富的閱歷和廣博的學(xué)識、開闊的視野，才能實現(xiàn)意境的表達更高級，真正激發(fā)欣賞者的情感共鳴。因此，如何在山水畫創(chuàng)作過程中進行意境創(chuàng)設(shè)，始終是畫家們應(yīng)該思考的問題。

（一）科學(xué)構(gòu)思與立意，凸顯山水畫藝術(shù)價值

在評價中國山水畫的藝術(shù)價值過程中，意境的構(gòu)圖和立意是兩項重要指標，而畫家所運用的創(chuàng)作理念、經(jīng)驗、技巧以及其藝術(shù)修養(yǎng)，是對山水畫藝術(shù)效果產(chǎn)生影響的關(guān)鍵。所以，畫家在進行中國山水畫創(chuàng)作的過程中，首先需要明確的則是創(chuàng)作意境，在此基礎(chǔ)上，展開科學(xué)合理的構(gòu)思和立意，這樣才能為意境的升華與表達夯實基礎(chǔ)，提供穩(wěn)固的根基。構(gòu)思是中國山水畫創(chuàng)作的第一步，同時也是至關(guān)重要的一步，優(yōu)質(zhì)的構(gòu)思是呈現(xiàn)優(yōu)秀山水畫作品的基礎(chǔ)和前提，畫家在開始創(chuàng)作之前，需要在腦海中進行山水畫的整體構(gòu)思，并將自身為創(chuàng)作采集的素材，在腦海中進行率先的加工，形成一個相對完整的藝術(shù)形象。隨后，開始對山水畫創(chuàng)作進行立意，明確山水畫創(chuàng)作的核心主題。中國山水畫在創(chuàng)作過程中，畫家可以選取的主題范疇十分廣泛，類型繁多，包含古樸型、簡約型、雄厚型等等。無論畫家最終確定的主題是哪一種類型，均需要創(chuàng)設(shè)意境更好地呈現(xiàn)藝術(shù)效果，實現(xiàn)情景交融的良好畫面感，進一步增添山水畫的內(nèi)涵。由此可以看出，在中國山水畫創(chuàng)作過程中，構(gòu)思與立意對于藝術(shù)價值凸顯、意境表達的重要價值。

（二）合理的意象選擇，提升山水畫意境表達

合理的意象選擇，是關(guān)乎中國山水畫意境表達效果的關(guān)鍵性因素，同時也是畫家在創(chuàng)作山水畫過程中，構(gòu)圖環(huán)節(jié)不可缺少的一部分。與我國人物、花鳥畫有所不同，中國山水畫的魅力更加具有獨特性，創(chuàng)作過程中題材選取大多來源于自然界，即將自然景觀或人物，通過畫家的筆墨點綴和渲染，達到理想的創(chuàng)作效果。大自然中的人與物是不斷變化的，且伴隨季節(jié)更替呈現(xiàn)出不同的特征，因此，使中國山水畫的構(gòu)圖和立意體現(xiàn)出很大的差別，同時也將畫家想要表達的寓意、創(chuàng)作意圖更好地呈現(xiàn)了出來。自然界的復(fù)雜和多變?yōu)楫嫾乙庀筮x擇提供了更多的可能性，但是由于中國山水畫創(chuàng)作的局限，意象的選擇和表達同樣有一定的限制性，要求畫家能夠精心挑選以及進行合理的組合設(shè)計，才能達到精益求精的藝術(shù)效果，創(chuàng)設(shè)出高雅、淡然的意境。

（三）規(guī)律性意象構(gòu)圖，達到完整的創(chuàng)作效果

中國山水畫創(chuàng)作過程中，意象構(gòu)圖有相應(yīng)的規(guī)律，只有遵循其規(guī)律，才能呈現(xiàn)出良好的藝術(shù)創(chuàng)作效果，實現(xiàn)虛實和遠近的結(jié)合，以及山水畫創(chuàng)作內(nèi)涵的彰顯。在中國山水畫創(chuàng)作過程中，主題確立之后，則需要畫家合理地將創(chuàng)作內(nèi)容與畫面的布局結(jié)構(gòu)結(jié)合，加之配備相應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法，將作者想要表達的情感和意境融入繪畫之中，進一步增添山水畫的表現(xiàn)效果。畫家在選擇意境構(gòu)圖的過程中，需要立足于創(chuàng)作題材的基礎(chǔ)上展開合理與巧妙的設(shè)計，才能提升意境創(chuàng)設(shè)的有效性以及山水畫作品的藝術(shù)價值。例如在我國北方著名的中國山水畫家李成和范寬的作品中，所運用的構(gòu)圖形式十分新穎和別致，并且由于兩位畫家在創(chuàng)作過程中的優(yōu)勢表達有所差異，最終所呈現(xiàn)出的山水畫作品，形成了一張一合、一文一武的意境表達效果。兩位畫家在創(chuàng)作領(lǐng)域擅長的內(nèi)容也有所區(qū)別，畫家李成更加善于呈現(xiàn)北方的雪景，采取平面構(gòu)圖的形式將雪景的蕭條和凄涼完美地呈現(xiàn)出來。其中國山水畫主要以山川作為繪畫內(nèi)容，在用筆技巧以及著墨方面，更具有挺拔之勢，整體的畫面效果更加壯觀和雄偉。

四、結(jié)語

綜上所述，在中國山水畫創(chuàng)作的過程中，意境表達是不可或缺的重要內(nèi)容，始終融于中國山水畫的構(gòu)思、立意以及創(chuàng)作實踐的整個過程。伴隨時代與社會的發(fā)展，山水畫的創(chuàng)作手法不斷改變和創(chuàng)新，然而意境表達始終是山水畫創(chuàng)作的根本。在創(chuàng)作實踐中，通過科學(xué)構(gòu)思與立意，凸顯山水畫藝術(shù)價值；合理的意象選擇，提升山水畫意境表達；規(guī)律性意象構(gòu)圖，達到完整的創(chuàng)作效果等方式，進行意境創(chuàng)設(shè)與深化表達，進而呈現(xiàn)出山水畫的內(nèi)涵，提高其藝術(shù)價值。