肖 灑

(深圳大學(xué) 外國語學(xué)院，廣東 深圳 518060)

一、引言

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]2020年5月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，提出高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，要把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，深入挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源。[2]高校外語課程范圍廣泛，涵蓋了從各類外語專業(yè)課(比如英語的綜合英語、英美文學(xué)、英語視聽說等，以及日語、德語、法語和西班牙語等各類語種)、 學(xué)科英語(English for specific purposes)、大學(xué)英語到碩士生以及博士生的公共英語。因此，外語課程可以說是高校里涵蓋面最廣、受眾最多的課程之一，在該課程全面系統(tǒng)地實(shí)施課程思政教學(xué)不僅意義重大，更是刻不容緩。積極開展“課程思政”教學(xué)改革，是高校外語教育落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要途徑。

二、外語教育的重要意義

2013年，習(xí)近平在中德語言文化交流座談會(huì)上指出：“一個(gè)國家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過語言表達(dá)和傳遞。掌握一種語言就是掌握了通往一國文化的鑰匙。學(xué)會(huì)不同語言，才能了解不同文化的差異性，進(jìn)而客觀理性看待世界?！盵3]外語教育的重要性體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，語言是文化交流的橋梁，掌握不同語言有利于進(jìn)行有效的溝通，促進(jìn)世界文明的彼此包容、和諧共生。其二，外語教育是建構(gòu)我國對外話語體系的基礎(chǔ)。作為一個(gè)致力于改革開放、致力于為全球治理提供“中國解決方案”的泱泱大國，中國肩負(fù)著重要的歷史使命和國際責(zé)任。重視外語教育，既能讓中國走向世界、融入世界，促進(jìn)不同文明之間的對話和互學(xué)互鑒，也有助于更好地向世界講述中國故事、傳播中國聲音、傳遞中國精神，從而讓全世界更客觀地、全方位地了解中國。其三，能為全球治理培養(yǎng)大量懂專業(yè)、懂語言的復(fù)合型人才，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧。

新中國成立以來，尤其是改革開放40多年來，我國以英語為主的外語教育取得了舉世矚目的成就，為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)?！爸袊母母镩_放所取得的成就和各行各業(yè)今天的發(fā)展和外語教育是密不可分的，可以說，沒有外語專業(yè)教育，就沒有中國改革開放的今天。”[4]外語教育增加了政府效能和國家競爭力，提升了國家和全民的整體外語能力，培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的專業(yè)外語人才，創(chuàng)造了數(shù)以萬計(jì)的就業(yè)機(jī)會(huì)。我國有超過4.1億人學(xué)過至少一種外語，近3.9億人具有不同程度的英語能力。[5]教育部2020年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國高等教育普通本、?？坪脱芯可谛Ｈ藬?shù)共3031.5萬人，除了外語專業(yè)課程，大學(xué)英語和研究生公共英語課程是所有學(xué)生必修的通識教育基礎(chǔ)課程，涵蓋面廣，受眾多。因此，在外語課程里全面系統(tǒng)地實(shí)施課程思政教學(xué)的意義不言而喻。這既有助于將價(jià)值觀引導(dǎo)寓于知識傳授、能力培養(yǎng)之中，從而幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也是為發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者的重要途徑。

三、外語教育課程思政建設(shè)的重要意義

思政課程是指高校思想政治理論課系列課程，是中國特色社會(huì)主義高校對大學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育的主要渠道和方式，具有較強(qiáng)的意識形態(tài)屬性。課程思政則是一種全新的思想政治教育理念，指在大學(xué)專業(yè)課程(非思政課)教學(xué)中，融入思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德行為規(guī)范等思想政治教育，即將思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)的知識傳授過程中，使專業(yè)課與思政課協(xié)同前行、相得益彰，共同構(gòu)建“大思政”育人格局，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。無論是思政課程還是課程思政，它們所承載的育人職責(zé)、價(jià)值觀、目標(biāo)和使命都是一致的，因此具有一致性。然而，兩者的側(cè)重又有所不同。思政課程的政治思想內(nèi)容是直接的、硬性的和顯性的，理論性較強(qiáng)，課程思政則是以專業(yè)課、通識課、實(shí)踐課及其他課程為載體，發(fā)揮它們的德育功能，將原有思政課程單一的、抽象的課程式教育向立體的、多維的、全方位的綜合德育模式轉(zhuǎn)換，有效地打破思想政治教育面臨的“孤島”困境，解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問題，將其與通識教育、專業(yè)教學(xué)融匯貫通，實(shí)現(xiàn)知性教育與德行教育、理論教育與實(shí)踐教育的有機(jī)統(tǒng)一。作為思政內(nèi)容理想的載體，與思政課程相比，專業(yè)、通識等課程具有其不可替代的獨(dú)到優(yōu)勢。專業(yè)課教師與學(xué)生有著一致的學(xué)術(shù)愛好，交流更為頻繁，容易建立起彼此信任的親密師生關(guān)系，情感上也更易達(dá)到共鳴；通識教育的目的是幫助大學(xué)生建立一套完整的知識體系和框架，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，運(yùn)用常識和科學(xué)的思維方法進(jìn)行獨(dú)立思考。因此，以專業(yè)、通識等課程為媒介，教師將理想信念、道德情操、人文情懷娓娓道來，更能起到水到渠成、潤物無聲、化鹽于水的作用，讓知識內(nèi)化于心、外化為行，做到真信真用。

(一)外語“課程思政”建設(shè)有助于守好意識形態(tài)陣地、解決“為誰培養(yǎng)人才”的問題

互聯(lián)網(wǎng)革命不僅是一場信息科技的革命，也是一種生活方式的革命，而智能手機(jī)的普及、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迭代演進(jìn)更是大幅提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?，進(jìn)一步增加了人們與網(wǎng)絡(luò)的黏性。以“00后”為主體的當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展而成長起來的一代，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”，他們的日常生活和學(xué)習(xí)工作都已與互聯(lián)網(wǎng)深度融合。根據(jù)第 45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2020年，我國網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)到 9.04 億，其中，大學(xué)生占比位列前茅。[6]2019年中國青年網(wǎng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，41.56%的大學(xué)生每天手機(jī)上網(wǎng)時(shí)間超過5個(gè)小時(shí)。網(wǎng)絡(luò)化成長經(jīng)歷與全球化迅速發(fā)展的疊加使得當(dāng)代大學(xué)生的生活總是充滿著現(xiàn)實(shí)與虛擬的交織，擁有與過往完全不同的生命體驗(yàn)和社會(huì)化認(rèn)知?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了文化傳播的時(shí)空局限，成為當(dāng)代青年學(xué)生思想文化交流與傳播的重要場所。不同的政治立場、文化觀念、道德意識、價(jià)值取向、生活方式以及各種暴力、色情、低俗信息和消極思想云集網(wǎng)上，滲透并影響著他們的思維方式和價(jià)值觀念。這些不良信息往往披著華麗的外衣，具有很大的迷惑性，而大學(xué)生正處在價(jià)值觀成熟的關(guān)鍵階段，知識體系的搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，且好奇心強(qiáng)，容易被新事物所吸引，被負(fù)面思想所占據(jù)。

外語教育具有工具性和人文性的雙重屬性。首先，外語是用來學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)等知識的必備工具。然而，不負(fù)載任何價(jià)值觀念、意識形態(tài)的“純粹的語言”是不存在的。因此，外語教育本身就肩負(fù)著幫助大學(xué)生識別與過濾不良信息、提高意識形態(tài)安全意識、構(gòu)建思想上的防火墻的責(zé)任。其次，外語教育也關(guān)注專業(yè)的人文性，即以外國的社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)、思想、哲學(xué)以及倫理道德等為講解對象，因此，只有加強(qiáng)外語教育中的思政因素，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因，才能做到在保持民族文化的主體性前提下，對國外文化有選擇性地引進(jìn)、吸收，去其糟粕，取其精華，吸收對自己有益的、適合本國發(fā)展的文化；才能培養(yǎng)大學(xué)生們對待不同文化的正確態(tài)度，做到“以我為主、為我所用，取長補(bǔ)短、擇善而從”，從而成長為既胸懷祖國又放眼世界、既洋為中用又不崇洋媚外、既學(xué)貫中西又擁有文化自信的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(二)外語教育的“課程思政”建設(shè)是講好中國故事的基礎(chǔ)

語言不只是交流工具，更是文化的載體、思考的延伸。從本質(zhì)上看，外語學(xué)習(xí)就是一個(gè)跨文化學(xué)習(xí)與體驗(yàn)的過程。[7]然而，掌握目的語文化僅僅是外語教育的目標(biāo)之一，另一個(gè)重要的目標(biāo)就是深刻理解母語文化，并能夠以外語的使用習(xí)慣向其他國家進(jìn)行傳播，兩者相輔相成，缺一不可。但是長期以來，我國的外語教育主要是關(guān)注目的語的文化導(dǎo)入，忽視了本族語的文化教育，忽視了外語作為一門課程對學(xué)生認(rèn)知能力和精神發(fā)展所起的作用。同時(shí)，作為從小就大量接觸外來文化的當(dāng)代大學(xué)生，不乏盲目模仿、推崇、宣傳目的語文化者，甚至將母語文化視為過時(shí)、落后的代名詞，片面追捧西方一切價(jià)值觀。中華文化不僅承載著中華民族發(fā)展的血脈，也是民族復(fù)興的基石。毫無疑問，外語教育中母語文化的缺失會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生既不能領(lǐng)略中華文化的優(yōu)秀精髓和內(nèi)涵、看清中華文明的優(yōu)越性，從而缺乏文化踐行的自覺性，也不能用目的語來正確地表達(dá)中國文化，順利地在不同文化之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換翻譯，更無法科學(xué)系統(tǒng)地認(rèn)識祖國和民族的本質(zhì)和作用，從而產(chǎn)生愛國主義情懷。因此，要改變外語教育中本土文化失語的現(xiàn)象和“西學(xué)東漸”這種單向度的文化傳播方式，就必須在外語教育中把立德樹人作為工作中心，將堅(jiān)守中國立場、弘揚(yáng)中國文化作為工作開展的基礎(chǔ)，以思政內(nèi)容為道、專業(yè)知識為術(shù)，以道統(tǒng)術(shù)、以術(shù)傳道，在國際舞臺(tái)上發(fā)出更多更好的中國聲音，向世人講清道明中國道路和中國制度，為全球治理提供中國方案，為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧。

與此同時(shí)，外語教育的“課程思政”建設(shè)還有助于我國參與國際規(guī)則的制定，增強(qiáng)在國際事務(wù)中的話語權(quán)和影響力。習(xí)近平總書記指出，“參與全球治理需要一大批熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運(yùn)用外語、通曉國際規(guī)則、精通國際談判的專業(yè)人才?！盵8]450毫不夸張地講，外語既是國家發(fā)展的硬實(shí)力，也是國家昌盛的軟實(shí)力，在維護(hù)國家戰(zhàn)略利益方面有著不可替代的作用，其能力水平的高低影響著國家整體實(shí)力的強(qiáng)弱。外語教育只有進(jìn)一步明確國家利益導(dǎo)向，堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，從中華傳統(tǒng)文化資源寶庫中提煉素材、汲取養(yǎng)分，將其中的有益思想與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，才能幫助當(dāng)代大學(xué)生塑造正確的世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的責(zé)任心與使命感，以語言為媒介，自覺、主動(dòng)、有效地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給全世界；才能使他們深化文化價(jià)值認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，真正成為黨和國家需要的專業(yè)人才。

(三)外語教育加強(qiáng)“課程思政”建設(shè)有利于師德建設(shè)和純潔教師隊(duì)伍

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！盵1]2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上再次指出，“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?！盵9]高校教師不僅僅是國家的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義教育現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和中堅(jiān)力量，是大學(xué)生知識的傳播者，更是他們心靈的守護(hù)人、人生引路人，對于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值道德觀起著重要的作用。為師先修德，德高為師、身正為范。教師的思想素質(zhì)、道德水平、價(jià)值觀念直接影響著中華民族的復(fù)興偉業(yè)。因此，高校教師要把政治素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)作為重中之重，放在首位。2021年，教育部等六部門印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高校教師隊(duì)伍建設(shè)改革的指導(dǎo)意見》指出，“首先就要強(qiáng)化教師思想政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)，引導(dǎo)教師自覺貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的教育方針，增強(qiáng)自身責(zé)任感和使命感”[10]，將強(qiáng)化教師思想政治與師德師風(fēng)作為首要任務(wù)，為新時(shí)代高校教師隊(duì)伍建設(shè)改革指明了方向。教師被譽(yù)為“塑造靈魂的工程師”，其言行舉止皆是影響學(xué)生成長的無形力量。這就要求教師必須站在時(shí)代前列，具有堅(jiān)定的信念、崇高的理想和高尚的品德，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感，自覺、自愿地把國家和人民對教育的要求落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

“打鐵還需自身硬”，要將大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義接班人，教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心，不僅要具備過硬的專業(yè)知識，更需做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。外語教育開展思政課程建設(shè)對外語教師而言是提升自我政治意識和文化素養(yǎng)的良好契機(jī)?！敖倘讼冉碳骸?，教師既是教育者，同時(shí)又是研究者、學(xué)習(xí)者。在挖掘各類外語課程中的育人素材、梳理其所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能時(shí)，外語教師可以再次領(lǐng)略和學(xué)習(xí)博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于他們提升中西文化融匯貫通的能力，增強(qiáng)文化自覺意識和文化自信；有助于外語教師不斷地厚植愛國情懷，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守中華文化立場，成為先進(jìn)思想文化的傳播者和我們黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者；有助于他們保持敏銳的時(shí)代感，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國際形勢，自覺、主動(dòng)地發(fā)揮自身外語優(yōu)勢，更好地宣傳中國，講好中國故事、傳播中國聲音，成為一支國家和人民滿意的忠誠、純潔、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍。

四、結(jié)語

對一個(gè)國家而言，外語教育是其整體戰(zhàn)略的重要組成部分，具有十分明顯的國家政策導(dǎo)向。早在2013年全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記就指出：“在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。”這項(xiàng)任務(wù)之所以重要而迫切，將其放到國際輿論的大背景中來看就很清楚了。國際輿論格局是西強(qiáng)我弱，西方主要媒體左右著世界輿論。在這樣的格局中，我們往往是有理說不出，說了傳不開。這個(gè)問題要下大氣力加以解決，要增強(qiáng)我國在國際上的話語權(quán)。雖然經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這種局面有所改變，國際上關(guān)于中國的正面、肯定的輿論有所上升，但負(fù)面輿論依然不少。[11]外語教育不能只是幫助中國了解世界、學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的“單行道”，更肩負(fù)著增進(jìn)國際社會(huì)對中國道路的認(rèn)知認(rèn)同、提升國家軟實(shí)力和國家形象、化解那些別有用心的境外勢力制造的“中國威脅論”等負(fù)面國際輿論的歷史使命。外語教育加強(qiáng)課程思政建設(shè)，有利于傳播中國聲音，講好中國故事，彰顯中國社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢。

課程思政是完成立德樹人這一教育根本任務(wù)、回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”問題的必備條件，也是充分開掘、傳播中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素、解決外語教育中本土文化失語的有效手段。外語教育課程思政建設(shè)對外語教師提出了更高的素質(zhì)要求，教師要突破狹隘的專業(yè)視角，擁有更廣闊的視野、更深厚的文化知識、更廣大的胸襟，不僅有“才”，更要有“德”，只有德才兼?zhèn)洹⑿南得褡?、心懷國家，才能做到以德服人、以理服人、以情?dòng)人，才能將正確的理想信念、道德情操與人文精神水到渠成、潤物無聲地傳播給青年學(xué)生。

外語教育課程思政建設(shè)不能僅僅流于表面，要通過搭建課程思政教學(xué)交流互鑒平臺(tái)、組織開展各類課程思政教學(xué)競賽、推廣課程思政建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、外語教師與思政教師組成教師共同體等方式，將外語課程與思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合、融合貫通，達(dá)到“1+1大于2”的效果。也只有這樣，才能幫助世界觀、人生觀及價(jià)值觀處于關(guān)鍵形成期的大學(xué)生們樹立“四個(gè)自信”，培養(yǎng)他們的家國情懷，培養(yǎng)其世界意識和人文精神，將弘揚(yáng)祖國文化的意識根植在心中，最終成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。