浙江 林桂平

山東省2021 年普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試第18 題（以下簡稱“足跡題”）向?qū)W生提供了一幅地圖，地圖上呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的征途中留下的光輝足跡，足跡遍布瑞金、遵義、延安、西柏坡和北京（北平）五個地點，據(jù)此設(shè)計了一道材料題：“根據(jù)材料并結(jié)合新民主主義革命的史實，以‘足跡’為題寫一則歷史短文”。

此題的解答要求是“表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰”。本題以SOLO 分類評價法為理論依據(jù)制定評分細(xì)則，對學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)要求比較高。此類試題在近幾年全國卷和自主命題的地方卷中持續(xù)出現(xiàn)，其共性是把學(xué)生的解答效果和呈現(xiàn)出的學(xué)科素養(yǎng)運用SOLO 分類評價理論，由低到高進(jìn)行不同層次的評估。筆者擬在剖析“足跡題”命制思路的基礎(chǔ)上，談一談高三復(fù)習(xí)過程中如何著力培育歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、“足跡題”的命制思路：呈現(xiàn)SOLO 分類評價的典型試題

“足跡題”呈現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性、能力性、梯度性、情境性等特征。

（一）時代性

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》要求學(xué)生“能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認(rèn)同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識并弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，具有廣闊的國際視野，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀，為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)”。這些要求體現(xiàn)在高考?xì)v史試題的命制思路中，就是從來不回避對熱點問題的切入,每年的高考試題都會在回應(yīng)主要社會熱點的時代關(guān)切方面大做文章，凸顯史鑒功能，彰顯高考?xì)v史命題的時代性?！白阚E題”就是直接切入時政熱點問題的典型試題，因為2021 年恰逢中國共產(chǎn)黨成立100 周年，黨中央號召在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育活動。這種采用顯性介入方式命制的試題往年較少出現(xiàn)，而2021 年此類試題出現(xiàn)較多。這就要求廣大師生在備考復(fù)習(xí)過程中必須將歷史學(xué)科教學(xué)與熱點有機(jī)結(jié)合，依托熱點主題科學(xué)整合歷史學(xué)科主干知識。例如結(jié)合中國共產(chǎn)黨成立100 周年這個熱點，教師可以將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的歷程做一個專題進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，真正起到熱點問題復(fù)習(xí)的有效性。

（二）基礎(chǔ)性和能力性

基礎(chǔ)知識考查和基本能力考核有機(jī)結(jié)合是高考試題命制永恒不變的主題，也是實現(xiàn)高考作為選拔性考試的重要區(qū)分手段。基礎(chǔ)知識是能力考查的載體。從“足跡題”題干提供的地圖可知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命進(jìn)程中在瑞金、遵義、延安、西柏坡和北京（北平）經(jīng)歷過重大事件，結(jié)合國共十年對峙、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立等基礎(chǔ)知識可知，解答本題需要聯(lián)系的知識點有中華蘇維埃共和國臨時中央政府的建立、遵義會議、抗日根據(jù)地和中共七大、七屆二中全會、中國人民政治協(xié)商會議第一次會議及開國大典等，分別屬于“獲取和解讀信息”“調(diào)動和運用知識”和“描述和闡釋事物”的基本能力考核要求。

（三）梯度性

“足跡題”的亮點是將新一輪課程改革強(qiáng)調(diào)的唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷這五個方面學(xué)科素養(yǎng)“潤物細(xì)無聲”般地進(jìn)行全面考查，體現(xiàn)了梯度性。從圖中提供的五個地點聯(lián)系中國共產(chǎn)黨歷史上發(fā)生的重大事件，屬于考查學(xué)生時空觀念方面的素養(yǎng)；對中華蘇維埃共和國臨時中央政府的建立、遵義會議、七屆二中全會等重大歷史事件的主要特征進(jìn)行提煉，需要學(xué)生具備一定的歷史解釋方面的素養(yǎng)；對上述重大歷史事件進(jìn)行科學(xué)評價，需要運用唯物史觀；通過本題的考查讓學(xué)生感悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命從曲折中走向勝利，滲透了家國情懷。由此可見，本題多方位考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

（四）開放性

“足跡題”的命題者提供的僅僅是參考答案。關(guān)注點是“表述成文，敘述完整”“立論正確，史論結(jié)合”“邏輯嚴(yán)密，條理清晰”三個維度。歷年來高考閱卷組評判此類試題的要求是：對所持觀點的基本要求是能否做到觀點正確、認(rèn)識全面和能辯證認(rèn)識問題；對史實運用的基本要求是能否做到準(zhǔn)確無誤，對論證過程的基本要求是能否做到史論結(jié)合及有條理性，對文字表述的基本要求是能否做到思路清晰、表達(dá)確切、通順。從上述不同層次的評價標(biāo)準(zhǔn)的差異來看，能夠體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的差異以及產(chǎn)生差異的基本原因，反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果處于不同的認(rèn)知階段和學(xué)科素養(yǎng)層次。這類試題具有很強(qiáng)的開放性，其設(shè)問類型屬于“S0L0 分類評價法”。

（五）情境性

“足跡題”的命制體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“課程觀”理念，即依托各種課程資源，精選各種素材創(chuàng)設(shè)新情境、新問題。這就對學(xué)生知識的廣度、思維的發(fā)散能力提出了更高要求?！白阚E題”運用地圖作為素材，學(xué)生似曾相識但教材中沒有明確地呈現(xiàn)。此類試題體現(xiàn)了在新情境下考查學(xué)生的觀察能力、理解能力、綜合分析能力的基本要求，考查學(xué)生探究材料、解讀材料信息的能力，進(jìn)而使學(xué)生明確史料研習(xí)是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。此類試題不僅在考查的廣度上有擴(kuò)展，在考查的深度上有延伸，也在設(shè)問的角度上進(jìn)行了創(chuàng)新，彰顯了開放性。由此可見，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力、方法和歷史思維過程的考查是今后歷史學(xué)科高考命題的必然趨向。

二、“足跡題”的備考反思：著力培育學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)

鑒于“足跡題”的命題特征，筆者在反思以往備考策略的基礎(chǔ)上，認(rèn)為高三歷史復(fù)習(xí)課必須著力培育學(xué)生唯物史觀、時空觀念、歷史解釋、史料實證、家國情懷五個方面的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

（一）熟練地掌握唯物史觀的基本觀點

熟練地掌握唯物史觀的基本觀點是培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的根本前提。自SOLO 分類評價法進(jìn)入高考評分標(biāo)準(zhǔn)以后，高考試題對于學(xué)生運用唯物史觀分析歷史問題的思維能力要求越來越高。掌握唯物史觀的基本觀點，是培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)。唯物史觀的基本觀點主要有四種：一是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，人類社會的一般總規(guī)律是從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會再到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，并由此去理解社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定人類社會的歷史進(jìn)程；二是社會存在和社會意識的關(guān)系；三是個人和人民群眾在歷史上的作用；四是在客觀歷史過程中，一切社會歷史因素都是相互作用的。歷史發(fā)展的原因和結(jié)果的關(guān)系即因果關(guān)系有一因多果、一果多因、同因異果、同果異因、互為因果、系列因果等類型。此外還有現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然性與必然性、主要矛盾與次要矛盾等。只有掌握了上述基本觀點，才能逐步提高學(xué)生的高階思維和獨立思考能力。

（二）立足歷史學(xué)科基礎(chǔ)，升華歷史學(xué)科基本能力

立足歷史學(xué)科基礎(chǔ)，升華歷史學(xué)科基本能力是培育學(xué)生時空觀念、歷史解釋等歷史學(xué)科素養(yǎng)的基本路徑。基礎(chǔ)知識是復(fù)習(xí)備考中最有價值、最能體現(xiàn)素質(zhì)水平的內(nèi)容。學(xué)生必須掌握牢固的基礎(chǔ)知識，才能逐步學(xué)會判斷、推理、分析、綜合等歷史學(xué)科基本能力，從而培育學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。解答“足跡題”，學(xué)生首先要對地圖中五個地點發(fā)生的中國共產(chǎn)黨黨史上重大歷史事件的背景、內(nèi)容、意義等有透徹的了解，再進(jìn)行歸納概括。這就要求廣大師生在備考復(fù)習(xí)過程中，必須立足學(xué)科基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生“獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題”四個方面三個層次的能力。具體來說就是審題、發(fā)現(xiàn)和分析有效信息、聯(lián)系背景知識、設(shè)計解決問題的路徑、進(jìn)行推理、判斷、分析、綜合、比較等，最后說明問題和表達(dá)結(jié)論。

學(xué)生只有在復(fù)習(xí)備考中掌握了扎實的歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識，升華了歷史學(xué)科基本能力，才能夠循序漸進(jìn)地培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。因此，教師首先要構(gòu)建歷史時空觀念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的歷史時空中，厘清歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，使學(xué)生學(xué)會在特定的歷史時空中解釋歷史。其次要牢牢把握內(nèi)在邏輯，歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史背景，對歷史事件發(fā)生的原因和導(dǎo)致的后果作出某種分析，將歷史事件放入某種因果框架中的行為就是歷史解釋，進(jìn)行歷史解釋時要能夠解釋清楚歷史的來龍去脈與因果邏輯關(guān)系。歷史教師可以通過圖片、地圖、原始資料、表格等不同素材創(chuàng)設(shè)情境還原歷史，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識。例如筆者在復(fù)習(xí)“辛亥革命”的有關(guān)內(nèi)容時，給學(xué)生設(shè)計了這樣一道作業(yè)題：結(jié)合中國歷史和世界歷史知識，編寫一份19 世紀(jì)至20 世紀(jì)初中國歷史和世界歷史的大事年表，并在此基礎(chǔ)上分析辛亥革命爆發(fā)的必然性。學(xué)生在答題時，通過關(guān)聯(lián)第二次工業(yè)革命、甲午戰(zhàn)爭、帝國主義掀起瓜分中國的狂潮、戊戌變法、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》簽訂、亞洲的覺醒等歷史知識，將《辛亥革命》一課內(nèi)容置于世界歷史的大背景下，讓學(xué)生從全球史的研究視域了解本課內(nèi)容的國際國內(nèi)背景，培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念和歷史解釋等素養(yǎng)。

（三）通過精選史料，開展史料研習(xí)和合作探究活動

在高三歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中，通過精選史料開展史料研習(xí)和合作探究活動，是培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要著力點。教師應(yīng)抓牢“合作探究”這個關(guān)鍵點，主要是學(xué)生通過分工、合作、閱讀、思考、討論、交流等活動形式，獲得知識、技能、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。組織學(xué)生史料研習(xí)和合作探究的一般步驟為：圍繞問題，制訂計劃，明確分工；組內(nèi)搜集研讀、整理分析史料（促進(jìn)學(xué)生帶著證據(jù)意識對歷史問題進(jìn)行探究）；組間分享、質(zhì)疑、合作。例如筆者在講授《從“師夷長技”到維新變法》一課時，為了說明洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的特點及原因，筆者精選如下三段史料并設(shè)計了問題，讓學(xué)生開展合作探究學(xué)習(xí)。

史料一中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及……中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。

——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》

史料二竊聞立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝。今求之一藝之末，而又奉夷人為師，無論夷人詭譎未必傳其精巧，即使教者誠教，學(xué)者誠學(xué)，所成就者不過術(shù)數(shù)之士，古今來未聞有恃術(shù)數(shù)而能起衰振弱者也。

——《同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折》

設(shè)問：通過史料一和史料二，比較洋務(wù)派與頑固派的主張有何不同？從中可以得出哪些歷史認(rèn)識呢？

上述合作探究問題的設(shè)計，旨在讓學(xué)生通過解讀史料、提取信息、綜合分析最后得出結(jié)論。通過解讀史料一，李鴻章認(rèn)為“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及”，可知他認(rèn)為中國的封建制度、倫理綱常等是立國的根本，從“學(xué)習(xí)外國利器”“覓制器之器”可知他主張通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來鞏固封建統(tǒng)治。而史料二中倭仁認(rèn)為“竊聞立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀”“古今來未聞有恃術(shù)數(shù)而能起衰振弱者也”，由此可知，他反對引進(jìn)西方技術(shù)。結(jié)合以上信息可以得出的基本結(jié)論是：以李鴻章為代表的地主階級洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，主張在不動搖封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，而頑固派反對引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)。由于慈禧太后的暫時支持，在19 世紀(jì)60 年代至90 年代，洋務(wù)派以“師夷長技以自強(qiáng)”為旗幟，創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè)、籌劃海防、創(chuàng)辦新式學(xué)堂、選派留學(xué)生等，開展了長達(dá)30 多年之久的洋務(wù)運動，邁開了中國近代化的第一步。

實踐證明，教師通過引導(dǎo)學(xué)生開展合作研究學(xué)習(xí)，有利于突破難點問題“‘中學(xué)為體，西學(xué)為用’思想在洋務(wù)運動中的作用”，既培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問題的方法和技能，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，形成了史料實證的意識；另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對研究成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生歷史解釋的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競爭意識。

（四）精選典型高考試題及高質(zhì)量模擬試題，關(guān)注解題能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練

培養(yǎng)學(xué)生的解題能力是培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的主要途徑。歷年高三復(fù)習(xí)備考的實踐證明，“題海戰(zhàn)術(shù)”“刷題”絕不可取，作為中學(xué)歷史教師的任務(wù)就是組織好課堂教學(xué)，追求每一節(jié)復(fù)習(xí)課的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科理解能力和知識應(yīng)用能力。高考?xì)v史試題的命制特別強(qiáng)調(diào)新情境、新材料，考查學(xué)生從材料中獲取信息、綜合理解、歸納概括等能力。筆者建議高三歷史教師在復(fù)習(xí)過程中，需使用近五年典型高考試題和近三年各地歷史模擬試題，或者自己命制高質(zhì)量的模擬試題。教師要特別注意講練結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生的解題思路與方法、解題能力上下功夫。

解題能力是指解題時學(xué)生所具備的知識、能力與素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。材料型試題是如今高考?xì)v史的兩大基本題型之一，也一直是困擾學(xué)生的題型。從“足跡題”可知，此類試題對于學(xué)生歸納概括、論證問題和規(guī)范答題的能力要求比較高。在高三的復(fù)習(xí)訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)從審題、回憶和再認(rèn)再現(xiàn)教材基礎(chǔ)知識、列提綱等方面提高學(xué)生的解題能力和思維能力；在訓(xùn)練過程中，要指導(dǎo)學(xué)生歸納、比較、分析、總結(jié)材料解析題的類型和特點，提高歷史思維能力；同時，教師還可通過對學(xué)生完成的材料解析題的歸納、比較、分析，發(fā)現(xiàn)其思維訓(xùn)練過程中的癥結(jié)，及時解決，從而有效地提高學(xué)生材料解析題的得分。解題能力主要是逐步訓(xùn)練出來的，只有通過一定量的有序訓(xùn)練，解題能力和思維能力才能逐漸提高。

另外從歷年來SOLO 分類評價類試題的學(xué)生解答情況來看，很多學(xué)生在文字表述層面問題較多。SOLO 分類評分法實行“采意給分”的評分方式，鼓勵學(xué)生獨立思考，不是只看學(xué)生答對了多少個與標(biāo)準(zhǔn)答案相近的說法，寫出了多少文字，而是要對學(xué)生的文字?jǐn)⑹鲞M(jìn)行認(rèn)真分析，從中分析學(xué)生能夠達(dá)到的不同層次，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)最終判定。這一根本性轉(zhuǎn)變，對學(xué)生的文字表達(dá)能力提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，不僅要求學(xué)生能夠做到文通句順，還要做到層次分明，邏輯性強(qiáng)。就歷史學(xué)科而言，尤其是上述闡釋類的設(shè)問，要求學(xué)生做到“論從史出”和“史論結(jié)合”，在解答開放性試題時，還要能夠?qū)⒆约旱恼J(rèn)識思考融入其中，做到論點鮮明，論據(jù)充分，論述有力。只有提高學(xué)生的文字表達(dá)能力，才能將高考?xì)v史測量的要求真正落實到學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科能力兩個層面。這需要廣大師生在復(fù)習(xí)備考中持之以恒地投入足夠的時間和精力，只有通過不斷地訓(xùn)練才能得到成效。