劉付慧

(海南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，?？?570228)

引言

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，他強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一；堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一；堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一；堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一；堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一；堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一；堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一；堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。在做好這“八個(gè)統(tǒng)一”的基礎(chǔ)上，“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，就是要將思想政治理論課的理論性和實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，“教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者”[1]。

一、思政課理論性和實(shí)踐性的內(nèi)涵及其辯證關(guān)系

1.思政課理論性的內(nèi)涵

理論性是思政課的內(nèi)在屬性之一，指的是思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)以馬克思主義為基礎(chǔ)，向?qū)W生傳授馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論與最新理論成果，體現(xiàn)了思政課的內(nèi)在邏輯聯(lián)系?！恶R克思主義基本原理概論》對(duì)自然界、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了揭露；《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的傳遞，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果，是馬克思主義結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際的產(chǎn)物；《中國(guó)近代史綱要》包含中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)入侵、獨(dú)立自主的奮斗過(guò)程；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》內(nèi)含中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義道德以及憲法等道德、法律知識(shí)；《形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和政治》蘊(yùn)含當(dāng)今世界形勢(shì)與各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治等方面的知識(shí)。高校思想政治教育每一門課程設(shè)置不是以單一的政治性為主的，而是以全面系統(tǒng)的知識(shí)為學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)體系，具有著極強(qiáng)的理論性。

2.思政課實(shí)踐性的內(nèi)涵

實(shí)踐性也是思政課的內(nèi)在屬性之一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思政課就要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。思政課的實(shí)踐性一方面是指思政課始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持理論來(lái)源于實(shí)踐并且要落實(shí)于實(shí)踐上。始終堅(jiān)持理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，是馬克思主義實(shí)踐觀在思政課教學(xué)中的具體化。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義基本理論源于人類生活的實(shí)踐活動(dòng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的偉大實(shí)踐。另一方面，思政課的實(shí)踐性也體現(xiàn)了立德樹(shù)人的根本任務(wù)。思政課的實(shí)踐性目的在于運(yùn)用馬克思主義理論，傳授給學(xué)生“批判的武器”，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將科學(xué)的理論內(nèi)化于心、外化于行，這正是立德樹(shù)人根本任務(wù)的體現(xiàn)。

3.理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的辯證關(guān)系

理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一貫穿于馬克思主義理論的始終，是一個(gè)實(shí)踐到理論再實(shí)踐再到新的理論的過(guò)程。首先，理論認(rèn)識(shí)源于生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)并植根于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的標(biāo)準(zhǔn)。理論到實(shí)踐中的運(yùn)用要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)和批判，脫離了實(shí)踐產(chǎn)生的理論只能是“謬論”。其次，理論也能夠反作用于實(shí)踐，實(shí)踐再產(chǎn)生新的理論認(rèn)識(shí)，再用新的理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)新的實(shí)踐。理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐，這是人實(shí)踐活動(dòng)的顯著標(biāo)志，實(shí)踐到理論到再實(shí)踐再理論，是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。

理論性與實(shí)踐性天然地統(tǒng)一于思政課中，“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，思政課程學(xué)習(xí)的理論知識(shí)要回歸于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活，是一個(gè)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)生個(gè)體思想品德發(fā)展都要經(jīng)歷“知、情、意、信、行”五個(gè)階段，而理論性教學(xué)主要解決的是“知、情、意、信”的問(wèn)題，實(shí)踐性教學(xué)主要解決“行”的問(wèn)題，兩者結(jié)合，剛好契合學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律的需求[2]?！爸?、情、意、信”的問(wèn)題滿足先“立德”，“行”的問(wèn)題滿足再“樹(shù)人”，二者緊密結(jié)合，將思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，即實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一存在的問(wèn)題

堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一體現(xiàn)了立德樹(shù)人根本任務(wù)的要求，也是促進(jìn)思政課發(fā)展和不斷完善的基本要求。思政課要全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，要理直氣壯地上好學(xué)生喜愛(ài)的思政課。但在高校思政課實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)理論性和實(shí)踐性相割裂的情況。

1.過(guò)度重視思政課的理論性，忽視思政課的實(shí)踐性

思政課是理論性極強(qiáng)的課程，教材也比較晦澀難懂。過(guò)度重視思政課的理論性，忽視思政課的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師在課堂上滔滔不絕、洋洋灑灑地講授書本上的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生卻云里霧里、不知所指。教師只將思政教材中的知識(shí)點(diǎn)傳遞給學(xué)生，沒(méi)有結(jié)合生活中的真實(shí)案例進(jìn)行講解，學(xué)生只掌握了理論，不知道如何將所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，使理論與生活實(shí)踐相脫節(jié)。二是教師授課方式較為單一，沒(méi)有運(yùn)用多媒體設(shè)備，或者沒(méi)有運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)、影視欣賞等方式進(jìn)行講授，使學(xué)生感到乏味、枯燥，沒(méi)有興趣?！耙尕瀼攸h的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[3]，就要將理論性和實(shí)踐性相結(jié)合，充分發(fā)揮思政課的魅力，采用多種教學(xué)方式使學(xué)生喜愛(ài)思政課。

2.思政課的去理論化傾向

全面推進(jìn)思政課建設(shè)，做到思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，就是要將馬克思主義理論中的價(jià)值觀引入知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中。但是思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一存在著去理論化的傾向，主要表現(xiàn)在有些教師在思政課上只講事不講理，教學(xué)中能夠運(yùn)用案例分析，但做了現(xiàn)象的描述卻不做理論分析。如為了拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生喜歡上思政課，經(jīng)常運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治進(jìn)行案例分析，分析后卻沒(méi)有回歸到理論中；或者能夠運(yùn)用多媒體教學(xué)，但由于教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間安排上不夠合理，學(xué)生觀看完多媒體播放的教學(xué)內(nèi)容后沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行理論講解，使教學(xué)出現(xiàn)去理論化傾向。

3.教師教育目標(biāo)缺失

思政教師的初級(jí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，使其掌握馬克思主義中國(guó)化成果及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論；高級(jí)目標(biāo)是將已掌握的理論知識(shí)內(nèi)化于心后形成完整的知識(shí)體系，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去解決問(wèn)題，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而在思政教學(xué)實(shí)踐中，有些教師僅僅傳授思政教材的理論知識(shí)，教育目標(biāo)不夠明確甚至缺失，使育人與育才相割裂。因此，思政教師要圍繞全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這個(gè)核心要點(diǎn)，按照培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)目標(biāo)要求，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，“理直氣壯開(kāi)好思政課”，讓學(xué)生從心底真正愛(ài)上思政課。

三、思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的推進(jìn)路徑

為推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者，在思政課教學(xué)中應(yīng)做到理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)馬克思主義理論教育

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的[3]。始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的根本保證?！稗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。各級(jí)黨委要把思想政治理論課建設(shè)擺上重要議程，抓住制約思政課建設(shè)的突出問(wèn)題，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施”[1]。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的馬克思主義理論教育，做到“在馬學(xué)馬”“在馬研馬”“在馬信馬”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。”[4]思政課是宣傳馬克思主義理論的主陣地，教師要堅(jiān)定馬克思主義信仰，提高自身馬克思主義理論造詣。在馬克思主義理論實(shí)際教學(xué)中，不僅要深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代背景和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將思政課的理論性和實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，還要使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論有一個(gè)完整的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的馬克思主義素養(yǎng)。思政課也是學(xué)生了解國(guó)情和黨情的關(guān)鍵課程，要加強(qiáng)對(duì)思政課的頂層設(shè)計(jì)，為思政課的實(shí)踐教學(xué)提供支持與保障，將思政課程與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，努力辦好思政課。

2.加強(qiáng)思政課優(yōu)秀教師隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治教育理論課關(guān)鍵在教師?！彼颊n優(yōu)秀教師隊(duì)伍的建設(shè)是堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

首先，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)，提高教師教學(xué)理論水平。馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化的成果是思政課的基石，深化對(duì)相關(guān)理論和規(guī)律的研究能夠提升思政課堂的理論性。理論的生命力在于挖掘創(chuàng)新，理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人[5]。教師要努力學(xué)習(xí)，將馬克思主義最經(jīng)典最抽象的理論與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的最新成果及時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合，做到理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，理直氣壯開(kāi)好思政課。

其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)思政課的魅力。理論是對(duì)事物規(guī)律性、邏輯性的揭示與總結(jié)，是事物最本質(zhì)的反映和推理。由于理論自身的特性，理論容易具有枯燥、乏味的特點(diǎn)，同時(shí)又兼具著高度的概括性和抽象性，因此思政課知識(shí)點(diǎn)的傳授具有一定的難度。要將思政課上得有新意、有創(chuàng)新點(diǎn)，成為學(xué)生喜愛(ài)的課程，教師要將枯燥的理論知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事新聞相結(jié)合，以實(shí)際案例引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師要熟練掌握運(yùn)用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)方式，增強(qiáng)思政課的魅力，使學(xué)生真正喜愛(ài)思政課。

3.把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)

要把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)是習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上針對(duì)推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新所強(qiáng)調(diào)的，是堅(jiān)持思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的具體要求。思政小課堂要對(duì)學(xué)科理論與規(guī)律進(jìn)行深化研究，社會(huì)大課堂要對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深化研究，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)就是要提高學(xué)生主體的參與度與行動(dòng)力，避免理論和實(shí)踐相割裂。

為防止理論與實(shí)踐脫節(jié)，要將理論的說(shuō)服力和實(shí)踐的感染力結(jié)合起來(lái)。思政小課堂不僅要有內(nèi)在的說(shuō)服力還要有外在的感染力，既要深度剖析馬克思主義理論的邏輯聯(lián)系，也要探索社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。將馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際相聯(lián)系，用實(shí)踐的感染力去說(shuō)服學(xué)生，讓學(xué)生更好地掌握馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化的系列成果。要在社會(huì)實(shí)踐中理解中國(guó)特色社會(huì)主義的新成績(jī)，學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)去分析、解決問(wèn)題，將思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，做到課上課下一致，以培養(yǎng)馬克思主義基本素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力兼具的時(shí)代新人。

4.構(gòu)建科學(xué)完整的思政教學(xué)體系

構(gòu)建科學(xué)完整的思政教學(xué)體系是堅(jiān)持思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的必要保障。落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，必須將正確價(jià)值塑造、知識(shí)理論傳授與實(shí)際能力培養(yǎng)三者融為一體，不能割裂開(kāi)來(lái)。完善思政教學(xué)體系要不斷加深理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，達(dá)到理論性和實(shí)踐性的動(dòng)態(tài)平衡。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)客觀形勢(shì)進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析，圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，將理論性與實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，運(yùn)用科學(xué)的理論系統(tǒng)地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教育，從而構(gòu)建科學(xué)完整的思政教學(xué)體系。不斷深化思政課程的改革，要在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，提出新的理論，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的理論，才能夠說(shuō)服學(xué)生，使其確信思政課的科學(xué)性。

結(jié)束語(yǔ)

高校人才培養(yǎng)是育人與育才相統(tǒng)一的過(guò)程，思政課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，要發(fā)揮政治導(dǎo)向的作用，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，與時(shí)俱進(jìn)，把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思政課程改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。必須堅(jiān)持思政課理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，“理直氣壯開(kāi)好思政課”，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)有馬克思主義信仰的、勇?lián)褡鍙?fù)興重任的時(shí)代新人。