黃 姍
(中山市廣東博文學(xué)校 廣東中山 528400)
問(wèn)題意識(shí)也稱為思維的問(wèn)題性心理品質(zhì),是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。高中歷史老師通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),就可以將學(xué)生帶入深層次的歷史學(xué)習(xí)、問(wèn)題分析與解決之中,不僅可以提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力與核心素養(yǎng),還可以為學(xué)生的全面發(fā)展奠基。下面筆者結(jié)合自身的歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)歷史教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)建議進(jìn)行闡述。
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展離不開創(chuàng)造性思維,這點(diǎn)在各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造中就可以體現(xiàn)出來(lái)。所以,在高中階段的教學(xué)中,要求各學(xué)科的教育者都要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重視度,而通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),則可以讓學(xué)生在主動(dòng)發(fā)問(wèn)以及解決問(wèn)題的過(guò)程中,帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展與養(yǎng)成,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的新方法和新思維,進(jìn)而促使學(xué)生歷史學(xué)習(xí)效率的持續(xù)提高[1]。
通過(guò)對(duì)近幾年歷史試卷的分析發(fā)現(xiàn),其試題越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生思維能力的考察,傳統(tǒng)的以學(xué)生歷史知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)為目標(biāo)的教學(xué)方案,容易讓學(xué)生陷于死讀書的困境中,并容易讓學(xué)生學(xué)習(xí)中失去競(jìng)爭(zhēng)力,甚至?xí)绊憣W(xué)生后續(xù)在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。而通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),則可以讓學(xué)生的思維越來(lái)越靈活,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力發(fā)展的過(guò)程中,學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力自然會(huì)不斷提高。
高中歷史老師通過(guò)對(duì)學(xué)生感興趣話題的拋出,可以激發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣,而學(xué)生在具體探究之中,會(huì)比較容易進(jìn)入對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提問(wèn)之中,既可以保障學(xué)生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)效果,也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生提問(wèn)意識(shí)的培養(yǎng)[2]。
比如在教學(xué)“資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展”一課時(shí),在課堂中,老師可以向?qū)W生拋出這樣的話題:“在提到資本主義政治制度在歐洲大陸的蔓延時(shí),很多人都會(huì)想到英國(guó)君主立憲制、美國(guó)聯(lián)邦政府制度這兩種制度?難道只有這兩種制度嗎?如果答案是肯定的,那么這些國(guó)家的國(guó)情和英美兩國(guó)的國(guó)情一樣嗎?如果答案是否定的,那么還存在哪些制度?為什么課本中羅列了英美兩國(guó)的政治制度?”在這一話題的引導(dǎo)下,學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)這些問(wèn)題的探究興趣,并會(huì)在完成這一節(jié)課內(nèi)容之后,用所學(xué)知識(shí)并以提問(wèn)的方式將自己的想法進(jìn)行表達(dá),既能夠深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,又能夠激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
留白在高中歷史課堂中的應(yīng)用,可以將學(xué)生帶入主動(dòng)提問(wèn)與交流之中,這不僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高,還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),進(jìn)而達(dá)成對(duì)有效提問(wèn)目標(biāo)。
比如在教學(xué)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”一課時(shí),課本之中有一個(gè)“學(xué)思之窗”教學(xué)板塊,老師可以圍繞該板塊進(jìn)行留白設(shè)置,由學(xué)生進(jìn)入對(duì)漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之時(shí)采納其他家思想的原因是什么?學(xué)生們?cè)趯?duì)問(wèn)題的討論和主動(dòng)提問(wèn)之中,會(huì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新的解答,有學(xué)生認(rèn)為當(dāng)時(shí)百家力量不可忽視,可以說(shuō)對(duì)其他家思想的采納有不得不為之的因素;有學(xué)生認(rèn)為其他家的思想與漢武帝所制定的國(guó)家發(fā)展方向一致……針對(duì)學(xué)生們給出的不同答案,老師除了要及時(shí)回應(yīng)之外,還需要將學(xué)生帶入多層次的思考中,如經(jīng)濟(jì)、政治、文化等,這樣才可以讓學(xué)生在全方位思考與提問(wèn)之中,對(duì)這一節(jié)課的內(nèi)容有真正的理解,并促使學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
高中生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程,其實(shí)就是學(xué)生進(jìn)行由淺入深學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程。因此,在歷史教學(xué)的過(guò)程中,老師要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深度思考,并對(duì)學(xué)生的深度思考進(jìn)行有效引導(dǎo),這樣才可以讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,構(gòu)建更為完善的歷史知識(shí)體系,幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。
比如在教學(xué)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”一課時(shí),學(xué)生在對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)對(duì)“九一八”事變、“七七”事變、淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣學(xué)生在大腦中會(huì)構(gòu)建起外度入侵以及國(guó)人對(duì)抗的情境圖。而在情境圖的影響下,部分學(xué)生也產(chǎn)生了疑問(wèn),如在眾多關(guān)于歷史的影視劇中,中國(guó)人的形象十分的剛毅,可以在短時(shí)間內(nèi)獲勝。為什么在真實(shí)歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)呢?為了讓學(xué)生深入思考和解決問(wèn)題,老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以歷史劇邏輯對(duì)歷史演變的過(guò)程中,真實(shí)歷史中發(fā)生的事件是否還會(huì)發(fā)生?這是不是對(duì)某些影視劇沒有真實(shí)還原歷史呢?在學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考與解決之后,老師還需要做好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸,如讓學(xué)生進(jìn)入對(duì)“九一八”事件歷史事件發(fā)生過(guò)程與西安事變進(jìn)行聯(lián)系,這樣學(xué)生在深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也就實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的理解與構(gòu)建。而在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也會(huì)得到順利培養(yǎng)。
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是新課改下高中歷史教學(xué)的重要任務(wù),老師需要在準(zhǔn)確了解學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)價(jià)值的基礎(chǔ)上,從借助話題導(dǎo)入、設(shè)置留白以及深度思索等方面入手,讓學(xué)生在有效學(xué)習(xí)中,提升學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、提問(wèn)能力以及解決問(wèn)題能力等,這樣就可以在促使學(xué)生綜合性發(fā)展的過(guò)程中,提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。