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呼和浩特市敕勒川公園規(guī)劃建設(shè)探討

2021-12-30 05:07白恒勤劉震宇
山西建筑 2021年1期
關(guān)鍵詞:敕勒川園林綠化公園

李 榮 白恒勤 劉震宇

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學林學院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010018)

0 引言

在“十二五”期間,我國對城市園林綠化發(fā)展規(guī)劃的重點任務進行落實。我市園林部門便在此政策之下,決定在全市打造8大公園,敕勒川公園為其中之一。由于其特殊的地理位置,故將其作為城市綠地系統(tǒng)的重要性結(jié)構(gòu)節(jié)點,與城市主要的開放空間走廊形成較好的銜接。公園建成后,為公園周圍的居民帶來很大的便利,甚至有些人還會專門去公園。公園中結(jié)合了蒙古元素,主要環(huán)路設(shè)計為哈達的形狀。公園包含有許多功能,不僅僅是休憩娛樂,而且走入其中,更能讓人感覺到內(nèi)蒙古人民的熱情。

1 工程概況

敕勒川公園由于其地理位置在內(nèi)蒙古黨政大樓對面,東臨小黑河,西臨騰飛路,南臨鄂爾多斯大街[1]。其景觀工程于2011年開始修建,2012年完工。該公園作為我市園林綠化的一項重點工程,目的是將其打造成一個集多種功能于一體的科技時尚公園[2]。

圖1為公園的鳥瞰圖,從圖中可以清楚的看到其整體軸線的構(gòu)成,還可以看到公園的一些主要節(jié)點建筑。

2 “十二五”我國城市園林綠化發(fā)展規(guī)劃總體思路

2.1 指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,強化園林綠化管理,注重資源節(jié)約型綠化模式,廣開建設(shè)資金籌集渠道,增強全民園林綠化和環(huán)境

保護意識,促進城市可持續(xù)發(fā)展[2]。

2.2 呼和浩特市園林綠化基本原則

首先是以人為本、科學發(fā)展,園林設(shè)計中,需要以人為中心,滿足人們的需求;其次是政府主導、社會參與,園林綠化需要我們每個人都盡自己所能積極參與;然后是資源節(jié)約、技術(shù)推動,伴隨著國家科技的快速發(fā)展,也為園林建設(shè)帶來極大的便利;最后是因地制宜、注重實效,園林綠化需要根據(jù)當?shù)貧夂?、土壤等自然條件采取相應措施。

2.3 加強城市生態(tài)基底的保護,注重生物多樣性

第一要加大城市自然山水格局的保護,各大城市高樓聳立,對自然山水的保護有待加強;第二要加大城市水生態(tài)保護與治理修復,很多城市中的河流都受到了工業(yè)污染因此要加大保護和修復;第三要加強生物多樣性保護工作[2],生物多樣性是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

3 空間藝術(shù)構(gòu)架

3.1建設(shè)位置與自然環(huán)境的空間關(guān)系

3.1.1建設(shè)位置與周圍環(huán)境

敕勒川公園與行政用地接壤,適宜作為生態(tài)綠化區(qū)域,使公園的休閑娛樂功能與政府的行政功能相區(qū)分。敕勒川公園與行政用地接壤,適宜作為生態(tài)綠化區(qū)域,使地塊的休閑娛樂功能與政府的行政功能分開。敕勒川公園還與城市一類居住用地比鄰,并且與小黑河相交[3]。

公園與城市一類居住用地緊鄰,需要承載市民活動放松的生活功能。市民可以在下班之后來到公園休憩放松,卸下一身的疲憊,感受自然的聲音。而且公園也有老人活動區(qū)和兒童活動區(qū),基本上可以完全滿足周圍居民對公園的需求。

此外,由于公園東臨小黑河,故需要將小黑河的生態(tài)景觀進行延續(xù),設(shè)置濱水景觀來滿足市民對水的喜愛。水是一個公園的點睛之筆,有了水,就感覺周圍的一切都活動了起來,靜中有動,動中有靜,動靜結(jié)合,可以讓來此休憩或者游覽的市民感受到不一樣的氛圍。

更為重要的是,公園地塊位置比較特殊,需要結(jié)合內(nèi)蒙古地域特色,展示蒙古元素,可以給省內(nèi)及省外來此游覽之人一個了解內(nèi)蒙古風情的一個媒介(見圖2)。

3.1.2整體布局軸線關(guān)系

公園整體用地是一條藍色水系與自由綠色通道形成的主要空間結(jié)構(gòu)。一帶為綠帶,是整個公園的生態(tài)交通廊道,主要目的就是鏈接各個功能區(qū)塊,為游人提供不同的生活及休閑需求。一水為藍帶,公園運用整個水體廊道,將各個景觀核心串聯(lián)起來。一帶一水相輔相成,相映成趣。

3.1.3視覺感知的景象空間

園區(qū)通過綠帶和藍帶將園內(nèi)各個景觀節(jié)點串聯(lián)起來,形成一個有機的整體,同時通過兩條景觀軸線將曲線的軸線打破,將自然式景觀軸線和規(guī)則式景觀軸線融揉起來,美不勝收。

3.2 功能分區(qū)

1)和諧花園:

公園北門和自治區(qū)政府的對景。對敕勒川公園的民族特性做了形式上的抽象提煉和闡述。

2)風情游憩區(qū):

公園的核心景觀區(qū)域。以水為主線串聯(lián)了四個景點。每個景點對應公園的植物設(shè)計理念,取春夏秋冬四個時段命名主題景觀。把公園的適用期延展到一年四季。

3)生態(tài)體驗區(qū):

位于地塊的北部。以密植落葉和針葉林地為主,成為公園阻擋冬季寒風的屏障。林間布置一系列生態(tài)體驗場地,作為大眾親近自然的空間和北部行政辦公人員中午休息之所。

4)休閑活動區(qū):

該區(qū)包含多種活動,為周邊居民以及廣大市民的休閑、活動、鍛煉、交流提供優(yōu)美安靜的空間。

功能分區(qū)圖見圖3。

4 風景園林要素

4.1 地形

呼和浩特境內(nèi)主要分為兩大地貌單元,地勢由北東向南西逐漸傾斜。大青山為陰山山脈中段,生成很多縱向的山脈山峰[6]。

4.2 主要建構(gòu)筑物

4.2.1采用太陽能、光能建筑物

將建筑物與當?shù)靥厣幕嘟Y(jié)合,并且利用太陽能、光能技術(shù),既可以突出當?shù)匚幕厣€可以保護環(huán)境,因為開發(fā)利用太陽能并不會污染環(huán)境,它是一種清潔能源,而且太陽能可以說是用之不竭。

星光燦爛:半球結(jié)構(gòu)體,采用太陽能板,日間利用太陽能儲存能量,夜晚利用日間收集光能,形成自身空間光電需要。

荷塘小筑:太陽能網(wǎng)外部結(jié)構(gòu),利用有限的感光體吸收太陽能,夜晚為自身網(wǎng)體節(jié)點提供電力,發(fā)出閃爍如星空的光芒。具有商業(yè)空間的魅力。

藝術(shù)小屋:應用大量的玻璃珠,光照時,弧形立面與玻璃珠的反射作用,使建筑宛若一個天然光源(建筑自發(fā)光效果)。玻璃珠的結(jié)構(gòu)即使在夜晚同樣作用,與其自身的藝術(shù)空間相一致。

4.2.2低碳環(huán)保的構(gòu)筑物

敕勒川公園內(nèi)構(gòu)筑物的設(shè)計也是極具特色,除此之外也結(jié)合了一些科技技術(shù),做到了讓公園不只是簡單的供人休憩游覽的目的,還讓游人可以感受到科技進步所帶來的好處。

微藻圍欄:可以吸附二氧化碳,釋放氧氣。

四季花房(覆土的四季花房):

1)植被覆蓋屋頂,增加綠地的空間;

2)整個建筑被保溫層、土壤和中空玻璃包圍,保溫隔熱性能加強,冬暖夏涼;

3)地源熱泵:滿足冬季供暖、夏季祛熱的需求。

飲水思源(旱噴廣場):水系與旱噴廣場地下層將雨水收集、處理,采用控程型綠地噴灌或滴灌等節(jié)水灌溉技術(shù),提高水資源利用效率。

4.3 植物

公園中布置大面積的植被,力圖發(fā)揮場地的都市綠肺功能。植物景觀的靈感來自于詩句“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。”公園綠化以生態(tài)營造、游憩輔助和美學特征為植物配置原則,既滿足市民業(yè)余時間游憩需求,也為人們提供市區(qū)環(huán)境良性循環(huán)場所[5]。

公園中的植物配置需要滿足四季有景、三季有花,因此在配置中就需要耗費大量心血(見圖4)。春季是植物萌芽生長期,要體現(xiàn)植物的欣欣向榮,以及植物的生命跡象,要滿足這一需求,就應多栽植一些草本花卉等植物品種,灌木則應多栽植連翹、榆葉梅等早春開花的植物。夏季正是百花齊放的季節(jié),需配置一些草本花卉,如萬壽菊、鳳尾雞冠花、矮牽牛等,與高大的喬灌木結(jié)合,營造喬灌草的適當結(jié)合,塑造出夏季桃紅柳綠的植物世界。秋季是一個碩果累累的豐收的季節(jié),在我們北方,到處都是一幅秋意盎然的景象。在秋季,就需要多種植一些當?shù)氐穆淙~喬木,如新疆楊、旱柳等樹形、葉形優(yōu)美的樹種,用以烘托秋季的氣氛。冬季,大多植物葉片都已凋落,因此在冬天需要以常綠喬灌木為主要景色,如圓柏、側(cè)柏、小葉黃楊等植物,來彌補冬天觀花觀葉不足的遺憾,常綠喬木為冬季的公園增添生氣,使公園仍然給人以一種充滿活力的感覺。

公園中植物種類豐富,種植面積較大,植物色彩搭配豐富,且生長狀況良好,但由于公園建成不久植物的冠幅、胸徑較小。

5 社會活動

園中活動類型豐富,市民可以在園中散步、健身、休憩等。通常,晨練的人較多,每天活動高峰基本都是下午4:00~

5:00,數(shù)量達到當日游客數(shù)量最大值,活動范圍分布全園各空間[6]。星期天人數(shù)會較多,一天中,從早到晚,基本都有人陸續(xù)到來,或駐足游覽,或觀賞學習。公園中造景方式雖結(jié)合了一些蒙古元素,并且也運用到了一些科技元素,但并無任何大型活動,公園仍需加大力度宣傳,結(jié)合一些社會中的大型活動,來提高公園的利用率。

6 文化與象征

公園的設(shè)計理念是“自然的祝?!保瑢⒅鳝h(huán)路建成哈達形狀,象征著草原人民的至高祝福;將人工湖建成黃河流經(jīng)內(nèi)蒙古區(qū)域內(nèi)的形狀,象征著孕育中華民族生命的母親河——黃河,從這里流淌。

蒙古文化元素是內(nèi)蒙古的主要文化元素,該元素象征著我們蒙古人民的淳樸熱情,運用蒙古元素,可將蒙古人民這一特色充分體現(xiàn)出來,讓當?shù)厝嗣窀由钊氲牧私饷晒盼幕?,也可以讓外來游客感受到蒙古人民的熱情,了解蒙古文化的特色。敕勒川公園結(jié)合蒙古元素不僅在文化上得到體現(xiàn),而且還可以宣傳我市特色,讓更多人來到這里,感受這里的民族風情。

7 結(jié)語

通過對敕勒川公園的研究,受益匪淺。敕勒川公園因其特殊的地理位置而建于此,公園滿足了周圍不論是行政單位的工作人員還是居住區(qū)市民的各種需求的功能,為周圍的人帶來極大的休閑娛樂的便利。在研究過程中,可以深刻感受到敕勒川公園的空間藝術(shù)構(gòu)架,學習到風景園林要素的有機結(jié)合,掌握到一年四季植物造景的方法。在以后的學習中,我仍將對不同的景觀設(shè)計進行學習研究。

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