李雅琦 王丹妮 王文強(qiáng)
【摘要】課程思政是指在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中融入思想政治教育,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)思想政治引導(dǎo),打破思想政治與自然學(xué)科之間的壁壘,進(jìn)而解決思想政治教育僅僅局限于社會(huì)科學(xué)的問(wèn)題。在高中生物教學(xué)中融入課程思政就需要提升生物教師的政治素養(yǎng),進(jìn)而深入挖掘高中生物教學(xué)學(xué)中適于融入課程思政的內(nèi)容和素材,還應(yīng)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)手段。同時(shí),積極探索課程思政在生物教學(xué)中的理論依據(jù),對(duì)學(xué)生作出正確的價(jià)值引導(dǎo),培養(yǎng)他們成長(zhǎng)為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
【關(guān)鍵詞】高中生物;課程思政;理論
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.91【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2021)15—0075—03
高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)中將樹(shù)立學(xué)生生命觀念和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感作為高中生物教學(xué)的進(jìn)階目標(biāo)。作為教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)推進(jìn)學(xué)科教育,從對(duì)學(xué)生生物學(xué)科的教學(xué),推進(jìn)到對(duì)高中階段青少年全面發(fā)展的促進(jìn)上,最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。因此,高中生物教師應(yīng)當(dāng)著眼于立德樹(shù)人的宏偉藍(lán)圖,將生物學(xué)科知識(shí)和思政教育有效融合,既不牽強(qiáng)附會(huì),也不貌合神離,真正實(shí)現(xiàn)高中生物和課程思政的渾然相融。
課程思政需要在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中融入思想政治教育,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)思想政治建設(shè),進(jìn)而解決思想政治教育高度局限于社會(huì)科學(xué)的問(wèn)題,打破思政與自然科學(xué)之間的壁壘。高中生物學(xué)內(nèi)容抽象,知識(shí)點(diǎn)瑣碎,但同時(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的特點(diǎn)也尤為明顯。以“理解生命的本質(zhì)”“探索生命的發(fā)展”兩大板塊作為融入課程思政的重點(diǎn)元素[1],可以很好地幫助學(xué)生從生物學(xué)的角度理解人類(lèi)社會(huì)如何形成、如何發(fā)展,解決人類(lèi)從何處來(lái)、向何處去的問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
一、高中生物教學(xué)中實(shí)施課程思政的思考
(一)高中階段實(shí)施課程思政的必要性
高中生正處于人生發(fā)展歷程中一個(gè)相當(dāng)特殊和重要的階段,此時(shí)他們的“三觀”初建,對(duì)個(gè)體和社會(huì)有了初步的認(rèn)識(shí),但意志并不堅(jiān)定,容易受到外部因素的干擾。因此,在高中階段融入思政教育,可以有效引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。然而思想政治課要達(dá)到上述目的顯然有一定的局限性,學(xué)校的思想政治教育不應(yīng)是單一的、一條線的教育,而應(yīng)是多元的、多維度嵌入式的教育,實(shí)施課程思政可以有效打破不同學(xué)科之間的知識(shí)壁壘,課程思政可以為各個(gè)學(xué)科指明價(jià)值導(dǎo)向,使各個(gè)學(xué)科雖然教授知識(shí)不同,但是能秉承同一價(jià)值主旨,進(jìn)而使各學(xué)科的核心素養(yǎng)在落實(shí)上邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
(二)生物教學(xué)中實(shí)施課程思政的可操作性
一直以來(lái),我們的潛意識(shí)里社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是兩類(lèi)互不相容的科學(xué)體系,通過(guò)深入探索和實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。在高中生物課程思政的實(shí)踐探索中,融入課程思政具有極大的可操作性,并且基于自然學(xué)科貼近生活、科學(xué)理論充實(shí)的特點(diǎn),我們?yōu)樗颊逃娜谌胝业搅饲八从械钠鯔C(jī)和理論依據(jù)。例如,在“遺傳與進(jìn)化”專(zhuān)題中我們滲透了人類(lèi)命運(yùn)共同體的教育,發(fā)現(xiàn)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一人文理論可以在生命科學(xué)中找到科學(xué)合理的理論依據(jù)——個(gè)體的生命總是有限的[2],但由基因和人類(lèi)文明所引導(dǎo)的人類(lèi)社會(huì)卻生生不息,各個(gè)國(guó)家、民族密切相關(guān)、休戚與共,只有每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都能秉持“人人為我,我為人人”的價(jià)值觀,人類(lèi)社會(huì)才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)而健康的發(fā)展。
(三)課程思政對(duì)生物教學(xué)的促進(jìn)作用
生物學(xué)注重觀察和邏輯推理,注重對(duì)表觀事實(shí)的研究,也正因此,使得學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)知識(shí)的內(nèi)化和升華。在普遍的認(rèn)知中,人們通常認(rèn)為除非從事相關(guān)的職業(yè),否則這些知識(shí)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展并沒(méi)有明顯的增益。通過(guò)在生物教學(xué)中實(shí)施課程思政,我們得以引導(dǎo)學(xué)生從更廣的視野和更高的落腳點(diǎn)鳥(niǎo)瞰自然科學(xué)的全貌,重新審視學(xué)習(xí)自然科學(xué)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到的推動(dòng)作用。
(四)課程思政應(yīng)以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)為契機(jī)
高中教育立足于當(dāng)下,面向未來(lái),緊貼新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈搏,與時(shí)代共振。作為新時(shí)代的高中生物教學(xué)更應(yīng)該在新課改的背景下,通過(guò)生物知識(shí)傳授和思想政治涵養(yǎng)的雙向聯(lián)動(dòng),培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。
(五)課程思政應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)
國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是我們共同的奮斗目標(biāo),要想實(shí)現(xiàn)這一理想愿景,我們必須有共同的理想信念作支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面提出了具體的指導(dǎo),為我們開(kāi)展理想、信念教育指明了方向。理想、信念教育是一個(gè)持續(xù)、持久的過(guò)程,應(yīng)該貫穿于整個(gè)教育體系之中。作為教師,我們應(yīng)始終牢記和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的要求,對(duì)學(xué)生作出正確的價(jià)值引導(dǎo),幫助他們明辨是非、美丑、善惡、公私、榮辱、義利,從而增強(qiáng)學(xué)生的道德判斷力和社會(huì)責(zé)任感,幫助他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。
二、高中生物教學(xué)中實(shí)施課程思政的策略
(一)提升生物學(xué)科教師的政治素養(yǎng)
生物課教師大都對(duì)思政領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容比較欠缺,要想提高生物教師的勝任力,其自身首先要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng),需要掌握思政知識(shí),并能靈活應(yīng)用思政教育話語(yǔ)體系。因此,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)思想政治教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)提升其他學(xué)科教師的思想政治水平,為融入課程思政打好基礎(chǔ)。
(二)深入挖掘高中生物學(xué)中適于實(shí)施課程思政的內(nèi)容和素材
生物學(xué)的發(fā)展關(guān)系著農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、醫(yī)療等公共事業(yè)的發(fā)展,更關(guān)乎環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。要切實(shí)實(shí)施生物學(xué)課程思政就必須做到生物學(xué)科知識(shí)和課程思政之間的有機(jī)結(jié)合,絕不能生搬硬套。在高中生物教學(xué)中應(yīng)挖掘知識(shí)點(diǎn)與上述問(wèn)題間的聯(lián)系,如結(jié)合“光合作用與細(xì)胞呼吸”的相關(guān)原理探討如何提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)值從而解決民生問(wèn)題;結(jié)合“遺傳與變異”的相關(guān)原理解釋優(yōu)生優(yōu)育等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考國(guó)民健康;利用“生態(tài)調(diào)節(jié)”的相關(guān)原理探索開(kāi)展環(huán)境保護(hù)與生態(tài)農(nóng)業(yè)的可行途徑,引導(dǎo)學(xué)生討論如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;結(jié)合“現(xiàn)代生物科技”相關(guān)原理引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科技發(fā)展為國(guó)家、民族,甚至全人類(lèi)帶來(lái)的益處,同時(shí)探討生物科技發(fā)展與道德、倫理、社會(huì)公平之間的相互協(xié)調(diào)。通過(guò)學(xué)科知識(shí)與思政教育的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù)的同時(shí)樹(shù)立使命感和責(zé)任心。
(三)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法
目前已有大量關(guān)于高中生物課程思政的研究成果,但大都停留在理論層面,鮮有具體的措施可以指導(dǎo)實(shí)踐。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出以下幾個(gè)策略可供參考:
1.充分利用科學(xué)發(fā)展史
生物學(xué)課程內(nèi)容是按科學(xué)發(fā)展史編排的,在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)這一特征,在潛移默化中使學(xué)生領(lǐng)悟生命科學(xué)的發(fā)展與全人類(lèi)的發(fā)展密切相關(guān),相互促進(jìn),相互成就。例如,生物學(xué)必修二中的“孟德?tīng)柾愣闺s交實(shí)驗(yàn)”。我們一貫把教學(xué)重點(diǎn)放在遺傳規(guī)律的探究上,卻幾乎沒(méi)有教師提及“為什么孟德?tīng)栆鐾愣闺s交實(shí)驗(yàn)”。實(shí)際上,只要引導(dǎo)學(xué)生緊扣時(shí)代背景就會(huì)發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí),人類(lèi)社會(huì)迫切需要解決的是“吃飽肚子”的問(wèn)題,所以在當(dāng)時(shí)除了孟德?tīng)栠€有大量科學(xué)家都在做植物的雜交實(shí)驗(yàn),希望能夠發(fā)現(xiàn)遺傳的原理和規(guī)律,從而提高農(nóng)作物產(chǎn)量[3]。通過(guò)這樣一個(gè)案例可以讓學(xué)生明白科學(xué)研究的根本目的是服務(wù)全人類(lèi),需要順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求。
2.多維度學(xué)習(xí)“科學(xué)家的故事”
高中生物教材中涉及大量科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究方法、結(jié)果,教學(xué)中我們只關(guān)注實(shí)驗(yàn)本身,很少有教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生著眼于科學(xué)家。實(shí)際上,科學(xué)家們的科研經(jīng)歷和人生閱歷也是很好的課程思政素材。例如,我們一味強(qiáng)調(diào)孟德?tīng)栐陔s交實(shí)驗(yàn)中取得的成果,甚至有教師認(rèn)為孟德?tīng)柕某晒κ且粋€(gè)“幸運(yùn)的偶然事件”,然而事實(shí)并非如此,孟德?tīng)柼厥獾募彝ケ尘昂颓髮W(xué)經(jīng)歷使他具備相當(dāng)?shù)霓r(nóng)作物栽培技術(shù)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)分析能力、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力,這些都是他取得成功必不可少的因素。通過(guò)這一實(shí)例可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能,可能在當(dāng)下看似無(wú)用,但或許在未來(lái)將成為我們?nèi)〉贸煽?jī)的重要支撐,從而形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀。
3.在“現(xiàn)代生物技術(shù)”專(zhuān)題教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生辯證看待科技發(fā)展對(duì)大自然的影響
多數(shù)教師在“現(xiàn)代生物技術(shù)”專(zhuān)題教學(xué)中將重點(diǎn)放在原理和方法上,實(shí)際上我們除了看到科技發(fā)展對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、畜牧等領(lǐng)域帶來(lái)的推動(dòng)作用外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證看待其引發(fā)的倫理、社會(huì)公平等問(wèn)題,如建立在基因編輯基礎(chǔ)上的基因治療可能引發(fā)的基因污染、打破現(xiàn)有生態(tài)平衡;建立在體外受精、胚胎移植技術(shù)上的代孕和克隆,將打破人類(lèi)社會(huì)倫理關(guān)系。從而幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,明白科技發(fā)展只有受到道德和法律的約束才能真正造福人類(lèi)。
“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍”,當(dāng)下的基礎(chǔ)教育不應(yīng)仍抱著“各家自掃門(mén)前雪”的態(tài)度,每位教師都應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為己任,將思政教育貫穿于學(xué)科教育始終,深入探索科學(xué)知識(shí)與思政教育之間的有機(jī)融合,尤其自然學(xué)科的教師更應(yīng)積極探素思政教育在自然學(xué)科中的理論依據(jù),打破自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的壁壘,培養(yǎng)全面發(fā)展、對(duì)社會(huì)有用的時(shí)代新人。
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編輯:張昀