蘇國暉

（1. 廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人工智能學(xué)院， 廣州 510515； 2. 中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 102488）

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)各類課程要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。黨的十八大以來，高職院校聚焦立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步明確了課程教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中不可替代的重要作用，各院校充分挖掘梳理不同專業(yè)、不同課程所包含的思想政治教育資源，充分發(fā)揮各類專業(yè)和課程所承載的思想政治教育作用[1]。但對(duì)照黨和國家的要求，高職院?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下的課程思政建設(shè)仍存在一些不足，突出表現(xiàn)為高職院?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下課程思政的理論研究和工作實(shí)踐基本處于空白狀態(tài)。隨著《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的發(fā)布和深入實(shí)施，粵港澳大灣區(qū)對(duì)高端技術(shù)技能人才的需求日益增強(qiáng)。為此，本文以廣東省內(nèi)位于粵港澳大灣區(qū)的高職院校（文中稱為粵港澳大灣區(qū)高職院校）為例，探索堅(jiān)持“為黨育人、為國育才”的初心使命，立足南粵大地，在現(xiàn)代學(xué)徒制模式下加強(qiáng)課程思政建設(shè)，培養(yǎng)具備更強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)和使命意識(shí)的“灣區(qū)工匠”的路徑。

1 現(xiàn)代學(xué)徒制模式下課程思政建設(shè)的目標(biāo)：培養(yǎng)“灣區(qū)工匠”

根據(jù)規(guī)劃，粵港澳大灣區(qū)西岸的產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展方向主要為技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)帶，重點(diǎn)布局裝備制造業(yè)+農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)；東岸的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃則為知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)帶，重點(diǎn)布局新興產(chǎn)業(yè)+高科技產(chǎn)業(yè)；沿海則為生態(tài)保護(hù)型產(chǎn)業(yè)帶，包括先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，該區(qū)域的產(chǎn)業(yè)布局對(duì)高技能人才的需求尤為迫切，而現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式因其具有適應(yīng)產(chǎn)業(yè)、適應(yīng)崗位、適應(yīng)發(fā)展的特點(diǎn)，最能直接呼應(yīng)產(chǎn)業(yè)的迫切需求。目前，廣東省內(nèi)超過80 %的高職院校位于粵港澳大灣區(qū)，且省內(nèi)14 所國家“雙高”院校都聚集于此，每年全灣區(qū)高職院校的畢業(yè)生達(dá)數(shù)十萬人。因此，粵港澳大灣區(qū)高職院校須為大灣區(qū)的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的技術(shù)支持和源源不斷的人才支撐，為之輸送德智體美勞全面發(fā)展的“灣區(qū)工匠”。

培養(yǎng)“灣區(qū)工匠”的課程思政建設(shè)目標(biāo)，來源于高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、現(xiàn)代學(xué)徒制的辦學(xué)特點(diǎn)和粵港澳大灣區(qū)的文化特點(diǎn)，來源于疫情常態(tài)化防控大背景下黨和國家對(duì)立德樹人提出的總要求，來源于后疫情時(shí)代粵港澳大灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)新特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展新需求。大灣區(qū)高職院校要深入挖掘拓展現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)過程中的課程思政元素，將知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融入現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)過程，實(shí)現(xiàn)“育人”和“育才”相結(jié)合，探索在現(xiàn)代學(xué)徒制中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，培養(yǎng)家國情懷和國際視野兼?zhèn)?、職業(yè)技能和工匠精神兼具的“灣區(qū)工匠”。

（1）家國情懷和國際視野兼?zhèn)?/p>

粵港澳大灣區(qū)以其開放的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)與世界發(fā)生緊密聯(lián)系，以其充滿活力的產(chǎn)業(yè)集群占據(jù)國際分工的中高端生產(chǎn)鏈，能參與高水平的國際合作和競(jìng)爭(zhēng)，向世界展示中國特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)和“一國兩制”的光明前景。在一個(gè)國家、兩種制度、三個(gè)關(guān)稅區(qū)、三種貨幣的條件下，粵港澳大灣區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展要求勞動(dòng)者能領(lǐng)悟和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信的思想；大灣區(qū)行業(yè)企業(yè)對(duì)人才的需求，又要求員工具備崇正義、尚和合、求大同的思想情懷。大灣區(qū)高職院校必須在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)中融入以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)光大開放包容、“四海一家親”的嶺南文化，讓課程思政富有中國心、飽含中國情、充滿中國味；同時(shí)，涵養(yǎng)胸懷天下、和諧萬邦、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的情懷。

（2）職業(yè)技能和工匠精神兼具

粵港澳大灣區(qū)是世界級(jí)城市群，其產(chǎn)業(yè)形態(tài)、創(chuàng)新要素等在世界范圍內(nèi)都具有優(yōu)勢(shì)，有望建成世界新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地，建成高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)、示范區(qū)[2]?！痘浉郯拇鬄硡^(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出瞄準(zhǔn)世界科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿，加強(qiáng)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，加快形成以創(chuàng)新為主要?jiǎng)恿椭蔚慕?jīng)濟(jì)體系，這對(duì)“灣區(qū)工匠”的能力和素質(zhì)提出了新要求，僅僅掌握現(xiàn)有崗位所需的職業(yè)技能已不能適用灣區(qū)產(chǎn)業(yè)的需要，以往傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)造就的單一技能熟練工人將被新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式所淘汰。為此，大灣區(qū)高職院?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)除了幫助學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)的職業(yè)技能基礎(chǔ)之外，還應(yīng)更注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求相適應(yīng)的過硬職業(yè)技能，引領(lǐng)學(xué)生培塑創(chuàng)新精神、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，提升探索未知、追求真理的使命感，磨煉敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。

2 現(xiàn)代學(xué)徒制模式下課程思政建設(shè)的著眼點(diǎn)：構(gòu)建“兩個(gè)共同體”

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“推進(jìn)粵港澳職業(yè)教育在招生就業(yè)、培養(yǎng)培訓(xùn)、師生交流、技能競(jìng)賽等方面的合作，創(chuàng)新內(nèi)地與港澳合作辦學(xué)方式，支持各類職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地交流合作，共建一批特色職業(yè)教育園區(qū)。”據(jù)此，粵港澳大灣區(qū)高職院校將承擔(dān)更多的國際化辦學(xué)任務(wù)，處在對(duì)外交流的最前沿，因此，守好思想陣地，確保社會(huì)主義辦學(xué)方向意義重大。在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人問題，事關(guān)國家長治久安，甚至中華民族的偉大復(fù)興。但在實(shí)踐中，很多開展現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的企業(yè)和學(xué)校，尤其是企業(yè)方，對(duì)課程思政實(shí)施研究不夠，尚未找到課程思政的切入點(diǎn)。為提高現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的質(zhì)量，提高課程思政的實(shí)效性，應(yīng)著眼構(gòu)建“兩個(gè)共同體”——“師徒學(xué)習(xí)共同體”和“校企育人共同體”。

（1）構(gòu)建“師徒學(xué)習(xí)共同體”

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中，師傅占據(jù)絕對(duì)的權(quán)威地位，是學(xué)徒唯一的模仿和學(xué)習(xí)對(duì)象[3]，可以說，學(xué)徒處于被動(dòng)學(xué)習(xí)和模仿的狀態(tài)。而在新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，科技迅速發(fā)展，知識(shí)普及的手段和方式日新月異，現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的學(xué)徒可借助自身對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)敏感的優(yōu)勢(shì)，通過多種途徑獲取學(xué)習(xí)資料。這種師徒關(guān)系中，師傅不再是唯一的、最權(quán)威的知識(shí)和技能提供者和被模仿者，學(xué)徒甚至可以先于師傅接觸最新的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)技能。著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，隨著人工智能、5G等技術(shù)的普及運(yùn)用，現(xiàn)代學(xué)徒制模式中的新型師徒關(guān)系應(yīng)是學(xué)習(xí)共同體，即以“教學(xué)做、傳幫帶”為核心，在注重傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，注重吸收引進(jìn)新技術(shù)、新工藝，師徒相互切磋、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)工藝的提升、技藝的傳承、師徒的共同進(jìn)步。

2014-2016年，口服中成藥以低價(jià)藥為主，低價(jià)口服中成藥銷售金額分別占口服中成藥銷售總金額的99.71%、99.78%和99.70%；DDDs分別占口服中成藥總DDDs的99.84%、99.88%和99.87%。2014-2016年低價(jià)口服中成藥銷售金額、DDDs及其占比情況見表4。

基于“師徒學(xué)習(xí)共同體”推行課程思政建設(shè)，師傅除傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)技能外，還應(yīng)以身作則、言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生了解中國的國情歷史，增強(qiáng)對(duì)中國道路的政治認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義制度的思想認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，幫助學(xué)徒形成學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的實(shí)踐崗位和工作崗位上形成善于探索的開創(chuàng)精神，提高解決實(shí)際問題的能力。在此過程中，師傅的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、政治素養(yǎng)、育人能力也得以不斷提升。

（2）構(gòu)建“校企育人共同體”

在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，很多院校和企業(yè)施行了“雙主體”模式，也取得了較好的成效。但不可忽視的是，在“雙主體”模式的實(shí)踐中，也存在企業(yè)方被動(dòng)參與人才培養(yǎng)工作，過于重視短期經(jīng)濟(jì)收益，急功近利不求實(shí)效，對(duì)學(xué)徒的培養(yǎng)僅限于技術(shù)技能等問題[4]。著眼于中國特色高等職業(yè)教育的發(fā)展，學(xué)校和企業(yè)應(yīng)堅(jiān)持職責(zé)共擔(dān)、成果共享的原則，突出各自在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)和作用，以權(quán)責(zé)為基礎(chǔ)進(jìn)一步創(chuàng)新合作機(jī)制，構(gòu)建責(zé)權(quán)利對(duì)等的人才培養(yǎng)共同體。

基于“校企育人共同體”推進(jìn)課程思政建設(shè)，政府、企業(yè)、社會(huì)、家庭、教師、學(xué)生等各主體要分清權(quán)責(zé)關(guān)系，從企業(yè)生產(chǎn)車間到學(xué)校課堂教室，構(gòu)建“全員、全方位、全過程育人”的課程思政育人環(huán)境。要組建校企共同參與的課程思政建設(shè)團(tuán)隊(duì)，由學(xué)校專業(yè)課教師、思政教師、企業(yè)師傅組成團(tuán)隊(duì)，對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下的企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行剖析，發(fā)現(xiàn)思政點(diǎn)，有效融入家國情懷、社會(huì)責(zé)任、道德規(guī)范、法治意識(shí)、思維品質(zhì)、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力等思政要素。校企協(xié)同設(shè)計(jì)教育路徑，加強(qiáng)思政要素與企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容的融合，既避免企業(yè)只注重技術(shù)技能教學(xué)、片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向，又避免學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想灌輸、忽視企業(yè)社會(huì)需求的傾向。

3 現(xiàn)代學(xué)徒制模式下課程思政建設(shè)的路徑：完善“三個(gè)體系”

現(xiàn)代學(xué)徒制模式下，課程思政建設(shè)要落到實(shí)處，真正達(dá)成“守好一段渠，種好責(zé)任田”的目標(biāo)，回答好新時(shí)代培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題，還必須處理好體制機(jī)制、課程體系和課程內(nèi)容供給等問題。以粵港澳大灣區(qū)高職院校為例，應(yīng)立足大灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢(shì)，把握現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下的思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律，構(gòu)建符合現(xiàn)代學(xué)徒培養(yǎng)需求的課程思政建設(shè)體系，深入挖掘拓展現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)中的思政元素，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融入現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)全過程，完善現(xiàn)代學(xué)徒制模式下課程思政建設(shè)的工作體系、課程體系、內(nèi)容體系。

（1）完善工作體系：破解校企合作“一頭熱”問題，探索構(gòu)建校企共育共享的機(jī)制

高職院校要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，與合作企業(yè)加強(qiáng)全面聯(lián)動(dòng)規(guī)劃，才能在創(chuàng)新課程思政建設(shè)的過程中提高現(xiàn)代學(xué)徒的培養(yǎng)效果。校企雙方應(yīng)依據(jù)人才培養(yǎng)規(guī)律，針對(duì)各個(gè)專業(yè)、各門課程的育人目標(biāo)，開展緊密協(xié)作和聯(lián)動(dòng)，力求構(gòu)建學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)教學(xué)生產(chǎn)同步推進(jìn)、校企雙方職能部門緊密聯(lián)動(dòng)、人才培養(yǎng)院系落實(shí)推進(jìn)的課程思政建設(shè)工作體系，引導(dǎo)鼓勵(lì)企業(yè)師傅積極發(fā)揮教育教學(xué)主體作用、提高課程思政建設(shè)的主動(dòng)性。

一般認(rèn)為校企合作“一頭熱”是指職業(yè)院校在校企合作中處于積極主動(dòng)的地位，而合作企業(yè)相對(duì)被動(dòng)應(yīng)對(duì)[5]。實(shí)際上，在現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)模式中，還有另外一種“一頭熱”，就是校企合作關(guān)系“熱”、師徒關(guān)系“冷”。當(dāng)前開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)的專業(yè)，校企合作基礎(chǔ)一般都比較扎實(shí)，但在具體開展現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)時(shí)，卻出現(xiàn)重視校企關(guān)系多，重視師徒關(guān)系少的問題，而恰恰容易被忽視的師徒關(guān)系是現(xiàn)代學(xué)徒制課程思政建設(shè)的樞紐，是現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)能否成功的關(guān)鍵。

校企應(yīng)共同探索課程思政共育共享機(jī)制：校企協(xié)同制訂師傅選拔標(biāo)準(zhǔn)，尤其應(yīng)注重對(duì)思想政治素養(yǎng)和育人能力的考察，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和人才規(guī)格要求選優(yōu)配優(yōu)企業(yè)師傅，強(qiáng)化德技并修、工學(xué)結(jié)合的現(xiàn)代學(xué)徒制內(nèi)涵；校企協(xié)同加強(qiáng)對(duì)師傅的培養(yǎng)培訓(xùn)，不斷提高師傅的政治站位、思想道德水平，幫助師傅優(yōu)化課程思政能力；以面向?qū)W徒的課程思政建設(shè)反哺企業(yè)，提高師傅的道德覺悟，進(jìn)而向企業(yè)員工輻射，優(yōu)化企業(yè)文化建設(shè)。依此思路可構(gòu)建課程思政建設(shè)工作體系，引導(dǎo)并形成良性的師徒關(guān)系，破解校企合作關(guān)系“一頭熱”、師徒關(guān)系“一頭冷”的問題。

（2）完善課程體系：破解課程思政“兩張皮”問題，探索構(gòu)建同向同行的課程體系

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要“加強(qiáng)人才國際交流合作，推進(jìn)職業(yè)資格國際互認(rèn)”，對(duì)此，粵港澳大灣區(qū)高職院校施行現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)積極借鑒香港、澳門地區(qū)職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法，以“職業(yè)資格互認(rèn)”為目標(biāo)，構(gòu)建適合粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的課程體系，探索國際化人才培養(yǎng)模式。除此之外，高職院校應(yīng)構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政體系，將思想政治教育的原則、要求和內(nèi)容，融入現(xiàn)代學(xué)徒制的課程設(shè)計(jì)、教材開發(fā)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)，力求解決現(xiàn)代學(xué)徒培養(yǎng)過程中專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問題。

高職院校推行現(xiàn)代學(xué)徒制的各專業(yè)應(yīng)聯(lián)合企業(yè)充分挖掘蘊(yùn)含在校企兩種育人環(huán)境中的思政元素，并進(jìn)行梳理、歸納和合理開發(fā)，研討其與通識(shí)課程、崗位能力課程、職業(yè)素質(zhì)課程和頂崗實(shí)訓(xùn)課程的思政結(jié)合點(diǎn)，依照循序漸進(jìn)、科學(xué)合理、潤物無聲的原則將相關(guān)思政元素融入整個(gè)課程體系，形成課程思政體系。例如，在職業(yè)素質(zhì)課程中應(yīng)充分發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢(shì)，挖掘嶺南文化中豐富的灣區(qū)人文精神內(nèi)涵等思政元素；在崗位能力課程中融入工作作風(fēng)、工作習(xí)慣等思政元素；在頂崗實(shí)訓(xùn)課程中依托國際社會(huì)對(duì)高端職業(yè)技術(shù)技能人才職業(yè)精神的要求，通過企業(yè)文化、企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)發(fā)展史、企業(yè)勞模等方面融入愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、工匠精神等思政元素。

（3）完善內(nèi)容體系：破解技能傳承的單一問題，實(shí)現(xiàn)“工匠精神”“專業(yè)精神”和“職業(yè)精神”的綜合供給

從培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒的需要看，所有的課程都應(yīng)該包含有政治立場(chǎng)、情感追求、價(jià)值取向，這些都是課程思政建設(shè)的“源頭活水”，應(yīng)基于此構(gòu)建內(nèi)容各異、思想共通、價(jià)值同向的課程思政內(nèi)容體系。高職院校可從以下三個(gè)方面豐富現(xiàn)代學(xué)徒制的課程思政內(nèi)容供給，為現(xiàn)代學(xué)徒制育人工作提供有力支撐。

首先，企業(yè)師傅要以技術(shù)技能開展言傳身教，實(shí)現(xiàn)工匠精神的代際傳承。企業(yè)師傅作為直接參與學(xué)徒教學(xué)的關(guān)鍵責(zé)任人，要堅(jiān)持做好“工匠精神”的傳播。在企業(yè)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)、帶徒實(shí)踐、學(xué)徒評(píng)價(jià)時(shí)，突出職業(yè)精神追求，引領(lǐng)學(xué)徒探索創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)徒不斷提高與自然環(huán)境和諧共生共存的生態(tài)意識(shí)，從人類發(fā)展的高度認(rèn)識(shí)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值取向，從技術(shù)技能精益求精的角度涵養(yǎng)工匠精神。

其次，學(xué)校導(dǎo)師要以專業(yè)知識(shí)開展教書育人，實(shí)現(xiàn)專業(yè)精神的培養(yǎng)提升。學(xué)校導(dǎo)師開展課程教學(xué)時(shí)應(yīng)注重將價(jià)值取向與知識(shí)教授融合，幫助學(xué)徒涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、實(shí)踐創(chuàng)新、精益求精的精神，培塑吃苦耐勞、追求卓越的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人基本素質(zhì)，使學(xué)徒成長為胸懷家國、心系民族發(fā)展的技術(shù)技能型人才。

再次，校企協(xié)同要以多元文化開展環(huán)境育人，實(shí)現(xiàn)職業(yè)精神的熏陶養(yǎng)成?，F(xiàn)代學(xué)徒制以其獨(dú)特的培養(yǎng)環(huán)境，為學(xué)徒職業(yè)精神的養(yǎng)成提供了得天獨(dú)厚的條件[6]。校企雙方應(yīng)借助這一良好的育人環(huán)境和條件，在學(xué)徒的培養(yǎng)過程中，突出培育高尚的文化素養(yǎng)、健康的審美情趣、樂觀的生活態(tài)度，幫助學(xué)徒樹立起“四個(gè)自信”，堅(jiān)定走好中國特色的產(chǎn)業(yè)振興之路。

4 結(jié)束語

現(xiàn)代學(xué)徒制作為中國特色的職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，區(qū)別于傳統(tǒng)的學(xué)徒制培養(yǎng)模式，更加注重立德樹人的目標(biāo)任務(wù)，更加注重“工匠精神”的傳承發(fā)展，更加注重“家國情懷”的職業(yè)取向。立足粵港澳大灣區(qū)的中心腹地，區(qū)域內(nèi)的高職院校更有責(zé)任和義務(wù)，充分發(fā)揮毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)，借鑒國際職業(yè)教育的優(yōu)秀成果，扎根嶺南大地，充分吸取傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)造就適應(yīng)粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的“灣區(qū)工匠”。