李 華

(寧夏社會(huì)科學(xué)院 民族研究所，寧夏 銀川 750021)

黃河是中國(guó)的母親河，黃河孕育了中華文明。中華民族屹立于世界東方，中華文明影響世界。天下黃河富寧夏。寧夏平原引黃灌區(qū)農(nóng)業(yè)文明是黃河文明的典型。寧夏也是華夏文明的發(fā)祥地之一，人文始祖黃帝就曾巡視過(guò)六盤(pán)山。在黃河母親的哺育中，寧夏以其悠久的歷史地理文化和獨(dú)特的自然人文環(huán)境，彰顯鮮明的地域與民族特色文化。寧夏也是陸路絲綢之路的東端必經(jīng)之地，絲路文明和黃河文明交匯于此，有著悠久燦爛的交往歷史，又在新時(shí)代煥發(fā)出鮮亮絢麗的文化活力和魅力。

一、回望歷史：古絲綢之路

絲綢之路是古代連接?xùn)|西方經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等交往交流融匯的重要通道的統(tǒng)稱。1877年，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴沂状翁岢鼋z綢之路的概念。相關(guān)研究眾多，人們逐漸明確，絲綢之路不僅僅是一條連接?xùn)|西的簡(jiǎn)單線路，而是一張延展全球的超級(jí)網(wǎng)絡(luò)。絲綢之路一般來(lái)說(shuō)分作三條主道：自西漢張騫“鑿空”西域而正式開(kāi)通，起于長(zhǎng)安(今西安)，經(jīng)中國(guó)西北、中亞、西亞，最終到達(dá)羅馬的“沙漠綠洲絲綢之路”；從中國(guó)廣州、泉州、寧波、揚(yáng)州等沿海城市出發(fā)，經(jīng)過(guò)東南亞、南亞再到西亞甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸的“海上絲綢之路”；橫跨歐亞草原的“草原絲綢之路”。此外還有經(jīng)成都和青藏高原通往印度的“西南絲綢之路”(比如著名的茶馬古道)等。

中國(guó)和中東國(guó)家都擁有悠久的歷史和燦爛的文明。文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，人類社會(huì)的多樣性決定了世界文明具有多樣性。早在公元前139年，朝廷就派遣張騫出使，加強(qiáng)了中原和西域的聯(lián)系，開(kāi)辟了中國(guó)通往西方的“絲綢之路”。資料有記載：由哈里發(fā)奧斯曼·本·阿凡派遣的第一位阿拉伯使者在公元651年8月25日抵達(dá)當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都、絲綢之路中方最后一站——長(zhǎng)安城(今西安)，并覲見(jiàn)了中國(guó)皇帝唐高宗。此后，中阿交流從未中斷，公元15世紀(jì)鄭和到達(dá)東西方連接點(diǎn)、世界貿(mào)易樞紐——亞丁港。一位名叫“蘇萊曼”的阿拉伯商人也曾記錄了阿拉伯人首次到中國(guó)的航海經(jīng)歷，并稱廣州是船舶?？康睾椭邪①Q(mào)易集散地。這些歷史文物古跡就是中阿友好交流的見(jiàn)證，我們從《廣州伊斯蘭古跡研究》[1]《廣州回族碑刻匾聯(lián)集》[2]等著作中清晰可見(jiàn)。有學(xué)者對(duì)阿拉伯古籍中的中國(guó)、阿拉伯地理典籍中的中國(guó)或者阿拉伯的中國(guó)形象進(jìn)行了細(xì)致的文獻(xiàn)爬梳、考察和研究。(1)此方面研究參見(jiàn)：葛鐵鷹著《阿拉伯古籍中的“中國(guó)”研究：以史學(xué)著作為例》，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士學(xué)位論文，2008年，該論文以《阿拉伯古籍中的中國(guó)(文史卷)》為書(shū)名2020年由商務(wù)印書(shū)館出版；郭筠著《阿拉伯地理典籍中的中國(guó)》，商務(wù)印書(shū)館，2020年版；周寧主編，李榮建著《阿拉伯的中國(guó)形象》(世界的中國(guó)形象叢書(shū))，人民出版社，2010年版。這足以證明中阿之間悠久廣泛深入的交往交流傳統(tǒng)與深厚友誼。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)漢代的張騫兩次出使中亞，開(kāi)啟了中國(guó)同中亞各國(guó)友好交往的大門(mén)，開(kāi)辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路。哈薩克斯坦是古絲綢之路經(jīng)過(guò)的地方，曾經(jīng)為促進(jìn)不同民族、不同文化相互交流和合作作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，在這條古老的絲綢之路上，各國(guó)人民共同譜寫(xiě)出千古傳誦的友好篇章。兩千多年的交往歷史證明，只要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國(guó)家完全可以共享和平，共同發(fā)展。這是古絲綢之路留給我們的寶貴啟示?！盵3]

二、還看今朝：新絲綢之路

新時(shí)代的中國(guó)和絲路沿線國(guó)家繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)友誼和絲路精神。2010寧洽會(huì)暨首屆中阿經(jīng)貿(mào)論壇于2010年9月26日至30日在寧夏銀川舉辦。共有66個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際機(jī)構(gòu)，24個(gè)中國(guó)國(guó)家部委，31個(gè)中國(guó)省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)，923家國(guó)內(nèi)外企業(yè)，8000余人參會(huì)參展，共舉辦了29項(xiàng)活動(dòng)，簽訂合作項(xiàng)目190個(gè)，取得了顯著成效。(2)參見(jiàn)中國(guó)—阿拉伯國(guó)家博覽會(huì)官網(wǎng)歷屆博覽會(huì)介紹。下文涉及中阿博覽會(huì)資料均來(lái)自該官網(wǎng)，恕不另注。2012年9月，寧夏內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)正式獲準(zhǔn)設(shè)立。這是我國(guó)唯一一個(gè)覆蓋全省域的國(guó)家級(jí)內(nèi)陸試驗(yàn)區(qū)。同時(shí)，也拉開(kāi)了寧夏融入新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的序幕。

2013年9月，國(guó)家主席習(xí)近平出訪哈薩克斯坦時(shí)首次提出“一帶一路”。習(xí)近平主席深諳絲綢之路的歷史遺產(chǎn)和文化精神，是在重新喚起絲路沿線國(guó)家人民對(duì)于東西方經(jīng)貿(mào)文化交往交流交融的共同歷史記憶，在于賡續(xù)歷史傳統(tǒng)和開(kāi)創(chuàng)輝煌新篇章。黨的十八屆三中全會(huì)又將這一架構(gòu)完善為“推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶海上絲綢之路建設(shè)形成全方位開(kāi)放新格局”。2017年國(guó)家主席習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上說(shuō)：“古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神?！薄耙粠б宦贰焙献鞒h的實(shí)施，讓絲綢之路精神煥發(fā)新時(shí)代光彩。打造“一帶一路”的主要含義就是“政策溝通”“道路聯(lián)通”“貿(mào)易暢通”“貨幣流通”和“民心相通”。這就意味著中國(guó)及絲路沿線國(guó)家需要夯實(shí)官方關(guān)系的民間基礎(chǔ)，加強(qiáng)不同文明間的交往和對(duì)話，從而增進(jìn)互諒及相互間的傳統(tǒng)友誼。不論是陸上還是海上絲綢之路，都印證著中國(guó)和絲路沿線國(guó)家人民之間的文明交往和商貿(mào)往來(lái)，各方的對(duì)話和文化互鑒是對(duì)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”絲綢之路精神的繼承發(fā)揚(yáng)和新的詮釋，為世界各大文明之間的對(duì)話與互鑒提供了典范。同時(shí)，這充分彰顯了國(guó)家主席習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體的思想和智慧。

三、黃河文明和絲路文明交往中的寧夏文化旅游業(yè)

寧夏，正是絲綢之路東段北道的必經(jīng)之要地，是長(zhǎng)安北出與北方草原絲路銜接的重要通道，中亞文化、西亞文化、草原游牧文化、伊斯蘭文明在此匯聚交融，呈現(xiàn)多元文化色彩。仇王軍有專書(shū)梳理介紹了絲綢之路在寧夏的歷史概況[4]。另外，《絲路重鎮(zhèn)——固原》[5]《一帶一路戰(zhàn)略下寧夏區(qū)域文化研究(第一輯)》[6]以及薛正昌的《寧夏境內(nèi)絲綢之路文化研究》相關(guān)系列著述[7]，均是寧夏絲綢之路和歷史地理文化的重要成果。寧夏歷史遺存考古證明，絲綢之路于此曾經(jīng)創(chuàng)制很多的輝煌歷史文化。例如寧夏博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——唐代石刻胡旋舞墓門(mén)，墓門(mén)1985年出土于寧夏鹽池縣蘇步井鄉(xiāng)窨子梁唐墓，墓主人是“昭武九姓”中何國(guó)的粟特人?？脊湃藛T認(rèn)為，這是中國(guó)唐代墓葬中首次發(fā)現(xiàn)的胡旋舞形象。《舊唐書(shū)》曾記載安祿山“作胡旋舞疾如風(fēng)焉”。胡旋舞從遙遠(yuǎn)的中亞來(lái)到西北邊塞，繼而傳入中原四方，這是絲綢之路文化交流的體現(xiàn)，也是民族遷徙與融合的必然。[8]

新時(shí)代，寧夏緊抓發(fā)展新機(jī)遇，向西開(kāi)放，聯(lián)通世界。寧夏銀川成為國(guó)家級(jí)、國(guó)際性綜合博覽會(huì)——中阿博覽會(huì)的永久性舉辦會(huì)址，擔(dān)當(dāng)著中外各國(guó)的橋梁和樞紐，作用重大，對(duì)于宣傳寧夏形象與中國(guó)形象意義非凡，對(duì)促進(jìn)中國(guó)與包括阿拉伯國(guó)家在內(nèi)的“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)貿(mào)交流合作發(fā)揮著積極作用。2016年1月，國(guó)家主席習(xí)近平在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部演講時(shí)指出，中阿博覽會(huì)已成為中阿共建“一帶一路”的重要平臺(tái)。中阿博覽會(huì)始終以“傳承友誼 深化合作 共同發(fā)展”為宗旨。2017年5月的首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，形成5大類、76大項(xiàng)、279項(xiàng)具體成果。2019年4月的第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，又形成包含6大類283項(xiàng)的務(wù)實(shí)成果。博覽會(huì)專門(mén)設(shè)置舉辦“一帶一路”合作創(chuàng)新產(chǎn)品展暨“一帶一路”沿線國(guó)家推介洽談會(huì)、中阿旅行商大會(huì)、寧夏考察觀摩活動(dòng)等8項(xiàng)展覽展示及投資貿(mào)易促進(jìn)活動(dòng)，為各國(guó)生產(chǎn)商、采購(gòu)商和投資商提供優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品展覽展示、洽談合作的廣闊舞臺(tái)。以第四屆中阿博覽會(huì)為例，博覽會(huì)共吸引來(lái)自世界各地的89個(gè)國(guó)家，2900多家區(qū)域組織、商協(xié)會(huì)、機(jī)構(gòu)和企業(yè)的12600多名代表參會(huì)參展，共計(jì)簽約項(xiàng)目362個(gè)，計(jì)劃投資和貿(mào)易總額達(dá)到1854.2億元。截至2020年10月，中國(guó)已同138個(gè)國(guó)家和30個(gè)國(guó)際組織簽署200份共建“一帶一路”合作文件，共同開(kāi)展了超過(guò)2000個(gè)合作項(xiàng)目，合作不斷走深走實(shí)，成果超出預(yù)期。2020年10月22日，以“薈聚葡萄酒之都 共圓紫色夢(mèng)想”為主題的第九屆寧夏賀蘭山東麓國(guó)際葡萄酒博覽會(huì)在銀川隆重開(kāi)幕。寧夏是我國(guó)最早種植葡萄并釀造葡萄酒的地區(qū)之一，葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，習(xí)近平總書(shū)記2020年6月8日至10日第四次視察寧夏時(shí)提出中國(guó)葡萄酒要“當(dāng)驚世界殊”。寧夏緊抓機(jī)遇，以葡萄酒產(chǎn)業(yè)作為開(kāi)放合作共贏的平臺(tái)、服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，提升品牌價(jià)值，讓寧夏的葡萄酒譽(yù)滿九州、香飄世界。

2016年7月，習(xí)近平總書(shū)記第三次視察寧夏時(shí)指出，寧夏發(fā)展全域旅游路子是對(duì)的，要堅(jiān)持走下去。這為寧夏發(fā)展全域旅游指明了方向，提供了遵循。2016年9月寧夏成為全國(guó)第二個(gè)省級(jí)全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位，涉及全區(qū)5個(gè)地級(jí)市和22個(gè)縣(市、區(qū))。有了明確發(fā)展方向和定位之后，寧夏積極開(kāi)展全域旅游示范區(qū)建設(shè)工作，全力打造西部獨(dú)具特色旅游目的地，把旅游業(yè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局之中。2020年6月，習(xí)近平總書(shū)記第四次視察寧夏發(fā)表重要講話，指出建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)，明確了寧夏發(fā)展定位并指明方向，其中，扎實(shí)推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)屬題中之意，要努力把寧夏建成大西北旅游目的地、中轉(zhuǎn)站和國(guó)際旅游目的地。“魅力絲路·塞上江南·神奇寧夏”的旅游新品牌正在不斷彰顯，產(chǎn)生越大越廣泛的影響力，文化旅游產(chǎn)業(yè)已成為寧夏轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式重要的切入點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，定會(huì)成長(zhǎng)為寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，也為人們向往更加美好生活追求增添亮麗光彩。

大力發(fā)展寧夏文化旅游產(chǎn)業(yè)，勢(shì)必要充分利用好天時(shí)地利人和諸多優(yōu)勢(shì)條件。單就地利而言，毫無(wú)疑問(wèn)，黃河母親是天然寶庫(kù)，“天下黃河富寧夏”并非虛言。黃河貫穿寧夏平原而過(guò)，在寧夏域內(nèi)流經(jīng)中衛(wèi)等12個(gè)市縣，全長(zhǎng)397千米。這些沿黃河分布的市縣，以43%的國(guó)土面積，集中了寧夏全區(qū)約57%的人口和80%的城鎮(zhèn)，創(chuàng)造了寧夏90%以上的GDP和財(cái)政收入[9]。寧夏依黃河而發(fā)展，依黃河而興盛，黃河文化是寧夏自然地理與歷史人文交融而成的亮麗底色，是寧夏人文精神深厚的根脈與魂魄。文化培育塑造著人，人也創(chuàng)造著生活文化。在這片熱土上懷著美好生活希冀和不懈追求的人民“一代接一代”共同創(chuàng)造發(fā)展了寧夏段的黃河文化。寧夏黨委、政府曾提出打造“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想，打造“黃河金岸”固然重在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，提高和改善人們美好生活，但究其根本和實(shí)質(zhì)則在于弘揚(yáng)黃河文化，形塑和筑牢黃河魂一樣的中華民族文化精神。人們的美好生活包括富足的物質(zhì)財(cái)富和充盈的人文精神世界，二者缺一不可。

圍繞寧夏“黃河金岸”文化建設(shè)，已有許多討論。筆者也曾擇要從以下三個(gè)(當(dāng)然不限于此)方面的文化亮點(diǎn)工作進(jìn)行過(guò)梳理和闡述：一是黃河金岸文化發(fā)展規(guī)劃起點(diǎn)較高，利于多元化的文化得以全方位、多角度的展現(xiàn)。二是黃河金岸的生態(tài)旅游城鎮(zhèn)文化建設(shè)各具特色，富有魅力。三是黃河金岸的文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)并行發(fā)展、相互融匯、相得益彰。[9]寧夏具有良好的人文優(yōu)勢(shì)和地緣優(yōu)勢(shì)，民族團(tuán)結(jié)、宗教和順、社會(huì)穩(wěn)定的政治優(yōu)勢(shì)和堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，理當(dāng)充分發(fā)揮民族區(qū)域特色，創(chuàng)意繪制黃河金岸文化精彩華章，筑牢和大力弘揚(yáng)中華民族文化精神，努力做好中國(guó)文化和中國(guó)形象走出去的外宣工作，將中國(guó)的智慧和文化精神分享到世界和人類。

寧夏著力打造全境域旅游，把旅游業(yè)定位為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)加以培育，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，緊抓內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，形成全方位開(kāi)放新格局，借力中阿博覽會(huì)新平臺(tái)，全面推進(jìn)寧夏文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，著力打造特色鮮明、獨(dú)具魅力的旅游文化精品和國(guó)際旅游目的地。進(jìn)一步發(fā)揮寧夏在中國(guó)對(duì)包括阿拉伯國(guó)家和地區(qū)在內(nèi)的世界各國(guó)旅游發(fā)展中的“窗口”作用，逐步發(fā)展成為“一帶一路”沿線國(guó)家與世界各國(guó)了解中國(guó)、走進(jìn)寧夏，互送客源、推進(jìn)經(jīng)貿(mào)文化合作發(fā)展互利共贏的紐帶或平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年，寧夏共接待國(guó)內(nèi)外游客3344.72萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入295.68億元，同比分別增長(zhǎng)7.78%和6.47%；其中，接待入境游客8.84萬(wàn)人，入境旅游收入3.78億元，同比分別增長(zhǎng)35.41%和44.82%。(3)資料來(lái)源于寧夏回族自治區(qū)文化旅游發(fā)展委員會(huì)，調(diào)研人：李華，調(diào)研時(shí)間：2019年3月12-16日。2019年，寧夏接待游客4005萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入341億元，占全區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值的比重超過(guò)9%[10]。2020年10月1日至8日，寧夏共接待國(guó)內(nèi)游客357.29萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入19.66億元，分別恢復(fù)至去年同期的99.03%和76.56%。其中，A級(jí)景區(qū)接待204.51萬(wàn)人次，比去年同期增長(zhǎng)8.68%，實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入9761.34萬(wàn)元，恢復(fù)至去年同期的80.58%。假日期間，寧夏一日游游客量284.94萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入8.58億元，分別比去年同期增長(zhǎng)23.63%和41.58%，實(shí)現(xiàn)全面恢復(fù)。過(guò)夜游人數(shù)和旅游收入分別恢復(fù)到了去年同期的55.52%和56.47%。寧夏接待周邊省區(qū)的游客量超過(guò)總接待量的15%，基本與往年持平。[11]文旅產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為寧夏九大重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)之一，2019年，全區(qū)旅游總收入占地區(qū)生產(chǎn)總值比重超過(guò)9%[12]。2021年“五一”假期，全區(qū)A級(jí)景區(qū)累計(jì)接待游客264.14萬(wàn)人次，營(yíng)業(yè)收入1.01億元，與2019年相比，接待游客人次和營(yíng)業(yè)收入分別增長(zhǎng)74.14%和19.59%(4)資料來(lái)源于寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳官網(wǎng)，《2021年“五一”假期寧夏回族自治區(qū)旅游市場(chǎng)情況》，2021-05-10。。旅游業(yè)作為寧夏戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的地位顯而易見(jiàn)，對(duì)人們美好生活的意義更加凸顯。由此可見(jiàn)，寧夏旅游熱度、品牌美譽(yù)度和服務(wù)滿意度正在得到國(guó)內(nèi)外廣大游客的認(rèn)同和稱贊。

寧夏作為絲路沿線的重要地區(qū)，理應(yīng)用好用足大自然之美“一沙兩河三山(即沙漠資源、黃河和清水河、賀蘭山六盤(pán)山羅山)”資源和充分挖掘歷史文化遺產(chǎn)，聯(lián)合打造好絲綢之路的特色旅游產(chǎn)品和遺產(chǎn)保護(hù)。寧夏擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位36處，屬于黃河流域重要組成部分，對(duì)于保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好黃河文化不可或缺、意義非凡。寧夏旅游文化展現(xiàn)鮮明特色的大漠風(fēng)光、紅綠六盤(pán)、黃河文化、西夏古韻成為“塞上江南”的一張靚麗文化名片，向世界發(fā)出了“給心靈放個(gè)假，去寧夏旅游”的邀請(qǐng)。在央視、互聯(lián)網(wǎng)等各類媒體加大寧夏文化旅游宣傳工作，增強(qiáng)寧夏旅游影響力和吸引力。在北京舉辦的2020北京國(guó)際攝影周“神奇寧夏 星星故鄉(xiāng)”專題攝影大展，發(fā)布了“黃河南岸宿集”等寧夏十大觀星旅游目的地，聚焦寧夏星空美景，講述寧夏生態(tài)故事、推介寧夏全域旅游、展現(xiàn)寧夏鄉(xiāng)村風(fēng)貌，傳承文化遺產(chǎn)等特色資源，全面展示“神奇寧夏 星星故鄉(xiāng)”的獨(dú)特魅力[13]。跟大自然之美相比較而言，寧夏人文歷史，西海固文學(xué)及豐富的民俗文化風(fēng)情[14]，各民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗新寧夏的人和互助精神，則更富有人情味和精神魅力，更易于給人的心靈刻下烙印。如近期熱播劇《山海情》，講述20世紀(jì)90年代以來(lái)，西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策進(jìn)行易地搬遷，在福建省對(duì)口幫扶下，通過(guò)勤勞不懈探索脫貧致富路，終將閩寧鎮(zhèn)從“干沙灘”建成“金沙灘”的百姓生活故事。由此閩寧鎮(zhèn)也變成旅游參觀的新熱點(diǎn)。究其實(shí)質(zhì)，閩寧鎮(zhèn)的意義不僅呈現(xiàn)閩寧協(xié)作建設(shè)美麗家園、向往美好生活成功的典例，更蘊(yùn)含和彰顯各民族團(tuán)結(jié)和睦、守望互助的偉大民族精神，感染人、鼓舞人奮斗的人文情懷和智慧力量?？傊?，人—地—山—水構(gòu)筑而成的和諧生活景觀向世界展現(xiàn)了美麗新寧夏蓬勃發(fā)展與繁榮的多彩畫(huà)卷。

加速推進(jìn)寧夏文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程里需要充分考慮專業(yè)人才、區(qū)域特色和整體聯(lián)動(dòng)效應(yīng)等方面。一是加強(qiáng)專業(yè)型和復(fù)合型人才隊(duì)伍和智庫(kù)建設(shè)。文化旅游產(chǎn)業(yè)具有文化與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，自然景觀和歷史人文綜合型的人才要求，既需開(kāi)展深入的綜合研究，也需要很好培訓(xùn)和提升宣傳型人才，助力提升寧夏文化旅游軟實(shí)力，推動(dòng)寧夏文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展和寧夏全域旅游的持續(xù)發(fā)展。2020年11月3日至6日，文化和旅游部2020年導(dǎo)游專業(yè)素養(yǎng)研培計(jì)劃專題班在銀川舉辦，參訓(xùn)學(xué)員主要為五市文化和旅游部門(mén)、寧夏旅游協(xié)會(huì)導(dǎo)游分會(huì)推薦的100名優(yōu)秀導(dǎo)游，他們紛紛表示緊跟時(shí)代發(fā)展需要，全面提升導(dǎo)游業(yè)務(wù)素養(yǎng)，講好寧夏故事，當(dāng)好寧夏文化和旅游形象大使，在文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮更大的作用(5)參見(jiàn)《寧夏舉辦2020年導(dǎo)游專業(yè)素養(yǎng)研培計(jì)劃專題班》，寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳官網(wǎng)，2020-11-06。。培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)造力和凝聚力的專業(yè)人才隊(duì)伍，形成專業(yè)型和復(fù)合型人才相結(jié)合的智庫(kù)，從而為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更大智力支持才能在根本上解決包括文化旅游在內(nèi)的全局發(fā)展問(wèn)題。更要積極對(duì)接“一帶一路”倡議，有針對(duì)性重點(diǎn)用好“一帶一路”沿線國(guó)家的專通型人才，發(fā)揮好高端智庫(kù)功效。二是著力打造特色，提升文化旅游產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。特色是植根于自身的文化比較優(yōu)勢(shì)，這是最大魅力景觀內(nèi)涵的“賣(mài)點(diǎn)”，是核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，黃河文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、區(qū)域民族特色文化成為寧夏文化的主體組成，形成了以黃河為亮點(diǎn)的多元一體文化景觀。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。”[15]既要秉承歷史，注重保護(hù)傳統(tǒng)；又當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。應(yīng)把文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)建在當(dāng)?shù)靥赜械牡赜?、自然、歷史、人文資源之上，著力拓展文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度與廣度、內(nèi)涵和品質(zhì)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展后勁。加強(qiáng)黃河文化等旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，注重黃河小鎮(zhèn)、黃河書(shū)院、黃河樓、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的旅游資源，利用現(xiàn)代藝術(shù)手段大力開(kāi)發(fā)和提升傳統(tǒng)民間藝術(shù)，挖掘和展示民俗生活及原生態(tài)文化魅力。就區(qū)內(nèi)而言，中衛(wèi)市沙坡頭黃河古渡文化；2020年“弘揚(yáng)黃河文化 傳承匠心工藝”的沙坡頭水鎮(zhèn)奇石博物館展覽活動(dòng)；六盤(pán)山區(qū)的自然之美與絲路文化融合創(chuàng)新出“紅綠六盤(pán)，文化固原”的靚麗風(fēng)景線。就區(qū)外更大范圍而言，2020年10 月 16 至 20 日，第十七屆中國(guó)西部民歌(花兒)歌會(huì)在銀川舉辦，形成廣泛良好的反響；具有影響力的銀川“黃河金岸”國(guó)際馬拉松賽事；跨青甘寧三省區(qū)的環(huán)青海湖自行車(chē)賽等。三是優(yōu)化整合資源，形成文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展合力與聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。寧夏全區(qū)做強(qiáng)做大文化旅游產(chǎn)業(yè)，必須走資源整合的路子，努力形成發(fā)展合力和整體競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)自然景觀、文化資源、旅游資源、產(chǎn)業(yè)資源和經(jīng)濟(jì)財(cái)源的規(guī)劃與整合，集中人力、物力、財(cái)力，打造幾個(gè)沿線文化旅游資源容量大、景點(diǎn)具有典型性和內(nèi)在聯(lián)系、配套產(chǎn)業(yè)和配套功能完善、游客自主選擇余地大的旅游精品，加快形成融匯傳統(tǒng)的“食、住、行、游、購(gòu)、娛”及新興的“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”雙重六位一體的綜合文旅體系。深化與毗鄰地區(qū)或者跨區(qū)域如陜甘寧蒙、寧湘、寧浙蘇、閩寧、寧港合作，推動(dòng)“借景”或“互補(bǔ)”整體發(fā)展，推動(dòng)寧夏全境域文化旅游產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展、跨越發(fā)展。

著名學(xué)者葛劍雄先生指出：“黃河流域是全中國(guó)的地理中心所在，是全國(guó)交通的當(dāng)然樞紐……也會(huì)在未來(lái)世界交通網(wǎng)中占有重要地位。隨著中歐班列的開(kāi)通，海陸聯(lián)運(yùn)、陸空聯(lián)運(yùn)網(wǎng)絡(luò)的形成，隨著西部大開(kāi)發(fā)和‘一帶一路’建設(shè)的推進(jìn)，黃河流域所起的作用無(wú)疑會(huì)越來(lái)越大。”[16]“呼、包、銀、蘭經(jīng)濟(jì)帶”地處“一帶一路”重要戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)、支點(diǎn)，寧夏陸空交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的進(jìn)一步完善和提升，特別是2020年底銀西高鐵的開(kāi)通標(biāo)志著寧夏正式邁入高鐵時(shí)代，已經(jīng)直通北上廣等城市，還有正在建設(shè)中的蘭銀、包銀、銀川—太原高鐵，將使寧夏快速融入全國(guó)“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)快捷高效出行方式的多元選擇。寧夏提出加快構(gòu)建“快進(jìn)慢游”新格局，加密直達(dá)主要景區(qū)的交通專線，解決景區(qū)連接線“最后一公里”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“城景通”“景景通”，提升旅游功能，構(gòu)建文化旅游綜合體[17]。交通能力的提升和文旅服務(wù)的完善，勢(shì)必加速推進(jìn)寧夏融入黃河流域高質(zhì)量發(fā)展與“一帶一路”大商圈的整體全面發(fā)展，文化旅游產(chǎn)業(yè)會(huì)首先迎來(lái)發(fā)展的春天而欣欣向榮。

有學(xué)者提出了系統(tǒng)多學(xué)科觀照的流域人類學(xué)研究，指出：“流域既是自然資源、人類群體聚散認(rèn)同、人地關(guān)系行為、文化多樣性和歷史記憶的群集單元，也是物質(zhì)及能量流動(dòng)、人口遷移和文化傳布的廊道線路，更是人—地—水交叉互動(dòng)的復(fù)合系統(tǒng)，具有面上的區(qū)域性、整體性、層次性、復(fù)雜性和協(xié)同演化特征。”[18]已有學(xué)者就黃河文化、黃河經(jīng)濟(jì)、黃河生態(tài)等議題，著眼于宏觀和微觀視野對(duì)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展作了梳理和研究[19]。寧夏恰好是黃河流域和“一帶一路”上重要的節(jié)點(diǎn)與橋梁，自當(dāng)擔(dān)負(fù)起其應(yīng)有的使命，發(fā)揮作用，彰顯意義，為“一帶一路”建設(shè)和弘揚(yáng)傳播黃河文明貢獻(xiàn)寧夏智慧和力量。歸結(jié)而言，謀劃好、執(zhí)行好、繪制好美麗新寧夏建設(shè)藍(lán)圖，關(guān)鍵是緊抓新絲綢之路建設(shè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新機(jī)遇，充分利用好國(guó)家級(jí)的中阿博覽會(huì)平臺(tái)，舉辦出彩的經(jīng)貿(mào)文化旅游活動(dòng)，營(yíng)造魅力多彩的人文發(fā)展環(huán)境，讓更多中外人士了解和走進(jìn)“魅力絲路·塞上江南·神奇寧夏”。

四、結(jié)語(yǔ)

葛劍雄先生對(duì)黃河與中華文明論述道：“五千多年來(lái)，黃河文明——無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的——早已演變擴(kuò)展為中華文明，成為中華文明的主干……黃河文明的精華早已深沉的植根于中華民族之中，是拋棄不了、否定不了的。這些精華將成為新的黃河文明的重要來(lái)源和組成部分，也是中華民族復(fù)興的精神基礎(chǔ)和持久動(dòng)力。新的黃河文明仍然是以黃河流域特定的地理環(huán)境為基礎(chǔ)的……可以說(shuō)是傳統(tǒng)的黃河文明的復(fù)興；但從本質(zhì)上講，是傳承，更是重建，是創(chuàng)新?！盵20]回顧中華民族的悠久歷史和燦爛文化，令人倍感自豪。展望中華民族的偉大復(fù)興征程，鼓舞人心士氣。2020年10月29日，黨的第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議明確提出了推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革。中國(guó)文化走出去(6)學(xué)者圍繞“中國(guó)文化走出去”多有討論。如葛劍雄先生在《中國(guó)文化能不能走向世界——關(guān)于文化建設(shè)的思考》(2012年10月在上海市政協(xié)機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)會(huì)所作報(bào)告)中表達(dá)了“不同文化應(yīng)該學(xué)會(huì)互相理解，相互欣賞”“保持不同文化相對(duì)獨(dú)立性”的卓見(jiàn)，文章從“中國(guó)文化從哪里來(lái)”“漢族和漢族文化的多元性”“農(nóng)業(yè)民族與牧業(yè)民族各有所長(zhǎng)”“中國(guó)文化的特點(diǎn)”“中國(guó)文化在歷史上的地位”“中國(guó)文化走向世界”“軟實(shí)力與硬實(shí)力”“中國(guó)文化在未來(lái)世界的地位”“關(guān)于核心價(jià)值觀”“關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)”10個(gè)方面作了詳細(xì)深度的剖析和精彩論述。詳參葛劍雄著《天地史譚》，上海辭書(shū)出版社2018年版，第225至248頁(yè)。和中華民族偉大復(fù)興奮進(jìn)在新長(zhǎng)征路上。古絲綢之路在新時(shí)代煥發(fā)魅力，歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)需要再次充分證明，絲綢之路不僅僅是貿(mào)易之路，也是文化之路，更是發(fā)展之路，促進(jìn)了東西方文明的交往交流交融。這是促進(jìn)絲路沿線國(guó)家和地區(qū)持續(xù)發(fā)展繁榮、經(jīng)濟(jì)互惠、文明互鑒和文化共享的光明之道。

早在1949年11月11日，創(chuàng)刊的《寧夏日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論“各族人民親密團(tuán)結(jié)，努力建設(shè)新寧夏”(7)資料詳見(jiàn)寧夏回族自治區(qū)檔案館，1949年11月11日《寧夏日?qǐng)?bào)》，調(diào)研人：李華，調(diào)研時(shí)間：2019年7月18日。。黃河岸邊的寧夏回漢各族中華兒女緊密團(tuán)結(jié)，眾志成城，歷經(jīng)六十多年的艱辛奮斗，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生和生態(tài)文明、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面均取得了輝煌成就。2018年習(xí)近平總書(shū)記為寧夏題詞“建設(shè)美麗新寧夏 共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”，并先后四次來(lái)寧夏視察，始終心系寧夏人民，情牽寧夏發(fā)展。2021年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，寧夏人民正在與全國(guó)各族人民一道在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！