高利花

(青海民族大學 文學與新聞傳播學院， 青海 西寧 810000)

喬治·桑是一位才華橫溢、富有個性以及追求理想生活的女性，她的著作頗多，其體裁包括小說、戲劇、散文、書信以及一些政論文章等。雨果曾在《悼念喬治·?！芬晃闹姓f:“喬冶·桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子，唯獨她是偉大的女性?！庇纱丝梢妼ζ湓u價之高。對于喬治·桑的小說創(chuàng)作，柳九鳴在《法國文學史》中把它分為四類:一是早期的激情小說；二是空想社會主義小說；三是田園小說；四是傳奇小說[1]362。其中，她的田園小說受到人們的關注最多，也最讓讀者喜愛，柳九鳴對她的田園小說評價極高:“喬治·桑的田園小說比她的很多其他小說要來得更精煉集中，在藝術上更為完整成熟?！盵1]376本文主要通過分析她的田園小說之一——《小法黛特》中女主人公的轉變歷程來闡釋喬治·桑思想中的女性主義光輝和美學理想。

一、巫女:丑惡的代名詞

在最開始的時候，大家都把小法黛特當作巫女看待，沒有同齡人愿意和她一起玩耍，都與她保持一定的距離，她成了人們譏諷和嘲笑的對象，認為她身上沒有一點能吸引人的特質，有的只是丑惡。

(一)身世之丑

小法黛特由祖母撫養(yǎng)長大，家中還有一個弟弟。她的母親在生下她弟弟之后就跟別人私奔了，在當時來說，她母親的這種行為必定會引起人們的唾棄，是不守婦道的一種表現(xiàn)，違背了倫理道德。而祖母是靠行醫(yī)賣藥維持生活，人們都覺得法黛大媽會巫術，實際上很多時候都是在欺騙人。雖然人們有病痛的時候會去找她救治，但并不尊敬她，反而有一種輕視的態(tài)度。她的弟弟蟈蟈長得“干癟、調皮，生來腿腳不好，是個瘸子。”[2]40因此也并不惹人憐愛。由此可見，小法黛特并沒有生在一個受人尊重的家庭之中，相反，她家人的一些行為表現(xiàn)影響了別人對她的評價。

(二)相貌之丑

在小法黛特一出場作者就對她進行了外貌描寫:“法黛特長得又矮又瘦，披頭散發(fā)，膽大如?！诘孟裰惑啊！盵2]39她原本就長得不漂亮，而且還不注重穿著打扮，不會收拾自己，每天邋里邋遢，這更增加了人們對她的厭惡，覺得這不符合一個黃花少女應該有的特質。在圣昂道什節(jié)上，她的裝扮更是土里土氣，顯得奇丑無比。她帶過時的帽子，穿著粗布短衣，系上一條十多年前的紅色圍裙。她的丑陋使她的舞伴朗德里感到恥辱，恨不得躲到地底下去。舞會上的瑪?shù)绿d妖嬈多姿、面容姣好，與小法黛特形成了鮮明的對比。因此，小法黛特又成了人們譏笑的對象，人們用腳絆她、扯她衣服，還拍打她的帽子。連最正直、對人不懷惡意的巴爾博老爹都覺得她是“最難看、最骯臟、名聲最不好的姑娘”。[2]126

(三)與人相處之惡

人們認為小法黛特不僅不漂亮，內心也很邪惡。她時常打趣別人，愛諷刺人。比如，她就經(jīng)常嘲笑西爾萬的軟弱和女性心理，叫他們“丑雙胞胎”“半小伙子”。撞見別人的隱秘后，不是替人保密，而是遇到什么讓她要抱怨他們時，她就會把所有的這些秘密摔在別人面前，讓人顏面盡失，絲毫不留情分。別人以為她有巫術，她就利用這一點時?？謬標麄儯顾麄儾坏貌缓ε??？偠灾?，在人們心里，她一點也不善良，而是充滿了邪惡，由于對她的恐懼，又使得人們不得不遠離她，因此她沒有朋友，沒有真正的友誼。

在與朗德里促膝長談之前，小法黛特是人人厭惡的巫女，人們不了解她，只是通過她的家世、相貌以及她平日里一些不符合人們心意的行為，對她進行嘲諷，他們對她其實并沒有深入的了解，更多的是對她的偏見。由此一來，人們更看不到小法黛特丑陋的外表下其實有顆閃光的心。通過她與朗德里真誠的談話以及他們談話之后，小法黛特做出了行為上的改變，由此，她實現(xiàn)了由巫女向天使的轉變。

二、天使：真善美的化身

在采石場的那天晚上，小法黛特發(fā)出了自己的聲音，她一大段一大段的講話，讓朗德里更清楚地了解了她的品性，看到了她的溫柔和坦誠，轉變了對她的看法。她日后的所作所為，徹底改變了之前人們對她的評價，并且認為她擁有高貴的品質，像一位善良的天使，是真善美的化身。

(一)情感之真

不管是對待愛情、親情還是友情，小法黛特都很真摯，無半點虛假成分。

首先，在愛情上，她愛得熾熱、專一和執(zhí)著，并且處處為戀人著想。在很早的時候，她就愛上了體格健魄、長相英俊的朗德里，在朗德里需要幫助的時候，她都會主動地伸出援助之手，幫他從困境之中擺脫出來。如西爾萬不肯回家，全家都找得發(fā)瘋，生怕他發(fā)生意外且充滿了擔憂之情時，是小法黛特告知了朗德里關于西爾萬的下落，沿著她告知的路線順利找到了西爾萬，這才使得朗德里的痛苦消失了。又如朗德里在魯特萊淺灘遭遇鬼火，差點被淹死，正茫然不知所措時，勇敢的小法黛特出現(xiàn)了。她帶他走出了險境，使他平安回到家中。女主人公對朗德里的愛默默藏在心底，不露痕跡，以免造成對他的困擾，這種愛顯得無私和深沉。在舞會上，由于朗德里與自己跳了幾圈的舞，遭到了人們的非議，到了晚上，小法黛特就默默地哭泣，僅僅因為她給朗德里帶來了痛苦。后來，朗德里看到了她身上美好的品質以及她的博學多才，對她產(chǎn)生了愛情。她并沒有顯得很瘋狂或者忘乎所以，而是很克制自己，時刻保持冷靜。因為她知道自己需要變得更好才能得到朗德里家人的認可。因此，她去了麥陽城堡，在那里留下了好的名聲，小法黛特的女主人給了她很高的評價：“這是個十全十美的基督徒，勇敢、節(jié)儉、清潔、細心、性格很可愛，再也找不出第二個?！盵2]134從麥陽城堡回來后，小法黛特的行為舉止變得優(yōu)雅得體，穿著越來越考究，她變成了人們想要追求和心儀的對象。但她并未因此而賣弄風騷，依舊一心一意地愛著朗德里。最后，憑著她的正直、善良、無私征服了朗德里的家人，得到了他們的認可和尊重，同朗德里締結了美好的婚姻。

其次，在親情上，小法黛特也有著同樣真摯的感情。雖然她的祖母從小對她很刻薄、粗暴，時常打罵她，讓她穿破爛衣服并且很吝嗇，但她從沒有埋怨過，而是依舊愛著祖母。當她說想要離開家時，祖母挽留了她，她很順從地留了下來，因為擔心祖母上山采藥不安全。當自己的母親做了有損名譽的事而遭到人們的唾棄和譴責時，小法黛特并沒有為了保全自己的名聲而跟著別人一同謾罵自己的母親，她認為：“我媽總是我媽，不管她是別人想象的那樣，或者我所認為的那樣，或者像我從未聽人說過的那樣，我總是盡心盡意愛她?！盵2]85除此之外，小法黛特像母親一樣對待他的弟弟，給予他溫暖和關懷，盡心盡力地照顧他。

最后，在對待朋友上，小法黛特也充滿了真情實感。在西爾萬發(fā)燒時，小法黛特盡自己所能讓他好起來，盡管西爾萬不待見自己，說了一些刻薄的話，她也不計較，只想著讓他早日康復，最后，她的無私贏得了西爾萬的友誼。

(二)內心純良之善

小法黛特實際上并非人們所認為的那樣邪惡，而是擁有一顆像上帝一樣慈悲的心。她不忍傷害一棵植物和任何動物，“她不喜歡使青蛙受痛苦，不愿扯掉胡蜂的腿，不愿把蝙蝠釘在樹上”。[2]87她覺得它們一樣富有生命并且具有生存的權利，這說明她擁有博愛的思想，對生命懷有敬畏之心。在舞會上，由于她和朗德里跳舞，引起了瑪?shù)绿d的誤解，從而對朗德里產(chǎn)生了不好的情緒。小法黛特知道這件事后，很自責，愿意向瑪?shù)绿d說明情況，希望她不要誤會朗德里，更希望他們能和好如初，盡管她自己也很愛朗德里。從中可以看出小法黛特內心很純良，沒有私心。她見多識廣，擁有高超的醫(yī)術，只為了能救死扶傷，從未想過從中獲取豐厚的利益。在她繼承了祖母一大筆財產(chǎn)后，她并沒有貪圖物質的享樂或是對那些窮苦的人極盡挖苦，而是造了一幢漂亮房子，用來接濟那些不幸的孩子，自己親自給他們上課，給他們帶來教育，對那些不富有和得不到關愛的孩子和藹可親，充滿了同情心。由此種種，都可以看出她單純善良、無私奉獻。

(三)人格獨立之美

小法黛特擁有如此大的魅力，能征服全村最俊的朗德里以及贏得別人的一致稱贊，這與她擁有獨立人格分不開。雖然她從前穿戴不整、受人譏笑，但她內心卻并不在乎別人對她的看法，她不會為了獲得別人的同情或寬容去討好別人，她也不愿意去討那些她不喜歡的人的歡心，而是做好自己應做的事，內心足夠豐盈、灑脫。盡管她對朗德里愛得熱烈，但卻并不卑微，沒有在愛情的漩渦里喪失理智和失去自我。在朗德里的家人反對他們的戀愛時，小法黛特并沒有哭哭啼啼，尋死覓活，覺得生活失去了色彩，而是積極應對，尋求解決的辦法。對于獨自離開家鄉(xiāng)去到一個陌生的城堡，小法黛特的表現(xiàn)是那樣的毅然決然，她愿意通過努力去爭取屬于自己的幸福。由此可見，小法黛特是個很清楚自己內心需要什么的人，并且會為了心中的目標而不懈奮斗，不會被別人的思想所左右，很有主見，在經(jīng)濟和精神上都很獨立。這些特點，使得她更加美麗和吸引人。

三、巫女向天使轉變過程中所體現(xiàn)的思想內蘊

不受歡迎、惹人厭惡的小法黛特實現(xiàn)了蛻變，變成了人人稱贊的天使，是真善美的化身，這其中包含了作者深厚的思想內蘊。

(一)女性主義思想

喬治·桑是女性主義的先驅者，一生都為爭取婦女解放而不懈奮斗，她不能忍受父權制度下男性對女性的壓迫，因此她積極反抗。在生活中，她穿男裝、抽大煙、做很多男性所做的事。在婚姻中，當她發(fā)現(xiàn)自己的伴侶不適合自己時，她會很決絕地選擇離開，從而去追求自己所向往的愛情。她歡喜自由，更鼓勵女性要獨立自主，不要成為任何人的依附。在作品中，她塑造婦女自己的形象，抒發(fā)其人生感悟和表達理想。在《小法黛特》中顯現(xiàn)出了喬治·桑的女性主義思想。

1.男女平等的愛情觀

在小法黛特和朗德里兩個人的愛情中，他們是互相尊重，做什么事都會商量，不會強迫對方。如小法黛特不愿意讓別人知道他們戀愛的事，因為她覺得這還不是合適的時機，朗德里尊重她的意愿，沒有向任何人提起，包括他的家人。在小法黛特為了他們的幸福而選擇離開家鄉(xiāng)一段時間時，雖然朗德里很痛苦，不想讓她走，他感覺自己一刻也無法離開小法黛特，但最后還是尊重她的選擇，等她回來，并在她離開的這段時間，照顧她的家人。除此之外，小法黛特和朗德里無論在經(jīng)濟上和精神上都是平等的。在最開始的時候，小法黛特物質上雖然很貧窮，但她并不看輕自己，而是努力研究各種草類的作用，把它們研制成藥物，有一身好的本領，這也說明她可以憑著這身本領養(yǎng)家糊口。在她的祖母死后，給她留下了一筆豐厚的財產(chǎn)，瞬間變得很富有，甚至比朗德里家擁有更多的財富，因此，他們達到了經(jīng)濟上的平等。在精神上，他們兩人都擁有高尚的品質。雖然，朗德里出身富裕，但他有良好教養(yǎng)，為人不膚淺，很勇敢、正義，一點不蠻橫無理，而小法黛特又是真善美的化身。在他們的愛情中沒有低賤或高貴，而是能進行精神上的平等對話，這也體現(xiàn)了作者思想中平等的愛情觀。

2.女性主體身份的構建

女主人公小法黛特是個擁有獨立人格的女性，她是自己的主人，而不是一個他人眼中的客體，她能通過自己的口表達自己的想法，有自己的敘述聲音，而不是通過他人轉述出來。在男性作家筆下，女性很少能夠直接表達自己的聲音，而且“男性作家強調美化女性的奉獻精神，而女性作家則強調女主人公對自我價值獲得實現(xiàn)的期望和奮斗?！盵3]小法黛特就是這樣，她通過自己的努力實現(xiàn)了自己的價值，收獲了愛情的甜蜜，贏得了人們的贊賞，她身上所表現(xiàn)的自尊、自愛、自主，體現(xiàn)了女性主體身份的構建，打破了傳統(tǒng)社會中女性一直處于附庸的地位。

(二)美學思想

喬治·桑曾在《致讀者的信》中寫道：“藝術家除了提供些謹慎的緩和的方法，減輕他的描繪所引起的恐怖以外，還有一個更重大和富有詩意的任務。他的目的應該使人喜愛他關懷的對象，必要的話，我不責備藝術家稍稍美化這些對象?！盵4]6由此可見，喬治·桑是追求美和理想的，她筆下的農(nóng)民都有美好的品格，即人性美，她筆下的自然風光充滿了詩情畫意，雨果曾評價過喬治·桑對大自然的描寫：“廣袤的大自然整個兒反映在您的一行句子里，就像天空反映在一滴露珠里一樣，您看見了宇宙、生命、人類、牲畜、靈魂。真是偉大?！痹凇缎》焯亍分校瑔讨巍どＶ饪坍嬃诵》焯睾屠实吕镞@兩個閃耀著人性美的形象。通過對他們兩個的戀愛喜劇，為讀者唱出了一支心靈美的贊歌，表達出了“喬治·桑對建筑在心靈美基礎上的愛的追求”。[5]97小說中那種和緩、古雅、平靜的田園生活風味，給人以一種雋永、清幽、富有古典韻味的美感。

四、結語

《小法黛特》是一曲洋溢著人性美的田園牧歌，作品中的人物生性淳樸、善良。人與人之間和睦相處，人與自然之間和諧共處，寄托了喬治·桑對理想的追求。在寧靜、古樸的田園氣息的沐浴下，也閃現(xiàn)著喬治·桑的女性主義光輝，希望女性可以從被壓迫的狀態(tài)中解放出來，這一思想具有超時代性的意義。