李 燁

(南京外國語學(xué)校河西初級中學(xué) 江蘇南京 210000)

在初中音樂教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過聽覺對音樂進(jìn)行聆聽，并使學(xué)生從中獲得對音樂美的享受、精神的愉悅以及理性的滿足活動。這種教學(xué)課堂的實(shí)施，是一種最直接也是最具體的審美教育活動，學(xué)生參與到教師組織的欣賞活動中，能夠結(jié)合自身吸收掌握的音樂知識，最終形成一種特殊的審美觀。

一、新課標(biāo)下初中音樂欣賞課教學(xué)的意義

新課改提出，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是相互學(xué)習(xí)探討，對此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在以往的初中音樂課堂教學(xué)進(jìn)程中，教師的教學(xué)更傾向于“滿堂灌”，但新時代的音樂課程涵蓋的不僅是音樂知識，還有一些諸如文學(xué)歷史、美術(shù)地理等方面的知識，綜上所述能夠看出，初中音樂教學(xué)也不應(yīng)該繼續(xù)沿用以往的教學(xué)模式，要大力改革創(chuàng)新，教師也要不斷鉆研教材，涉獵有關(guān)方面的知識，博聞拓記，不斷拓寬自己的知識面，提高自身的教學(xué)能力及文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，還要熟練地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生真正愛上音樂，最終讓學(xué)生在一種新型的初中音樂課堂氛圍中參與到教師組織的教學(xué)活動中，大膽發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力[1]。

新課標(biāo)下，初中音樂欣賞課教師更注重提高學(xué)生“聽”的能力，教師要讓學(xué)生明白，音樂應(yīng)該使人在聽的進(jìn)程中感官得到愉悅，同時使其精神得到升華，將感性和理性二者的“感受”進(jìn)行完美結(jié)合，這才是讓學(xué)生“聽”的根本意義。教師要明白音樂欣賞課程讓學(xué)生學(xué)會欣賞音樂，不能單純地對音樂的理解停留在“表面”，而是要深入挖掘，讓學(xué)生學(xué)會理解音樂背后的“故事”、樂曲的結(jié)構(gòu)和各種形式，這樣才可以使學(xué)生準(zhǔn)確讀懂音樂內(nèi)涵，從而明白音樂所傳達(dá)的意思。

二、新課標(biāo)下初中音樂欣賞課教學(xué)策略

（一）運(yùn)用情境教學(xué)法激發(fā)學(xué)生對初中音樂的學(xué)習(xí)積極性

在初中音樂教學(xué)中，教師根據(jù)音樂教學(xué)內(nèi)容中所描繪的情境，在課堂上為學(xué)生展示形象鮮明的投影圖畫片，并利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作課件，添加生動的語言，借助音樂的藝術(shù)感染力，能讓學(xué)生切實(shí)感受到音樂中所描繪的情境表象，從而讓學(xué)生仿佛如臨其境，師生在此情境之中進(jìn)行一種情景交融的教學(xué)活動。例如，學(xué)習(xí)蘇少版初中音樂教材中《天路》時，教師就可以運(yùn)用情境教學(xué)法讓學(xué)生通過演唱或者聆聽有關(guān)西部的一些歌曲和相關(guān)的背景故事，帶領(lǐng)學(xué)生“參與”到西部獨(dú)有的舞蹈風(fēng)韻中，感受歌曲的藝術(shù)風(fēng)格，感受到西部特有的文化內(nèi)涵和神秘色彩，教師要讓學(xué)生了解感受最終愛上西部民族的文化歷史，并加深對西部民族同胞的民族情感。教師搜集一些西部特有的風(fēng)景，在音樂課堂上不僅要用音樂激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還要帶領(lǐng)學(xué)生“親眼”領(lǐng)略到西部的風(fēng)光和美好。在本節(jié)課上教師還可以讓學(xué)生反復(fù)聽一些帶有西部特色的歌曲，讓學(xué)生多聽也是培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞能力的關(guān)鍵，同時可以讓學(xué)生了解到西部人民如今的幸福生活[2]。

（二）運(yùn)用生本教學(xué)理念加強(qiáng)學(xué)生在初中音樂課堂上的主體地位

新時代的音樂課堂應(yīng)該打造以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)課堂，尊重學(xué)生在音樂課堂上的主體地位和對音樂的感受力，充分發(fā)揮學(xué)生對音樂的主體意識，例如，在《嘎達(dá)梅林》一課的學(xué)習(xí)中，教師要嘗試將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂上的“主人”，激發(fā)學(xué)生主動了解探索草原民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，從中感受美麗草原的遼闊寬廣。

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)課堂已經(jīng)一去不復(fù)返，教師在課堂上教一句學(xué)生坐在課桌前乖乖的學(xué)一句的時代已然落伍，這種教學(xué)模式教出來的學(xué)生也很難有對音樂的創(chuàng)造力。所以，學(xué)習(xí)《嘎達(dá)梅林》時，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后能夠用優(yōu)美、抒情的聲音去演唱《嘎達(dá)梅林》這首歌曲，并參與到音樂互動中，獲得創(chuàng)造性的發(fā)展，教師可以放手讓學(xué)生在課堂上“大顯身手”，讓學(xué)生多聽，學(xué)會聽，通過對《香格里拉并不遙遠(yuǎn)》的聆聽，實(shí)現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞[3]。著名美國音樂家莫塞爾曾經(jīng)對音樂欣賞發(fā)表過這樣的言論，音樂活動的基本形式就是對音樂的欣賞，而這也可以作為作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。由此可見，音樂欣賞與其他藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，而音樂最重要的就是用聲音表達(dá)作者內(nèi)心的情感藝術(shù)，人世間的喜怒哀樂我們都可以在音樂中找到，一切音樂也都可以在聽覺上給人一定的愉悅感。音樂是富有情感的藝術(shù)，但這也不能說所有人都可以精準(zhǔn)地接收到音樂中的所有情感，也不是所有人都可以輕松地表達(dá)出音樂情感，這就充分證明了音樂的情感不單是人的本能生理現(xiàn)象，也是一種高級的社會性的美感[4]。

（三）運(yùn)用因材施教的教學(xué)法提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

因材施教的教學(xué)法自實(shí)施以來就是教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則，因?yàn)閷W(xué)生的生長環(huán)境不同導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)也各有千秋，所以，教師不可再采取“一招打遍天下”的教學(xué)模式，而是要根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力及自身素質(zhì)，有針對性地為學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué)，在音樂課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，避免學(xué)生的不足，不斷激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因材施教的教學(xué)法具有非常豐富的內(nèi)涵，可以大大提高學(xué)生對音樂的自主學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力。例如，在蘇少版初中八年級音樂上冊《蝴蝶飛呀》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌曲先要讓學(xué)生學(xué)會欣賞，再聆聽《花兒與少年》和《青春與世界聯(lián)網(wǎng)》這兩首歌曲，讓學(xué)生在音樂中感受到自由自在和樂觀向上的情感，以及現(xiàn)代青少年的青春活力和時代氣息，這些歌曲不僅僅反映了時代的美好，還向我們表現(xiàn)出了花季少年的生活，并用歌聲傳達(dá)出了新時代少年朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌[5]。

三、結(jié)束語

教師運(yùn)用音樂欣賞能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)初中音樂，但在選擇欣賞的音樂作品時，要注意迎合新時代學(xué)生活潑好動的特點(diǎn)，不僅要貼合教材內(nèi)容，還要選擇一些節(jié)奏律動較強(qiáng)的音樂，從而激發(fā)學(xué)生對初中音樂的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的源動力，教師選擇適合的音樂和教學(xué)模式，能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)展能力，最終打造高效率的初中音樂課堂[6]。