周育國，孟 科

(遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116029)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出“堅(jiān)持自我革命”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，并強(qiáng)調(diào)“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”。[1]25可以說，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史是不斷埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的社會(huì)主義革命史，也是不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、修正自我、提升自我的自我革命史。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨把埋葬舊世界、建立新世界的社會(huì)革命與不斷改造主觀世界的自我革命辯證統(tǒng)一起來，使社會(huì)革命與自我革命相互作用、相互促進(jìn)、協(xié)同推進(jìn)。事實(shí)已經(jīng)證明，只有堅(jiān)持自我革命，改造中國共產(chǎn)黨的主觀世界，才能更好地引領(lǐng)和推動(dòng)改造客觀世界的社會(huì)革命；社會(huì)革命的不斷推進(jìn)，必然要求其領(lǐng)導(dǎo)者通過不斷的自我革命來積極回應(yīng)社會(huì)革命的要求，只有如此，中國共產(chǎn)黨才能肩負(fù)起社會(huì)革命的歷史重任，才能更好地引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)革命。正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨能夠自覺把握和積極踐行社會(huì)革命與自我革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系，中國共產(chǎn)黨既改變了中國、影響了世界，又在篳路藍(lán)縷、玉汝于成中成為偉大、正確而堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。因此，深刻闡釋社會(huì)革命與自我革命辯證關(guān)系的內(nèi)在邏輯，能夠增強(qiáng)社會(huì)革命與自我革命協(xié)調(diào)推進(jìn)的理論自覺與實(shí)踐自覺，有助于中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代始終作為中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)中國人民再次創(chuàng)造新輝煌、書寫新歷史。

一、社會(huì)革命與自我革命有機(jī)統(tǒng)一的客觀性

社會(huì)革命與自我革命的辯證關(guān)系具有客觀性，這是兩者有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)與前提，即無論是社會(huì)革命還是自我革命都基于人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，并依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾和社會(huì)發(fā)展價(jià)值取向，不斷地創(chuàng)造更美好的新世界。這是社會(huì)革命與自我革命辯證關(guān)系的內(nèi)在根基，同時(shí)也決定了兩者最終旨?xì)w的內(nèi)在一致性。

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，進(jìn)行改造客觀世界的社會(huì)革命和改造主觀世界的自我革命始終遵循人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，致力于實(shí)現(xiàn)民族昌盛、國家富強(qiáng)，推進(jìn)人類社會(huì)文明與進(jìn)步。而無論是社會(huì)革命還是自我革命歸根到底都根源于社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)矛盾以及人類進(jìn)步與未來發(fā)展的需要。如何推進(jìn)社會(huì)革命是根據(jù)每一個(gè)國家各自的國情而確定的，同樣，怎樣進(jìn)行自我革命也是根據(jù)民族、國家的現(xiàn)實(shí)狀況和未來發(fā)展方向而確定的。這是其客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也是社會(huì)革命與自我革命辯證關(guān)系的客觀性所在。習(xí)近平總書記指出：“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要?！盵2]71可見，社會(huì)革命的不斷推進(jìn)是不斷進(jìn)行自我革命的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和客觀要求，脫離社會(huì)革命的客觀現(xiàn)實(shí)狀況和社會(huì)發(fā)展要求，自我革命就會(huì)失去現(xiàn)實(shí)根基與價(jià)值理想導(dǎo)向。同樣，進(jìn)行自我革命歸根到底是為了更好地回應(yīng)社會(huì)革命的客觀要求、解決現(xiàn)實(shí)問題、指明發(fā)展方向，以便更有力地引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)革命。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所進(jìn)行的社會(huì)革命緣于中華民族到了最危急的時(shí)刻，鴉片的肆虐、西方列強(qiáng)的入侵，使上層不能照舊統(tǒng)治，下層不能照舊生活，只有進(jìn)行徹底的社會(huì)革命，才能改變半殖民地半封建的舊中國，才會(huì)有中華民族的未來。而中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就矢志不渝地肩負(fù)起民族獨(dú)立、人民幸福、國家富強(qiáng)的歷史使命，義無反顧地帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行驚天地、泣鬼神的偉大社會(huì)革命。而要致力于改造舊中國、創(chuàng)建新中國的社會(huì)革命，就必須有偉大、正確而堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。而偉大、正確而堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心力量既要把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，又要指明社會(huì)革命的發(fā)展道路和前途，而且要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民沿著正確的路線堅(jiān)定不移地奮勇前行。自我革命正是形成偉大、正確而堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心力量的內(nèi)在機(jī)制和動(dòng)力。在中華民族最危急的關(guān)頭，在中國人民生活在水深火熱之中的至暗時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的社會(huì)革命。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨為了不負(fù)歷史使命，從成立之日起，就不斷推進(jìn)與完善馬克思主義政黨建設(shè)，在不斷自我革命中激濁揚(yáng)清，在不懈奮斗中成為偉大、堅(jiān)強(qiáng)、有力的百年大黨。

但中國共產(chǎn)黨的自我革命精神不是與生俱來的，而是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)革命的艱苦奮斗中，尤其是在不斷總結(jié)社會(huì)革命與建設(shè)實(shí)踐正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，正本清源，內(nèi)化為理性自覺。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所指出的，“先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”[1]70。在進(jìn)行社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中，每一次的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)都迫切要求中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命，不斷提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力、引領(lǐng)力、組織力、凝聚力，以便更好地讀解中國應(yīng)該如何進(jìn)行社會(huì)革命，如何更有力量地引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)革命。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，不斷全面而深入地讀解中國社會(huì)，科學(xué)認(rèn)識(shí)中國革命的客觀性、獨(dú)特性，并由此自覺認(rèn)識(shí)到不斷進(jìn)行自我革命的客觀性與必要性。

綜觀中國共產(chǎn)黨的歷史，在每一次中國社會(huì)革命的關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨都能進(jìn)行自我革命，以增強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)力量。如1927年八七會(huì)議對(duì)“右傾機(jī)會(huì)主義”的批判；1935年遵義會(huì)議對(duì)“左”傾教條主義的否定；“黨從一九四二年開始在全黨進(jìn)行整風(fēng)，這場馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)收到巨大成效”[1]8，糾正了黨內(nèi)存在的主觀主義，全面推進(jìn)全黨的建設(shè)；1949年黨的七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”，警醒全黨革命之后路更長，工作更偉大、更艱苦；1978年黨的十一屆三中全會(huì)全面撥亂反正，將中國社會(huì)革命與建設(shè)推進(jìn)到新時(shí)期；黨的十八大以來提出全面從嚴(yán)治黨，明確自我革命沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)，永遠(yuǎn)在路上?！坝掠谧晕腋锩侵袊伯a(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”[3]伴隨社會(huì)革命斗爭的進(jìn)行，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持進(jìn)行自我革命，才從弱到強(qiáng)、從小到大，領(lǐng)導(dǎo)中國人民一路披荊斬棘，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命的勝利。為此，中國共產(chǎn)黨愈加清醒地認(rèn)識(shí)到，必須勇于并自覺地進(jìn)行自我革命，才能成為引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)革命的堅(jiān)強(qiáng)、偉大、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。

當(dāng)前世界處于百年未有之大變局，中國進(jìn)入全面推進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的新時(shí)代。在這樣的時(shí)代，無論是社會(huì)革命還是自我革命，都必須回應(yīng)時(shí)代要求、指出未來方向、明確實(shí)踐路徑。中國共產(chǎn)黨如何團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)、加速中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，這不僅是一場社會(huì)革命，更是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，前進(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順。因此，新時(shí)代既要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也要科學(xué)地把握中國社會(huì)革命的特殊性，既要洞悉時(shí)代巨變，把握發(fā)展大勢(shì)，又要直面現(xiàn)實(shí)困境，堅(jiān)守理想使命。為此要通過不斷的自我革命保持中國共產(chǎn)黨的深刻辨析力、強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力、巨大戰(zhàn)斗力，深刻認(rèn)識(shí)并全面把握社會(huì)革命和自我革命辯證關(guān)系的客觀性，拓展社會(huì)革命的廣度，加大自我革命的力度，從而以更高的站位、更廣的視野、更大的力度推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)。

二、社會(huì)革命與自我革命相互作用的辯證性

社會(huì)革命與自我革命的辯證關(guān)系不僅具有客觀性，而且具有相互區(qū)別、相互聯(lián)系、相互作用的辯證性。社會(huì)革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改造舊世界、創(chuàng)造新世界的偉大革命，而自我革命則是中國共產(chǎn)黨針對(duì)自身所進(jìn)行的自我建設(shè)、自我修正、自我提升。自我革命對(duì)社會(huì)革命具有重要引領(lǐng)意義與積極推動(dòng)作用，而社會(huì)革命對(duì)自我革命具有重要促進(jìn)作用，是自我革命的目標(biāo)和指向，能檢驗(yàn)和體現(xiàn)自我革命的成效。所以進(jìn)行什么樣的自我革命、如何進(jìn)行自我革命必須與社會(huì)革命進(jìn)程相契合，以社會(huì)革命為旨?xì)w；而自我革命不僅要緊扣時(shí)代脈搏、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題，而且要有前瞻性、引領(lǐng)性、凝聚性，因?yàn)樽晕腋锩哪康脑谟诟?、更有力地引領(lǐng)與推進(jìn)社會(huì)革命。因此，中國共產(chǎn)黨要及時(shí)回應(yīng)并解決社會(huì)革命的客觀性和緊迫性問題，就必須通過不斷的自我革命來全面提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力量，從而推動(dòng)社會(huì)革命。

中國社會(huì)革命的每一次歷史性推進(jìn)，都與中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)、自我凈化與自我提升的自我革命緊密相連。因?yàn)槊恳淮蝹ゴ笊鐣?huì)革命都要以深刻讀解中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾與問題為前提，從而正確把握不同時(shí)期中國社會(huì)革命的任務(wù)、目標(biāo)、要求和方式，為此就要求領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)持正確的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，形成政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、自身凝聚力、社會(huì)號(hào)召力，而這些需要中國共產(chǎn)黨在不斷自我革命的鍛造與淬煉中生成。在長征途中，中國共產(chǎn)黨人第一次獨(dú)立自主地解決了自己的路線、方針和政策問題，打開了中國革命的新局面；延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)破除了主觀主義，確立了實(shí)事求是的思想路線；新中國成立前夕提出的“兩個(gè)務(wù)必”，旨在要求全黨保持初心、繼續(xù)革命；黨的十一屆三中全會(huì)重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，做出改革開放的重大決策。

進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)革命更需要堅(jiān)強(qiáng)、有力的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨一方面開展“不忘初心、牢記使命”的教育，一方面堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，“把全面從嚴(yán)治黨納入‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，探索出依靠自我革命跳出歷史周期率的有效途徑”[4]，從而保證中國共產(chǎn)黨更加有信心、更有力量地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。這無疑又是一場深刻持久的新時(shí)代社會(huì)革命，而進(jìn)行這樣一場亙古未有的開創(chuàng)性的歷史偉業(yè)，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量來自不斷凈化強(qiáng)大自己的自我革命。這種凈化與強(qiáng)大歸根到底源于社會(huì)革命的客觀要求，唯有這樣，才能引領(lǐng)新時(shí)代社會(huì)革命的前進(jìn)方向，才能全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“打鐵必須自身硬?！盵2]47“管黨治黨一刻也不能放松，必須常抓不懈、緊抓不放，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”[5]進(jìn)入新時(shí)代的中國取得了許多舉世矚目的新成就：絕對(duì)貧困的全面消除，5575萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧；綜合國力躍上新的臺(tái)階，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化；污染防治力度加大，生態(tài)環(huán)境明顯改善等。這些無疑是社會(huì)革命和自我革命協(xié)同推進(jìn)的成果?！艾F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路”[1]71，這同樣是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，更需要社會(huì)革命和自我革命的協(xié)同推進(jìn)。因此必須深刻認(rèn)識(shí)與自覺把握社會(huì)革命和自我革命相互作用的辯證關(guān)系。一方面，自我革命要以社會(huì)革命為現(xiàn)實(shí)依據(jù)與前提，并積極回應(yīng)社會(huì)革命的需求；另一方面，要不斷進(jìn)行自我革命，使黨永葆旺盛生命力、強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、巨大凝聚力，得到人民衷心擁護(hù)，能夠經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，從而有力地引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)革命。

可見，中國共產(chǎn)黨之所以成為偉大的百年大黨，其中重要一點(diǎn)就是從誕生之日起，始終保持自我革命的精神，在不斷改造舊世界的社會(huì)革命中不斷進(jìn)行改造自己主觀世界的自我革命。“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?！盵6]325勇于進(jìn)行自我革命，這正是中國共產(chǎn)黨能夠不斷走向強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力和主體品格，也因此使中國共產(chǎn)黨確立了堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，成就了百年大黨，成為人民擁護(hù)、民族信賴、為中國特色社會(huì)主義事業(yè)所重托的馬克思主義政黨，成為進(jìn)行偉大社會(huì)革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記指出：“回顧黨的歷史，我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨?！盵2]541因此，要自覺把握和積極踐行社會(huì)革命與自我革命相互作用的辯證關(guān)系，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的社會(huì)革命時(shí)，堅(jiān)定不移地進(jìn)行自我革命。只有自覺地、不斷地自我革命，才能永葆黨的生機(jī)與活力，從而更好地引領(lǐng)與推動(dòng)社會(huì)革命。

三、社會(huì)革命與自我革命協(xié)同推進(jìn)的自覺性

社會(huì)革命與自我革命協(xié)調(diào)推進(jìn)的自覺性體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)革命一般性與特殊性的科學(xué)認(rèn)識(shí)與積極實(shí)踐中，即在科學(xué)認(rèn)識(shí)和深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，自覺地將人類社會(huì)發(fā)展的普遍性與中國社會(huì)發(fā)展的特殊性緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造性地推動(dòng)中國社會(huì)革命；體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨主動(dòng)自覺地進(jìn)行自我革命過程中，即堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我革命，反腐永遠(yuǎn)在路上，自我革命無終點(diǎn)；體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨自覺地將社會(huì)革命與自我革命協(xié)同推進(jìn)過程中，“要以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命”[7]，從而不斷推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展與全面進(jìn)步，加速實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就堅(jiān)持科學(xué)的世界觀和方法論，既遵循人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，又立足于中國社會(huì)主要矛盾和實(shí)際問題，著力探究中國社會(huì)革命的特殊性。習(xí)近平總書記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)。”[8]也就是說，中國共產(chǎn)黨人是在深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)把握人類社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，立足中國所處的歷史方位、時(shí)代條件和面臨的社會(huì)主要矛盾與現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)問題，積極、自覺地順應(yīng)歷史時(shí)代潮流和人類社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，充分發(fā)揮主體自覺能動(dòng)性，科學(xué)謀劃社會(huì)發(fā)展宏圖，勇敢擔(dān)當(dāng)歷史使命，科學(xué)回答中國社會(huì)革命的性質(zhì)、任務(wù)、方式、主體力量、領(lǐng)導(dǎo)核心等問題，不斷推動(dòng)中國社會(huì)革命，為中國人民創(chuàng)造美好生活。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了一系列新觀點(diǎn)、新思想、新論斷，科學(xué)、系統(tǒng)地回答了中國社會(huì)進(jìn)一步深化改革的重大問題，為新時(shí)代社會(huì)革命指明了前進(jìn)方向和實(shí)踐路徑。所以在中國社會(huì)革命的問題上，中國共產(chǎn)黨尊重社會(huì)發(fā)展的客觀性，同時(shí)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在自覺認(rèn)識(shí)和主動(dòng)把握中國社會(huì)革命的問題中，科學(xué)引領(lǐng)與有力推動(dòng)了中國社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。

要科學(xué)地認(rèn)識(shí)與自覺地把握中國社會(huì)革命的問題，就必須堅(jiān)持不斷地進(jìn)行自我革命，增強(qiáng)將社會(huì)革命與自我革命協(xié)同推進(jìn)的自覺性?！白晕腋锩袷屈h永葆青春活力的強(qiáng)大支撐?！盵1]70只有不斷自我革命，才能站在時(shí)代制高點(diǎn)，洞悉世界變幻、把握歷史大勢(shì)、前瞻人類未來，才能初心永固、奮斗不止。要看到自覺地、不斷地進(jìn)行自我革命，自覺將社會(huì)革命與自我革命協(xié)同推進(jìn)，并不是一件容易的事。正如習(xí)近平總書記所指出的，“自我革命關(guān)鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣”[9]。自我革命既是一種理性自知，也是一種氣魄；既是一種精神，更是一種品格。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的自覺性，既體現(xiàn)在對(duì)初心的堅(jiān)守，也體現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)誤的修正；既體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)的自我提升上，也體現(xiàn)在自我凈化與自我完善上。歷史有力地證明：中國社會(huì)革命一次次走過激流險(xiǎn)灘，離不開中國共產(chǎn)黨一次次堅(jiān)定而自覺的自我革命。中國共產(chǎn)黨之所以能成為充滿生機(jī)與活力的百年大黨，正是在于將實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立、人民幸福、國家富強(qiáng)”的社會(huì)革命與中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的自我革命有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)推進(jìn)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自己的病癥，一次次靠自己解決了自身問題?！盵6]326中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上每一次重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)的重要會(huì)議及其主題，如從八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，到黨的十一屆三中全會(huì)、新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨，從革命到建設(shè)，從改革開放到新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨始終能夠主動(dòng)反思自我，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持全面建黨、從嚴(yán)治黨，勇敢修正錯(cuò)誤，不懼刮骨療毒，不斷凈化機(jī)體、自覺提升力量，從而淬煉成為中國社會(huì)革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，更需要自覺進(jìn)行自我革命?！霸绞情L期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神?！盵10]新時(shí)代有更艱巨的任務(wù)、更大的困難、更復(fù)雜的問題，在這種境況下進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，必須有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。偉大、堅(jiān)強(qiáng)、有力的領(lǐng)導(dǎo)者一定是在不斷的、自覺的自我革命中淬煉生成。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?！盵2]515當(dāng)今世界巨變，格局復(fù)雜、問題交織，新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨必須繼續(xù)進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，堅(jiān)守使命與初心，有力回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)。而要進(jìn)行好這場偉大的社會(huì)革命，中國共產(chǎn)黨就必須始終走在時(shí)代前列，深刻洞悉歷史大勢(shì)，敏銳把握時(shí)代脈搏，不斷進(jìn)行自我革命，淬煉自己、凈化自己、提升自己。可見，中國共產(chǎn)黨要在新時(shí)代繼續(xù)保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，就必須不斷自覺地進(jìn)行自我革命，始終堅(jiān)守初心，這樣才能面對(duì)各種風(fēng)云變幻，在新時(shí)代大有可為、大有作為。

四、結(jié) 語

中國共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊的歷史，既是一部篳路藍(lán)縷、偉大艱辛的社會(huì)革命史，也是一部激濁揚(yáng)清、正本清源的自我革命史，更是一部建立獨(dú)立、富強(qiáng)、文明國家的社會(huì)革命與淬煉成偉大、正確、光榮的馬克思主義政黨的自我革命辯證統(tǒng)一的歷史。無論是社會(huì)革命還是自我革命，都旨在實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興，讓中國人民過上幸福、美好、和諧的生活。新時(shí)代所要進(jìn)行的是一場前所未有的偉大社會(huì)革命，必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)，而中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)革命的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)要以自身強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和巨大的凝聚力為支撐。因此，唯有不斷自覺地進(jìn)行自我革命，才能站在時(shí)代高度，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)造。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所強(qiáng)調(diào)的，“只要我們順應(yīng)時(shí)代潮流，回應(yīng)人民要求，勇于推進(jìn)改革，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，永不僵化、永不停滯，就一定能夠創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡”[1]69。