□段 煜

【導(dǎo) 讀】 出版家年譜是出版家生平史料的整理與呈現(xiàn), 可豐富中國出版史研究的史料基礎(chǔ), 但目前所受到的重視度較低, 且欠學(xué)理思考。 在編纂出版家年譜時, 應(yīng)當(dāng)立足于問題意識和現(xiàn)存史料, 從生活史、思想史、心靈史的層面入手, 構(gòu)建完整的理論體系。

年譜是一種中國傳統(tǒng)的述史方式,它在體例上結(jié)合了紀(jì)傳體與編年體兩種形式,以時間順序考訂某人(或某團(tuán)體)的相關(guān)史實(shí),并連綴成冊,形成一部關(guān)于譜主生平史料的完整匯集。年譜是人物研究成果的一種呈現(xiàn)方式,在涉及人物研究的學(xué)科中,均有著一定的用武之地。在編輯出版學(xué)中,編輯家、出版家、發(fā)行家等編輯活動相關(guān)人員的生平行述與思想觀念均是重要的研究方向,人物研究無論是在編輯出版實(shí)務(wù)還是編輯出版史層面都具有重要的地位。

一、史料匯集與出版家形象的塑造

對于編纂年譜的學(xué)術(shù)意義,陳思和認(rèn)為:“編制年譜,功在三個方面: 一是詳細(xì)考訂譜主家世背景、個人遭際、思想著述、親友關(guān)系等史料; 二是對于譜主經(jīng)歷的歷史事件的深入研究; 三是對其人其書的整體研究的推進(jìn)?！盵1]這一論述強(qiáng)調(diào)了年譜在研究資料梳理、歷史本末研究和人物整體研究三個層面的作用。結(jié)合出版史學(xué)科的特殊性,可在陳思和思路的基礎(chǔ)上略做延伸,將出版家年譜編纂的學(xué)術(shù)意義歸結(jié)為史料的匯集與出版家形象的塑造,具體可分為三個方面。

第一,出版家年譜具有史料整理與匯編的屬性,能夠?yàn)榫庉嫵霭鎸W(xué)和編輯出版史研究提供資料基礎(chǔ)。

正如陳思和所言,編制年譜需要對譜主現(xiàn)存的生平史料進(jìn)行仔細(xì)而全面的考訂?？加喌倪^程既是匯集整理、尋找新史料的過程,也是訂正資料中的訛誤、去偽存真的過程。可以說,一次年譜的編纂,就是一次針對譜主史料的全面更新與整理。如《張元濟(jì)年譜》對于1928年張元濟(jì)赴日訪書的資料知之甚少,《張元濟(jì)年譜長編》在原有資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)在上海市檔案館發(fā)現(xiàn)的三卷老商務(wù)印書館檔案中的往來書信,更加清晰地勾勒出當(dāng)時張元濟(jì)與日方往來談判的過程,使得相關(guān)資料得到了豐富。[2]

具體到編輯出版學(xué)領(lǐng)域,目前整理的編輯出版史料中,恰恰缺乏以人物為線索的史料梳理成果。如張靜廬輯注的《中國近現(xiàn)代出版史料》之《中國現(xiàn)代出版史料》(共甲、乙、丙三編),收錄的內(nèi)容主要包括重要刊物的發(fā)刊詞、政府關(guān)于出版的法令、一些重要出版團(tuán)體的簡要介紹; 宋原放主編的《中國出版史料》收錄的資料大多是重要刊物的發(fā)刊詞、終刊詞,以及各個政府關(guān)于出版管理的法律、規(guī)定。而專門研究出版史的期刊《出版史料》與《中國出版史研究》囿于單篇文章篇幅的限制,對于人物史料的梳理多呈片段化、專題化的特點(diǎn),整體性和條理性并不強(qiáng)。

因此,在以人物為線索的史料梳理相對薄弱的研究現(xiàn)狀下,年譜在編輯出版史的研究中,可以發(fā)揮綴連史料,完整地展現(xiàn)重要出版家生平的作用,從而彌補(bǔ)闕漏,完善史料體系,為出版史中的人物研究和其他相關(guān)研究提供更加翔實(shí)和完整的史料集。

第二,年譜便于對出版家進(jìn)行整體和全方位研究,有利于完善編輯出版史的研究結(jié)構(gòu)。

在中國出版史的研究體系中,人物研究在較長時期內(nèi)一直沒有得到其應(yīng)有的地位。戴文葆自1986年1月連載至1990年7月發(fā)表在《出版工作》的“歷代編輯家列傳”專欄是較早的成體系的人物研究,共42 期,涉及編輯家36 人。在張召奎的《中國出版史概要》,宋原放、李白堅的《中國出版史》,肖東發(fā)等的《中國編輯出版史》等關(guān)于出版史的早期著作中,出版家均處于出版物、出版機(jī)構(gòu)、出版技術(shù)等課題的附庸地位,宋原放、李白堅著作中的第四章第四節(jié)“出版機(jī)構(gòu)與出版家”是唯一單獨(dú)成節(jié)的篇章,此節(jié)也僅僅用2 頁的篇幅對毛晉進(jìn)行了較為系統(tǒng)的介紹。

人物研究直到21世紀(jì)初才慢慢得到出版史研究者的重視,如黃鎮(zhèn)偉《中國編輯出版史》對孔子、司馬遷、劉向劉歆父子的編輯活動與編輯思想開辟專節(jié)加以介紹; 吳永貴主編的《中國出版史·近代卷》第五章專門設(shè)置了“民國重要出版人物”,在其后的《中國出版通史》八卷本中,各卷均開辟專章,對各個時代的出版家進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。由國家出版基金資助的“中國出版家叢書”,也由人民出版社出版,叢書計劃推出50 余種,截至2020年10月已出版20 種。叢書的出版目的在于“第一次規(guī)?；貫檫@個群體(出版家——作者注)中的杰出者系列立傳,從一個人到一群人的出版事功中,折射出近代以降出版業(yè)的俯仰變遷,同時見證著出版參與時代文化思想締構(gòu)及其背后深廣的社會歷史內(nèi)容”[3]。

出版家傳記的成規(guī)模出版,標(biāo)志著出版史中的人物研究更加深入與系統(tǒng),與傳記相比,年譜具有史料翔實(shí)、注重細(xì)節(jié)的優(yōu)點(diǎn),更能夠體現(xiàn)客觀的研究視角,避免過于感性化。與此同時,對于入譜資料的選擇也能夠表現(xiàn)出作者的史識及其對于譜主的態(tài)度。胡適在《章實(shí)齋先生年譜》的序言中將年譜視為“中國傳記體的一大進(jìn)化”[4]。一部具有學(xué)術(shù)意義的年譜,不僅應(yīng)當(dāng)是一部翔實(shí)的人物史料匯編,還應(yīng)通過資料的選取、詳略的安排、注釋的撰寫等手段,用史料說話,展現(xiàn)出作者對于譜主的認(rèn)識與評價,使出版家譜主的形象更加整體化、系統(tǒng)化,從而進(jìn)一步提升人物研究在編輯出版史研究中的地位,讓編輯出版史的研究結(jié)構(gòu)更加合理與完善。

第三,編纂出版家年譜也能夠?qū)Ω纳凭庉嫵霭媸返难芯匡L(fēng)氣有所貢獻(xiàn)。

由上文可知,在目前的編輯出版史研究中,人物研究在體量和深度上都遠(yuǎn)不如對出版物、出版機(jī)構(gòu)、出版政策的研究,對于“事”的重視程度要相對高于“人”。但編輯出版活動中,無論是內(nèi)容的制作,還是對內(nèi)容的編輯與傳播,都要立足于人的活動; 編輯出版學(xué)作為一門人文學(xué)科,理應(yīng)對出版活動中的“人”予以足夠的重視。年譜立足于史實(shí)的鉤沉考訂,往往需要重視大量細(xì)節(jié),力求完整地搜集譜主一生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種治學(xué)方式體現(xiàn)出很強(qiáng)的人本思想,有助于提升出版史研究中的人文關(guān)懷。

此外,年譜講究用資料說話,作者在編寫譜文時必須有足夠扎實(shí)的資料作為佐證,不說無根據(jù)之話。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤裼兄谑钩霭媸返难芯扛涌陀^、清晰與可靠。在中國的出版史尤其是近現(xiàn)代出版史中,出版機(jī)構(gòu)具有企業(yè)的性質(zhì),不同出版機(jī)構(gòu)所代表的不僅是不同的出版觀念,也代表著不同的利益群體。出版機(jī)構(gòu)之間明爭暗斗,出版家之間也難免有分分合合。當(dāng)事人在提供一手史料時難免會由于群體和派系的原因出現(xiàn)有失公允的評價,后世的研究者既有可能以訛傳訛,也有可能因?yàn)榕c資料提供者之間的人際往來而對資料進(jìn)行有意的遮蔽。比起親歷者較多、較容易對照印證的具體事件而言,這些有失公允的資料更容易出現(xiàn)在對人物的評價中。年譜以史料說話,首先就能夠避免研究者出于主觀臆斷的任意評價。年譜編纂過程中對于史料的匯集與比對,也能夠最大限度地鑒別材料的真?zhèn)?從而最大限度地讓出版史研究盡可能避免隨意性,遠(yuǎn)離有意的遮蔽與無意的誤讀,更加被人所認(rèn)可。

二、成果缺位、學(xué)科意識的淡漠與理論思考的乏力

從現(xiàn)有成果來看,出版家年譜在成果數(shù)量、成果的學(xué)科意識方面都仍有不足,理論性的思考也較為乏力,存在著明顯的改進(jìn)空間。

探討出版家年譜的研究現(xiàn)狀之前,需要對出版家的具體身份有所界定。以張元濟(jì)、王云五、陸費(fèi)逵等為代表的一類出版家,其精力主要集中在對稿件的審查、編輯和對出版社的經(jīng)營上,所取得的成就也大都體現(xiàn)在出版行業(yè)本身——如張元濟(jì)之于《百衲本二十四史》,王云五之于四角號碼檢字法等——在其他方面的成就則處在一個相對次要的地位。除此之外,還有一類可以被稱為“兼職出版家”的出版者,他們多是在諸如文學(xué)、歷史、哲學(xué)等出版以外的專業(yè)領(lǐng)域有所專長,并出于編印作品、傳播主張的考量而參與出版行業(yè)。如魯迅曾為出版自己的作品和提攜年輕人而創(chuàng)辦過“三閑書屋”“野草書屋”等多個小型出版機(jī)構(gòu),近代中國文學(xué)史上具有重要影響力的文學(xué)研究會和創(chuàng)造社也均設(shè)有出版部門。這兩類出版家從事出版工作的側(cè)重點(diǎn)不同,年譜編纂現(xiàn)狀也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

職業(yè)出版家年譜的問題主要呈現(xiàn)為成果數(shù)量少、規(guī)模小,缺少與出版家的貢獻(xiàn)與地位相稱的著作。出版家年譜的編纂工作目前還處于初級階段。目前已經(jīng)有專著規(guī)模的年譜僅有《張元濟(jì)年譜》[5]、《張元濟(jì)年譜長編》[6],《鄒韜奮年譜》[7]、《鄒韜奮年譜長編》[8],以及《陸費(fèi)伯鴻先生年譜》[9]、《王云五先生年譜初稿》(未在中國大陸正式出版)[10]。在2010年啟動的“近代重要人物年譜長編”工程中,除張元濟(jì)和鄒韜奮之外,《舒新城年譜長編》也在規(guī)劃之列,但尚未出版。[11]

除上述著作外,出版家的年譜還散見于一些學(xué)術(shù)刊物和出版家的傳記、紀(jì)念集中,如王震編《陸費(fèi)逵年譜》; 趙普光、方久月編《宋云彬年譜節(jié)選 (1949—1965)》; 周國偉編《趙家璧年譜》[12]; 前文提到的“中國出版家”系列叢書中,已出版的20 種也均在書末附錄了傳主的年譜。這些年譜篇幅較短,對于一些具體和細(xì)微的史實(shí)往往掛一漏萬,且存在著一定的錯漏與訛誤。如趙家璧的回憶文章《回憶魯迅與連環(huán)圖畫》在《趙家璧先生紀(jì)念集》與《中國出版家: 趙家璧》所附年譜中均將題目誤收為“魯迅與連環(huán)畫”。這些短篇年譜給初學(xué)者和普通讀者用于入門尚可,若以學(xué)術(shù)研究為目的則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?？傮w來說,職業(yè)出版家年譜成果的數(shù)量和體量不足,成功范例較少,對資料的收集、整理和訂正工作均亟待展開。

與職業(yè)出版家年譜數(shù)量稀少的現(xiàn)狀不同,兼職出版家年譜的成果相對較多。但是,這些成果普遍缺乏編輯出版學(xué)的意識,未能很好地體現(xiàn)出譜主的出版家身份,無法在年譜中反映出譜主作為出版家這一身份的全貌。

《魯迅年譜》中對魯迅編纂《北平箋譜》相關(guān)史實(shí)的記錄情況在此可作為例證?！侗逼焦{譜》是魯迅與鄭振鐸在1933年合編的一部箋譜,魯迅在日記和與鄭的通信中,提到了很多關(guān)于箋譜出版的具體構(gòu)想和方向性思路。這些內(nèi)容對于研究魯迅的出版實(shí)踐、出版思想以及中國近代藝術(shù)出版史具有重要意義。魯迅在1933年2月5日致鄭振鐸的信是《北平箋譜》編輯工作的開端,《魯迅年譜》收錄了這封信,并將《北平箋譜》的總體情況進(jìn)行了大致介紹。但是對于箋譜編纂過程中的內(nèi)容,年譜的譜文則存在大量遺漏。如1933年10月11日,魯迅致信鄭振鐸,對箋譜的紙張、版式等提出建議。這封信在年譜中并未收錄。又如,魯迅在1934年2月24日致鄭振鐸信中提道:“日前已獲惠函并《北平箋譜》提單,已于昨日取得三十八部,重行展閱,覺得實(shí)也不惡,此番成績,頗在豫想之上也。”[13]而《魯迅年譜》在當(dāng)日的譜文中,只收錄了信尾“新年新事,是查禁書籍百四十余種,書店老板,無不惶惶奔走,繼續(xù)著拜年一般之忙碌也”[14]一句,對于《北平箋譜》的編纂情況則只字未提。

《魯迅年譜》開始編纂時,魯迅的書信和日記均已公開出版,不存在資料缺失的問題。年譜在“編輯說明”中提到了對于書信和日記的收錄原則并非每則必錄,而是“有選擇地入譜”[15]。由此可見,上述關(guān)于魯迅與出版的材料是被年譜編纂者“有選擇地”略去了。而這種省略使得《魯迅年譜》在呈現(xiàn)作為出版者的魯迅形象時顯得缺乏總體性與立體性,未能完整地展現(xiàn)出魯迅作為出版家的一個側(cè)面。

需要補(bǔ)充說明的是,完全按照出版家的視角編纂兼職出版家的年譜是既無必要也不現(xiàn)實(shí)的,合理的思路是讓具有出版視野的學(xué)者參與到年譜的編纂工作中來。畢竟對于魯迅、巴金、葉圣陶等多方面發(fā)展的文化學(xué)者而言,出版家雖然只是他們的兼職身份,但在他們的生活中也有著重要的地位,故而在年譜中理應(yīng)有所提及。隨著年譜編纂的深入和年譜意識在編輯出版學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展,編輯出版史的研究者理應(yīng)參與到兼職出版家年譜的修訂工作中,為展現(xiàn)一個更加全面的文化學(xué)者貢獻(xiàn)力量。

從學(xué)理層面來看,年譜憑借其獨(dú)特的述史優(yōu)勢,在近年來愈加受到多個人文學(xué)科的重視與推崇。如李道新關(guān)于電影人年譜的研究[16],李雪、李立超等對于當(dāng)代文學(xué)家年譜編纂的思考[17]等。但具體到出版史研究領(lǐng)域,對于年譜的學(xué)術(shù)意義和理論價值,尚欠缺整體層面的思考。

出版家年譜的編輯體例、重點(diǎn)內(nèi)容、史料搜尋和運(yùn)用的方式,都是出版家年譜能夠與其他領(lǐng)域相區(qū)分的點(diǎn)。具體來說,古代出版家與近現(xiàn)代出版家年譜的側(cè)重點(diǎn)如何區(qū)分、史料搜集方式有怎樣的區(qū)別;在編輯體例上如何處理人物的日?；顒优c出版活動的聯(lián)動; 在譜文寫作中如何處理出版者與出版物的關(guān)系,做到既完整地展現(xiàn)譜主的代表性出版貢獻(xiàn),又不偏離人物本身而使人物變?yōu)槌霭媸录统霭嫖锏母接? 都是需要在編纂工作中加以解決的理論性問題。出版史研究對于年譜意識的缺失,不僅體現(xiàn)在成果較少,也表現(xiàn)在缺乏對于如何編纂出版家年譜而進(jìn)行的理論思考。理論思考的缺失與實(shí)踐成果的稀少在一定程度上互為因果,均亟待解決。

三、展望與思考: 問題意識導(dǎo)向下的生活史、思想史與心靈史

對于出版家年譜編纂的思考可以轉(zhuǎn)化為另一個問題,即出版家的年譜應(yīng)當(dāng)怎樣編,在編纂過程中需要注意哪些方面的問題。出版家年譜的編纂涉及對于多個方面關(guān)系的處理,編纂過程中所涉及的問題也是多方位、多維度的。

第一,要堅持以學(xué)術(shù)價值和問題意識為導(dǎo)向。

這個問題主要體現(xiàn)在選題階段。對譜主的選擇是衡量一部年譜學(xué)術(shù)價值的前提。在中國數(shù)千年的歷史中,出版工作雖然并非社會上的主流活動,但是從事過出版工作的人也如恒河沙數(shù)一般,在史書上留有姓名的出版家也是浩如煙海的。為所有的出版家都編纂翔實(shí)的大部頭年譜,在學(xué)理上并無必要,在實(shí)踐中也頗有難度。因此,需要以學(xué)術(shù)價值和問題意識為導(dǎo)向,從必要性和可能性兩個方面衡量是否有必要為一個出版家編纂年譜。

具體而言,值得編纂年譜的出版家應(yīng)當(dāng)有以下幾方面的特質(zhì)。首先,譜主應(yīng)在較長的一段時間內(nèi)從事出版工作,并在工作中處于相對核心、具有一定參與度和自主權(quán)的地位。譜主以出版家的身份入史,年譜所要呈現(xiàn)的也應(yīng)是譜主究竟是為何從事出版、怎樣走上出版的道路,又在出版行業(yè)中做出了怎樣的成就。其次,譜主應(yīng)當(dāng)在出版活動中形成了自己的工作風(fēng)格、行事特色,并取得了一定的成就,值得為后人所學(xué)習(xí)與紀(jì)念。最后,譜主應(yīng)留存有足夠窺見其出版活動面貌的可靠史料,能夠?yàn)榭加喪穼?shí)提供足夠的依據(jù)和線索。出版家歷來被視為“為他人做嫁衣”的角色,很多關(guān)于出版家自身的史料則往往付諸闕如,這既給年譜的編纂帶來了困難,也從側(cè)面印證了為出版家編纂年譜的必要性。

第二,正確認(rèn)識出版家年譜的定位與作用。

年譜是對譜主歷史的整理,也是學(xué)者對于譜主生平的研究成果。一部優(yōu)秀的出版家年譜,應(yīng)當(dāng)處理好史料與文本的關(guān)系,除基本的史料作用外,還應(yīng)當(dāng)具備生活史、思想史、心靈史三個層面的特點(diǎn)。

生活史是當(dāng)今國際學(xué)術(shù)界一種較為前沿的研究視角,范軍、歐陽敏在將生活史視角引入出版史時認(rèn)為,出版生活史的研究對象主要是出版人物的日常物質(zhì)生活,包括娛樂休閑活動在內(nèi)的精神交往活動,以及與親朋好友間的人際往來。[18]其研究目的在于希望“通過研究出版人的生活史,將出版人從龐大的社會結(jié)構(gòu)中凸顯出來,彰顯出版人的主體性”[19]。這里所提出的對出版人主體性的彰顯,正是出版家年譜所要進(jìn)行的工作之一,而年譜立足于史料和細(xì)節(jié)的特性,不僅能夠在研究出版生活史的過程中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,還可以使出版生活史的研究更加系統(tǒng),從而更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

所謂思想史,即年譜中應(yīng)當(dāng)通過對譜主生平史料的整理,表現(xiàn)出譜主對于出版行業(yè)、出版業(yè)務(wù)的思索與考量。這些思考既體現(xiàn)在譜主的行為和著作之中,又是表層史料之外較為深層次的內(nèi)容。不使年譜流于簡單的史料匯編,首先要做的就是在史料的選取和應(yīng)用中,將那些最能夠表現(xiàn)譜主深層次思想的內(nèi)容整理并呈現(xiàn)出來,從而增加內(nèi)容層面的厚度,為出版史研究的整體做出貢獻(xiàn)。

所謂心靈史,就是對譜主如何成長為一個有成就的出版家的思想變遷與心路歷程的整理與呈現(xiàn)。這些思想上的閃光點(diǎn)往往是一個人之所以成為他自己的重要因素,而在以事件和出版物為核心的研究中又相對容易被忽視。因此,一部成功的年譜,理應(yīng)捕捉住譜主在思想方面的閃光點(diǎn),既是為前人樹碑立傳,又是為后人提供示范與借鑒。

總而言之,通過扎實(shí)考證、系統(tǒng)搜集,將出版家的生平史料匯為一編的出版家年譜,對出版史料的整理和出版人物的研究都具有積極的意義。在現(xiàn)有的史料和出版家傳記研究的基礎(chǔ)上,將中國出版史上的重要出版家作為譜主,形成網(wǎng)狀的出版家年譜體系,將在很大程度上重塑和完善中國出版史的史料類型、研究體系和述史結(jié)構(gòu),使中國出版史研究向著系統(tǒng)化、深度化的方向不斷邁進(jìn)。

注釋

[1]陳思和. 學(xué)術(shù)年譜總序[J]. 東吳學(xué)術(shù),2014(5):134.

[2]張人鳳,柳和城. 張元濟(jì)年譜長編·后記[J].出版史料,2012(1):72.

[3]“中國出版家叢書”編輯委員會.出版說明[A]. 中國出版家:趙家璧[M].北京:人民出版社,2016:1.

[4]胡適,姚名達(dá). 章實(shí)齋先生年譜[M].上海:商務(wù)印書館,1929:2 -3.

[5]張樹年. 張元濟(jì)年譜[M]. 北京:商務(wù)印書館,1991.

[6]張人鳳,柳和城.張元濟(jì)年譜長編[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2011.

[7]復(fù)旦大學(xué)新聞系研究室. 鄒韜奮年譜[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1982.

[8]鄒嘉驪.鄒韜奮年譜長編[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2015.

[9]陸費(fèi)伯鴻先生年譜[M].臺北:中華書局,1977.

[10]王壽南. 王云五先生年譜初稿[M].臺北:商務(wù)印書館,1973.

[11]馮勤.近代重要人物年譜長編出版工程啟動[J].近代中國,2010(2):478.

[12]上海魯迅紀(jì)念館.趙家璧先生紀(jì)念集[M]. 上海:上海文藝出版社,1998:332 -359.

[13]魯訊. 致鄭振鐸[A]. 魯迅全集(第十三卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:32.

[14]魯迅博物館,魯迅研究室. 魯迅年譜(第四卷)[M]. 北京:人民文學(xué)出版社,1984:17.

[15]魯迅博物館,魯迅研究室. 編寫說明[A].魯迅年譜(第一卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1984:1 -2.

[16]李道新.影人年譜與中國電影史研究[J]. 當(dāng)代電影,2019(1):92 -98;數(shù)字人文、影人年譜與電影研究新路徑[J].電影藝術(shù),2020(5):27 -35.

[17]李雪.當(dāng)代作家年譜與當(dāng)代作家研究[J].文藝爭鳴,2019(12):13 -18;李立超.論中國當(dāng)代作家年譜編寫的體例問題——以余華為個案[J]. 東吳學(xué)術(shù),2018(3):89 -97.

[18]范軍,歐陽敏.出版生活史:出版史學(xué)研究新視閾[J]. 現(xiàn)代出版,2017(2):62.

[19]范軍,歐陽敏. 論出版生活史研究范式的雙重特質(zhì)[J]. 編輯之友,2020(7):30.