馮國剛

（甘肅省景泰縣草窩灘鎮(zhèn)卡森希望小學，甘肅 景泰 730400）

伴隨著社會經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，各界人士紛紛意識到國學的重要性。中央電視臺舉辦的《漢字聽寫大會》以及《中國成語大會》都昭示著國學經(jīng)典的復興。為了讓傳統(tǒng)文化長久地傳承下去，小學語文中融入國學內(nèi)容是刻不容緩的。只有對國學經(jīng)典有一個正確認知，才能開展小學語文與國學經(jīng)典的滲透教學。

一、國學經(jīng)典與小學語文課程整合的意義

（一）提升學生的語文綜合能力

語文教學中有一項重要任務就是對學生展開人文教育，人類進步過程中文化可以在語文課程中充分體現(xiàn)。為此，語文教育的本質(zhì)是一種文化積累的過程，學生通過長期的語文學習逐漸積累大量的知識儲備，從而提升學生自身的核心素質(zhì)。在小學語文教學中，多數(shù)學生存在基礎(chǔ)不牢固的問題，嚴重者甚至無法獨立完成一篇課文的閱讀。針對這一情況，教師可以在語文教學中融入國學經(jīng)典，在培養(yǎng)學生閱讀量的同時，有效提升學生的語文學習興趣，讓學生的注意力顯著提升，有效地提升自身的學習效率。

（二）幫助學生塑造健全人格

隨著互聯(lián)網(wǎng)文化的蓬勃發(fā)展，小學生被大量的快餐文化與舶來文化所包圍。這些網(wǎng)絡流行語施加的負面價值觀對思維發(fā)育尚未成熟的學生造成極其惡劣的影響。很多學生沉迷娛樂性質(zhì)的視頻軟件與網(wǎng)絡游戲中，在網(wǎng)絡中消耗大量的課余時間，嚴重者甚至達到荒廢學業(yè)的地步，對傳統(tǒng)文化缺少必要的關(guān)心，精神世界岌岌可危。此時，如果可以將國學融入到語文課程中，就可以讓國學中的育人功能得以放回，讓學生受到國學經(jīng)典的滋養(yǎng)，洗滌學生心靈，通過國學經(jīng)典學習逐漸塑造健全人格。

二、國學經(jīng)典與小學語文課程整合的實踐策略

（一）差異化選取教學內(nèi)容，提升國學經(jīng)典的滲透力度

在小學語文課程中融入國學經(jīng)典內(nèi)容，教師應該在階段性教學時注重滲透作用，讓學生在無形之中培養(yǎng)出語文學習與國學經(jīng)典的學習欲望。在此過程中教師應該針對不同年級學生的知識儲備與心理特點展開分析，實行分層式教學。這里的分層式教學指的是以學生的年齡、心理成熟度、知識儲備量作為參考，將學生分為不同層次的梯隊，為不同梯隊的學生展開不同的學習內(nèi)容與學習計劃。在此基礎(chǔ)上，教師將班級晨讀與自習時間利用起來，組織學生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎收集一些國學經(jīng)典的視頻與音頻，讓學生可以經(jīng)常受到此類文學的感染與熏陶。在此情況下，針對剛進入到小學的低年級學生展開教學時，教師應該從國學中較為基礎(chǔ)的《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》之類朗朗上口、容易理解的文學內(nèi)容入手，這樣有助于學生加深對國學的理解，并且可以配合教師的講解讓學生吸收部分的國學內(nèi)容，為學生學習國學經(jīng)典打下基礎(chǔ)。而對于小學中年級學生教師則應該適當提升難度，因為這部分學生已經(jīng)具備一定的文字積累與文字理解能力，教師可為學生選取《詩經(jīng)》或者《論語》等內(nèi)容，在小學部分教材中，三四年級已經(jīng)有此類國學教育的選段出現(xiàn)，并且對于小學生教育效果反饋良好，這也變相說明國學經(jīng)典教學與小學語文教育同根同源。對于小學高年級這部分學生而言，已經(jīng)可以通過文字感受到作者表達的深度含義，教師可將《陋室銘》之類的短篇古文推薦給學生，使學生在學習原文后領(lǐng)悟到作者的中心思想，并且以此提升自身的人文修養(yǎng)。

例如：在進行小學語文課程《地震中的父與子》教學時，為起到小學生國學經(jīng)典興趣培養(yǎng)的效果，教師應該差異化選取課堂內(nèi)容，通過滲透的方式提升國學經(jīng)典影響力。首先，教師利用晨讀時間為學生展開《論語》第一章的學習，由于本章為小學中年級教學課程，因此《論語》是小學生國學教育的不二之選。其次，教師在集體朗讀過后應該找學生上臺分別展示，為學生提供表現(xiàn)空間，使學生在國學學習時更具積極性。最后教師根據(jù)學生的整體情況展開分組練習，將領(lǐng)悟能力強的學生與領(lǐng)悟能力較差的學生放在一組，形成優(yōu)帶差的小組形式。

（二）加強國學經(jīng)典的朗讀訓練，尊重學生差異化

在國學經(jīng)典內(nèi)容與小學語文教學的教育中，除了差異化選取教學內(nèi)容外，注重朗讀訓練也是極為重要的一環(huán)。針對國學中漢語言文學特殊的音韻與形體之美，教師要引導學生在完成誦讀時實現(xiàn)多層次、多元化、多角度閱讀。讓學生在學習時感嘆經(jīng)典音律之美的同時，品味國學文章的潛在含義與美感，從而提升學生語文語感。相較于成人，小學生由于年齡較小，知識儲備與社會閱歷都嚴重不足，理解能力也略顯不足，因此在國學經(jīng)典學習時難免會產(chǎn)生不解或者錯誤理解的問題。這時教師除了要注重為學生選擇合適的國學作品外，還應該為學生做出正確的引導，接到學生問題后首先鼓勵學生自主學習的精神，使學生清楚地了解到教師的意圖，這樣不僅可以使學生產(chǎn)生國學學習興趣，同時有助于學生燃起自主學習的欲望。就小學生而言，興趣是成功完成一件事的主要動力，因此，教師應該充分尊重學生主體地位，讓學生在國學經(jīng)典學習中體會到自主學習的樂趣。與此同時，教師應該尊重學生的差異化，小學生的身體與心理發(fā)展先后不等，家庭教育也是學生的一項重要影響因素。部分學生在幼兒教育中受到家長或教師的指導，對于《三字經(jīng)》一類有所涉獵，因此在學習時一定會快一些，而部分學生在幼兒時期沒有接受過此類教育，就會稍顯遲鈍，因為國學雖然是素質(zhì)教育，當時相較于小學課程而言還要有一定難度。教師應該充分認清這一點。若是部分學生背誦原文難度較大，教師應該以熟讀原文為教學目標，因為國學經(jīng)典教學注重心領(lǐng)神會而不注重形式。

（三）構(gòu)建閱讀情景，培養(yǎng)學生誦讀興趣

小學生的思維活躍，自控能力差，而且缺少正確的學習觀念，因此對于國學中的育人內(nèi)容很難產(chǎn)生興趣，因此教師應該適時開展構(gòu)建情景模式展開閱讀教學，通過趣味化情景培養(yǎng)學生閱讀的積極性。誦讀國學經(jīng)典對于學生教育有著非同凡響的意義，但是對沒有興趣的事情學生是很難順利完成的，若是教師采用傳統(tǒng)教學模式，將國學內(nèi)容以理論灌輸?shù)男问絺魇诮o學生，學生很難對國學產(chǎn)生興趣。因此，教師應該在帶領(lǐng)學生誦讀國學內(nèi)容時，通過創(chuàng)設情景模式的形式展開教學，這樣不僅可以使學生提升對國學內(nèi)容的理解，還可以激發(fā)學生自主思維方式，長此以往，學生必將培養(yǎng)出濃厚的國學興趣，并且將國學經(jīng)典納入到自身擅長的領(lǐng)域中。在構(gòu)建情景模式時，教師可以采用故事情節(jié)導入的形式進行教學，把握小學生對故事的好奇心理，以此為突破口，將國學經(jīng)典中的內(nèi)容與相關(guān)典故相連接，同時完成化解知識點與拓展知識兩項教學任務，使學生在國學學習后有多個方面能力得到培養(yǎng)與鍛煉，讓學生通過了解故事完成對于國學經(jīng)典的理解，從而進一步完成國學興趣培養(yǎng)。除此之外，教師也可以通過構(gòu)建虛擬情景，讓學生以模仿古人的誦讀方式進行國學經(jīng)典學習。這種方式對于提升學生的主體地位是極為有效的，讓學生在模仿古人時獲得極大的成就感與滿足感。

例如：在開展國學經(jīng)典與小學語文課程整合教學時，教師可在進行語文教材中的課文《慈母情深》教學時，為學生展開《二十四孝》國學文化教學，二者之間有很多共通之處，前者是講母親對于孩子的情感，后者多為孩子孝順母親的故事。因此教師可以針對這一情況進行聯(lián)合教學，并且將《二十四孝》中的故事細致地向?qū)W生講解，使學生可以深入了解故事的中心思想，將古人的做法作為榜樣，加以模仿與學習。

三、結(jié)語

總而言之，國學經(jīng)典與小學語文課程教學完美契合，兩者之間存在諸多的密切關(guān)聯(lián)，需要教師合理利用兩者之間的共通之處，完成小學生的人文素質(zhì)教育?，F(xiàn)實教學中，教師可通過差異化選取教學內(nèi)容，提升國學經(jīng)典的滲透力度；加強國學經(jīng)典的朗讀訓練，尊重學生差異化；構(gòu)建閱讀情景，培養(yǎng)學生誦讀興趣幾個方面開展工作，為小學生人文素質(zhì)、核心素養(yǎng)教育奠定堅實基礎(chǔ)。