鐘曉英

(廈門實(shí)驗(yàn)中學(xué) 福建廈門 361000)

詩(shī)歌向來(lái)以含蓄、醇美、真摯為特點(diǎn)，也因此成為我國(guó)眾多文化載體中重要的構(gòu)成部分之一。通過(guò)詩(shī)歌鑒賞，不僅可以提升學(xué)生的鑒賞能力、審美能力，還可以提升學(xué)生自身修養(yǎng)和情趣。

一、高考詩(shī)歌鑒賞題的特點(diǎn)分析

（一）詩(shī)歌選材方面

詩(shī)歌鑒賞題是眾多語(yǔ)文高考題型中的一種，也是幾乎每年都會(huì)有的一類題型。但很多學(xué)生面對(duì)詩(shī)歌鑒賞題的時(shí)候，難以準(zhǔn)確把握正確答案，常常會(huì)出現(xiàn)答非所問(wèn)、離題離心、以偏概全等問(wèn)題。其中的主要原因在于學(xué)生對(duì)不同選材的詩(shī)歌了解不夠透徹，根據(jù)近幾年高考詩(shī)歌鑒賞題的選材，可以概括出詩(shī)歌樣式主要集中在詩(shī)、詞、曲三種樣式上，在時(shí)間方面跨越了唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代[1]。雖然看似需要學(xué)習(xí)和記憶的內(nèi)容較多，但這些內(nèi)容無(wú)一不在教材中有所體現(xiàn)，只是學(xué)生自身缺乏總結(jié)和歸納而已。

（二）詩(shī)歌題材方面

古代詩(shī)歌鑒賞在語(yǔ)文高考試卷中出現(xiàn)的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞內(nèi)容，因此，高中生在備戰(zhàn)高考的時(shí)候，可以將詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)放在古代詩(shī)歌上。以古代詩(shī)歌鑒賞題為例，在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí)，題材、情感、手法方面有很多的相似性。因此，可以詩(shī)歌題材為備課突破口，爭(zhēng)取做到“見(jiàn)詩(shī)知題材，下筆如有神”。我國(guó)古代詩(shī)歌雖然浩如煙海，根據(jù)其題材進(jìn)行分類可以分為山水田園詩(shī)、邊塞軍旅詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、托物言志詩(shī)、送別懷人詩(shī)、羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)、即事抒懷詩(shī)等幾類，每一類詩(shī)歌題材的界限劃分非常明確，如山水田園詩(shī)以“借景抒情”為主、邊塞軍旅詩(shī)以“山河同悲”為主、送別懷人詩(shī)以“情凄意切”為主。因此，學(xué)生只需要掌握這幾類詩(shī)歌題材的特點(diǎn)，便可以拿到不錯(cuò)的分值。

二、高考試題的命題特點(diǎn)分析

從詩(shī)歌的體裁上看，全國(guó)卷比較重視唐詩(shī)宋詞，詞曲并重。近年來(lái)，其他省市的試卷，詩(shī)歌的體裁設(shè)計(jì)范圍較廣，涉及樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、散曲甚至其他樣式的詩(shī)。但律詩(shī)和絕句依然是考察的重點(diǎn)內(nèi)容，比率大約占到了80%。

從題材看，近年全國(guó)新課標(biāo)卷涉及的古詩(shī)題材有懷古、閨怨、抒懷、傷春、贈(zèng)別五類。這幾類題材的特點(diǎn)是情景交融或情事交融，從而對(duì)具體的考點(diǎn)進(jìn)行落實(shí)。此外，詠物言志、山水田園、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、抑郁失意等其他題材也能夠把景、物、人、事、情、理等交織在一起，這些體裁都有可能成為高考題目，因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要“一碗水端平”，對(duì)這些考點(diǎn)都要重視。

從時(shí)代看，全國(guó)卷選取的文本大多是唐詩(shī)和宋詞。之所以重視唐詩(shī)和宋詞，是因?yàn)樘圃?shī)宋詞是中國(guó)古代文學(xué)中的兩塊瑰寶。當(dāng)然，高考詩(shī)歌鑒賞并不排除對(duì)魏晉南北朝詩(shī)歌及元明清詩(shī)詞曲的考查，只是有所側(cè)重。一些省市卷中也涉及漢樂(lè)府、南朝詩(shī)、魏晉詩(shī)、宋詩(shī)、明詩(shī)、清詩(shī)等各個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌以及元曲、清詞等。

三、高考詩(shī)歌鑒賞題備考策略

（一）借助標(biāo)題注解，提升鑒賞水平

詩(shī)歌標(biāo)題，即詩(shī)歌的題目。在古代詩(shī)歌中包含很多關(guān)鍵內(nèi)容，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物、事件等內(nèi)容，對(duì)完成詩(shī)歌鑒賞題有非常關(guān)鍵的作用[2]。同時(shí)，透過(guò)標(biāo)題學(xué)生還可以直接了解到詩(shī)歌的基本內(nèi)容，從而高效、快速地確定詩(shī)歌主題和準(zhǔn)確把握作者的思想感情。通過(guò)詩(shī)歌標(biāo)題的掌握，能夠輕松提升學(xué)生的鑒賞水平，另外，在部分古代詩(shī)歌中，還會(huì)給出相應(yīng)的注解，利用這些注解能夠大大提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力，繼而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的目的。

例如，羅隱的《感弄猴人賜朱紱》，全文是“十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋?！蓖ㄟ^(guò)題目中的“弄猴人”，便可以了解到該詩(shī)歌的內(nèi)容，必然有著“猴子”“雜?！钡认嚓P(guān)內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)于歷史有所了解的學(xué)生一定會(huì)聯(lián)想到，唐代黃巢起義爆發(fā)時(shí)，唐昭宗逃難時(shí)賞賜耍猴人五品官職的事情。之后，再結(jié)合詩(shī)歌中的內(nèi)容，“五湖煙月奈相違”便可以了解到詩(shī)人此時(shí)的心情必然不佳，繼而可以準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的內(nèi)容，以及情感表達(dá)。

（二）借助形象典故，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解

古代詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候，為了更好地抒發(fā)自身情感，常常會(huì)借助人物形象、物象景象等內(nèi)容，以此表達(dá)對(duì)生活、社會(huì)、人生的態(tài)度和看法。個(gè)別詩(shī)歌中還借助一些經(jīng)典典故，進(jìn)一步加深情感的表達(dá)力度。

例如，嚴(yán)蕊的《如夢(mèng)令》，全文“道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。”該詩(shī)的意思翻譯過(guò)來(lái)是：“說(shuō)是梨花，但不是。說(shuō)是杏花，也不是。顏色紅白相間，此花的風(fēng)韻別具一格，超凡脫俗！還記得嗎？在武陵的那一醉？”其中“人在武陵微醉”中的武陵，取自陶淵明《桃花源記》中，生活在世外桃源武陵人的典故。借助對(duì)典故記憶和理解，能夠輕松掌握作者所要表達(dá)的情感和思想。

例如，王維的《山居秋暝》，全文“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！痹撛?shī)以自然之美，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)人格美和理想社會(huì)美的向往、贊美。其中“空山”“明月”“松間”“竹喧”“蓮動(dòng)”等都屬于是物象，詩(shī)人通過(guò)不同的形象將自身的美好情感表達(dá)得淋漓盡致。

（三）借助交際語(yǔ)境，調(diào)動(dòng)鑒賞興趣

交際是每個(gè)人在生活中都必須具備的一種能力，通過(guò)交際，可以幫助我們解決很多問(wèn)題，提升學(xué)習(xí)效率，改善生活狀態(tài)等。而語(yǔ)境則是人們?cè)诮涣鳒贤〞r(shí)所處的對(duì)話場(chǎng)所、舞臺(tái)背景，有時(shí)候還包括參與交際者的身份地位、閱歷、境況、心態(tài)等。在不同的語(yǔ)境中，人們所扮演的角色、講話的內(nèi)容都會(huì)產(chǎn)生很大的變化[3]。構(gòu)成語(yǔ)境的因素主要包括時(shí)間、人物、地點(diǎn)、事件、緣由等，通過(guò)這五種語(yǔ)境因素的變化，人們可以將語(yǔ)言、文字進(jìn)行多元組合和應(yīng)用，從而向其他人展示出不同語(yǔ)言、文字內(nèi)容和思想情感。在高中備戰(zhàn)詩(shī)詞鑒賞題的時(shí)候，同樣可以借助交際語(yǔ)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的鑒賞興趣。

例如，杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公（其二）》，全文“處處青江帶白蘋，故園猶得見(jiàn)殘春。雪山斥候無(wú)兵馬，錦里逢迎有主人。休怪兒童延俗客，不教鵝鴨惱比鄰。習(xí)池未覺(jué)風(fēng)流盡，況復(fù)荊州賞更新。”該詩(shī)是杜甫在去成都途中，迫切思念“恩公”嚴(yán)武而作。杜甫和嚴(yán)武二人交好，杜甫長(zhǎng)期受嚴(yán)武接濟(jì)，所以杜詩(shī)中常常會(huì)出現(xiàn)“嚴(yán)鄭公”“嚴(yán)公”等稱謂，因其自身境況較差，嚴(yán)武身份尊貴，大有“討好之嫌”。此外詩(shī)中二句、四句寫道“嚴(yán)武在成都為杜甫接風(fēng)，杜甫迫切希望可以再次飲醉一場(chǎng)”，結(jié)合語(yǔ)境和當(dāng)時(shí)政治環(huán)境來(lái)看，同樣可以感受到杜甫“求人”的心態(tài)。所以，教師在鍛煉學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的時(shí)候，除了采用常規(guī)的鑒賞方法，還可以借助交際語(yǔ)境強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

（四）借助順應(yīng)語(yǔ)境，提高翻譯效率

高考詩(shī)詞鑒賞題，其本質(zhì)是利用現(xiàn)代語(yǔ)言對(duì)文言文進(jìn)行翻譯，正確、準(zhǔn)確的翻譯，能夠幫助學(xué)生輕松抓住該類題型的得分點(diǎn)，而錯(cuò)誤、模糊的翻譯則會(huì)將出現(xiàn)以偏概全、理解不透徹等問(wèn)題的出現(xiàn)，最終影響高中生的學(xué)業(yè)和人生發(fā)展[4]。在交際語(yǔ)境中，有一種語(yǔ)境叫作順應(yīng)語(yǔ)境，借助順應(yīng)語(yǔ)境，能夠讓學(xué)生在翻譯古詩(shī)詞的時(shí)候，快速選擇出準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)挠迷~，從而使古詩(shī)詞成為一篇優(yōu)美的現(xiàn)代文章，可大大提升學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞中的準(zhǔn)確度和高效性。

例如，在鑒賞和翻譯王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，全文“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！痹跊](méi)有使用順應(yīng)語(yǔ)境翻譯的時(shí)候，翻譯為：“一個(gè)人在他鄉(xiāng)是陌生的客人，在節(jié)日的時(shí)候更加思念親人。遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟都上到了高處，插茱萸的時(shí)候少了一個(gè)人。”這樣的翻譯顯然非?；?、可笑，不僅不會(huì)提升學(xué)生的鑒賞能力，還會(huì)降低鑒賞興趣。而在使用順應(yīng)語(yǔ)境后，翻譯：“一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)做客，每逢節(jié)日的時(shí)候加倍思念遠(yuǎn)方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，每個(gè)人頭上都插滿茱萸只是缺少了我一個(gè)人不能參與?！表槕?yīng)語(yǔ)境包括的內(nèi)容非常廣泛，這里的順應(yīng)語(yǔ)境，不僅使用了心理順應(yīng)語(yǔ)境，還使用了上下文順應(yīng)語(yǔ)境，從而使得譯文內(nèi)容顯得更加清晰、得體。

（五）重視對(duì)作者時(shí)代背景及人生經(jīng)歷的研究，加深對(duì)詩(shī)歌情感的理解

高考詩(shī)詞鑒賞中十分重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)利用作者的時(shí)代背景，結(jié)合作者生活的時(shí)代背景及人生經(jīng)歷來(lái)體會(huì)作者的作品中包含的情感。作者身處的時(shí)代一般會(huì)影響到他的詩(shī)歌的底蘊(yùn)，如身處盛唐時(shí)期的李白，所作的詩(shī)詞大多是歌頌山河之美、國(guó)朝之盛的?？梢哉f(shuō)李白的詩(shī)歌代表了盛唐的氣象。而杜甫的詩(shī)歌則顯得沉郁，充滿憂國(guó)憂民的情懷，因?yàn)槎鸥?jīng)歷了安史之亂，安史之亂恰恰是唐朝一個(gè)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，杜甫所聞所見(jiàn)，無(wú)不充滿時(shí)代的印記，因而他所作出的詩(shī)是憂國(guó)憂民的。因此，教師在教學(xué)時(shí)要著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者身處的時(shí)代背景甚至作者的人生經(jīng)歷有一定的了解，這不僅有利于理解當(dāng)前所學(xué)的詩(shī)歌，還有利于理解作者的其他詩(shī)歌，對(duì)理解詩(shī)歌情感也有很大的幫助。

蘇軾的詞多是豪放、樂(lè)觀豁達(dá)的，因?yàn)樘K軾身處北宋王朝，內(nèi)憂外患問(wèn)題還沒(méi)有太嚴(yán)重。蘇軾面臨的挫折主要是宦海的沉浮，不斷被貶，時(shí)常面臨人生的大起大落，造就了他樂(lè)觀曠達(dá)的心境，因此，在對(duì)蘇軾的詞進(jìn)行分析的時(shí)候，情感的表達(dá)離不開豪放、曠達(dá)等關(guān)鍵的字眼，如蘇軾的這首《定風(fēng)波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！边@是寫于神宗元豐五年的詞，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第三年，蘇軾在春游的途中遇驟雨，通過(guò)這首詞可以看出蘇軾對(duì)風(fēng)雨毫不在乎，正如他的人生一樣，面對(duì)風(fēng)雨處之泰然。明白了蘇軾作品的主基調(diào)，分析這首詞就很簡(jiǎn)單了。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，詩(shī)歌鑒賞能力的提升，并不是一朝一夕的事情，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練，急功近利則會(huì)得不償失。其實(shí)，詩(shī)歌鑒賞并不能，只需要學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，做好經(jīng)驗(yàn)積累，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌內(nèi)容、主旨、意境、形象、語(yǔ)境等多個(gè)方面入手鑒賞的方法，便可以輕松拿下詩(shī)歌鑒賞題的分值。