徐曉穎

(廣東省深圳市羅湖外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東深圳 518003)

美術(shù)是一門藝術(shù)課程，盡管學(xué)習(xí)藝術(shù)并不是一件容易的事情，但教師可以利用藝術(shù)課程的特點(diǎn)，在藝術(shù)課程中融入文化內(nèi)涵，以此為學(xué)生提供良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。在初中美術(shù)教學(xué)中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一個很好的選擇，這不僅可以幫助學(xué)生了解我國的美術(shù)歷史，還可以提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展非常有利。

一、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開美術(shù)課堂的優(yōu)勢

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

美術(shù)本身就是一個涵蓋范圍十分廣泛的學(xué)科，可是由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在初中美術(shù)教學(xué)中只是簡單講解美術(shù)的理論知識，這種情況在一定程度上限制了學(xué)生的全面發(fā)展。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)展開美術(shù)教學(xué)就可以較為有效地解決這個問題，教師可以以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生了解我國的美術(shù)發(fā)展史以及與美術(shù)相關(guān)的民族特色文化，這樣就可以拓展學(xué)生的知識面，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

（二）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史給予每一個中國人的饋贈，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人的使命?？墒怯捎诂F(xiàn)代化的發(fā)展，許多學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠了解，這就導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很難得到傳承。在以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的初中美術(shù)課堂中，美術(shù)教師可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)，通過美術(shù)展示傳統(tǒng)文化，這樣學(xué)生就可以了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行傳承。

（三）提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不乏與美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，如民族服飾、水墨丹青、泥塑陶瓷等，這些傳統(tǒng)文化與美術(shù)有著密不可分的關(guān)系。因此，在融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開美術(shù)課堂的過程中，教師可以將美術(shù)與傳統(tǒng)文化相互融合，以此提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)[2]。

二、初中美術(shù)課堂構(gòu)建中存在的問題

初中美術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合雖然可以有效提高初中美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，可是由于初中學(xué)生對待美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，在展開初中美術(shù)教學(xué)的時候很容易出現(xiàn)一些問題，這些問題對初中美術(shù)課堂地有效展開造成了阻礙。

（一）初中學(xué)生缺乏美術(shù)知識基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)初中美術(shù)需要一定的美術(shù)知識基礎(chǔ)，但部分學(xué)生在小學(xué)階段對美術(shù)知識的掌握不足，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高。不僅如此，由于這部分學(xué)生缺乏美術(shù)知識基礎(chǔ)，甚至?xí)绊懻麄€學(xué)習(xí)氛圍，一些學(xué)生會輕視美術(shù)學(xué)習(xí)，以消極的態(tài)度學(xué)習(xí)美術(shù)。在這樣的情況下，即便是教師將初中美術(shù)課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合，也很難提高初中學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率。

（二）初中生對傳統(tǒng)文化不感興趣

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生可以接觸到了娛樂方式越來越多，在生活中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)開始逐漸變少，導(dǎo)致學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了誤解。一部分學(xué)生不僅對傳統(tǒng)文化不感興趣，還錯誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化毫無用處。在這樣的情況下，教師強(qiáng)行將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中美術(shù)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，不僅無法幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，還有可能導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)課堂產(chǎn)生反感，這對初中美術(shù)教學(xué)的展開十分不利[3]。

（三）傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式過于單調(diào)

由于以往就對美術(shù)教學(xué)的不夠重視，所以即便現(xiàn)階段教師意識到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展能力的重要性，也很難將現(xiàn)代化教學(xué)手段與美術(shù)教學(xué)融合，而且因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式的影響，現(xiàn)階段的初中美術(shù)教學(xué)模式往往過于單調(diào)。教師在這樣的教學(xué)模式中以自我為中心對學(xué)生展開理論知識的教學(xué)，這樣的教學(xué)過程可以幫助學(xué)生簡單了解美術(shù)的相關(guān)知識，但是卻無法加深學(xué)生對美術(shù)的理解，在這樣的單調(diào)教學(xué)模式當(dāng)中，教師很難有效在美術(shù)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）美術(shù)課堂難以與傳統(tǒng)文化融合

美術(shù)是一門涵蓋范圍非常廣泛的學(xué)科，在美術(shù)課中融入文化內(nèi)涵可以有效提高美術(shù)教學(xué)效率。理論雖然如此，但是在實(shí)際操作中，由于學(xué)生對美術(shù)風(fēng)格存在偏好，教師很難統(tǒng)一融入單一文化提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率。例如，在學(xué)習(xí)美術(shù)的時候，學(xué)生喜歡油畫，而教師在融入傳統(tǒng)文化的時候講解水墨畫，就容易引起學(xué)生的反感，這種情況的出現(xiàn)就會導(dǎo)致美術(shù)課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以融合。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下初中美術(shù)課堂的構(gòu)建策略

初中美術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中課堂的融合中雖然存在一定問題，但是在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，只要教師掌握一定的運(yùn)用手段，就可以有效避免這些問題的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)高效初中美術(shù)課堂。

（一）微課教學(xué)，培養(yǎng)初中學(xué)生的美術(shù)知識基礎(chǔ)

初中生缺乏美術(shù)知識基礎(chǔ)是一件較為常見的事情，這是因?yàn)閷W(xué)生對待美術(shù)的學(xué)習(xí)態(tài)度不同，在學(xué)習(xí)美術(shù)的時候積極性存在差異。不過為了在初中美術(shù)教學(xué)中盡可能解決這個問題，教師需要利用微課教學(xué)，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)的結(jié)合，培養(yǎng)初中學(xué)生的美術(shù)知識基礎(chǔ)。這樣不僅可以幫助學(xué)生快速掌握美術(shù)知識，還可以更好地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[4]。

微課教學(xué)是一種短視頻課程，一般微課的時長會被控制在五分鐘左右，而這五分鐘的短視頻中包含著一個單獨(dú)的知識點(diǎn)，學(xué)生通過觀看微課就可以快速了解這個知識點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)嶺南版初中美術(shù)七年級下第一單元1《中國世界遺產(chǎn)之美》的時候，教師整理不同中國世界遺產(chǎn)，將每一個世界遺產(chǎn)制作成微課進(jìn)行介紹。在介紹文化遺產(chǎn)的時候還需要結(jié)合相關(guān)的美術(shù)知識，這樣學(xué)生就可以在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中快速掌握其中的知識點(diǎn)，進(jìn)而在了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時提高自身對美術(shù)知識的掌握。

（二）故事教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

在現(xiàn)代潮流的影響下，一些初中學(xué)生很容易對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生錯誤認(rèn)知，尤其是初中階段的學(xué)生正處于青春叛逆時期，在接觸傳統(tǒng)文化的時候很容易產(chǎn)生抵觸情緒，這樣就會導(dǎo)致以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的美術(shù)課堂很難有效展開。因此，在面對這個問題的時候，教師就需要引入故事教學(xué)的概念，通過與傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)故事激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)生一旦對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，在美術(shù)課堂中就會積極學(xué)習(xí)，這對高效展開初中美術(shù)課堂有著巨大的幫助。

故事教學(xué)是一種可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)手段，這種教學(xué)手段往往會將知識點(diǎn)與故事進(jìn)行結(jié)合，學(xué)生在對故事產(chǎn)生興趣的同時就會了解知識點(diǎn)。在初中美術(shù)課堂中，教師可以很好地將故事教學(xué)與美術(shù)教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)嶺南版初中美術(shù)八年級上冊第三單元6《傳神寫照的人物畫》的時候，教師就可以利用古代畫家吳道子的故事展開教學(xué)。初中學(xué)生很容易對吳道子的故事產(chǎn)生興趣，所以在美術(shù)課堂中就會逐漸提高自己的學(xué)習(xí)積極性。而且因?yàn)閰堑雷拥淖髌繁旧砭蛯儆谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，所以學(xué)生了解吳道子的故事的時候就會認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）信息化教學(xué)，豐富美術(shù)與傳統(tǒng)文化教學(xué)方式

單調(diào)的教學(xué)模式對初中美術(shù)教學(xué)的展開有著巨大的影響，而且過于傳統(tǒng)的美術(shù)課堂很容易與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效結(jié)合，甚至還會導(dǎo)致學(xué)生對美術(shù)課堂產(chǎn)生反感。因此，在面對這個問題的時候，教師就需要充分利用信息化教學(xué)的優(yōu)勢，通過豐富美術(shù)與傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)。在信息化教學(xué)中教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，這對提高初中美術(shù)課堂的質(zhì)量有巨大的幫助[5]。

信息化教學(xué)是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，在信息化教學(xué)中，教師不僅可以借助互聯(lián)網(wǎng)，還可以通過電子白板、投影、計(jì)算機(jī)等設(shè)備實(shí)現(xiàn)智能交互，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)嶺南版初中美術(shù)八年級下冊第一單元1《沉雄瑰麗的中國青銅藝術(shù)》的時候，教師就可以借助信息化教學(xué)為學(xué)生展示不同的青銅制作工藝與藝術(shù)特色。在展示的過程中，教師還可以借助互聯(lián)資源，收集不同時代的青銅器樣式，鼓勵學(xué)生繪制、辨認(rèn)這些青銅器，這樣學(xué)生就可以學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候提高自身的美術(shù)素養(yǎng)。此外，學(xué)生也可以借助信息化設(shè)備自主學(xué)習(xí)并了解中國青銅藝術(shù)，拓展自身的知識面，這對全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)有巨大的幫助。

（四）翻轉(zhuǎn)課堂，引導(dǎo)初中生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

盡管美術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)課程有著密切的聯(lián)系，但是美術(shù)課程可能與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在沖突，這是因?yàn)槊佬g(shù)的本質(zhì)是藝術(shù)，而美術(shù)教學(xué)的中心是學(xué)生，一旦出現(xiàn)學(xué)生不適應(yīng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的情況，就會造成初中美術(shù)課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以融合的情況。為了解決這個問題，教師就需要利用翻轉(zhuǎn)課堂展開教學(xué)，通過引導(dǎo)初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方式，逐漸改變初中學(xué)生的對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念，這樣對于學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化背景下的美術(shù)課程有著巨大的幫助。

例如，教師可以在翻轉(zhuǎn)課堂中布置學(xué)習(xí)任務(wù)“自主探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)的關(guān)系”，學(xué)生在探究的過程中就會發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這時候教師還可以對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對于學(xué)生的偏頗給予糾正，在提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的同時加強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，這樣既有利于高效美術(shù)教學(xué)的展開，也可以幫助學(xué)生構(gòu)建正確的文化傳承觀念。

四、結(jié)束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中美術(shù)教學(xué)不可分離，只有學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)的關(guān)系才可以真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用合適的現(xiàn)代化教學(xué)手段，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中美術(shù)課堂相結(jié)合，以此為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。