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授之以漁:促進(jìn)閱讀建構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)

2022-01-02 17:47張思楠
安家(校外教育) 2022年7期
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)

張思楠

摘要:文章從一節(jié)“另類”的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)分析入手,提出了基于認(rèn)知學(xué)徒制的閱讀教學(xué)模型,并對(duì)其具體操作作了說明。文章闡述的觀點(diǎn)及策略,對(duì)改進(jìn)當(dāng)下的閱讀教學(xué),是有益的嘗試,具有積極的參照意義。

關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);認(rèn)知學(xué)徒制;閱讀模型

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

閱讀教學(xué)的基本流程,大體離不開文本閱讀、做題、解題等基本環(huán)節(jié)。偶爾機(jī)會(huì),聽了一位老師的閱讀教學(xué)探究課,教學(xué)設(shè)計(jì)出乎意料,當(dāng)時(shí)頗有爭議,筆者覺得值得研究?,F(xiàn)將其基本教學(xué)設(shè)計(jì)概括如下:

教學(xué)內(nèi)容:陳所巨的散文《煙雨桃花潭》

教學(xué)安排:高二年級(jí),課前準(zhǔn)備一課時(shí)、課堂教學(xué)一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.初步掌握文本研讀的一般方法:質(zhì)疑、解疑

2.結(jié)合選修內(nèi)容,初步了解李白生平及思想情感

3.體悟江南的自然、人文之美

教學(xué)過程:

1.課前準(zhǔn)備:

①提供閱讀文本《煙雨桃花潭》及有關(guān)李白的相關(guān)資料(李白傳(節(jié)選《新唐書》)、李白詩句摘錄、文章引詩選錄)

②設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)“為高一學(xué)生設(shè)計(jì)單元考試現(xiàn)代文閱讀考題,4-5題,25分”

③教師示范擬題的方法及提出題目的內(nèi)容范圍,從字詞句理解、篇章結(jié)構(gòu)、主題手法等角度設(shè)計(jì),并列舉高考考題解說印證

④組建學(xué)習(xí)小組,分別領(lǐng)取任務(wù),分組研究

2.課堂教學(xué):

①各小組展示交流設(shè)計(jì)的題目并解說設(shè)計(jì)理由

②交流整合,提煉考題

③合作研討,確定答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

從課堂學(xué)習(xí)氛圍看,學(xué)生學(xué)習(xí)非常投入,交流、質(zhì)疑比較深入,探究意味濃;從教學(xué)結(jié)果看,比較好地完成了布置的學(xué)習(xí)任務(wù),所擬考題雖然頗顯生澀,但確實(shí)切中文章幾個(gè)主要疑問點(diǎn),較好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,學(xué)生的收獲有許多地方值得進(jìn)一步探討。

擬題的過程,其實(shí)就是一個(gè)深度閱讀的過程,需要借助對(duì)文本的閱讀,進(jìn)行質(zhì)疑、分析、整合;需要對(duì)文本的語言、形式及內(nèi)容等方面的疑問點(diǎn),提出問題,對(duì)問題進(jìn)行分析整合、提煉;問題擬定后還有答案的擬定。因此,以擬題作為閱讀訓(xùn)練的方式,是促進(jìn)深度閱讀的有利舉措,而且與一般“做題式”閱讀訓(xùn)練相比,有其優(yōu)勢之處。

其一,繞開了大部分學(xué)生做題的抵觸情緒,“為別人出題”,引發(fā)了極大興趣;其二,覆蓋了閱讀訓(xùn)練的全要素,如審讀文本、推敲字詞句、理解篇章結(jié)構(gòu)和各類手法、理解文本的意圖及主旨等,因?yàn)轭}目設(shè)計(jì)涉及這些層面;其三,有發(fā)現(xiàn)問題的環(huán)節(jié),填補(bǔ)一般閱讀訓(xùn)練的缺失,符合閱讀的自然流程,有利于思維能力的培養(yǎng);其四,問題的解決有賴于學(xué)生的共同探究和研討,體現(xiàn)了主體性、探究性、合作性、過程性。

閱讀是人類學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑,如何“學(xué)習(xí)”,是一個(gè)持續(xù)了千年的研究主題。盡管目前還沒有真正弄清人類學(xué)習(xí)的機(jī)理,但已經(jīng)取得了較大進(jìn)展。關(guān)于學(xué)習(xí),比較前沿的認(rèn)識(shí)有:建構(gòu)主義理論、情境認(rèn)知理論、社會(huì)文化理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)徒制理論及實(shí)用主義理論等。

從整體看,《煙雨桃花潭》的教學(xué)設(shè)計(jì),與認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)模型比較吻合。

認(rèn)知學(xué)徒制是由美國的柯林斯和布朗提出的,該理論整合了20世紀(jì)80年代以來關(guān)于教與學(xué)的最新研究成果,反映了先進(jìn)的學(xué)習(xí)和教學(xué)理念,符合人類學(xué)習(xí)特點(diǎn),已經(jīng)在多個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域有了成功的實(shí)踐;其在閱讀教學(xué)上的經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)殚喿x教學(xué)變革提供有利參照。

認(rèn)知學(xué)徒制理論認(rèn)為,理想的學(xué)習(xí)環(huán)境包括內(nèi)容、方法、順序和社會(huì)性四個(gè)維度。其中“內(nèi)容”指構(gòu)成學(xué)習(xí)者專長所需的知識(shí),包括領(lǐng)域知識(shí)、啟發(fā)策略、控制策略和學(xué)習(xí)策略;“方法”指促進(jìn)學(xué)習(xí)者專長發(fā)展的方式,包括示范、指導(dǎo)、搭腳手架、清晰表達(dá)、反思、探究;“順序”指對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)排序的關(guān)鍵原則,包括復(fù)雜性遞增、多樣性遞增、全局技能先于局部技能;“社會(huì)性”指學(xué)習(xí)環(huán)境的社會(huì)特征,包括情境學(xué)習(xí)、實(shí)踐共同體、內(nèi)部動(dòng)機(jī)、利用合作[1]。

因此,基于認(rèn)知學(xué)徒制的理論,可以建構(gòu)這樣的閱讀教學(xué)模型:

明示閱讀目標(biāo)→提供內(nèi)容知識(shí)、策略→創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境→教師示范→搭腳手架→共同體閱讀實(shí)踐→教師指導(dǎo)→學(xué)生探究討論→成果展示(表達(dá))→評(píng)價(jià)指導(dǎo)→學(xué)生反思→達(dá)成建構(gòu)。在這一模型中,“提供內(nèi)容知識(shí)”指有關(guān)閱讀的領(lǐng)域知識(shí),如語法知識(shí)、修辭知識(shí)、篇章知識(shí)、作家作品、背景知識(shí)等文本閱讀的相關(guān)內(nèi)容。在《煙雨桃花潭》的教學(xué)設(shè)計(jì)中,提供了有關(guān)李白的相關(guān)資料,即屬于內(nèi)容知識(shí),這些知識(shí)有助于對(duì)文本理解提供知識(shí)性支撐。

“策略知識(shí)”一般包括解決問題的策略,如《煙雨桃花潭》的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師提供示范擬題的方法,從字詞句理解、篇章結(jié)構(gòu)、主題手法等角度設(shè)計(jì),并列舉高考考題解說印證,這樣能夠?yàn)殚喿x問題的解決提供方法支撐。

“創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境”即將學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置在真實(shí)的情境中,以引發(fā)興趣,引領(lǐng)探究。通過情境中知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠明白所學(xué)知識(shí)的目的、用途,在主動(dòng)的學(xué)習(xí)中能夠較好地促進(jìn)知識(shí)遷移?!稛熡晏一ㄌ丁返慕虒W(xué)設(shè)計(jì)中,教師設(shè)計(jì)“為高一學(xué)生出閱讀卷試題”,即屬于貼近學(xué)習(xí)生活實(shí)際的任務(wù)情境設(shè)計(jì)。

“示范、搭腳手架、指導(dǎo)”是傳統(tǒng)學(xué)徒制的核心策略,能夠幫助學(xué)生通過觀察和有指導(dǎo)的實(shí)踐而獲得技能。在閱讀教學(xué)中,教師解析典型文本閱讀,能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)提供觀察、發(fā)現(xiàn)具體情境中的策略如何運(yùn)用;搭腳手架指幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供的支持,可以是學(xué)習(xí)過程中的一些建議或啟發(fā)性的一些問題、線索等。

“表達(dá)”是認(rèn)知學(xué)徒制學(xué)習(xí)策略中的重要環(huán)節(jié),通過表達(dá),能夠顯現(xiàn)學(xué)生解決問題過程中的知識(shí)、策略的運(yùn)用,能夠顯示思維的過程,為指導(dǎo)、評(píng)價(jià)提供抓手,能夠有效促進(jìn)反思?!稛熡晏一ㄌ丁方虒W(xué)設(shè)計(jì)中,“各小組展示交流設(shè)計(jì)的題目并解說設(shè)計(jì)理由”就屬于這一策略的運(yùn)用。

另外,認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)。學(xué)生在共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,既有合作、交流,也有比較、競爭,能夠促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ),促進(jìn)反思。

盡管認(rèn)知學(xué)徒制理論對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)有其先進(jìn)性,并且應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊,對(duì)改進(jìn)當(dāng)下的教育有非常重要的借鑒價(jià)值,但在我國還沒有得到廣泛推介和應(yīng)用。筆者提出的基于認(rèn)知學(xué)徒制的閱讀模型,也僅僅是一個(gè)粗淺的設(shè)想,還需要通過實(shí)踐不斷完善。

參考文獻(xiàn)

[1]R.索耶·基思編.徐曉東等譯.劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010

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