國麗華

摘要：在雙減背景下，人們?cè)絹碓街匾晜鹘y(tǒng)文化在教育領(lǐng)域的宣傳。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)融合是目前我國教育領(lǐng)域中比較有效的教學(xué)模式之一，其不僅能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還能提升教師的教學(xué)水平。但目前部分初中道德與法治教師對(duì)這種教學(xué)模式的重視度不夠，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中無法發(fā)揮重要價(jià)值。因此，初中教師應(yīng)制定有效的教學(xué)策略，改變?cè)械慕虒W(xué)理念，全面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)相融合，以此提高學(xué)生的法治意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)初中道德與法治的文化價(jià)值。本文介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)融合的重要意義以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)融合的有效策略。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中;道德與法治;深度融合

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言：

隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的力量變得越來越重要。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德法治教學(xué)融合是指將傳統(tǒng)文化和初中道德法治內(nèi)容整合到教學(xué)過程中，以開發(fā)有效的教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)相融合，讓道德與法治教學(xué)變得生動(dòng)、新穎、多樣化，克服了以往教師示范講解的枯燥教學(xué)方法。因此，初中教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的熱情，并將自身所學(xué)的道德與法治知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際生活中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，以此實(shí)現(xiàn)雙減政策下的教育目標(biāo)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)融合的重要意義

（一）能夠有效提升初中生的法治意識(shí)

在初中階段，道德與法治教育不僅深化了德育教學(xué)，而且還影響著學(xué)生思想情感的發(fā)展，提高初中生的法治意識(shí)[1]。因此，教師要在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生深入理解道德與法治的相關(guān)內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德法治教學(xué)融合，在知識(shí)內(nèi)化中塑造學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，并通過法治學(xué)習(xí)規(guī)范自身的行為，提高自身的法治意識(shí)。

（二）能夠促進(jìn)初中生的全面發(fā)展

在初中道德與法治教學(xué)中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與法治教育相結(jié)合不僅可以提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)，還可以對(duì)學(xué)生的性格、習(xí)性、情感和素質(zhì)的發(fā)展起到良好的輔助作用，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展[2]。因此，教師必須重視改變自身的教學(xué)方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德法治課程相融合，讓學(xué)生在課堂中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在深化思想認(rèn)識(shí)中提高學(xué)生的道德行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）能夠弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

我國傳統(tǒng)文化知識(shí)源遠(yuǎn)流長，而人們也越來越重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。初中是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的啟蒙階段，因此初中教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與法治教育深度融合，能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)而有助于弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)融合的有效策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，將道德法治教材與傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)

在日常的初中道德與法治課中，教師可以創(chuàng)設(shè)多種生活情境，引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)教材與傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)習(xí)《愛在家人間》這一課時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)家庭過傳統(tǒng)春節(jié)的情境，讓學(xué)生在課前通過互聯(lián)網(wǎng)搜索春節(jié)的由來以及春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生講述對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解，并以分小組的形式，讓學(xué)生相互討論各自在家過春節(jié)的情形，感受春節(jié)時(shí)的親情之愛，以此豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)，加深對(duì)本課內(nèi)容的理解。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)進(jìn)行道德法治教學(xué)

隨著信息化技術(shù)的快速發(fā)展，教師可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生更快的學(xué)習(xí)和理解法治知識(shí)[3]。比如，在學(xué)習(xí)《敬畏生命》這一課時(shí)，教師可以在課前上網(wǎng)下載關(guān)于清明節(jié)由來以及緬懷人民英雄的視頻，在課堂上播放給學(xué)生觀看，播放期間可以讓學(xué)生講述清明節(jié)的由來以及意義。與此同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生之間相互討論人民英雄的事跡，以此感受生命的價(jià)值，抒發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情。

（三）開展多樣化的課后道德與法治活動(dòng)，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)

教師應(yīng)充分利用課后時(shí)間開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，以此宣傳我國的傳統(tǒng)文化魅力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[4]。例如，教師可以充分借助我國的傳統(tǒng)節(jié)假日開展主題活動(dòng)，在中秋節(jié)前夕，教師可以組織學(xué)生結(jié)合中秋節(jié)主題進(jìn)行小品表演，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的起源，設(shè)計(jì)相關(guān)的道德法治內(nèi)容表演環(huán)節(jié)，以此提高學(xué)生的文化內(nèi)涵;比如在重陽節(jié)前夕，教師可以組織學(xué)生開展以重陽節(jié)為主題的故事比賽，讓學(xué)生準(zhǔn)備關(guān)于自己家鄉(xiāng)的重陽節(jié)風(fēng)俗故事，在故事中穿插與法治文化相關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，這既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣，也能提升學(xué)生的文化內(nèi)涵。

（四）注重延伸道德與法治文化知識(shí)，拓展學(xué)生視野

在新課改背景下，教師應(yīng)注重延伸道德與法治文化知識(shí)，讓學(xué)生在課堂上提升知識(shí)儲(chǔ)備量，拓展自身的視野。比如，在學(xué)習(xí)《服務(wù)社會(huì)》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索關(guān)于古代服務(wù)社會(huì)的詩句。在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗誦關(guān)于古代服務(wù)社會(huì)的詩句，譬如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，讓學(xué)生明白服務(wù)社會(huì)以及服務(wù)人民的意義，以此幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀，同時(shí)豐富了學(xué)生的文化涵養(yǎng)，拓展學(xué)生視野。

三、結(jié)束

總之，在初中道德與法治教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，其符合雙減政策的要求，在初中教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的價(jià)值。因此，在教學(xué)過程中，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方法，幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，以此提高傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中的滲透，實(shí)現(xiàn)初中道德與法治的文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)雙減背景下的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]梁盼盼、徐小婷.關(guān)于新形勢(shì)下初中道德與法治教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合策略研究[J].中國初中教學(xué)，2019，36（5）： 112-118.

[2]梁白林、關(guān)悅悅、何邦春.循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學(xué)的融合思路[D].現(xiàn)代教育知識(shí)講壇，2018（24）：50-60.

[3]錢呂鑫、于名揚(yáng)、徐培培.淺析傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中的有效滲透[D].中國初中教育文化交流，2018（32） ： 120-160.

本文系課題《初中道德與法治中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透策略研究 》（課題編號(hào)：2020ZCJG076）課題階段性研究成果。