劉 帆,李勇慧
(1.山東藝術(shù)學(xué)院城市藝術(shù)與創(chuàng)意學(xué)院,山東 濟(jì)南 250300;2.山東省圖書館,山東 濟(jì)南 250199)
鈔書,亦作抄書,即鈔寫書籍,是對(duì)文本的單純復(fù)制。我國(guó)鈔書活動(dòng)最早出現(xiàn)在秦漢時(shí)期,到了明清,我國(guó)藏書事業(yè)興盛起來,私人鈔書活動(dòng)也達(dá)到最盛。隨著明清古籍?dāng)?shù)量增多,藏書家較以往更珍重對(duì)宋元善本古籍的修護(hù),因此此時(shí)又出現(xiàn)了影鈔本。影鈔,亦作影抄,指悉依原式摹寫舊時(shí)刻本、寫本,點(diǎn)畫、行款等。明清時(shí)期最著名的影鈔本是“毛鈔”,其以最能保存宋、元舊本原貌,以精工、紙佳著稱,被譽(yù)為“下真跡一等”,與宋元舊本同等觀之。此外蘇州的周香嚴(yán)、顧抱沖、王芑孫、黃丕烈等也都是乾嘉間著名的藏書家。而家中藏書常請(qǐng)友朋、門仆影鈔、鈔補(bǔ),以黃丕烈為最。黃丕烈無(wú)論是自己或延請(qǐng)他人修護(hù),皆首重文字內(nèi)容,其影鈔與鈔補(bǔ)古書亦是為配補(bǔ),留存真本,傳信后人。研究黃丕烈的護(hù)書之道與護(hù)書理念,對(duì)了解古書流傳及我們今天的圖書保存有重要意義。
黃丕烈(1763-1825),清蘇州府長(zhǎng)洲人,字紹武,號(hào)蕘圃、蕘夫等,自稱書魔、抱守老人。黃丕烈嗜書如命,常有曝書、修書、裝書等活動(dòng),并建有專室庋藏。除自己手鈔影寫古籍外,也請(qǐng)他人影鈔、鈔補(bǔ)。自嘉慶元年(1796)至道光三年(1823)28年間黃丕烈從未間斷過為所修古書修護(hù)。
現(xiàn)將黃丕烈影鈔、鈔補(bǔ)書目匯總,對(duì)其修書活動(dòng)中所補(bǔ)古書的版本、時(shí)間、技法、修護(hù)人進(jìn)行整理,以經(jīng)、史、子、集排序羅列,附表1如下:
表1 黃丕烈影鈔 鈔書書目匯總表
續(xù)表
經(jīng)統(tǒng)計(jì),黃丕烈及家中修護(hù)人員影鈔與鈔補(bǔ)古書共34種,影鈔18種、鈔補(bǔ)15種,傳錄1種。其中黃丕烈最多:15種,占44.1%,其次是顧千里:6種,占17.6%,陸東蘿與張?zhí)└?種,占11.76%,陳敬明與丁竹浯各2種,占5.88%,黃壽鳳1種,占2.94%。
1.鈔補(bǔ):求真求實(shí)
鈔補(bǔ)古書前必定確保內(nèi)容無(wú)誤,請(qǐng)他人鈔補(bǔ)后再校對(duì)。如宋刻補(bǔ)鈔本《事類賦三十卷》,其中所缺三卷,恐俗手鈔補(bǔ)反損古書古色,故請(qǐng)名手鈔補(bǔ)完畢后再校對(duì),遇紙損字壞處,悉手為填補(bǔ)。跋記:“遇紙損字壞處,悉手為填補(bǔ)。竊嘆購(gòu)書之難,難乎其好,尤難乎其力也。所缺三卷,恐俗手鈔補(bǔ),反損是書古色古香,故倩名手寫之?!盵1]
黃丕烈藏舊鈔本《槎軒集十卷》,首尾俱缺,黃丕烈無(wú)可借補(bǔ)時(shí)先以素紙補(bǔ)缺,后從書友處得舊鈔,手補(bǔ)首尾共十七葉。黃跋云:“惜首尾略缺,以素紙闕疑,久而無(wú)可借補(bǔ)。今春閉門養(yǎng)靜,有書友攜一本來,抄雖不及向藏之舊,而首尾缺者多在,因遂手補(bǔ)之?!盵2]
元刻鈔配本《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》三十卷,其中缺處借香嚴(yán)藏本補(bǔ),仍按其舊裝潢,黃丕烈又取之復(fù)校,一一手自填補(bǔ)蠹痕紙損處。題跋云:“重以周本勘一過,于蠹痕紙損處一一手自填補(bǔ)。”[3]
2.影鈔:求全求精
影宋本《太倉(cāng)稊米集七十卷》缺十五卷,借香嚴(yán)藏本影鈔,卷中訛謬衍脫處皆以朱筆標(biāo)識(shí)。宋刊本《纂圖重言重意互注毛詩(shī)》,內(nèi)缺三卷,意借五柳主人藏宋刻影鈔補(bǔ)全,不知已售給陳鳣,黃丕烈遂向陳鳣借以補(bǔ)全,鈔畢后手校其誤,以確精準(zhǔn)。
1.顧廣圻(1766-1835),字千里,號(hào)澗蘋,江蘇元和(今吳縣)人,清著名藏書家、??睂W(xué)家,人稱“萬(wàn)卷書生”。顧千里師事尚書學(xué)專家江聲,專精目錄校讎之學(xué),酷嗜宋元槧本,為江浙藏書家校刊古籍,經(jīng)其校讎刊刻之文籍達(dá)三十余種,時(shí)人多重之。日本漢學(xué)家神田喜一郎①曾譽(yù)顧千里為“清代??睂W(xué)之第一人”,亦稱“(千里)先生一生以為人??坦艜鵀樯?jì),雖功在千古,歸美他人?!盵4]嘉慶前期顧千里館于黃家時(shí)兩人過從密切,相得甚歡。黃家所藏宋元舊鈔多賴顧千里影鈔補(bǔ)錄,跋中皆有記載。古書凡有殘缺處,必經(jīng)多本校對(duì)訛誤后補(bǔ)全,對(duì)其藏書校書事業(yè)起到較大幫助。
影鈔:嘉慶元年(1796),顧千里為黃丕烈影鈔宋本《會(huì)稽三賦》。此書黃丕烈得于東城顧八愚家,首尾皆有殘缺,后來得知顧八愚從兄有此書,借后??卑l(fā)現(xiàn)其中缺頁(yè)皆可補(bǔ)錄,請(qǐng)顧千里用舊紙影鈔,配補(bǔ)真本。跋中有記:“其中缺頁(yè)均可補(bǔ)錄,爰取舊紙倩館師澗蘋手影足之?!盵5]嘉慶二年(1797),顧千里影寫宋刊本《禮記鄭氏注殘本》。此書黃丕烈得于顧月槎家,恐因其破爛不堪,后人視為廢紙,故對(duì)此書先加裝潢,因顧千里學(xué)識(shí)深厚,經(jīng)其影寫后再行刊刻,傳播甚廣。跋中有云:“介抱沖從弟千里影寫付刊,外間頗多傳播?!盵6]
鈔補(bǔ):嘉慶四年(1799),顧千里補(bǔ)錄元本《稼軒長(zhǎng)短句》,其中所缺三頁(yè),先檢閱卷中之字,得所缺者僅十余字后再補(bǔ)錄,可見其補(bǔ)錄古書較為慎重。跋云:“嘉慶己未,蕘圃買得于骨董鋪,內(nèi)缺三葉,出舊藏汲古閣鈔本,命予補(bǔ)足,因檢卷中所有之字集而為之,所無(wú)者僅十許字耳。既成,遂識(shí)數(shù)語(yǔ)于后?!盵7]是年顧千里又為黃丕烈描補(bǔ)元鈔本《圖畫見聞志》。周香嚴(yán)將所藏宋刻殘本《圖畫見聞志》相送,適為合璧,其中欄格缺斷,皆命顧千里以淡墨描寫畫欄,模糊處仍悉其舊,可謂誠(chéng)慎之至。
嘉慶十年(1805),顧千里補(bǔ)殘鈔本《中庵詩(shī)》,書原為閩源觀察所藏,后到黃丕烈手中,顧千里校正數(shù)字后,皆用墨筆改正。為其作跋:“后為黃君蕘圃所得,復(fù)為校正數(shù)字,即用墨筆所改著也……今原本為閩源觀察所藏,暇日出示,屬為補(bǔ)跋”。[8]
舊鈔本《絳云樓書目》亦是顧千里補(bǔ)空行,黃丕烈從陶蘊(yùn)輝得,手寫極為工雅,遠(yuǎn)勝于長(zhǎng)孫從坊間所得鈔本,有跋云:“爰手校一過,并屬澗蘋補(bǔ)其空行,俾為完本云?!盵9]
2.陸東蘿,黃丕烈友人,字拙生,名損之,生卒年不詳,精楷法,工六朝文。黃丕烈常請(qǐng)其校書,亦為古書作跋,陸東蘿亦相贈(zèng)古書,如舊抄本《硯箋》、宋刻本《浣花集》等。覽題跋知,陸東蘿在嘉慶中期與黃丕烈往來頗多,鈔補(bǔ)、影鈔、校讎古書,后期黃丕烈家中財(cái)力不足時(shí),東蘿便去了別處。黃跋有云:“東蘿與澗蘋居相近,交亦密,故校書事亦頗勤渠手……余延請(qǐng)東蘿司讎校事止二年,余力既不足,硯田之資不足以贍東蘿,忽忽別去,晨夕又失一晤語(yǔ)之友。”[10]
影鈔:陸東蘿購(gòu)宋刻本《浣花集》于上塘街贈(zèng)與黃丕烈。此書缺字少頁(yè),較為殘破。黃丕烈考證書中圖章后認(rèn)為此書確為宋刻無(wú)疑,遂命工整理裝潢。黃丕烈藏《浣花集》三種,黑格精鈔本、藍(lán)格舊鈔本、毛氏影鈔本,黃丕烈認(rèn)為該殘宋本后在三本之上。黃丕烈遇到宋刻亦有影鈔之舉,使珍貴之書得以留存真本。黃跋有云:“宋刻出自陸東蘿所贈(zèng),此屬東蘿影鈔,蓋是書始終成于東蘿云?!盵11]
黃丕烈請(qǐng)陸東蘿影鈔校元本《韓詩(shī)外傳》后五卷。嘉慶十七年(1812),黃丕烈泛游西山時(shí)欲臨陸東蘿手校本,奈舟中難以執(zhí)筆遂歸家后燒燭重臨,前五卷乃黃丕烈臨東蘿跋語(yǔ),后五卷則請(qǐng)東蘿代臨。書跋有記:“壬申夏五游西山,舟中無(wú)聊,偶攜此書,擬臨陸東蘿手校本上之旁引曲證語(yǔ)……余臨陸東蘿校本至此卷止,已后五卷皆倩東蘿代臨矣。”[12]《弢翁藏書題識(shí)》亦有此書記載:“韓詩(shī)外傳十卷缺卷九之十,黃蕘翁校元本,丁巳得之江都方無(wú)隅先生家。蕘翁初校此書,蓋在三十四歲時(shí),后十七年始錄陸東蘿校語(yǔ)于眉端,自五卷以后,則倩陸東蘿自寫之?!盵13]
嘉慶十八年(1813),陸東蘿影鈔黃丕烈藏鈔本《近事會(huì)元》,此書罕秘之至,外間鮮有流傳,有裨于唐代正史。陸東蘿跋云:“黃丈蕘圃以是書屬鈔其副。緣此書甚秘,外間絕少流傳,且可考唐一代掌故之遺,有裨正史,非泛常類書比也?!盵14]且有黃跋記載借吳枚庵本請(qǐng)陸東蘿影鈔,陸東蘿告知黃丕烈古書源流所在,黃跋記:“擬錄其副,《近事會(huì)元》其一種也,因?qū)儆嘤殃懽旧浿?。時(shí)枚庵將為浙中之游,思急還之,故促迫拙生甚至然,卒賴友人力,得遂錄副之愿。拙生并為余云,孱守本在紹興蕭山李柯溪所,亦考索古書源流之一助也?!盵15]
鈔補(bǔ):黃丕烈于鮑淥飲處得元刻本《契丹國(guó)志》,末尾卷數(shù)多缺,嘉慶十六年(1811)從書友處得述古堂鈔本,與元刻款式相同,遂請(qǐng)陸東蘿為其鈔補(bǔ)缺卷,使所藏缺本得以配補(bǔ)真本留存?!捌渌鶖y本適為下冊(cè),遂請(qǐng)陸東蘿鈔補(bǔ)余書之缺,亦一快事也”[16]。
3.張?zhí)?,黃丕烈門仆,生卒年不詳,曾在京城藏書,書法水平較高。黃丕烈極為賞識(shí)張?zhí)?,?qǐng)其影鈔古書。黃跋云:“張?zhí)┰诰煋頃?,故字跡頗不惡云?!盵17]黃跋中關(guān)于張?zhí)辄S家手鈔古書最早的記載是嘉慶八年(1803)鈔《傳是樓宋板書目》。
嘉慶九年(1804),黃丕烈收書、影鈔書目活動(dòng)頻繁。張?zhí)┯皩扅S丕烈藏宋刊本《孫尚書大全文集殘本》,僅存三十三卷,外間罕見。黃丕烈從周香嚴(yán)處借歸,命張?zhí)┯门f紙為黃丕烈影寫,亦可見黃丕烈“悉存其舊”的護(hù)書原則。跋記:“余借諸周丈香嚴(yán)處,用舊紙委托門仆張?zhí)┯澳?,兩匝月而竣事,藏諸讀未見書齋,居然影宋鈔本矣。雖不及毛鈔之精,而一時(shí)好事之所為,以視汲古閣中入門童仆盡鈔書者,其風(fēng)致何多讓焉?!盵18]
嘉慶十二年(1807)黃丕烈請(qǐng)張?zhí)⒃S某影寫顧抱沖家藏宋本《駱賓王文集》,此書實(shí)為珍貴,故敘其源流,附載于影鈔本后。此書裝潢藏金紙面,分為兩冊(cè),一至五卷乃上冊(cè),命鈔胥影寫,皆有畫烏絲,六至十卷乃下冊(cè)命張?zhí)┯皩?,未畫烏絲。 跋:“上冊(cè)至下冊(cè)六卷七葉六行,鈔胥許某寫,皆畫烏絲。烏絲五卷,至六卷起仍未畫。下冊(cè)六卷七葉七行至十卷。門仆張?zhí)?,未畫烏絲。”[19]
嘉慶十五年(1810),黃丕烈命門仆張?zhí)┲匦卵a(bǔ)錄舊鈔本《新刻張小山北曲聯(lián)樂府》。此書缺下卷,適逢友人至杭州攜歸,與此書當(dāng)出一源,命張?zhí)┭a(bǔ)錄。嘉慶二十一年(1816)又為此書作跋:“其鈔此書之門仆張?zhí)┚萌ニ?,因補(bǔ)鈐‘入門僮仆盡鈔書’之圖記于卷尾云?!盵20]
4.陳敬明,黃丕烈友人,生卒年不詳。嘉慶前期為黃丕烈影鈔古書,但據(jù)目前考證題跋,僅記嘉慶二年(1797)請(qǐng)陳敬明影鈔明刻兩種,兩人是否還有古書活動(dòng)往來,仍需進(jìn)一步考證研究。
明刻本《南部新書》,黃丕烈從書友處得之,首缺甲、乙二卷,借周香嚴(yán)家所藏刻本,請(qǐng)好友陳敬明為其影鈔。跋記:“今春往晤周香嚴(yán),詢及是書,云有刻本,急假歸倩友陳敬明兄影鈔以成完書?!盵21]此書周香嚴(yán)所藏也是翁、何義門兩家校本,顧千里有云義門所校實(shí)勝于也是翁,擬將校語(yǔ)錄出。
明刻本《圭齋文集》,黃氏得于顧八愚家,卷中序言皆脫去,請(qǐng)陳敬明影鈔缺頁(yè)補(bǔ)足后,再重裝。“倩友陳敬明兄影鈔缺葉補(bǔ)足,命工重裝”[22]。而后黃丕烈又從陶蘊(yùn)輝處得海監(jiān)張氏之書,兩書始獲全璧,后人覽之當(dāng)珍重也。
5.丁竹浯,生卒年不詳,字達(dá)夫,黃丕烈內(nèi)侄。頗好古書一事,古文唐詩(shī),文義略知一二,書法娟秀。黃丕烈大兒黃玉堂去世后,丁竹浯便常住黃家,時(shí)常幫助黃氏檢書、影鈔古書。黃丕烈影鈔明本《誠(chéng)齋牡丹梅花玉堂春百詠》有云:“甲子歲,大兒署伯驟故,家中應(yīng)對(duì)乏人,遂令竹浯常住余家,余一舉一動(dòng)皆書也。檢書一事,時(shí)任之竹浯,亦頗好之,握管學(xué)書,書法頗娟秀。……今此書之影鈔并題跋皆其筆也?!盵23]
丁竹浯時(shí)常在黃家影摹、傳錄古書。校元本《韓詩(shī)外傳》命內(nèi)侄影摹,與家中校本并藏,可看出黃丕烈兼蓄重本。卷二末跋:“乙亥冬借向歸金玩華居元刻本,倩內(nèi)侄丁達(dá)夫影摹一本,仍與校本并藏。”[24]
校鈔本《青樓集》是黃氏過訪陳仲魚時(shí)攜歸,命丁竹浯傳鈔,以備閑暇時(shí)瀏覽,“屬內(nèi)侄丁竹浯傳錄,以備流覽云”[25]。
丁竹浯不止鈔書,且臨摹書圖。黃丕烈所藏鈔本《玉山倡和集》便是友人影摹文章,丁竹浯影摹圖記,跋記:“余既倩友影摹其文,又命內(nèi)侄模圖記各種,而于字之偶誤者手為校之,命工重裝?!盵26]
據(jù)題跋知,丁竹浯嘉慶九年(1804)居于黃家,幫助黃丕烈整理古籍,直至嘉慶二十年(1815)仍有丁竹浯影鈔《韓詩(shī)外傳》的記載,這十一年間都在黃家修書、鈔書。
6.黃壽鳳(1803-不詳),字同叔,黃丕烈三子,秀才?!禰光緒]蘇州府志》黃丕烈傳下有黃壽鳳附傳云:“工傳,能摹印,亦能詩(shī)?!盵27]著有《書印譜》。
據(jù)題跋記,黃家藏書僅有黃壽鳳影鈔明刻本《宋遺民錄》一種。黃丕烈得于書友處,重為原刻,其中殘缺處,請(qǐng)工人照所藏汲古毛氏影寫明刻本補(bǔ)之,末頁(yè)殘缺處命黃壽鳳影摹。此時(shí)黃丕烈已61歲步入晚年,家中仍延請(qǐng)工人修書裝潢。書跋記:“中有殘毀處,倩工照毛氏影寫本補(bǔ)之,可見向日儲(chǔ)藏可為今日鈔補(bǔ)地也……末葉填補(bǔ)圖書,鈔胥不善為此,因命鳳兒摹之?!盵28]
黃家影鈔、鈔補(bǔ)古書除家人、友朋外,也常年請(qǐng)鈔書工匠,在題跋中有多處提及鈔胥或工人為其影鈔補(bǔ)錄古書,如校元本《夢(mèng)華錄十卷》、校影寫宋本《管子二十四卷》等皆為工人所鈔,但遺憾都未言其姓名,仍需進(jìn)一步考證。
江浙一帶,自古就是人文淵藪之地,刻書之精、藏書之盛,可謂代不絕人。二百年前的嘉慶辛酉年(1801)除夕,黃丕烈在“讀未見書齋”中首開“祭書”之禮。他將家藏古籍珍本陳列案頭,以花果名酒酬之,邀請(qǐng)好友品評(píng)玩味,一時(shí)傳為書林美談。黃丕烈無(wú)論是自己或延請(qǐng)他人修護(hù),皆首重文字內(nèi)容,其影鈔與鈔補(bǔ)古書亦是為配補(bǔ),留存真本,傳信后人。修護(hù)時(shí)以“真”“實(shí)”為前提,對(duì)待古書遵循“悉存其舊”的原則,堅(jiān)持“求真求實(shí)”“仍存其舊”,影鈔與鈔補(bǔ)時(shí)堅(jiān)持以最舊本為先的理念,這對(duì)我們研究古人的護(hù)書之道與護(hù)書理念有重要意義。
注釋:
① 神田喜一郎(1897-1984),號(hào)鬯盦,日本漢學(xué)家、學(xué)者、京都大學(xué)文學(xué)博士、日本學(xué)士院會(huì)員。工漢詩(shī)且長(zhǎng)于書畫鑒賞,嗜書物,喜收藏中、日古籍,曾任京都博物館學(xué)藝委員,與中國(guó)羅振玉、王國(guó)維、董康等嘗有交往,著有《敦煌五十年》等。