趙莉娜

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！雹僭谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民為了新疆解放、發(fā)展和建設(shè)，為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏，形成了不朽的革命精神，留下了許多革命遺址遺跡，形成了寶貴的新疆紅色文化資源，孕育出了不朽的新疆紅色文化基因。

一、新疆紅色文化資源的基本情況

新疆紅色文化資源形成于革命年代，歷經(jīng)百年不斷豐富完善。新疆紅色文化資源類型豐富，其中包含：新疆人民熱愛國家領(lǐng)袖的紅色情懷、傳遞革命真理的紅色大通道、安葬諸多革命烈士的烈士陵園、建設(shè)國家的重大紅色工程、獨(dú)具特色的紅色兵團(tuán)、保家衛(wèi)國的紅色邊防、民族團(tuán)結(jié)的紅色篇章、戰(zhàn)天斗地的紅色奇跡。集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的傳承和新疆各族人民自強(qiáng)不惜的斗爭精神。

(一)新疆紅色文化資源的基本類型

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民奮進(jìn)的歷程積淀了深厚的紅色文化資源。新疆紅色文化資源種類多樣，主要有以下八種類型：

1.新疆人民熱愛國家領(lǐng)袖的紅色情懷

新疆喀什市帕哈太克里鄉(xiāng)農(nóng)民先后給兩位國家領(lǐng)導(dǎo)人——毛澤東同志和江澤民同志寫信，這是帕哈太克里鄉(xiāng)農(nóng)民發(fā)自肺腑的心聲，抒發(fā)對中國共產(chǎn)黨的無比熱愛，給黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人寫信感謝黨的恩情。兩位國家領(lǐng)導(dǎo)人先后作了復(fù)信，信中凝結(jié)著黨中央對新疆各族人民的親切關(guān)懷，激勵著帕哈太克里鄉(xiāng)一代又一代人傳承紅色基因，建設(shè)美麗家園。為了表達(dá)新疆人民熱愛國家領(lǐng)袖的情懷，當(dāng)?shù)赜?009年12月在村里建成了以兩代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親筆回信為主要內(nèi)容的愛國主義教育展館。在塔克拉瑪干沙漠南緣的于田縣，流傳著庫爾班·吐魯木騎著毛驢去見毛主席的故事。新中國成立時，庫爾班·吐魯木已經(jīng)66歲，第一次種上了屬于自己的土地。1958年，75歲的中國共產(chǎn)黨黨員庫爾班·吐魯木作為全國勞動模范在北京受到了毛主席的親切接見。如今，習(xí)近平總書記給庫爾班·吐魯木的后人回信，體現(xiàn)了新疆人民熱愛國家領(lǐng)袖的紅色情懷，同時也體現(xiàn)了國家領(lǐng)袖關(guān)愛新疆人民的深厚情感。

2.傳遞革命真理的紅色大通道

新疆是傳遞革命真理的紅色通道。1917年，俄國爆發(fā)了十月革命，新疆同蘇俄有3500多公里的邊界線和悠久的歷史關(guān)系。②這場革命對新疆產(chǎn)生了重要影響，包括旅俄華人共產(chǎn)黨組織為了在新疆建立共產(chǎn)黨組織，開展革命，派人到新疆一帶活動，特別是伊犁、塔城等地是馬克思主義從蘇聯(lián)傳入我國的重要傳播通道。“通過這些記載可以看出共產(chǎn)黨在新疆的早期活動。但是，由于當(dāng)時新疆不具備建立共產(chǎn)黨和接受馬克思主義的經(jīng)濟(jì)社會條件。因此，十月革命的影響可謂曇花一現(xiàn)。20世紀(jì)30年代初，在盛世才與蘇聯(lián)結(jié)盟后，共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)部，先后派遣了在莫斯科學(xué)習(xí)過，或在共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)工作過的原來是中共黨員后轉(zhuǎn)為聯(lián)共黨員的中國人到新疆工作?！敝饕菃l(fā)群眾覺悟和偵察敵情，打擊間諜活動深入新疆。③抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中共中央在迪化(烏魯木齊)設(shè)立了八路軍駐新疆辦事處，擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)和促進(jìn)愛國民主人士進(jìn)行抗日斗爭。此時新疆不僅是接待來往于延安和蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨員及國際友人的重要通道，還是抗日戰(zhàn)爭時期國際援華抗日物資運(yùn)輸大通道，為馬克思主義在中國的廣泛傳播和抗日戰(zhàn)爭、中國革命的勝利做出了特殊重要貢獻(xiàn)，是一條特殊紅色通道。

3.安葬諸多革命烈士的烈士陵園

新疆擁有眾多安葬著著名英烈的烈士陵園。安葬在這些陵園里的有在革命和建設(shè)時期為維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，獻(xiàn)出寶貴生命的烈士，例如：烏魯木齊烈士陵園，為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭時期犧牲在新疆的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一陳潭秋，以及毛澤民、杜重遠(yuǎn)、林基路等革命烈士，于1956年7月修建成立，是紀(jì)念革命烈士為中國人民革命和新疆各族人民解放事業(yè)流血犧牲、英勇奮斗功績的象征。除此以外，還有為新疆解放、建設(shè)和社會穩(wěn)定獻(xiàn)出寶貴生命的烈士，例如：庫爾勒市烈士陵園，安葬著1974～1984年間修建新疆南疆鐵路一期工程犧牲的鐵道兵烈士，以及參加重大軍事演習(xí)和國防科研任務(wù)犧牲的烈士。烈士骨灰墓安葬著反恐處突犧牲的公安戰(zhàn)線烈士及搶救人民生命財(cái)產(chǎn)犧牲的烈士。此外，還有位于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第九師161團(tuán)11連的孫龍珍軍墾烈士陵園、且末縣革命烈士陵園紀(jì)念館、和靜縣烈士陵園、博爾塔拉烈士紀(jì)念園、伊吾四十天保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館(烈士陵園)、和田烈士陵園、康西瓦烈士陵園、策勒縣烈士陵園、葉城縣烈士陵園、塔城市烈士陵園、吐魯番烈士陵園、尼勒克縣喬爾瑪烈士陵園等安葬諸多革命烈士的烈士陵園。

4.建設(shè)國家的重大紅色工程

新中國成立初期，國家在新疆實(shí)施了一系列重大工程，新疆各族干部群眾積極投身其中，做出了特殊貢獻(xiàn)，成為革命傳統(tǒng)和民族精神的有力體現(xiàn)，是新疆重要的紅色文化資源。代表性的有研發(fā)“兩彈一星”的馬蘭基地、可可托?！暗刭|(zhì)圣坑”三號礦脈、新中國第一個大油田——克拉瑪依。其中，新疆巴音郭楞蒙古自治州紅山核武器試爆指揮中心(舊址)是中國20世紀(jì)50年代到70年代核試驗(yàn)基地的研究基地和部隊(duì)指揮中心。作為中國“兩彈一星”誕生地之一，從這里走出了“兩彈”元勛程開甲等多位院士和多位科技將軍，形成了中國精干有效的核自衛(wèi)力量。

5.獨(dú)具特色的紅色兵團(tuán)

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)(以下簡稱兵團(tuán))擁有豐富的紅色文化資源。在兵團(tuán)屯墾戍邊的偉大實(shí)踐中，孕育和形成了以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。兵團(tuán)是新疆典型的紅色文化資源區(qū)域，融合紅色文化、中原文化、邊疆文化于一體，體現(xiàn)兵團(tuán)屯墾戍邊精神，在開發(fā)建設(shè)邊疆、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、鞏固西北邊防中發(fā)揮了不可替代的戰(zhàn)略作用。

6.保家衛(wèi)國的紅色邊防

新疆擁有保家衛(wèi)國的紅色邊防資源。新疆與周邊8個國家接壤，陸地邊境線長5700多千米。新疆各族軍民忠于黨、忠于祖國、守邊衛(wèi)國，弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神、奉獻(xiàn)精神和愛國情懷，為新疆邊境地區(qū)的安全穩(wěn)定做出了突出貢獻(xiàn)。具有代表性的有神仙灣哨所、小白楊哨所、“西北邊境第一連”以及分布在邊境線上的鐘槐哨所等。許多的哨所常年冰封雪裹、空氣稀薄，官兵常年生活戰(zhàn)斗在“生命禁區(qū)”。面對特殊環(huán)境和艱巨任務(wù)，駐疆部隊(duì)堅(jiān)持把忠于祖國、熱愛邊防深深扎根于保衛(wèi)、開發(fā)和建設(shè)邊疆的實(shí)踐之中。一代代邊防官兵戰(zhàn)士無怨無悔地駐守在邊境線上，成為世代接續(xù)的生命界碑。在新疆的邊境線上，正是因?yàn)橛辛嗽S許多多默默奉獻(xiàn)的邊防官兵和民兵護(hù)邊員，才有了邊防一線的安寧與幸福。

7.民族團(tuán)結(jié)的紅色篇章

新疆是多民族聚居地區(qū)，全疆各族群眾在長期融合發(fā)展中，共同書寫了維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的壯麗篇章，涌現(xiàn)出了一批民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的生動教材和寶貴精神財(cái)富。例如：全國“雙擁模范”卡德爾·巴克，39年如一日地記錄擁軍愛民故事。自1967年中國人民解放軍進(jìn)駐阿克蘇地區(qū)庫車縣蘭桿村以來，卡德爾·巴克把部隊(duì)為鄉(xiāng)親們辦的實(shí)事好事，以及鄉(xiāng)親們擁軍的故事記錄下來，形成了卡德爾日記。體現(xiàn)了“共產(chǎn)黨好，解放軍親，蘭桿村軍民團(tuán)結(jié)建設(shè)新農(nóng)村”的先進(jìn)事跡。除此以外，還有以布茹瑪汗·毛勒朵為代表的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)人物。布茹瑪汗·毛勒朵是新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣吉根鄉(xiāng)的一位牧民，她用母愛溫暖了一代又一代的官兵，她把戰(zhàn)士當(dāng)成自己的孩子，家里的氈房是邊防戰(zhàn)士的“兵站”。布茹瑪汗·毛勒朵曾被評為“感動中國十大母親”、全國民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人、“感動新疆十大人物”。

8.戰(zhàn)天斗地的紅色奇跡

新中國成立以來，新疆各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，展現(xiàn)了不畏艱難、改天換地的偉大革命精神。代表性的建設(shè)成就有新藏公路、獨(dú)庫公路、中巴公路、塔克拉瑪干沙漠公路、柯柯牙綠化工程、喀什老城區(qū)改造工程、和田喀拉喀什河渠首愛國主義教育基地等。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。④實(shí)施好文化潤疆工程，發(fā)展新疆的紅色旅游，開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)和培育偉大民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識。

(二)新疆紅色文化資源的主要特點(diǎn)

新疆紅色文化資源具有深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的地域特點(diǎn)，呈現(xiàn)出資源豐富多樣、時間跨度大、分布廣，與綠色生態(tài)、民族團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國、屯墾戍邊交融并存等特點(diǎn)。

1.資源豐富多樣

新疆各地州、兵團(tuán)團(tuán)場均有紅色文化資源分布，種類豐富多樣。截至目前，這些紅色文化資源都得到了不同程度的保護(hù)和開發(fā)。從紅色文化資源呈現(xiàn)形式上看，全疆已經(jīng)開發(fā)的紅色文化資源相對數(shù)量較多并且形式多樣。主要有：紀(jì)念場館、紀(jì)念碑、遺址遺跡、烈士陵園、建設(shè)和發(fā)展成就標(biāo)志物、戍邊哨所、邊境口岸、紅色收藏館、知青紀(jì)念館等，管理分屬地方(包括各級政府、退役軍人事務(wù)、文物保護(hù)、海關(guān)、企業(yè)、民間個人等)、兵團(tuán)、軍隊(duì)、中央企業(yè)(如中石油)等單獨(dú)或共同管轄。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆共有紅色革命舊址(群)、紀(jì)念建筑200余個點(diǎn)。全疆已經(jīng)開發(fā)紅色旅游景區(qū)33個，其中納入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)的11個。⑤8家景區(qū)被列入國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄，被評為A級旅游景區(qū)的有6家。

2.時間跨度大、分布廣

首先，新疆紅色文化資源時間跨度大，從中國共產(chǎn)黨成立前夕至今。新疆紅色文化資源扎根新疆大地，是在地處西北“中蘇大通道”的環(huán)境和具有民族特色的區(qū)域內(nèi)生成的，具有明顯的地域特點(diǎn)。其中包括體現(xiàn)新疆紅色文化資源的文藝作品，例如：《冰山上的來客》《戈壁母親》《時間的答卷》等生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與少數(shù)民族群眾共同革命、開發(fā)建設(shè)新疆的場景。其次，新疆紅色文化資源分布廣。新疆紅色文化資源既分布在南疆、北疆廣袤的農(nóng)村和城市中，還分布在雪山哨所、邊境口岸中，比如：紅其拉甫國門是喀什通往巴基斯坦中巴公路國內(nèi)段的起點(diǎn)站，平均海拔5000米；神仙灣哨所在“生命禁區(qū)”的地方站住了腳，牢牢地守住了祖國的西大門。可見，新疆紅色文化資源是扎根在新疆豐厚的地域文化之中，深受地域文化、傳統(tǒng)文化的影響，并以開放的姿態(tài)融合了先進(jìn)文化，形成了一股巨大的精神力量，推動新疆紅色文化的傳承。

3.與綠色生態(tài)、民族團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國、屯墾戍邊交融并存

新疆自然條件較為惡劣，沙塵暴、冰雹、干旱等災(zāi)害天氣頻發(fā)。其中沙塵暴最具破壞性，尤其是南疆地區(qū)，從沙漠發(fā)端的強(qiáng)風(fēng)漫卷黃沙，襲擊城市、損壞建筑、摧毀農(nóng)田，極端惡劣的自然環(huán)境不斷擠壓著南疆人民的生存空間。面對嚴(yán)峻的生存危機(jī)，為了改善各族群眾的生存環(huán)境，治理風(fēng)沙，減輕沙漠威脅，經(jīng)過反復(fù)調(diào)研、論證、試驗(yàn)，在阿克蘇地區(qū)柯柯牙植樹造林，成了阿克蘇人民的行動自覺。如今形成了柯柯牙精神紀(jì)念館，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民治理荒漠變綠洲的歷史縮影，改善惡劣自然環(huán)境而形成的此類新疆紅色文化資源深刻體現(xiàn)了新疆紅色文化資源與新疆綠色生態(tài)的生動結(jié)合。新疆各民族是中華民族大家庭的一員，各族人民密切交往、休戚與共。新疆現(xiàn)存著許多印證民族團(tuán)結(jié)的紅色文化資源。此外，新疆各族軍民堅(jiān)守邊關(guān)、保家衛(wèi)國的紅色文化資源，體現(xiàn)在新疆紅色邊防、反恐維穩(wěn)、屯墾戍邊等方面。

(三)新疆紅色文化資源的重要價值與特殊作用

新疆紅色文化資源集中體現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民始終堅(jiān)持“扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆、建設(shè)邊疆?！币淮袊伯a(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)新疆和平解放、發(fā)展，為了維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，英勇斗爭，形成了不朽的革命精神，留下了豐富的歷史遺跡，孕育了寶貴的紅色文化資源。新疆紅色文化資源承載著賡續(xù)紅色基因、激揚(yáng)時代精神、增強(qiáng)文化自信、鑄牢中華民族共同體意識的使命，又如涓涓細(xì)流浸潤著各族群眾的心田，是文化潤疆的題中應(yīng)有之義。

1.有利于通過文化的柔性手段強(qiáng)化政治引領(lǐng)

鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”。新疆紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族群眾不懈斗爭的歷史記憶的展現(xiàn)。把新疆紅色文化資源保護(hù)好、開發(fā)好，對于增強(qiáng)各族群眾的“五個認(rèn)同”、促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識起到重要作用。

2.事關(guān)深化中華認(rèn)知、存續(xù)文化基因

新疆紅色文化資源生動體現(xiàn)了新疆各族群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的斗爭景象。紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，在文化認(rèn)同、文化傳承上具有鮮明的品格。新疆紅色文化資源當(dāng)中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的價值理念：艱苦奮斗、為國爭光、民族團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國等。面對當(dāng)前國際上的多種挑戰(zhàn)和輿論威脅，更要發(fā)揮新疆紅色文化資源的價值導(dǎo)向作用，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供動力。

3.有利于新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展

新疆紅色文化資源是寶貴的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，紅色文化產(chǎn)業(yè)和紅色文化旅游是助推新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)村地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要動力和引擎。以新疆紅色文化遺址遺跡、紅色紀(jì)念館等紅色文化資源為依托，融合新疆特有的自然風(fēng)光及具有民族特色的文化資源，大力發(fā)展紅色旅游與紅色文化產(chǎn)業(yè)、紅色文創(chuàng)作品的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的有效途徑。

二、新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀

新疆紅色文化資源見證了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族群眾奮進(jìn)的偉大歷程，蘊(yùn)含著革命先輩高尚的精神品格和不朽的文化基因，是今后我們進(jìn)行愛國主義教育、開展黨性教育的鮮活教程。但紅色文化資源大部分屬于物質(zhì)形態(tài)的文化資源，具有不可復(fù)制、不可再生性。因此，我們必須加大對新疆紅色文化資源的保護(hù)力度，開展新疆紅色文化資源調(diào)查，推動與周邊國家開展聯(lián)合保護(hù)行動，加大對紅色文化資源保護(hù)的專業(yè)支持，進(jìn)一步推動紅色文化資源助力新疆社會發(fā)展。

(一)新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)的主要做法

新疆紅色旅游發(fā)展基礎(chǔ)較好，處于起步階段，接待游客數(shù)量偏少，收入占比偏低，與國內(nèi)其他省市紅色旅游發(fā)達(dá)省市有較大差距。對此，新疆高度重視紅色文化資源的整理、收集以及對重點(diǎn)遺址遺跡的搶救性保護(hù)，擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)范圍，將紅色文化資源納入其中，采取因地制宜的措施保護(hù)開發(fā)紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

1.部分舊址、紀(jì)念設(shè)施得到有效保護(hù)修繕

新疆各地高度重視紅色文化資源的保護(hù)開發(fā)工作，例如：新疆伊犁保護(hù)性地打造了昭蘇燈塔牧場知青館。自2013年起，江蘇省泰州市對口援助昭蘇縣，先后投入500余萬元，對燈塔牧場老辦公室進(jìn)行整體改造升級，完善各項(xiàng)配套基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)了昭蘇燈塔牧場知青館。知青館占地面積6793平方米，建筑面積1625平方米，該館設(shè)知青生活復(fù)原區(qū)、歷史物品展覽區(qū)、知青1973主題餐廳和室外展區(qū)四大部分，是展示20世紀(jì)70年代知識青年上山下鄉(xiāng)歷史的綜合性紀(jì)念館。除此以外，昭蘇縣完成了喬爾瑪烈士陵園的保護(hù)修繕工作。位于217國道旁的伊犁州尼勒克縣喬爾瑪，是為了紀(jì)念修建天山獨(dú)庫公路而犧牲并安葬在此的168名革命烈士而建的國家革命烈士陵園。近年來，自治區(qū)交通廳、武警交通二總隊(duì)及伊犁州人民政府、尼勒克縣人民政府對紀(jì)念碑進(jìn)行修繕，并以此為基礎(chǔ)，在其附近修建天山獨(dú)庫公路烈士陵園。另外，塔城地區(qū)也積極投入，保護(hù)修繕“巴克圖口岸紅色歷史紀(jì)念館”“小白楊陳列館”等紅色遺址遺跡和場館。綜上所述，新疆各地對紅色文化資源的保護(hù)工作比較及時和有效。

2.保存整理了系列藝術(shù)作品和文獻(xiàn)匯編資料

積極創(chuàng)新保存整理“紅色資源+文化演藝產(chǎn)品”，打造大型舞劇《天山魂》，交響歌舞劇《跟著太陽走》，話劇《金色的胡楊》《林基路》，紀(jì)錄片《不辭長作新疆人》，以拉齊尼·巴依卡為原型的影視作品《時間的答卷》等一批精品劇目文化產(chǎn)品，把鮮活的紅色文化資源用藝術(shù)作品的形式保留下來。除此以外，哈密市聘請了一批哈密文化、歷史、民俗方面的專家學(xué)者，共同挖掘哈密歷史文化和紅色文化資源。和田充分挖掘革命建設(shè)歷史，打造出“庫爾班·吐魯木”“王蔚精神”“沙海老兵”等多張紅色文化資源名片。兵團(tuán)第六師五家渠市委宣傳部編輯出版《農(nóng)六師前身部隊(duì)走出的將軍》《將軍記憶》《親歷軍墾》等書籍，為發(fā)展紅色旅游提供了文化支撐。

3.民間組織對新疆紅色文化資源的保護(hù)和整理

新疆除了政府組織的保存遺址遺跡工作以外，還有大批民間人士積極參與到新疆紅色文化資源的保護(hù)工作當(dāng)中。例如：位于新疆昌吉市二六工鎮(zhèn)的“新疆新輝紅色記憶博物館”，建于2013年8月，這是用一座廢棄大廠房改建的民辦博物館。場館面積雖然只有1300平方米，藏品卻達(dá)5萬余件⑥，展品展現(xiàn)了黨的光輝歷程和新疆的建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。此外，還有中國石油天然氣股份有限公司烏魯木齊石化分公司職工打造的“民間家庭紅色收藏館”。

4.采取聯(lián)合保護(hù)工作機(jī)制，推動紅色文化資源保護(hù)升級

新疆采取聯(lián)合保護(hù)工作機(jī)制，推動紅色文化資源保護(hù)升級。例如：塔城地區(qū)紅色文化資源涉及地方、兵團(tuán)、部隊(duì)多方，管理主體多元，所以，在紅色文化資源保護(hù)方面，塔城地區(qū)托里縣愛國主義教育基地實(shí)行地方與軍隊(duì)聯(lián)合保護(hù)管理，由地方進(jìn)行日常管理，例如：小白楊哨所由地方、兵團(tuán)、軍隊(duì)聯(lián)合共管。阿勒泰可可托海系列紅色文化資源實(shí)行地方與新疆有色集團(tuán)共同保護(hù)，并引入旅游公司進(jìn)行專業(yè)化保護(hù)管理。克拉瑪依與中石油新疆油田公司、西部鉆探公司、獨(dú)山子石化公司、克拉瑪依石化公司、昆侖銀行等央企聯(lián)合保護(hù)管理克拉瑪依紅色文化資源。巴州和碩縣引入企業(yè)，圍繞馬蘭軍博園核心景區(qū)及周邊功能區(qū)開展保護(hù)建設(shè)工作，建成大美南疆第一站酒店和自駕營地。

5.新疆地方史、專門史、口述史的研究成果逐步完善

新疆地方史、專門史、口述史的研究成果主要有：由2010年新疆黨史研究室編寫的《新疆革命歷史遺址遺跡攬勝》；由中共中央黨史研究室組織、新疆黨史研究室主編的全國革命遺址普查成果叢書《新疆維吾爾自治區(qū)革命遺址通覽》(第31卷)；由新疆黨史和文獻(xiàn)研究院于2020年編寫的《新疆維吾爾自治區(qū)紅色旅游指南》。除此以外，在各研究機(jī)構(gòu)、高校、黨校還陸續(xù)出版了研究新時代黨的治疆方略及新疆黨史、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等方面的專著。上述保護(hù)措施和學(xué)術(shù)研究成果，為新疆紅色文化資源的保護(hù)工作接續(xù)開展，為新疆紅色文化資源更好、更準(zhǔn)確地開發(fā)利用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)中存在的問題

新疆紅色文化資源的保護(hù)工作雖然整體有序，但依然存在保護(hù)開發(fā)成效不平衡、從事保護(hù)工作的專業(yè)人才缺乏、管理體制不健全、權(quán)限不清晰等問題。

1.新疆紅色文化資源保護(hù)開發(fā)成效不平衡

第一，從新疆紅色文化資源開發(fā)等級來看，高等級紅色資源較少和缺失。其中，5A級、4A級較少，大多是3A級和2A級且是最近2年評定。以上表明，新疆各地州市雖然比較重視紅色旅游，但市場化程度低，紅色文化資源開發(fā)處于起步階段。第二，從新疆紅色文化資源策劃規(guī)劃來看，紅色文化資源整體策劃和規(guī)劃滯后。例如：部分地區(qū)紅色文化資源分布較為分散，點(diǎn)與點(diǎn)之間相距百十公里甚至幾百公里，紅色文化資源整體策劃和規(guī)劃滯后，紅色文化產(chǎn)品開發(fā)較為薄弱。另外，一些地區(qū)場館展陳水平普遍不高，紀(jì)念館藏品數(shù)量少、內(nèi)容單一、展陳方式陳舊、手段落后。某團(tuán)一級陳列館(團(tuán)史館)“空殼化”問題較普遍，紀(jì)念園展廳陳設(shè)內(nèi)容較為單一，多以文字和圖片為主，展陳實(shí)物較少。除此以外，反映兵團(tuán)精神、胡楊精神的文藝精品、研究材料數(shù)量較少。黨史人物活動資料少，缺乏特色項(xiàng)目。第三，各地普遍存在保護(hù)紅色文化資源意識不強(qiáng)，對紅色文化資源的實(shí)際價值把握不準(zhǔn)，保護(hù)紅色文化資源的動力不足。各地缺乏對發(fā)展紅色文化資源的系統(tǒng)研究和整體規(guī)劃，在遺址遺跡項(xiàng)目申報(bào)、紅色產(chǎn)業(yè)融合等方面缺乏頂層設(shè)計(jì)，沒有構(gòu)建起新疆紅色文化資源和產(chǎn)品體系，沒有形成紅色文化資源全疆一盤棋的局面。另外，修繕保護(hù)資金缺乏導(dǎo)致保護(hù)成效不平衡。目前，由于紅色文化資源產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益相對較少，加之各縣市財(cái)政壓力較大，因而對紅色資源的維護(hù)、修繕、管理資金投入極其有限。各展館、教育基地水電暖、綠化保潔、實(shí)施維修、辦公用品、開展活動和聘用人員工資等經(jīng)費(fèi)相對缺乏。

2.新疆紅色文化資源管理體制不健全，權(quán)責(zé)不清晰

在保護(hù)開發(fā)工作中，紅色文化資源分布較為分散，管理主體多元。對紅色文化資源開發(fā)沒有形成合力。部分地區(qū)存在對紅色文化資源的管理部門不一致，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、內(nèi)容挖掘、基礎(chǔ)建設(shè)、資金投入、人員安排、項(xiàng)目申報(bào)等方面的關(guān)系尚未理順，極大地影響了對紅色文化資源的開發(fā)和利用。新疆紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)既需要以地方黨委黨史研究室(地方志辦公室)為研究主體，又需要專業(yè)的旅游公司進(jìn)行市場化的打造，還需要管理部門的監(jiān)管。此外，目前出版的關(guān)于研究新疆紅色文化資源保護(hù)方面的書籍較少，而涉及新疆紅色旅游之類的宣傳比比皆是，難以形成對新疆紅色文化資源更深一步的管理、保護(hù)需要，甚至出現(xiàn)一些參觀單位只接待單位派出的參觀團(tuán)隊(duì)，對于個人(散客)不允許進(jìn)入，或者可以進(jìn)入，但沒有專業(yè)人員講解，只得自行參觀等問題。

3.部分紅色資源內(nèi)涵挖掘深度不夠

第一，紅色文化資源場館主題缺乏深度挖掘，文物支撐不足，陳展內(nèi)容趨同，“強(qiáng)形式，弱內(nèi)涵”的問題突出，紅色文化資源開發(fā)大多停留在形式上的保存與保護(hù)上。甚至有些紅色文化資源沒有統(tǒng)一規(guī)范的解說詞，講解員只介紹景點(diǎn)概況，對蘊(yùn)含其中的革命精神、歷史意義、時代意義和現(xiàn)實(shí)價值缺乏深度挖掘，講解不到位。第二，展覽方式比較陳舊單一，運(yùn)用新科技手段較少，缺乏吸引力。一些紅色文化資源場館多以遺址參觀、圖片物品展示為主，缺乏對紅色文化內(nèi)涵的深入挖掘，文化品位沒有得到更高的升華，激發(fā)參觀人員濃厚興趣和強(qiáng)烈共鳴感的效果不強(qiáng)，使得紅色文化資源的價值沒有得到充分展現(xiàn)。

4.基礎(chǔ)建設(shè)投入不足，服務(wù)保障水平不高

紅色文化資源開發(fā)資金渠道有限，基礎(chǔ)建設(shè)投入不足，大多數(shù)紅色場館運(yùn)營以政府補(bǔ)貼和專項(xiàng)資金為主，日常運(yùn)行困難，更沒法實(shí)現(xiàn)把紅色資源變成紅色項(xiàng)目，距離形成紅色產(chǎn)業(yè)的要求還相差甚遠(yuǎn)。主要表現(xiàn)為：紅色場館設(shè)施配套不夠，沿線道路、標(biāo)識、公廁、停車場等服務(wù)功能不完善，接待能力不強(qiáng)。由于紅色文化資源分布點(diǎn)散線長，交通成為制約紅色文化資源利用的重要因素，部分地區(qū)沒有參觀人員乘坐的公交專線，服務(wù)設(shè)施不完善，參觀不便利，尚未設(shè)計(jì)成可供參觀者參觀的紅色線路，致使參觀人員在途中消耗的時間和精力過多?？傊?，交通、住宿、購物、餐飲、車隊(duì)、導(dǎo)服等綜合配套環(huán)節(jié)不健全，接待能力達(dá)不到食、住、行、游、購、娛一體化服務(wù)要求，無法滿足參觀人員的需求。

5.專業(yè)人才質(zhì)低量少

近些年來，隨著新疆紅色旅游事業(yè)的發(fā)展，加上中央及援疆省市的扶持力度不斷加大，新疆各地州對紅色文化資源的保護(hù)與研究工作也非常重視，但專業(yè)人才匱乏嚴(yán)重束縛了相關(guān)工作的開展，出現(xiàn)“能挖掘的紅色文化資源很多，但專業(yè)效果不佳”的局面。紅色文化資源的保護(hù)開發(fā)最重要的一環(huán)就是專業(yè)人才的配備，尤其是高素質(zhì)講解人員嚴(yán)重缺乏，部分區(qū)域的管理人員和解說人員沒有專門編制，只能由管理部門安排干部兼職管理和解說。同時，部分展館講解員學(xué)歷水平普遍不高，大多數(shù)沒有受過專業(yè)培訓(xùn)，紅色歷史文化知識有限，對發(fā)展紅色文化資源開發(fā)利用缺思路、少辦法。缺乏對紅色歷史、紅色故事、紅色精神的講解闡釋，講解空洞或泛泛而談，缺乏針對性和感染力，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因的效果不佳。除此以外，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，歷史專業(yè)、文物修復(fù)、博物館等專業(yè)出現(xiàn)冷門，導(dǎo)致人才培養(yǎng)斷層?？偠灾鞯仄毡榇嬖邳h史研究人員、文物保護(hù)人員從數(shù)量和質(zhì)量上難以滿足實(shí)際工作的需要，導(dǎo)致新疆紅色文化資源在做好保護(hù)研究工作方面存在棘手難題，制約了紅色文化資源的高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

6.宣傳教育范圍和效果有限

紅色文化資源的重要作用是思想政治教育、核心價值觀引導(dǎo)。基于此，對紅色文化的宣傳教育范圍和宣教效果就有很高要求。在實(shí)踐中，新疆紅色文化資源較好地發(fā)揮了資政育人和培根鑄魂的作用，在傳承革命思想、弘揚(yáng)愛國主義、教育宣傳群眾、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、傳播正能量、營造紅色氛圍等方面起到了良好的作用。但受資源開發(fā)技術(shù)和財(cái)政等因素的制約，部分建設(shè)年代久遠(yuǎn)的紅色資源功能不全、吸引力不強(qiáng)，參觀時間都在“五一”“七一”“十一”等節(jié)假日，導(dǎo)致參觀場次淡旺季明顯，宣教效果流于形式。除此以外，就受眾群體而言，參觀學(xué)習(xí)人員僅限于本地區(qū)或附近地區(qū)的黨員干部、群眾和青少年，其他地區(qū)甚至國內(nèi)其他省市的參觀人員(散客)相對較少，活動也多以機(jī)關(guān)事業(yè)單位以及學(xué)校師生的黨性教育、愛國主義教育為主，宣傳教育范圍和效果較為有限。

三、新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)的對策建議

做好新疆紅色文化資源保護(hù)開發(fā)工作，既要把新疆紅色文化資源科學(xué)合理地開發(fā)利用起來，又要正確處理好保護(hù)和開發(fā)之間的辯證關(guān)系。對新疆紅色文化資源做好保護(hù)工作，通過科學(xué)的方式把新疆紅色文化資源在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域中具備的時代價值展現(xiàn)出來。

(一)新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)堅(jiān)持的原則

新疆紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā)是一項(xiàng)長期工程，必須處理好保護(hù)和開發(fā)之間的辯證關(guān)系，同時要兼顧對新疆紅色文化資源保護(hù)和開發(fā)的基本原則。

1.堅(jiān)持保護(hù)第一，強(qiáng)化系統(tǒng)保護(hù)

紅色文化資源是不可再生、不可替代的寶貴資源，保護(hù)好、傳承好新疆紅色文化資源是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)。歷經(jīng)幾代人的接續(xù)努力，新疆紅色文化資源的保護(hù)力度顯著增強(qiáng)，新疆紅色文化資源保存狀況持續(xù)改善。但是，在新疆實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，一些地方大拆大建、“建設(shè)性”破壞時有發(fā)生，低級別的展覽館保護(hù)等措施薄弱。做好新疆紅色文化資源保護(hù)和開發(fā)工作，必須牢牢把保護(hù)放在第一位，牢固樹立保護(hù)紅色文化資源的責(zé)任觀念，樹立保護(hù)紅色文化資源也是政績的科學(xué)理念，正確處理紅色文化資源保護(hù)開發(fā)與城鄉(xiāng)建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、旅游開發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。除此之外，不僅要保護(hù)新疆紅色文化資源，還要嚴(yán)格保護(hù)與紅色文化資源相伴相生的自然環(huán)境和文化環(huán)境，不僅要著眼于當(dāng)代科學(xué)手段的保護(hù)，更要努力將新疆紅色文化資源的全部價值和信息完完整整、原原本本地流傳給子孫后代。

2.堅(jiān)持守正創(chuàng)新，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

本文所涉及的新疆紅色文化資源既包括中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)新疆各族人民在革命年代的生動實(shí)踐，還包括正在進(jìn)行中的當(dāng)下及未來。所以，對新疆紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)既要讓展覽館里的文物、遺產(chǎn)遺跡、書寫在歷史書上的文字都活起來，又要讓文物與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來。做好新疆紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)工作，必須正確處理歷史與當(dāng)代、守正與創(chuàng)新之間的關(guān)系，既要在城鄉(xiāng)建設(shè)中堅(jiān)守文明之重，又要在新疆社會發(fā)展中開創(chuàng)文化創(chuàng)新。切實(shí)做到在保護(hù)中開發(fā)利用、在開發(fā)利用中保護(hù)，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓新疆紅色文化資源在新時代煥發(fā)新生。同時，要加強(qiáng)對新疆紅色文化資源時代價值的研究，系統(tǒng)闡釋新疆紅色文化資源和中華文化之間的關(guān)系，讓紅色文物說話、讓紅色歷史說話，更好地發(fā)揮新疆紅色文化資源以史育人、以文化人、培育社會主義核心價值觀的優(yōu)勢作用。

3.堅(jiān)持各族人民共享，促進(jìn)融合發(fā)展

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，新疆紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民共同創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。因此，必須堅(jiān)持新疆紅色文化資源由各族人民共享的原則，廣泛動員社會力量參與，積極推動新疆紅色文化資源保護(hù)開發(fā)融入新疆各族人民的生產(chǎn)生活。對新疆紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)為新疆廣大農(nóng)村地區(qū)提供了振興的引擎、美麗鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的驅(qū)動、現(xiàn)代都市的發(fā)展名片。新疆紅色文化資源成為新疆旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的新增長點(diǎn)。做好新疆紅色文化資源的保護(hù)開發(fā)工作必須堅(jiān)持以人民為中心，提升文物保護(hù)單位的服務(wù)水平，同時搭建起跨界合作平臺，賦能高質(zhì)量發(fā)展，提高各族人民的參與感、認(rèn)同感和獲得感。

(二)新疆紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)實(shí)踐路徑

應(yīng)對新疆紅色文化資源在保護(hù)開發(fā)中存在的問題，采取有效的措施對新疆紅色文化資源進(jìn)行搶救性挖掘和保護(hù)刻不容緩，主要提出以下對策建議：

1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

第一，政府主導(dǎo)，做好頂層設(shè)計(jì)，組織開展新疆紅色文化資源的普查工作。深入挖掘中國共產(chǎn)黨在新疆傳播馬克思主義、和平解放新疆，領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)各個時期所形成的人物事跡、遺跡遺址、建設(shè)成就及建成的紀(jì)念地(場館)、標(biāo)志物等。必須堅(jiān)持“規(guī)劃先行、保護(hù)優(yōu)先、有效利用”。對新疆紅色文化資源開發(fā)利用的指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向及發(fā)展原則進(jìn)行合理安排，進(jìn)一步提高規(guī)劃水平。把新疆紅色文化資源的保護(hù)開發(fā)利用置于新時代黨的治疆方略大局之下，修訂全疆紅色旅游中長期發(fā)展規(guī)劃、修訂完善全疆紅色經(jīng)典景區(qū)儲備名錄，科學(xué)謀劃項(xiàng)目，精細(xì)做好產(chǎn)品。開展紅色文物征集工作。政府應(yīng)提倡和鼓勵社會各界人士主動捐獻(xiàn)個人保存的史料和文物。對有償捐獻(xiàn)的文物史料，將邀請有關(guān)專家學(xué)者對其鑒定后，根據(jù)實(shí)際情況有償征購。對于個人不愿或不便捐贈的史料和文物，在征得本人同意后，進(jìn)行復(fù)制、復(fù)印等進(jìn)行收集和保存。

第二，因地制宜、分類指導(dǎo)，推動新疆紅色文化資源特色化、品牌化發(fā)展。積極借鑒井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡等紅色文化資源保護(hù)開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持精準(zhǔn)定位、突出地方特色、高標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)，打造新疆紅色文化資源品牌，形成一個紅色文化資源帶動一片全域紅色文化資源發(fā)展的整體效應(yīng)。對現(xiàn)有的有形新疆紅色文化資源進(jìn)行整合，在大量收集整合革命歷史文物的基礎(chǔ)上，加大對無形資源的再挖掘、再提升、再提煉，突出精神內(nèi)涵，打造紅色主題文化，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢、教育優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。加強(qiáng)新疆紅色文化資源的保護(hù)，要科學(xué)論證、合理開發(fā)，對尚不具備開發(fā)條件的紅色資源切實(shí)保護(hù)到位。

第三，健全完善推動紅色文化資源發(fā)展的體制機(jī)制。紅色文化資源保護(hù)利用工作應(yīng)當(dāng)遵循黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)同、社會參與的原則。堅(jiān)持全面保護(hù)、重點(diǎn)保護(hù)，統(tǒng)籌推進(jìn)搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)與周邊環(huán)境保護(hù)；堅(jiān)持合理利用、創(chuàng)新發(fā)展，突出社會效益，強(qiáng)化教育功能，最大限度地保持和呈現(xiàn)新疆紅色文化資源的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。成立紅色文化資源保護(hù)與管理工作協(xié)調(diào)辦公室。建立紅色文化資源名錄管理制度。列入保護(hù)名錄的不可移動紅色文化資源還應(yīng)當(dāng)載明地理坐標(biāo)、保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶等信息。已核定公布為文物、歷史建筑、英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的紅色文化資源，應(yīng)當(dāng)列入保護(hù)名錄，根據(jù)法律、法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，實(shí)施重點(diǎn)保護(hù)。

2.推動資源融合發(fā)展

第一，立足各地自身特色和資源優(yōu)勢，開發(fā)利用“新疆紅色文化資源+”模式。將新疆紅色文化與綠色景觀、歷史古跡、民俗傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化等優(yōu)勢資源整合起來，進(jìn)一步優(yōu)化新疆紅色文化資源功能布局，積極創(chuàng)新新疆紅色文化資源發(fā)展業(yè)態(tài)，建立新疆紅色文化資源開發(fā)項(xiàng)目庫，設(shè)計(jì)開發(fā)紅色旅游線路，力求做到以“紅”感人、以“綠”誘人、以“古”引人、以“客”留人，實(shí)現(xiàn)與新疆各種旅游資源的有機(jī)結(jié)合和優(yōu)勢互補(bǔ)，積極推進(jìn)“紅色旅游+”，助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。發(fā)展紅色旅游不能僅僅依靠“紅色”吸引游客，要充分借助其他旅游資源，加大對紅色歷史文化資源實(shí)施規(guī)范化管理和市場運(yùn)作，將紅色旅游景點(diǎn)納入旅行社的旅游線路，針對不同的旅游需求，推出“紅色旅游+觀光旅游”“紅色旅游+鄉(xiāng)村旅游”“紅色旅游+生態(tài)旅游”“紅色旅游+民族文化旅游”等不同類型、不同層次的旅游產(chǎn)品，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，產(chǎn)生疊加效應(yīng)，發(fā)揮綜合優(yōu)勢，從而提高紅色旅游的吸引力和教育效果。

第二，提升資源利用率，有效整合區(qū)域紅色文化資源。針對新疆紅色文化資源條塊分割、多頭管理、交叉管理等問題，從頂層著手，協(xié)調(diào)建立地方、兵團(tuán)、軍隊(duì)、央企或國企多方聯(lián)動、融合發(fā)展、優(yōu)勢互補(bǔ)、利益共享的紅色文化資源保護(hù)開發(fā)機(jī)制，使分散的資源連成線、形成片、構(gòu)成網(wǎng)，形成“點(diǎn)線面”結(jié)合的格局，打通兵地軍企對接協(xié)作“最后一公里”，最大限度地提升資源利用率，發(fā)揮新疆紅色文化資源的整體效應(yīng)。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府統(tǒng)籌組織，宣傳部門牽頭，文化和旅游、黨史和文獻(xiàn)研究、退役軍人事務(wù)、口岸、交通、發(fā)改、財(cái)政等部門各司其職、齊抓共管的工作機(jī)制，奏響“協(xié)奏曲”、唱響“大合唱”，推動新疆紅色旅游在“面”上展開，在“線”上管理，在“點(diǎn)”上突破，使新疆紅色文化資源發(fā)展真正形成合力。

第三，紅色文化資源開發(fā)利用對于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有重要意義。新疆部分紅色文化資源地處鄉(xiāng)村，位置偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高。這些鄉(xiāng)村自然資源條件比較差，而紅色文化資源比較好，通過發(fā)展紅色文化資源實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是一條有效途徑，紅色文化資源在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中可以發(fā)揮更大的作用。要大力推動紅色文化資源發(fā)展與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，充分發(fā)動廣大干部群眾共同參與紅色文化資源發(fā)展，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，整合利用各方面資源，提供餐飲、住宿等經(jīng)營服務(wù)，延長紅色文化資源產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

3.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

第一，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，增加資金投入。目前，一些地區(qū)紅色文化資源開發(fā)資金基本依靠縣鄉(xiāng)自籌。建議有關(guān)部門在紅色歷史文化資源開發(fā)方面給予更多的政策傾斜和項(xiàng)目支持，加大投入力度。大力實(shí)施紅色文化資源精品工程建設(shè)，按照A級的標(biāo)準(zhǔn)，推動紅色文化資源基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程、革命歷史遺址修繕和保護(hù)工程、展陳設(shè)施建設(shè)工程和景區(qū)(點(diǎn))周邊環(huán)境整治工程。重點(diǎn)加強(qiáng)對紅色旅游景區(qū)內(nèi)旅游公路、步行道、停車場、展覽(陳列)館、紀(jì)念標(biāo)志性設(shè)施及供排水、供電、消防、垃圾污水處理、旅游廁所等設(shè)施設(shè)備的建設(shè)和維護(hù)，改善景區(qū)環(huán)境建設(shè)，不斷提升紅色旅游綜合接待能力。

第二，加大對新疆紅色文化資源開發(fā)利用的支持力度。以國家項(xiàng)目資金推動新疆重點(diǎn)紅色文化資源建設(shè)。同時，整合宣傳、發(fā)改、文化和旅游、退役軍人事務(wù)等部門單位的專項(xiàng)資金用于新疆紅色文化資源發(fā)展，支持和鼓勵社會資本參與新疆紅色文化資源的開發(fā)建設(shè)，抓緊完善紅色文化資源基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，提升紅色文化資源綜合服務(wù)水平。研究制定激勵紅色文化資源開發(fā)利用政策，在稅收、用地等方面給予投資者優(yōu)惠，大力扶持實(shí)力雄厚的企業(yè)發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)。研究制定新疆紅色旅游景區(qū)管理服務(wù)規(guī)范，廣泛開展紅色旅游優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范景區(qū)創(chuàng)建活動，推動各地加快完善紅色旅游景區(qū)在吃、住、行、游、購、娛、學(xué)等方面的綜合配套服務(wù)設(shè)施。

第三，創(chuàng)新傳統(tǒng)展陳模式。應(yīng)按照全面深化拓展新疆紅色文化資源內(nèi)涵要求，修好“紅色家譜”、捍衛(wèi)“紅色精神”，最大限度地提升資源利用率、發(fā)揮紅色資源的整體效應(yīng)。由各級宣傳部門牽頭，文化和旅游、退役軍人事務(wù)、黨史和文獻(xiàn)部門配合，堅(jiān)持“有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說”。策劃打造主題突出、導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富的革命文物陳列展覽精品，繼續(xù)實(shí)施展陳內(nèi)容和解說詞研究審查制度，增強(qiáng)展陳說明和講解內(nèi)容的準(zhǔn)確性、完整性、權(quán)威性。適度運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)革命文物陳列展覽的互動性體驗(yàn)。指導(dǎo)各地利用檔案、圖片、實(shí)物、影像、微縮景觀等全面展示本地的紅色資源。在建設(shè)成效突出的鄉(xiāng)村(社區(qū))開設(shè)展館，讓群眾在家看新舊對比、講民生改善，從而聽黨話、感黨恩、跟黨走，營造濃郁的紅色文化氛圍，提升宣傳教育的感染力。

4.重視專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)

重視專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，積極開展紅色文化資源保護(hù)教育培訓(xùn)，充分發(fā)揮新疆高校人文社科院系培養(yǎng)專業(yè)化人才的優(yōu)勢，加強(qiáng)紅色文化從業(yè)人員對歷史文化、業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)教育，提升研究水平和專業(yè)能力，同時在擇業(yè)上優(yōu)先考慮留疆發(fā)展。此外，充分發(fā)揮新疆“四老”人員、革命烈士后代、青年團(tuán)員、青年黨員等的群體作用，培養(yǎng)一批紅色傳承人，紅色文化資源挖掘志愿者，大力弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因。加強(qiáng)紅色文化資源專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。針對紅色文化資源人才短缺問題，依托對口援疆等多種途徑，有針對性地培訓(xùn)紅色文物管理、紅色產(chǎn)業(yè)開發(fā)綜合型人才，全面加強(qiáng)對紅色文化資源管理部門干部、現(xiàn)場解說人才的系統(tǒng)培養(yǎng)，進(jìn)一步完善多主體、全方位協(xié)調(diào)聯(lián)動的紅色文化資源人才培養(yǎng)機(jī)制。加大引進(jìn)、培養(yǎng)紅色文化資源管理、設(shè)計(jì)、技術(shù)等方面的專業(yè)人才，提高業(yè)務(wù)技術(shù)、運(yùn)營管理水平，努力打造一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、熱愛紅色文化、具有創(chuàng)新精神的人才隊(duì)伍。建立專家?guī)欤t色文化資源應(yīng)積極建立與黨史部門、高校、紅色文化研究社會團(tuán)體、旅行社及援疆省市的溝通聯(lián)系，吸引更多的黨史、史志專家、旅游達(dá)人參與、研究和推動紅色文化資源發(fā)展。建立志愿者隊(duì)伍，積極吸引老黨員、老干部、大學(xué)生參與紅色文化資源相關(guān)工作，建設(shè)一支專業(yè)能力強(qiáng)和工作熱情高的志愿者隊(duì)伍。

5.加大宣傳推介力度

第一，加強(qiáng)新疆紅色文化資源進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)?；顒恿Χ?。把新疆紅色文化資源作為青少年學(xué)生思想道德教育的重要課堂和重要形式，加強(qiáng)中小學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，建立“小小講解員”隊(duì)伍，用中小學(xué)生的視角加大紅色文化資源的傳播力度。開發(fā)一些參與性強(qiáng)、互動性強(qiáng)的紅色項(xiàng)目，通過搭建課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外紅色基地教育平臺，探索“開放教育式—親身感受式—共同研討式”紅色教育新模式。與此同時，充分利用好現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)載體，及時宣傳報(bào)道新疆紅色文化資源工作進(jìn)展情況，不斷提升新疆紅色文化資源的關(guān)注度。同時，借助重大主題活動、重要節(jié)日、紀(jì)念日，為紅色文化資源宣傳造勢，有計(jì)劃有步驟地加強(qiáng)宣傳報(bào)道力度，重點(diǎn)講好新疆紅色故事、紅色歷史、先進(jìn)事跡、革命精神等，為發(fā)展新疆紅色文化營造良好的輿論氛圍。

第二，采取“請進(jìn)來、走出去”的方式，廣泛開展紅色旅游的整體宣傳，發(fā)揮本地旅行社的主導(dǎo)作用，支持和鼓勵旅行社帶團(tuán)參觀紅色旅游景區(qū)，加強(qiáng)與旅行社、旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)的協(xié)作和聯(lián)系。組織開展“重走革命路線，傳承革命傳統(tǒng)”旅游體驗(yàn)行活動。在網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建立紅色文化專欄，深入挖掘，創(chuàng)作和制作一批反映新疆紅色文化的文藝和影視作品，抓好時機(jī)，做好相關(guān)周年紀(jì)念和慶典活動，擴(kuò)大新疆紅色文化資源的知名度，形成品牌效應(yīng)，增強(qiáng)教育效果，加強(qiáng)區(qū)域合作，不斷擴(kuò)大新疆紅色文化資源的社會影響。強(qiáng)化“名人”效應(yīng)，邀請老一輩革命家、歷史名人及其子女來新疆參加紅色文化資源宣介，帶動和擴(kuò)大紅色文化資源的社會影響力。強(qiáng)化文藝感染，利用優(yōu)秀文藝作品彰顯新疆紅色文化資源的內(nèi)涵。廣泛運(yùn)用現(xiàn)代文旅科技，提升展陳水平，設(shè)計(jì)有新疆紅色韻味的紅色文化紀(jì)念品，讓紅色革命文化活起來、傳下去。

第三，充分發(fā)揮新疆紅色文化資源的特殊教育作用，組織舉辦新疆紅色文化資源作品展活動。加強(qiáng)兵團(tuán)題材文藝作品的創(chuàng)作生產(chǎn)。充分發(fā)揮國家藝術(shù)基金、“五個一”工程獎、兵團(tuán)文藝精品工程等激勵機(jī)制，鼓勵藝術(shù)家創(chuàng)作生產(chǎn)更多反映兵團(tuán)歷史和現(xiàn)實(shí)題材，傳播弘揚(yáng)兵團(tuán)精神、胡楊精神的文藝精品，加大對紅色文化資源的闡釋力度，發(fā)揮好紅色文化的帶動力、輻射力和影響力。另外，邀請相關(guān)作家、攝影家、藝術(shù)家到新疆紅色文化基地采風(fēng)，加大新疆紅色文化題材方面文學(xué)作品、攝影作品、文藝作品的創(chuàng)作力度，開展新疆紅色文化資源征文、攝影作品展、詩歌朗誦賽等活動，進(jìn)一步推介新疆紅色文化資源。組織開展新疆紅色文化研學(xué)活動。邀請全國紅色文化研究工作者到新疆開展研學(xué)活動，并召開新疆紅色文化資源研討會。

第四，統(tǒng)一編制新疆紅色文化普及性教育讀本，使新疆紅色文化資源的稟賦和潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想政治教育課程的現(xiàn)實(shí)要素、轉(zhuǎn)化為干部教育培訓(xùn)的生動素材。強(qiáng)化研學(xué)帶動，把新疆紅色文化資源納入各級黨校(行政學(xué)院)培訓(xùn)班和各類學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容，作為開展黨性教育、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、國防教育的重要載體，幫助廣大黨員干部和青少年傳承紅色精神、提升綜合素質(zhì)，以此更好地推動新疆紅色旅游發(fā)展，使之成為旅游創(chuàng)新發(fā)展的增長點(diǎn)。強(qiáng)化節(jié)日宣傳，精心策劃紅色主題旅游活動，擴(kuò)大新疆紅色旅游的影響力和吸引力，常態(tài)化地開展形式多樣的紀(jì)念活動，營造濃厚的紅色文化環(huán)境和文化氛圍。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“進(jìn)行紅色教育、傳承紅色基因，讓干部群眾來到這里能接受紅色精神洗禮。”⑦更好地保護(hù)和挖掘新疆紅色文化資源，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色革命精神，對于激發(fā)新疆各族干部群眾愛黨愛國熱情，促進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

注 釋：

①④習(xí)近平：《用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去》[J]，《求是》2021年第10期，第1頁。

②③朱培民：《新疆革命史(1933～1957)》[M]，烏魯木齊：新疆人民出版社，1993年，第25頁。

⑤新疆黨史和文獻(xiàn)研究院：《新疆維吾爾自治區(qū)紅色旅游指南》[M]，烏魯木齊：新疆人民出版社，2020年，第14頁。

⑥在博物館展柜里既有當(dāng)年鄧稼先遠(yuǎn)赴新疆時，其夫人許鹿希親手為他縫制的小棉被，還有西路軍在進(jìn)疆路上用過的幾把銹跡斑斑的大刀。另外，博物館中還陳列著1958年庫爾班大叔在北京受到毛主席接見時穿過的白色袷袢。

⑦習(xí)近平：《不能失去紅色旅游的底色》[EB/OL]，http://news.cctv.com/2016/07/23/ARTIEO5lVEhgXqA3cdoLef

Mt160723.shtm，2016年7月23日。