景 坤
2019年,隨著科幻電影 《流浪地球》的票房大賣和口碑一致好評(píng),中國科幻小說又一次以高調(diào)的姿態(tài)進(jìn)入讀者和研究者的視野。早在晚清時(shí)期,隨著西方科幻文學(xué)的譯介傳入,國人也開始了自己的科幻小說創(chuàng)作。1905 年,由徐念慈創(chuàng)作的 《新法螺先生譚》問世,這是中國第一部完整意義上的科幻小說,這部小說雖然還未形成系統(tǒng)的科幻小說的概念體系,但已具有強(qiáng)烈的科幻色彩。此時(shí)的科幻小說風(fēng)格迥異,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。至民國時(shí)期,科幻文學(xué)逐漸由嚴(yán)肅文學(xué)向流行文學(xué)轉(zhuǎn)變,文本中開始融入生活中的各種科幻現(xiàn)象和科學(xué)問題。新中國成立早期,中國科幻小說的發(fā)展趨勢(shì)主要與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)同步,多為科普之作,并逐漸開始進(jìn)入兒童文學(xué)的領(lǐng)域。直至作家鄭文光的 《從地球到月球》 《太陽歷險(xiǎn)記》等作品先后問世,將中國古代的神話元素融入小說中,中國科幻小說才初步顯露出自己的創(chuàng)作特色,開始展現(xiàn)出科幻這一話題在東方文化中所散發(fā)的不同魅力。1990 年代,隨著中國科技的不斷發(fā)展,中國科幻文學(xué)也邁入了百花齊放的新發(fā)展階段,出現(xiàn)了如劉慈欣、郝景芳、王諾諾、韓松、王晉康等一大批科幻小說創(chuàng)作者,創(chuàng)作了 《三體》 《北京折疊》 《醫(yī)院》 《七重外殼》等高質(zhì)量的科幻作品。其中劉慈欣和郝景芳兩位創(chuàng)作者先后獲得 “雨果獎(jiǎng)”,使科幻小說高調(diào)出現(xiàn)在讀者的視野中,逐漸從小眾走向大眾,在文學(xué)界擁有了屬于自己的一方土地,同時(shí)也搭建起了中國科幻文學(xué)走向世界的橋梁。劉慈欣的作品 《三體》 《流浪地球》更是借助譯介及影視化等手段,走出國門,在世界科幻文學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。
中國科幻小說創(chuàng)作在新世紀(jì)逐漸迎來高峰,此前一直處于 “邊緣化”的地位①有所緩解,對(duì)科幻小說創(chuàng)作的相關(guān)理論研究也呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢(shì)??傮w而言,近10 年來,對(duì)于中國科幻文學(xué)的研究歷程曲折起伏。據(jù)中國知網(wǎng)的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,在2014 年以前,中國科幻小說相關(guān)研究所呈現(xiàn)的趨勢(shì)相對(duì)平緩,2015 年出現(xiàn)大幅上升后又短暫回落,在2019 年電影 《流浪地球》面世后達(dá)到頂峰,而后開始呈下降趨勢(shì)。期間,關(guān)于中國科幻文學(xué)研究的文章約有1300 余篇,專著有近30 部,除了對(duì)作家作品及中國科幻文學(xué)發(fā)展史的研究外,還在當(dāng)代科幻批評(píng)、科幻影視、中國科幻的翻譯傳播方面等新的研究方向上取得了豐碩的研究成果。本文旨在通過對(duì)近10 年來的研究成果進(jìn)行匯集梳理,總結(jié)其不足之處,為中國科幻小說創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究提供思路和參照。
中國科幻小說內(nèi)部因素的研究,主要包括科幻文學(xué)從誕生到逐漸成熟的發(fā)展史的梳理、作家及其代表作品的分析以及科幻文學(xué)的文學(xué)價(jià)值的探討。
由于中國科幻小說誕生時(shí)間較短,發(fā)展過程較為曲折,又受到思想意識(shí)形態(tài)和社會(huì)科技發(fā)展的制約,因此在發(fā)展過程中難免出現(xiàn)創(chuàng)作聚集和創(chuàng)作斷裂的現(xiàn)象??苹梦膶W(xué)未能在中國文學(xué)史上形成固定的文學(xué)思潮和完備的科幻文學(xué)體系,加上民眾對(duì)于科幻小說的接受程度不高,科幻小說的創(chuàng)作者幾乎都是分散在各行各業(yè)的 “非專業(yè)作家”,憑著他們對(duì)于科幻的一腔熱愛進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,創(chuàng)作時(shí)間段和作品質(zhì)量參差不齊,基本呈現(xiàn)一盤散沙的狀態(tài)。為了能更好地厘清中國科幻文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),找出其創(chuàng)作興盛和衰落的深層原因,部分研究者開始從不同角度對(duì)中國科幻文學(xué)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行細(xì)致的分析梳理。
有學(xué)者按照傳統(tǒng)的時(shí)間線順序來梳理中國科幻文學(xué)發(fā)展史。如,吳巖在 《中國科幻文藝的現(xiàn)狀和前景》中對(duì)中國科幻小說的第二次高峰逐漸衰落后,又重新崛起的一系列原因作出分析②;董仁威和高彪瀧則根據(jù)不同時(shí)期的中國科幻作家和科幻作品的時(shí)代特征、作家思想、作品分類,將中國科幻作家群體分為原生代、中興代、新生代、更新代和全新代五代,通過對(duì)不同時(shí)期代表作家和作品的陳列,將每個(gè)發(fā)展階段科幻文學(xué)作家群體的特征和小說寫作趨勢(shì)進(jìn)行總結(jié),以此來論述中國科幻文學(xué)③。另有學(xué)者從中國意識(shí)形態(tài)流變對(duì)于科幻小說的影響方面來對(duì)中國科幻文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行闡述。吳巖在《科幻文學(xué)的中國闡釋》中總結(jié)了國人科幻思維對(duì)于科幻文學(xué)發(fā)展的影響,順著從近代直至新世紀(jì)的脈絡(luò)來探討科幻小說與政治意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系,肯定了科幻小說的政治作用④;王泉根在 《崛起的中國科幻與價(jià)值重構(gòu)》一文中對(duì)于文學(xué)在不同時(shí)期所產(chǎn)生的不同功能來闡述科幻小說的發(fā)展,提出了從近代直至當(dāng)下的科幻文學(xué)的不同任務(wù)⑤;詹玲從啟蒙視角下的科幻小說流變展開探討,認(rèn)為科幻小說與中國現(xiàn)代性啟蒙之路有著密不可分的聯(lián)系⑥。而她的這一觀點(diǎn)與徐兆壽、張哲偉的科幻文學(xué)啟蒙觀點(diǎn)⑦有著相同之處。
此外,李廣益在 《史料學(xué)視野中的中國科幻研究》一文中選擇了當(dāng)下熱門的、全新的史料學(xué)視角來分析中國科幻小說發(fā)展歷程,評(píng)析各階段史料狀況,搜集整理相關(guān)資料⑧,為中國科幻文學(xué)研究提供了線索和參考。
中國科幻文學(xué)的發(fā)展壯大,離不開幾代創(chuàng)作者的用心努力,正是他們創(chuàng)作出大量內(nèi)言豐富的作品,為科幻文學(xué)的發(fā)展注入源源不斷的生機(jī)。在中國科幻小說作家中,最廣為人知的當(dāng)屬劉慈欣。復(fù)旦大學(xué)的嚴(yán)峰教授對(duì)劉慈欣的作品非常認(rèn)可,曾給予了極高的評(píng)價(jià): “我毫不懷疑,劉慈欣單槍匹馬,把中國科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)水平?!雹?/p>
從科幻小說研究現(xiàn)有成果來看,對(duì)于劉慈欣及其作品 《三體》的研究論述最多。如徐勇在 《〈三體〉:我們時(shí)代的隱喻和精神史詩》一文中探討了劉慈欣的作品對(duì)于科學(xué)的反思性,推動(dòng)讀者從宇宙視角下重新審視以人類為主體的一系列命題⑩;陳頎在《文明沖突與文化自覺——〈三體〉的科幻與現(xiàn)實(shí)》一文中以科幻與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系為切入點(diǎn),深入思考科幻小說中所描繪的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)世界的映射,以及中國文明和人類文明有可能走向的未來?;王瑞瑞從宇宙?zhèn)惱淼慕嵌热胧?,探?“三體系列”所構(gòu)建出的宇宙?zhèn)惱砗偷赖绿剿?,總結(jié)了黃金法則和黑暗森林法則置于宇宙中的質(zhì)疑與反思?;而路遙則主張用經(jīng)典理論對(duì)劉慈欣的創(chuàng)作進(jìn)行理解和闡釋,以創(chuàng)新的方法和獨(dú)特的視角,通過文學(xué)經(jīng)典理論即科幻美學(xué)原理來進(jìn)行參照?。
除對(duì)作家劉慈欣的研究之外,對(duì)其他創(chuàng)作者的小說研究也有很多。作家郝景芳是繼劉慈欣后第二位獲得 “雨果獎(jiǎng)”的作家,徐剛在 《從幻想中來,到現(xiàn)實(shí)里去——郝景芳小說漫議》一文中對(duì)郝景芳的科幻小說創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)整理,對(duì)其創(chuàng)作特征和思想表達(dá)予以總結(jié)研究?;李響在 《從跨過彼岸到搭建橋梁——王晉康宇宙科幻文學(xué)作品研究》一文中對(duì)作家王晉康的科幻作品進(jìn)行集中分析,闡述了其語言的科學(xué)性、內(nèi)容的生態(tài)性、敘事風(fēng)格的簡(jiǎn)潔性等?;李廣益通過對(duì)韓松科幻小說的解讀與評(píng)析,總結(jié)出了韓松小說 “詭異而多釋”的特點(diǎn),詮釋了韓松文風(fēng)中的不確定性表現(xiàn),并指出韓松的科幻小說創(chuàng)作不僅是在進(jìn)行神奇的科幻想象,同時(shí)還在思考著中國與世界的關(guān)系和中華民族的未來?,極具現(xiàn)實(shí)意義;凌逾從科幻小說的跨界敘事的可能性上入手,對(duì)王十月的科幻小說創(chuàng)作進(jìn)行剖析,通過對(duì)跨界的對(duì)象和跨界的手段兩個(gè)方面的探討,闡釋了中國特色科幻小說的哲學(xué)思考和自我超越?。王潔在《同質(zhì)與反噬:科技烏托邦的焦慮——王諾諾科幻小說論》一文中關(guān)注了王諾諾這一代90 后作家的科幻寫作,認(rèn)為他們更愿意表達(dá)人類社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的隱憂,展現(xiàn)科技烏托邦的建設(shè)給人類帶來的挫敗和焦慮?。研究者們對(duì)不同作家及其作品的關(guān)注研究,為科幻小說的后續(xù)發(fā)展提供了理論關(guān)照。
科幻小說同其他類型的小說一樣,是創(chuàng)作者為了反映社會(huì)以及表達(dá)內(nèi)心的媒介,中國科幻小說從誕生起,在不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的創(chuàng)作目的,有的是為了傳播科學(xué)、開化民智,有的是為了反映現(xiàn)時(shí)代的科學(xué)技術(shù),并對(duì)未來的科技發(fā)展作出展望和暢想??苹眯≌f之所以能在文學(xué)領(lǐng)域爭(zhēng)得一席之地,必定有其存在的意義和價(jià)值。不少學(xué)者從這一研究視角入手,對(duì)中國科幻小說展開研究。
有學(xué)者看到了科幻小說在現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值觀方面所帶來的積極影響,如納楊在 《從劉慈欣 “地球往事”三部曲談當(dāng)代科幻小說的現(xiàn)實(shí)意義》一文中,從小說整體結(jié)構(gòu)、小說人物形象塑造和小說思想內(nèi)涵三個(gè)方面充分探析了科幻小說的現(xiàn)實(shí)意義和其文學(xué)價(jià)值?。另有學(xué)者關(guān)注到當(dāng)下的科幻文學(xué)創(chuàng)作中所存在的問題以及新的發(fā)展方向。王潔在 《中國科幻文學(xué)在全球化語境中的困境與思考》中,探討了中國科幻文學(xué)爆發(fā)式發(fā)展的背后,存在著科學(xué)理論基礎(chǔ)差、媒介融合不深、作家群體稀缺和科幻文類衰弱等現(xiàn)實(shí)隱憂,對(duì)科幻文學(xué)創(chuàng)作如何取得更好的發(fā)展所面臨的問題進(jìn)行了理性思考?;陳海龍?jiān)凇睹嫦蛭磥淼奈膶W(xué)和人類學(xué):科幻文學(xué)——現(xiàn)實(shí)、虛構(gòu)、想象三元合一》一文中,認(rèn)為科幻文學(xué)從科學(xué)和未來的角度給予人類學(xué)知識(shí)新的研究方法論,是數(shù)智時(shí)代的文學(xué)和人類學(xué)研究無法忽視的重要組成部分,同時(shí)也是走出傳統(tǒng)文學(xué)和人類學(xué)研究范式而邁向文學(xué)人類學(xué)的新的可能路徑?。
還有學(xué)者著力于探尋科幻小說背后的生態(tài)問題。韓松、孟慶樞在 《科幻對(duì)談:科幻文學(xué)的警世與療愈功能》一文中,認(rèn)為科幻文學(xué)通過災(zāi)難描寫警醒世人,科幻小說對(duì)社會(huì)發(fā)展和重估人性的價(jià)值越來越明顯,需要重視科幻文學(xué)的療愈功能和人的自我救贖?;王茜在文章 《科幻文學(xué)中的 “變?yōu)樗伎肌迸c生態(tài)整體主義的反思——以〈三體〉為例》一文中,從生態(tài)批評(píng)的角度來探討科幻文學(xué)對(duì)于人類的啟發(fā)作用,總結(jié) “三體系列”中的的生態(tài)系統(tǒng)規(guī)則,突出生態(tài)系統(tǒng)平衡和穩(wěn)定的重要性,以期促成一場(chǎng)文化觀念與生態(tài)科學(xué)知識(shí)之間的對(duì)話?。
通過上述研究可知,科幻文學(xué)在中國之所以是斷斷續(xù)續(xù)、曲折發(fā)展的,其原因與諸多影響因素有關(guān),無論是社會(huì)思潮、作家創(chuàng)作,還是小說作品本身所產(chǎn)生的文學(xué)價(jià)值和時(shí)代意義,都反過來對(duì)科幻文學(xué)的整體創(chuàng)作態(tài)勢(shì)有著深刻的影響。
近些年,科幻文學(xué)的 “邊緣化”處境有所好轉(zhuǎn),科幻文學(xué)也不再是一種簡(jiǎn)單的文學(xué)現(xiàn)象,而是隨著社會(huì)的發(fā)展,在諸多領(lǐng)域都有參與,如科技發(fā)展與科幻文學(xué)之間的相互作用、科幻文學(xué)與新媒體的融合、中國科幻小說走出國門向海外傳播等方面的研究逐漸增多。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展無疑為科幻小說的創(chuàng)作提供了豐富的素材和想象,科幻文學(xué)的發(fā)展與科技發(fā)展是相互影響、相互促進(jìn)的,科幻小說對(duì)科技發(fā)展的科普,對(duì)人類科學(xué)觀念的確立和自我的認(rèn)知也具有促進(jìn)作用。中國科幻文學(xué)的幾次發(fā)展高潮,都與中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展高峰有關(guān),科技也正逐漸拉近人與人的距離。
有學(xué)者關(guān)注到科幻文學(xué)與人工智能之間的關(guān)系,如陳楸帆在 《“超真實(shí)”時(shí)代的科幻文學(xué)創(chuàng)作》一文中,借助當(dāng)下熱門的AI 寫作實(shí)踐探討了科技環(huán)境對(duì)文學(xué)寫作本身的改變、科幻小說對(duì)于科技時(shí)代的真實(shí)反映,以及科幻文學(xué)的創(chuàng)作者如何應(yīng)對(duì)在科技飛速發(fā)展、媒介革命不斷推進(jìn)的外部挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀,認(rèn)為科幻文學(xué)同科學(xué)技術(shù)一樣,都需要尋求新的突破?。呂超關(guān)注到人工智能與科幻小說的相關(guān)性,在 《科幻文學(xué)中的人工智能倫理》一文中探討了科幻文學(xué)中的人工智能具有前瞻性,不受具體的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的限制,而是更多地與人文視角息息相關(guān),更多地關(guān)注到價(jià)值觀的演變?。
還有學(xué)者分析了科幻文學(xué)與科技之間的相互作用。張?zhí)┢臁⒗顝V益總結(jié)了科幻小說在不同時(shí)期所受的科技環(huán)境的影響,認(rèn)為科幻小說創(chuàng)作者一直在承擔(dān)科學(xué)文藝為科技謳歌的這樣一種自覺性,闡釋了科幻文學(xué)與現(xiàn)代化之間的關(guān)系?;趙歡在 《科幻文學(xué)的信仰性》一文中談到,科幻文學(xué)因其特殊的文學(xué)體裁而具有其獨(dú)特的性質(zhì),它的幻想屬性使它擁有想象之美,同時(shí)它的科學(xué)性又以科學(xué)為界限,設(shè)定了一定程度的限制,認(rèn)為科幻文學(xué)就是以科技為基礎(chǔ),以人的想象為來源的文學(xué)?;徐淑蘭、金峰在 《科幻文學(xué)對(duì)AI 時(shí)代科學(xué)技術(shù)的影響》一文中探討了各種各樣的科幻作品可以激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣,也為科技的發(fā)展提供全新的思路和視角?。
對(duì)于中國科幻文學(xué)影視化研究的成果,研究內(nèi)容有很大的重復(fù)性和趨同性,而且主要集中在對(duì)電影 《流浪地球》的研究上。電影和文學(xué)作為文化傳播的媒介,兩者相輔相成。在全球 “漫威熱”的時(shí)代,中國科幻小說為中國科幻電影提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作素材,而影視化手段也助力中國科幻文學(xué)沖出國門、走向世界,在全球科幻文學(xué)中謀得一席之地,為更多人所熟知和關(guān)注。從影視化目前存在的問題來看,白帆在文章《論科幻文學(xué)的影視化轉(zhuǎn)型——以 〈流浪地球〉為例》中通過對(duì)轉(zhuǎn)型最為成功的電影 《流浪地球》的分析,探討了中國科幻文學(xué)當(dāng)前所面臨的活力不足、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、受眾傾向兒童化、受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沖擊嚴(yán)重、準(zhǔn)入門檻偏高等現(xiàn)實(shí)問題,以及電影 《流浪地球》成功的原因,并探析了中國科幻文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路?。從影視化可能帶來的機(jī)遇來看,王惠在 《〈流浪地球〉:中國科幻電影的崛起》中表示,科幻小說的影視化是中國科幻文學(xué)走向世界的有效途徑、展示中國科技實(shí)力和提升國家文化軟實(shí)力的問路之石?。
隨著小說 “三體系列”和電影 《流浪地球》推動(dòng)中國科幻開始走向世界,中國科幻終于改變了一直以來 “文化輸入”的歷史現(xiàn)狀,可以說,劉慈欣的小說和根據(jù)其小說改編的電影使中國科幻文學(xué)登上了世界舞臺(tái),他的作品被譯成多種文字,并為外國讀者所接受。
王雪明、劉奕在文章 《中國百年科幻小說譯介:回顧與展望》中認(rèn)為,以21 世紀(jì)為分界線,中國科幻實(shí)現(xiàn)了對(duì)外國科幻的反哺,應(yīng)當(dāng)通過譯介手段推動(dòng)中國科幻小說走向世界,逐步擴(kuò)大中國科幻的影響力?。林芳宇的 《傳播學(xué)視角下的中國當(dāng)代科幻文學(xué)譯介研究》一文,從傳播學(xué)角度,對(duì)中國科幻小說自1984 年在海外第一次出版后的外譯情況進(jìn)行了宏觀分析,探索促成中國科幻小說在世界上的有效傳播的原因,建議通過海外傳播的成功進(jìn)一步刺激中國科幻小說的持續(xù)發(fā)展???傮w而言,這是中國科幻小說發(fā)展的新階段,中國科幻小說由此走上了世界化、全球化的道路。
此外,顧知秋從成功案例的解析入手,采用語篇語言學(xué)的方法,對(duì) 《三體》英譯本進(jìn)行深入分析,研究了如何從整體上再現(xiàn)原始文本,使目標(biāo)文本在目的語境中形成一個(gè)完整的語篇,試圖為 《三體》的成功總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?。付筱娜在 《攜想象以超四?!慈w〉的海外傳播之鑒》一文中認(rèn)為,《三體》之所以能成功走向海外,離不開對(duì)原著翻譯的 “忠實(shí)”,需要翻譯者對(duì)原著相關(guān)知識(shí)的充分了解,最大程度地還原原著的寫作內(nèi)涵和寫作風(fēng)格,并且需要?jiǎng)?chuàng)作者極大地突破我國傳統(tǒng)的寫作主題、敘述方式等限制,創(chuàng)新性地運(yùn)用幻想承載中國文化的傳播,以及需要各方面媒體尤其是數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)媒體手段的多方配合?。吳攸、陳滔秋在文章《數(shù)字全球化時(shí)代劉慈欣科幻文學(xué)的譯介與傳播》中的觀點(diǎn)與此不謀而合,吳、陳認(rèn)為,中國科幻小說的海外傳播最初是在國內(nèi)出版機(jī)構(gòu)的推動(dòng)下起步的,在其后的發(fā)展中數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。但相較于付筱娜的觀點(diǎn),吳、陳兩位學(xué)者更注重翻譯和傳播主體的作用,通過數(shù)據(jù)對(duì)中國科幻小說的海外傳播成果進(jìn)行展示,并反思科幻小說 “走出去”給我們帶來的啟示?。當(dāng)然,想要拓寬中國科幻的海外市場(chǎng),還要克服許多現(xiàn)實(shí)困難、彌補(bǔ)目前的不足。
中國科幻小說一直以來受西方科幻文學(xué)影響較大,雖然新生代作家致力于創(chuàng)作具有中國特色的、根植于中國文化的科幻文學(xué),但也依然在敘事手法等方面借鑒西方,尚未形成自己的個(gè)性。
關(guān)于科幻小說研究中的中外作品對(duì)讀的研究成果與對(duì)中國科幻和外國科幻的單獨(dú)研究相比,略顯遜色。蔣思墀通過對(duì) 《三體》系列與英國著名科幻作家阿瑟·克拉克的科幻小說進(jìn)行比較,分析了劉慈欣在創(chuàng)作思想、內(nèi)容和手法上對(duì)阿瑟·克拉克的接收與繼承,指出兩者的差異性并分析了其差異成因,也展現(xiàn)了劉慈欣 《三體》的獨(dú)特價(jià)值和魅力?。許玉婷在 《〈三體〉與 〈安德的游戲〉宇宙觀比較》一文中,探討了科幻小說中不同的宇宙觀?,分析了形成其不同思維模式背后的原因及影響,旨在為中國科幻對(duì)外國科幻文學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選吸收,使創(chuàng)作者能創(chuàng)作出更好的、能走出國門的優(yōu)質(zhì)作品。
中國科幻小說的起源離不開對(duì)外國小說的翻譯和借鑒,而如今逐漸成熟的中國科幻小說作為中國文化軟實(shí)力的組成部分,又以翻譯和影視化改編等手段走出國門,向世界展示著其自身的影響力。科幻小說激發(fā)了人類探尋未知世界的動(dòng)力,拉近了人與科技的距離,也使更多的學(xué)者關(guān)注到這一領(lǐng)域。劉慈欣的小說作為中國科幻文學(xué)創(chuàng)作走向世界的成功案例,在此過程中經(jīng)歷了哪些困境,又有哪些可以吸取和借鑒的經(jīng)驗(yàn),也是眾多學(xué)者關(guān)注的問題。
21世紀(jì)以來,對(duì)中國科幻文學(xué)的研究總體呈上升趨勢(shì),越來越多的研究者開始意識(shí)到科幻文學(xué)對(duì)于提升中國文化軟實(shí)力的意義和貢獻(xiàn)。但目前的研究成果還是主要集中在對(duì)科幻文學(xué)的發(fā)展史梳理和作家作品的具體解讀上,注重分析作家的創(chuàng)作手法、思想觀念,作品的價(jià)值傾向、意義和影響等,對(duì)于中西方文學(xué)的交融互通、中國科幻文學(xué)的中國特色發(fā)掘等則關(guān)注較少。研究視角多停留在作家及作品本身,而較少對(duì)其背后的社會(huì)文化價(jià)值予以深度挖掘,對(duì)于科幻文學(xué)的跨學(xué)科研究也較少。我們?cè)诳隙ìF(xiàn)有研究成果的同時(shí),也要正確看待其尚待提升之處。
首先,要更加注重研究中國科幻小說的本土化特點(diǎn)。近年來中國科幻小說之所以能夠在世界科幻文學(xué)中博得一席之地,與其本土化的創(chuàng)作是密不可分的。中國科幻小說從晚清誕生起就受西方科幻文學(xué)的影響,但一味地模仿就必然淪為西方科幻小說的附屬品,進(jìn)而缺乏自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。如何通過文學(xué)敘事技巧的選擇、文學(xué)語言的組合變化,將中國的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合,創(chuàng)作出既能體現(xiàn)中國特色又能面向世界的作品顯得尤為重要。我們不妨對(duì)不同作家的創(chuàng)作進(jìn)行多方位的剖析,總結(jié)其成功原因,為日后的文學(xué)創(chuàng)作提供依據(jù)。
其次,要強(qiáng)化中國科幻文學(xué)的影視化改編。中國科幻小說近年來大放異彩,除了作家群體長期以來的不懈努力之外,與影視化改編的成功也有一定的關(guān)系。2019 年電影 《流浪地球》的票房大賣和口碑的一致好評(píng),不僅在國內(nèi)受到高度關(guān)注,更是在國外得以廣泛傳播。但從現(xiàn)有研究成果來看,對(duì)于中國科幻小說的影視改編方面的研究仍然過于單一,主要還是集中在 《流浪地球》上。實(shí)際上,除《三體》系列之外,中國還有很多優(yōu)秀的科幻小說作家和作品,我們可以通過對(duì) 《流浪地球》改編成功經(jīng)驗(yàn)的有效借鑒,探討其他科幻小說影視化改編的可行性,通過資本與技術(shù)的深度融合,將這些文學(xué)作品更好地轉(zhuǎn)化成影視語言,從而合力打開中國科幻的新局面。
再者,要加強(qiáng)中國科幻文學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系。科幻文學(xué)雖然同是文學(xué)題材,但其內(nèi)容上卻早已實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的超越,不僅為讀者打開想象的天空,更是有著自己獨(dú)特的警示作用,如過度資源利用后生態(tài)對(duì)于人類的反噬,人工智能過于發(fā)展后無法控制的災(zāi)難,這些都是科幻小說中常見的創(chuàng)作題材。無論是其暴露出的生態(tài)環(huán)境問題、社會(huì)性問題,還是其所反映的科學(xué)技術(shù)知識(shí),都可以成為實(shí)現(xiàn)對(duì)其跨學(xué)科研究的突破口。
此外,要重視史料的整理與研究。史料整理與研究是近年來文學(xué)研究的新方向,中國科幻文學(xué)自晚清起步至今,時(shí)間跨度較長,中間發(fā)展過程較為曲折,又受多種因素影響,如果沒有真實(shí)的歷史材料作為研究基礎(chǔ),在做研究時(shí)就很容易摻雜個(gè)人的主觀猜測(cè),導(dǎo)致各自解讀、各執(zhí)一詞的局面。而對(duì)于史料的挖掘和整理,一方面可以為已經(jīng)形成的研究成果提供史料支持,另一方面還可以重新審視和糾正現(xiàn)有的研究成果。因此,研究者要思考如何從史料中尋找新的突破口,進(jìn)而為科幻文學(xué)的研究提供更加廣闊的空間。
總體來說,中國科幻文學(xué)研究在近10 年取得了豐碩的研究成果,但仍然缺乏多元化的研究視角,缺乏對(duì)史料進(jìn)行深度的搜集和整理。如果能夠在此后的研究中不斷豐富研究視域,充分合理利用史料,中國科幻小說的研究必將會(huì)取得新的成就,邁向更高的階段。
注釋:
① 吳巖: 《科幻文學(xué)論綱》,重慶出版社2011 年版,第 1—35 頁。
② 吳巖: 《中國科幻文藝的現(xiàn)狀和前景》, 《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2016 年第2 期。
③ 董仁威、高彪瀧: 《中國科幻作家群體斷代初探》, 《科普研究》2017 年第 12 期。
④ 吳巖: 《科幻文學(xué)的中國闡釋》, 《南方文壇》2010 年第 6 期。
⑤ 王泉根: 《崛起的中國科幻與價(jià)值重構(gòu)》, 《中國圖書評(píng)論》2013 年第12 期。
⑥ 詹玲: 《啟蒙視野下的中國科幻小說發(fā)展流變》,《學(xué)術(shù)月刊》2019 年第4 期。
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社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)2022年1期