張艷娥，曹胡丹，潘 怡，王艷瓊

（廣西師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，廣西 桂林 541006）

習(xí)近平總書記于2015年春節(jié)拜團(tuán)會(huì)上明確提出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，并強(qiáng)調(diào)祖國(guó)發(fā)展與家庭教育密不可分［1］。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在“家長(zhǎng)制還是個(gè)人本位制”“教師負(fù)責(zé)還是家長(zhǎng)負(fù)責(zé)”“家庭收入還是教育陪伴”等矛盾，促使厘清“家長(zhǎng)參與育人”和“體育活動(dòng)參與育人”的概念成為必要前提。“家長(zhǎng)參與育人”是指家長(zhǎng)與孩子共同進(jìn)行的體育活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程，指親子互動(dòng)的性質(zhì)關(guān)系。而“體育活動(dòng)參與育人”側(cè)重于家長(zhǎng)通過繳費(fèi)包辦或借助社會(huì)和學(xué)校進(jìn)行與孩子之間體育互動(dòng)的運(yùn)作狀態(tài)。細(xì)究之，家庭體育可能不僅僅是一個(gè)空間的問題，并非學(xué)校開展的就是學(xué)校體育，社會(huì)開展的就是社會(huì)體育，而是指在家庭這個(gè)空間內(nèi)有家長(zhǎng)參與其中的過程。緊接著2021年《家庭教育促進(jìn)法》頒布親子雙向教育理念，家庭體育也由最初的忽視到逐步重視、由關(guān)注成績(jī)到關(guān)注人，但主體參與不明使體育活動(dòng)育人成為阻礙家庭體育發(fā)展的突出問題［2］。通過文獻(xiàn)查閱，學(xué)界對(duì)家庭體育參與育人的研究多從家-校-社三者合作出發(fā)，提倡家庭參與體育教育活動(dòng)，從宏觀層面肯定家庭的責(zé)任，但缺乏對(duì)家庭問題的全面思考，更缺少?gòu)募议L(zhǎng)參與的角度分析家庭體育。倘若不從家長(zhǎng)參與層面上對(duì)家庭體育參與育人進(jìn)行梳理，便很容易引發(fā)問題與措施擺出來但得不到全面的落實(shí)。因此，筆者嘗試立足“家長(zhǎng)制還是個(gè)人本位制”“教師負(fù)責(zé)還是家長(zhǎng)負(fù)責(zé)”“家庭收入為主還是教育陪伴為主”等現(xiàn)實(shí)矛盾進(jìn)一步分析“家長(zhǎng)參與育人”和“體育活動(dòng)參與育人”的教育選擇，為彌補(bǔ)家長(zhǎng)在家庭體育參與育人中的價(jià)值缺憾提供理論依據(jù)。

1 中國(guó)家庭體育參與育人的內(nèi)涵

“家庭教育”這個(gè)概念已被廣泛使用，它是指在家庭中父母、長(zhǎng)輩對(duì)子女、晚輩的教育和影響，是聯(lián)結(jié)公共教育與自我教育的生活化教育樞紐［3］。而家庭體育的內(nèi)涵應(yīng)從家庭教育的概念中引伸出來，家庭體育的內(nèi)涵是指以家庭成員為活動(dòng)對(duì)象，以家庭居室及其周圍環(huán)境為主要活動(dòng)場(chǎng)所，根據(jù)需要與愛好，利用屬于自己時(shí)間選擇健身內(nèi)容和方法［4］。從構(gòu)詞法來說，家庭體育參與育人是家庭體育的下位概念，因此，家庭參與體育育人之內(nèi)涵也應(yīng)從家庭體育出發(fā)。通過文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，“家庭體育”主要體現(xiàn)在3方面：一是對(duì)家庭體育概念和內(nèi)涵的分析，家庭體育的概念有廣義和狹義之分［5］，廣義的家庭體育指父母與子女之間的相互教育，狹義的家庭體育指父母或家庭中的年長(zhǎng)者自覺或不自覺地、有意識(shí)或無意識(shí)地對(duì)未成年的子女施加的體育教育和影響；二是探討家庭體育目標(biāo)、原則、地位、科學(xué)化等問題；三是對(duì)家庭體育與社會(huì)發(fā)展變遷關(guān)系的探討，如社會(huì)變遷對(duì)家庭體育的影響、社會(huì)支持系統(tǒng)與家庭體育的關(guān)系等。

綜上所述，家庭體育參與育人意指以家庭為單位聯(lián)結(jié)社會(huì)其它資源對(duì)子女施加體育教育影響，并提倡家長(zhǎng)根據(jù)子女興趣和個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)科學(xué)的使用教學(xué)方法，在親身陪同下促進(jìn)子女體育知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的教育過程。

2 《家庭教育促進(jìn)法》引領(lǐng)家庭體育的深入與重構(gòu)

在新中國(guó)成立以來，中國(guó)家庭體育育人研究曲折前行，體育人才培養(yǎng)更是歷經(jīng)初創(chuàng)、穩(wěn)固、調(diào)節(jié)、探索和強(qiáng)化五個(gè)階段。伴隨著《家庭教育促進(jìn)法》頒布“共同生活的具有完全民事行為能力的其他家庭成員應(yīng)當(dāng)協(xié)助和配合未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育”明確規(guī)定家長(zhǎng)的教育責(zé)任，又因中華民族是一個(gè)十分重視家庭教育的民族，中國(guó)之所以被稱為文明古國(guó)，就包含著有古老的家庭教育文化傳統(tǒng)。因此，研究中國(guó)家庭體育參與育人需要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的態(tài)度和觀點(diǎn)，即從傳統(tǒng)與現(xiàn)代視角反思家庭體育參與育人的家長(zhǎng)缺位，整合國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)等各方面優(yōu)勢(shì)資源，重新營(yíng)造良好的家庭體育環(huán)境，幫助父母或其他監(jiān)護(hù)人提升家庭教育能力。

2.1 從傳統(tǒng)視角出發(fā)：現(xiàn)代家庭體育參與育人的反思

從傳統(tǒng)視角出發(fā)，現(xiàn)代家庭體育參與育人淡化了傳統(tǒng)的親子教育傳承，家長(zhǎng)逐漸將家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)移給學(xué)校和社會(huì)，導(dǎo)致家長(zhǎng)在家庭體育參與育人中的缺位。隨著現(xiàn)代化水平的提升，家庭親子關(guān)系逐步從等級(jí)森嚴(yán)的親子關(guān)系到民主平等的親子關(guān)系轉(zhuǎn)變，而這一轉(zhuǎn)變也使家長(zhǎng)在家庭體育參與育人上的占比加重，隨之而來的經(jīng)濟(jì)與教育重?fù)?dān)迫使家長(zhǎng)在親身參與育人和體育活動(dòng)參與育人中做選擇。

首先，面對(duì)核心家庭的日?；?，特殊兒童家庭母親大多沒有收入來源，父親主要是外出務(wù)工，在家時(shí)間較少。通過對(duì)四川省的特殊兒童家庭發(fā)現(xiàn)65%的母親、32.3%的父親沒有就業(yè)或在家務(wù)農(nóng)，他們放棄可能的外出就業(yè)機(jī)會(huì)，很大程度上是因?yàn)橐疹櫶厥鈨和?］。而他們需要面對(duì)的就是因放棄務(wù)工或就業(yè)的收入導(dǎo)致的家庭經(jīng)濟(jì)壓力問題，雖然在一定程度上彌補(bǔ)家長(zhǎng)的教育缺位，但沒有足夠的教育支出支持其進(jìn)行體育教育投資，他們則會(huì)轉(zhuǎn)向九年義務(wù)教育的中小學(xué)體育教育活動(dòng)等，延伸出學(xué)校體育活動(dòng)不需要家長(zhǎng)參與，家長(zhǎng)只需要負(fù)責(zé)其他的日常陪伴即可。其次，留守兒童的家長(zhǎng)體育教育缺位也備受爭(zhēng)議，因其家長(zhǎng)的流動(dòng)在家庭教育參與和監(jiān)管兩個(gè)方面受到的關(guān)注減少，在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)尤為明顯，一般農(nóng)村家庭會(huì)選擇父母一方外出，另一方負(fù)責(zé)家務(wù)和農(nóng)活等生活負(fù)擔(dān)，對(duì)子女的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和監(jiān)管所能投入的時(shí)間和精力就十分有限，通常留守兒童家庭會(huì)根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況選擇體育教育模式，一般而言更多家庭認(rèn)為家庭娛樂活動(dòng)就是所謂的家庭體育，少部分家庭會(huì)通過社會(huì)體育教育資源給孩子報(bào)體育培訓(xùn)項(xiàng)目進(jìn)行體育鍛煉，但是任何一方留守兒童家庭都存在家長(zhǎng)的教育缺位。最后，對(duì)于家長(zhǎng)的教育缺位并非只出現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)，它是一個(gè)普遍存在的問題，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓高等收入、中等收入、中下等收入對(duì)子女的體育培養(yǎng)方式出現(xiàn)較大差距，比如中高等收入的家庭與中下等收入的家庭相比則更愿意陪同子女進(jìn)行體育活動(dòng)。究其原因，教育方式的差距是由于現(xiàn)代教育思想的沖擊和家庭經(jīng)濟(jì)影響的共同作用，如家庭收入越高的家庭父母更注重家庭教育中家長(zhǎng)的教育陪伴；相反，家庭收入處在中下等的父母無法在“家長(zhǎng)參與育人”和“體育活動(dòng)參與育人”中做選擇，經(jīng)濟(jì)壓力只能讓家長(zhǎng)選擇養(yǎng)家糊口，沒有更多精力投身于“家長(zhǎng)參與育人”，只能選擇“體育活動(dòng)參與育人”，將希望寄于學(xué)校與社會(huì)，往往將體育育人的任務(wù)全權(quán)交付給學(xué)校負(fù)責(zé)，而家長(zhǎng)的教育缺位容易缺少傳統(tǒng)家庭體育參與育人中的親情倫理元素。

對(duì)比國(guó)內(nèi)外發(fā)現(xiàn)，國(guó)外的家庭體育參與育人更注重“父母參與育人”而非“體育活動(dòng)參與育人”，國(guó)內(nèi)的家庭體育更多是將教育主權(quán)和責(zé)任賦予學(xué)校、社會(huì)等體育教育機(jī)構(gòu)［7］。但家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)影響重大且深遠(yuǎn)，家長(zhǎng)也是孩子的第一任老師，《家庭教育促進(jìn)法》明確將家庭教育定義為父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的培育、引導(dǎo)和影響，要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人樹立家庭是第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是第一任老師的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任。因此，家長(zhǎng)的教育缺位是現(xiàn)代中國(guó)家庭體育參與育人的普遍性問題，也是亟待解決的問題。

2.2 從現(xiàn)代視角出發(fā)：傳統(tǒng)家庭體育育人的反思

從現(xiàn)代視角出發(fā)，傳統(tǒng)家庭體育遺留下的家長(zhǎng)教育權(quán)威并不適用于當(dāng)下，尤其是家長(zhǎng)在維系教育權(quán)威的同時(shí)選擇安排而不是陪同，也就是選擇“體育活動(dòng)參與育人”而不是“家長(zhǎng)參與育人”。

中國(guó)家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威，堅(jiān)信俗話說“不打不成才”“棍棒底下出孝子”，部分家長(zhǎng)往往采取粗暴的方式教育孩子。對(duì)此，《家庭教育促進(jìn)法》明確未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育過程中對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力者，依照《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)反家庭暴力法》等追究其法律責(zé)任。況且，如孩子長(zhǎng)期成長(zhǎng)在通過暴力方式解決問題和爭(zhēng)議的家庭環(huán)境中，也會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致孩子的自主性漸漸弱化。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)家庭教育觀念雖受到其他思想沖擊，但根深蒂固的“領(lǐng)導(dǎo)地位”促成孩子和父母關(guān)系是家長(zhǎng)指導(dǎo)，子女服從，強(qiáng)制性實(shí)行易引發(fā)孩子逆反心理，加上家長(zhǎng)在家庭體育中的教育缺位影響家庭關(guān)系。國(guó)外家長(zhǎng)更注重與孩子自由平等的相處，在家庭體育中更多選擇參與到子女學(xué)習(xí)。并且在孩子小時(shí)候就尊重他，重視給孩子個(gè)人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題，他們把孩子看做獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待，給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，國(guó)外父母鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的合理思想，在獨(dú)立性的同時(shí)釋放教育空間和共同參與的情境下，主動(dòng)是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇體育活動(dòng)，或者站在孩子的身后，給孩子信心，鼓勵(lì)孩子。所以，孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，父母也在家庭平等關(guān)系下，帶動(dòng)孩子進(jìn)行體育學(xué)習(xí)。

治療組及損傷組小鼠治療前G S H水平（47.84±6.64 nmol/mg）（46.76±6.08 nmol/mg）均明顯高于對(duì)照組正常小鼠（25.12±4.79 nmol/mg），治療組小鼠治療后GSH水平（35.13±4.78 nmol/mg）較治療前明顯降低（t=6.947；P=0.000），且明顯低于損傷組（47.81±5.07 nmol/mg），但高于對(duì)照組。

綜上所述，中國(guó)孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)上不亞于西方，但家庭體育參與育人的教育氛圍欠缺、子女的獨(dú)立自主能力較西方存在不足。不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果，我國(guó)的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響，隨著中國(guó)的改革開放，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無法適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的家庭教育。因此，對(duì)傳統(tǒng)的家庭體育進(jìn)行批判，熔鑄古今，匯通中西，扭轉(zhuǎn)家長(zhǎng)教育缺位現(xiàn)狀勢(shì)在必行。

3 中國(guó)家庭體育育人的發(fā)展困境

從家庭體育參與育人的教育主體上來看，主要表現(xiàn)在家庭與家長(zhǎng)、學(xué)校與教師和社會(huì)與大眾3組張力的主體激化。家庭又是體育參與育人的第一顆紐扣，根據(jù)家長(zhǎng)制還是個(gè)人本位制、教師負(fù)責(zé)還是家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、家庭收入還是教育陪伴發(fā)現(xiàn)家庭體育參與育人的矛盾歸根結(jié)底還是“家長(zhǎng)參與育人”和“體育活動(dòng)參與育人”的選擇不清，以至于家庭體育忽視家長(zhǎng)在教育中的重要性，也是當(dāng)前家庭體育參與育人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。

3.1 家庭制度爭(zhēng)論：家長(zhǎng)制還是個(gè)人本位制？

就家庭制度層面而言，中國(guó)家庭體育參與育人的矛盾主要表現(xiàn)在繼續(xù)實(shí)行“家長(zhǎng)制”還是“個(gè)人本位制”的教育方式，這兩者矛盾使得中國(guó)家庭體育參與育人在教育方式的選擇不清，模糊“家長(zhǎng)參與育人”還是“體育活動(dòng)參與育人”的教育選擇。體育是家庭教育中必不可少的一大環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以中國(guó)家庭體育參與育人需對(duì)家長(zhǎng)制還是個(gè)人本位制進(jìn)行選擇。這里的“家長(zhǎng)制”主張家長(zhǎng)在家庭成員中具有絕對(duì)的權(quán)威，子女處于支配地位；“個(gè)人本位制”主張人的本性應(yīng)該由人來確定，對(duì)子女進(jìn)行教育必須遵循自然原則，順應(yīng)其身心發(fā)展規(guī)律，使人的本性得到最完善的發(fā)展［8］。目前的家庭體育參與育人對(duì)“家長(zhǎng)制”和“個(gè)人本位制”的選擇不明，據(jù)陳華等人對(duì)中國(guó)家庭體育參與育人調(diào)查顯示結(jié)果表明，以家長(zhǎng)制為主的粗暴教育方式在家庭體育中明顯存在，粗暴的家庭體育參與育人導(dǎo)致在家庭教育中忽視個(gè)人本位，這也是中國(guó)家庭體育參與育人史上急需破除的教育觀念［9］。

“2017年10月一位家長(zhǎng)帶著孩子模仿武警戰(zhàn)士站軍姿，旁邊還有其他家長(zhǎng)也帶著孩子模仿這種行為”，這可能是一則家庭體育參與育人的教學(xué)模范，但是榜樣學(xué)習(xí)需根據(jù)孩子自身個(gè)性特點(diǎn)決定，對(duì)于活潑的孩子來說它可以培養(yǎng)孩子的控制力。反之，若是內(nèi)向，自控力強(qiáng)的孩子就是在抑制其創(chuàng)新動(dòng)力。家長(zhǎng)的模仿行為是“家長(zhǎng)制”的一種體現(xiàn)，眾多中國(guó)家長(zhǎng)在家庭體育參與育人的教育方式選擇上往往對(duì)“家長(zhǎng)制”的選擇頗多，漸漸形成粗暴的教育方式，通過對(duì)粗暴的中國(guó)家庭體育參與育人方式進(jìn)行追溯，發(fā)現(xiàn)粗暴的教育方式主要源于中國(guó)傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)制”的教育方式，同樣，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的迅速轉(zhuǎn)型，個(gè)性發(fā)展越來越受到社會(huì)重視，“家長(zhǎng)制”已經(jīng)不再符合人才強(qiáng)國(guó)視域下家庭體育參與育人的發(fā)展要求，這種粗暴的育人方式無視子女自主發(fā)展和獨(dú)立思考的權(quán)利，這是“以學(xué)生為中心”的教育弊病。如果模仿成功的教學(xué)案例是在考慮孩子個(gè)性特點(diǎn)、順應(yīng)其身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上就是另一種教育方式，被稱為“個(gè)人本位制”。分析該模仿案例發(fā)現(xiàn)，眾多家長(zhǎng)沒有考慮到孩子本身，這也是中國(guó)傳統(tǒng)家長(zhǎng)的教育模式，而國(guó)外的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育模式就相對(duì)自由，國(guó)外的家長(zhǎng)會(huì)根據(jù)孩子的喜好、特長(zhǎng)進(jìn)行體育活動(dòng)選擇，從而進(jìn)行體育教育。家庭中的個(gè)性化教育既能最大限度促進(jìn)孩子的個(gè)性學(xué)習(xí)，及早發(fā)現(xiàn)孩子發(fā)展的缺點(diǎn)和不足，還能有利于因材施教的實(shí)施，孩子與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間比在學(xué)校要多，上學(xué)后八小時(shí)以外也大部分時(shí)間在家里，因而家長(zhǎng)有充分的時(shí)間了解自己孩子的個(gè)性?！皞€(gè)人本位制”的教育方式早已在社會(huì)提倡，但從中國(guó)家庭體育參與育人來看，眾多家庭仍然堅(jiān)持教育決策從家長(zhǎng)的立場(chǎng)出發(fā)，忽視子女體育發(fā)展的個(gè)性，盲目對(duì)子女進(jìn)行體育教育培養(yǎng)，選擇多種社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，羽毛球、網(wǎng)球、籃球、訓(xùn)練營(yíng)、跆拳道等，不從子女身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，粗暴的“家長(zhǎng)制”作風(fēng)將本該家長(zhǎng)參與的體育培養(yǎng)活動(dòng)交付給社會(huì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行，忽視“個(gè)人本位制”的存在，模糊家長(zhǎng)參與還是體育活動(dòng)參與的教育選擇。

綜上所述，帶有余韻的“家長(zhǎng)制”育人方式與現(xiàn)代“個(gè)人本位論”的育人方式相違背，家長(zhǎng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間難以正確選擇育人方式。重新對(duì)中國(guó)家庭體育參與育人，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)制”給家庭體育參與育人帶來的影響，強(qiáng)調(diào)家庭體育參與育人規(guī)劃應(yīng)量力而行，在家長(zhǎng)參與的情況下立足“個(gè)人本位”，不可揠苗助長(zhǎng)，急于求成，尤其是不能有強(qiáng)烈的功利心驅(qū)使。

3.2 學(xué)校制度爭(zhēng)論：教師負(fù)責(zé)還是家長(zhǎng)負(fù)責(zé)？

就學(xué)校制度層面而言，教師和家長(zhǎng)在教育主體上的定位不清，正確的教育方式是教師教育之外家長(zhǎng)參與到體育育人，明確教師、家長(zhǎng)缺一不可。也正是如此，中國(guó)家庭體育參與育人就需要家長(zhǎng)和教師在制度權(quán)力上進(jìn)行合理分配。由于體育教師在教育權(quán)利和資源上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，在家庭體育參與育人上屬于“強(qiáng)勢(shì)”的制度主體，而家長(zhǎng)在家庭體育參與育人上具有先導(dǎo)性和持續(xù)性，卻處于支配地位，從屬與體育教師，屬于“弱勢(shì)”的制度主體。但歸根結(jié)底體育育人的主體制度權(quán)利不應(yīng)具有“強(qiáng)勢(shì)”主體和“弱勢(shì)”主體之分，教師和家長(zhǎng)在體育育人上應(yīng)保持相互合作的教育狀態(tài)。

由體育教師和家長(zhǎng)的育人主體上升到學(xué)校和家庭上來看，眾多家長(zhǎng)認(rèn)為教師和學(xué)校具有體育教育義務(wù)和責(zé)任，甚至認(rèn)為教育學(xué)生是學(xué)校的義務(wù)，家長(zhǎng)無需承擔(dān)體育教育責(zé)任，部分家長(zhǎng)工作繁忙，可以將體育教育任務(wù)放在學(xué)校，減少體育教育關(guān)心的傳統(tǒng)教育觀念［10］。這種觀念滋生出“寫作業(yè)、看電視、玩電腦，孩子一回家就不出門了”的現(xiàn)象，教育部門針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行改善，提出“家庭體育作業(yè)”，提倡家長(zhǎng)參與，但許多學(xué)校嘗試給學(xué)生布置體育家庭作業(yè)，但效果并不太好，體育家庭作業(yè)布置下去后有不少孩子沒有真正完成，而家長(zhǎng)也不是很重視，“家庭體育作業(yè)”是平衡家庭和學(xué)校二者關(guān)系的橋梁，關(guān)于體育活動(dòng)是學(xué)校教師負(fù)責(zé)還是家長(zhǎng)負(fù)責(zé)是眾多家長(zhǎng)心中的疑問。對(duì)于家庭體育參與育人而言，教師負(fù)責(zé)過多，會(huì)影響學(xué)校和家庭的獨(dú)立主體地位，過分加大學(xué)校體育教育地位、減少家庭的教育參與不利于家庭體育參與育人的發(fā)展；如果家長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭體育活動(dòng)，家庭體育參與育人的真正價(jià)值才能真實(shí)體現(xiàn)，外國(guó)學(xué)者Henderson和Berla指出，在家庭成員之間的體育參與程度也是學(xué)生體育活動(dòng)水平的有力預(yù)測(cè)因素［11］，家長(zhǎng)在促進(jìn)體育學(xué)習(xí)和增加青少年在校的體育活動(dòng)是不可或缺，并且家長(zhǎng)進(jìn)行體育活動(dòng)所營(yíng)造出來的家庭內(nèi)部體育環(huán)境往往能夠更好地帶動(dòng)青少年進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，提高青少年的體育學(xué)習(xí)在心理層面上的培養(yǎng)，更有利于減少學(xué)校在培養(yǎng)體育人才上的阻力，站在學(xué)校體育培養(yǎng)的背后推動(dòng)學(xué)校體育自主培養(yǎng)體育科研和技術(shù)型人才之路。

3.3 社會(huì)制度爭(zhēng)論：家庭收入還是教育陪伴？

就社會(huì)制度層面而言，主要矛盾凸顯為家庭經(jīng)濟(jì)收入和家庭教育陪伴之間的矛盾。家庭的收入越高的家長(zhǎng)更愿意花時(shí)間陪伴子女的教育過程，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們參與體育活動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力也不斷提升，通過文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響下，在家庭收入和家庭教育陪伴中個(gè)體的家庭投入傾向于所在群體的相互影響，從而忽略家長(zhǎng)參與的重要性。

社會(huì)的離婚率越來越高、隔代教育的流行、農(nóng)村留守家庭的數(shù)量逐漸增多，單親監(jiān)護(hù)人或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)體育教育心有余而力不足，往往出現(xiàn)疏于輔導(dǎo)、監(jiān)督和監(jiān)管［12］。多數(shù)的單親監(jiān)護(hù)人既需要承擔(dān)巨大的家庭負(fù)擔(dān)，又需要付出體育培養(yǎng)的精力，綜合考慮社會(huì)環(huán)境的影響，促使單親監(jiān)護(hù)人難以分出精力和財(cái)力去完善家庭體育參與育人的家長(zhǎng)陪伴缺憾。也讓家庭在追求收入的過程中，往往忽略對(duì)家庭體育參與育人發(fā)展的管理，而追求家庭收入的過程中容易形成兩種現(xiàn)象，一方面是收入增加，但是會(huì)忽略家長(zhǎng)在家庭體育參與育人的陪伴，加大在體育教育方面的投入，對(duì)某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)或者某一類運(yùn)動(dòng)瘋狂投入，形成一種社會(huì)跟風(fēng)現(xiàn)象，也是借助體育活動(dòng)彌補(bǔ)無法參與教育過程的缺憾；另一方面便是收入普通，沒有收入更難支撐家庭體育參與育人，家長(zhǎng)更難以投身經(jīng)歷陪伴子女教育，這一現(xiàn)象也被得到證實(shí)，經(jīng)濟(jì)狀況較好的家庭對(duì)子女的教育陪伴和投入也高，或者說教育投資較低的家庭經(jīng)濟(jì)狀況可能較差。追求家庭收入往往容易忽視對(duì)子女的教育參與，但如果追求教育陪伴，對(duì)于普通家庭就難以圓滿完成，所以眾多家庭難以在家庭收入與教育陪伴之間尋找完美的契合點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)家庭收入與教育陪伴的兼顧。

綜上所述，家庭經(jīng)濟(jì)收入和家庭教育陪伴與教育政策密切相關(guān)，是一對(duì)較難調(diào)和的矛盾。面對(duì)社會(huì)教育環(huán)境的影響，需要明確家庭體育參與育人培養(yǎng)任務(wù)，摸清中國(guó)家庭體育參與育人需要家長(zhǎng)真正參與其中，實(shí)現(xiàn)制度幫扶要綜合各方勢(shì)力解決當(dāng)前的家庭體育參與育人的矛盾，調(diào)和家庭經(jīng)濟(jì)收入和家庭教育陪伴之間的矛盾，提高家庭體育參與育人中家長(zhǎng)的教育陪伴。

4 制度重構(gòu)：讓家庭體育參與育人回歸教育本源

育人觀念重構(gòu)意味著擁有開辟新家庭體育參與育人的可能性，然而新的家庭體育參與育人只能依循歷史展開，這是當(dāng)前中國(guó)國(guó)情的偶然，也是時(shí)代流傳的必然。立足于傳統(tǒng)與現(xiàn)代家庭體育參與育人的不足，將家庭與家長(zhǎng)、學(xué)校與教師、社會(huì)與大眾有力的結(jié)合起來，讓中國(guó)家庭體育回歸教育，真正實(shí)現(xiàn)“父母參與育人”而非“體育活動(dòng)參與育人”［13］。

4.1 制度設(shè)計(jì)均衡：融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的家庭體育育人理念

要使家庭體育參與育人產(chǎn)生實(shí)際效果，需貫徹落實(shí)“個(gè)人本位論”，推動(dòng)家長(zhǎng)參與。而這里的個(gè)人本位論是指在尊重未成年人人格尊嚴(yán)，遵循未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體差異的前提下，根據(jù)獨(dú)立的家庭教育特點(diǎn)，貫徹科學(xué)的體育育人方法。在除卻必要的科學(xué)研究之外，還需要把理論落實(shí)到實(shí)處，這才是擴(kuò)大家庭體育參與育人成果和提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。而將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需通過制定政策與完善體制，還需要家長(zhǎng)采用正確的教育方式來保障家庭體育參與育人的發(fā)展。

2021年10月23日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議頒布了《家庭教育促進(jìn)法》［14］，整合了國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)等各方面優(yōu)勢(shì)資源，為家庭提供支持和協(xié)助，幫助父母或其他監(jiān)護(hù)人提升家庭教育能力，共促未成年人健康成長(zhǎng)，對(duì)家庭教育實(shí)施不當(dāng)或者家庭教育服務(wù)實(shí)施不當(dāng)?shù)那闆r，亦明確了相應(yīng)的法律責(zé)任，但沒有具體的家庭體育相關(guān)的法律法規(guī)頒布，反觀國(guó)外很早就將家庭教育納入《教育基本法》，規(guī)定父母和其他養(yǎng)育者需要對(duì)孩子負(fù)責(zé)任。好的家庭教育通常體現(xiàn)在日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)中，父母的一言一行、一舉一動(dòng)都有可能成為孩子的效仿對(duì)象，而何謂“好的家庭教育模式”又經(jīng)常莫衷一是，難以達(dá)成共識(shí)，所以在培養(yǎng)其生活必要技能的同時(shí)還需要培養(yǎng)獨(dú)立心和身心協(xié)調(diào)發(fā)展能力，規(guī)定國(guó)家和地方公共團(tuán)體在尊重家庭教育自主性的同時(shí)，還需要為監(jiān)護(hù)人提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和信息。

鑒于國(guó)際社會(huì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為促進(jìn)家庭體育參與育人實(shí)現(xiàn)法制化和規(guī)范化的發(fā)展，需要加強(qiáng)家庭教育的立法意識(shí)，弱化傳統(tǒng)的教育理念，提高家庭體育參與育人中尊重子女個(gè)性化發(fā)展相關(guān)的科學(xué)教育方式以及教育方法。1）政府可以建立統(tǒng)一的家庭體育參與育人相關(guān)的指導(dǎo)服務(wù)及補(bǔ)助政策；2）社會(huì)和政府組織可以建立統(tǒng)一的家庭體育參與育人方面專業(yè)人員資格認(rèn)證和培訓(xùn)制度，但是需要明確服務(wù)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)要求，確保指導(dǎo)的專業(yè)性和有效性。一方面要鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入，努力培育家庭體育參與育人的服務(wù)市場(chǎng)；另一方面也要對(duì)家庭體育參與育人的市場(chǎng)設(shè)置準(zhǔn)入門檻并加強(qiáng)監(jiān)管，從而做到促進(jìn)與規(guī)范并重，明確從業(yè)人員的資格要求，制定家庭教育指導(dǎo)師的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，列明其應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)與技能，國(guó)家鼓勵(lì)開展家庭體育參與育人研究，鼓勵(lì)高等學(xué)校開設(shè)家庭體育參與育人相關(guān)的專業(yè)課程和學(xué)科教育等等。

4.2 制度邏輯重構(gòu)：淡化“強(qiáng)勢(shì)”與“弱勢(shì)”的主體格局

在制度的建設(shè)邏輯重構(gòu)淡化“強(qiáng)勢(shì)”育人主體與“弱勢(shì)”育人主體的分界線，“強(qiáng)勢(shì)”主體是指學(xué)校與教師，“弱勢(shì)”主體是指家庭和家長(zhǎng)。為了更好地進(jìn)行家庭體育參與育人需要整合“強(qiáng)勢(shì)”與“弱勢(shì)”，提升家庭和家長(zhǎng)參與育人的比重，完善家長(zhǎng)教育責(zé)任。

對(duì)此，在學(xué)校體育教育之余出現(xiàn)了“體育家庭作業(yè)”，提高家長(zhǎng)參與育人過程中，家長(zhǎng)需要監(jiān)督孩子完成，因?yàn)橥瓿勺鳂I(yè)的最后一步是家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，從作業(yè)的角度促進(jìn)家庭體育參與到育人中。馬受良也對(duì)“家庭體育作業(yè)”進(jìn)行評(píng)論表示這個(gè)流程的設(shè)定并不是要給家長(zhǎng)增添教育負(fù)擔(dān)，只是希望家長(zhǎng)能夠有意識(shí)地督促、鼓勵(lì)、帶領(lǐng)孩子回家后適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)興趣，家庭體育也是育人不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。家庭體育作業(yè)提倡家長(zhǎng)參與到家庭體育，淡化教育主體“強(qiáng)勢(shì)”與“弱勢(shì)”之分，需要各級(jí)教育部門、政府組織進(jìn)一步完善家庭體育參與育人相關(guān)政策，規(guī)范家庭和家長(zhǎng)、學(xué)校和教師在體育教育領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)和行為，使家庭體育育人、學(xué)校體育育人、社會(huì)體育育人緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致。

一方面，通過教育體制深化改革，弱化學(xué)校體育教育的權(quán)力，協(xié)調(diào)家庭與家長(zhǎng)、學(xué)校與教師之間的強(qiáng)弱格局，加強(qiáng)素質(zhì)教育理念的落實(shí)，弱化學(xué)校在體育育人中占據(jù)的主導(dǎo)地位、淡化學(xué)校管理師生的傳統(tǒng)治理形式［15］。另一方面，通過家庭與學(xué)校二者之間參與家庭體育參與育人的教育結(jié)構(gòu)并更新體育育人的組織形式，政府組織保障父母教育權(quán)、確立家長(zhǎng)委員會(huì)，明確規(guī)定家長(zhǎng)教育責(zé)任更好履行教育義務(wù)，對(duì)于留守兒童和家庭經(jīng)濟(jì)困難的未成年人，政府、社會(huì)等組織提供生活上的幫扶和創(chuàng)業(yè)就業(yè)的支持，為父母更好地進(jìn)行家庭體育參與育人創(chuàng)造外部條件。通過對(duì)學(xué)校和家庭進(jìn)行教育規(guī)定，淡化學(xué)?！皬?qiáng)勢(shì)”主體和提高家庭“弱勢(shì)”主體格局，實(shí)現(xiàn)家庭體育參與育人的制度邏輯重構(gòu)。

4.3 制度教育調(diào)整：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與家長(zhǎng)教育參與公平

家庭體育參與育人不得不面臨高低收入之間的教育投入差距，家庭投入在支持體育人才發(fā)展、提高體育育人質(zhì)量、促進(jìn)體育育人公平等方面發(fā)揮了重要作用。反問當(dāng)前，對(duì)于家庭收入的三大階層而言，僅僅依靠家庭居民收入進(jìn)行體育育人投入公平嗎？再加上傳統(tǒng)教育文化與現(xiàn)代教育文化碰撞形成的以核心家庭為單位的教育特征，這類教育特征也是影響家庭體育參與育人投入的重要因素，個(gè)性化體育育人培養(yǎng)所產(chǎn)生的教育支出，嚴(yán)重加劇獨(dú)立的家庭教育負(fù)擔(dān)，完善和推動(dòng)家長(zhǎng)參與體育活動(dòng)趨向理性是促進(jìn)育人發(fā)展必須解決的問題，也是迫在眉睫的難題。

首先不應(yīng)局限于增加家庭經(jīng)濟(jì)收入，國(guó)家應(yīng)明確政府、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任，制定相關(guān)教育制度，為家庭體育參與育人提供良好的外部條件，尤其要關(guān)注中下階層的家庭體育參與育人投入成本和投入行為，正確引導(dǎo)家庭體育參與育人的教育投入趨向合理性。其次，家長(zhǎng)承擔(dān)了國(guó)家教育投資以外的所有教育投資經(jīng)費(fèi)，可能會(huì)造成家庭經(jīng)濟(jì)壓力過大，從而制約家長(zhǎng)參與家庭體育的投入，影響家庭體育參與育人的效益。為了解決家庭體育參與育人的投入問題，國(guó)家已頒布《家庭教育促進(jìn)法》，針對(duì)家庭體育參與育人的經(jīng)濟(jì)投入問題也可以從中得到啟發(fā)，鼓勵(lì)支持企業(yè)和事業(yè)單位、社會(huì)組織和個(gè)人依法開展公益性家庭體育參與育人服務(wù)活動(dòng)；鼓勵(lì)支持社會(huì)、政府、個(gè)人對(duì)家庭體育參與育人事業(yè)進(jìn)行捐贈(zèng)或者提供志愿服務(wù)，對(duì)符合條件的依法給予稅收優(yōu)惠，減少家長(zhǎng)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)在家庭體育參與育人中的主體缺失。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著中國(guó)進(jìn)入全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，在“新時(shí)代”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，深刻反思家庭體育參與育人，其學(xué)術(shù)意義不容小覷。家庭是塑造和影響子女相關(guān)行為的關(guān)鍵因素，而家庭體育參與育人的正確教育方式和家長(zhǎng)的責(zé)任是家庭體育參與育人研究不可缺少的關(guān)注點(diǎn)。本研究首先從傳統(tǒng)視角與現(xiàn)代視角來反思家庭體育參與育人的不足，從3對(duì)育人張力出發(fā)論證當(dāng)下“父母參與育人”還是“體育活動(dòng)參與育人”的現(xiàn)實(shí)選擇。但家庭體育參與育人研究，并不能僅僅局限于理論研究，而是要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，扎根社會(huì)。故而，立足現(xiàn)實(shí)看待家庭體育參與育人尤顯重要，在現(xiàn)實(shí)問題的基礎(chǔ)上，尚須對(duì)家庭體育參與育人方法論再思考。因此，研究從均衡制度設(shè)計(jì)、重構(gòu)制度邏輯、糾正教育理念著手為家庭體育參與育人突破傳統(tǒng)教育思想重歸教育本源提供現(xiàn)實(shí)的可能性。但本研究亦存在諸多不足，不代表結(jié)論符合全部中國(guó)家庭體育參與育人個(gè)案，故而后續(xù)的學(xué)術(shù)努力，應(yīng)多角度深入分析中國(guó)家庭體育參與育人，以此共同促進(jìn)研究朝著更遠(yuǎn)的方向發(fā)展。