王春輝

(首都師范大學(xué) 國際文化學(xué)院/語言治理研究中心，北京 100089)

科技是影響語言教育和語言傳播的關(guān)鍵因素之一。從人對(duì)人、面對(duì)面到文字發(fā)明、紙張出現(xiàn)，再到電報(bào)電話電視，又到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間、生物技術(shù)，隨著人類科學(xué)與技術(shù)的演化，科技在語言教育和傳播中的作用也在日益增強(qiáng)。當(dāng)前人類正處在第五個(gè)“康波”的末尾和第五次科技革命的前奏，以量子科技、生物科技、人工智能、區(qū)塊鏈、石墨烯等為標(biāo)志的新科技革命，必將對(duì)語言教育和傳播產(chǎn)生更為廣泛和深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于國際中文教育和中文國際傳播來說，亟需抓住機(jī)遇、提前布局、系統(tǒng)建構(gòu)、規(guī)劃發(fā)展。茲舉虛擬現(xiàn)實(shí)、社交機(jī)器人和區(qū)塊鏈等3例以拋磚引玉，期待未來在理論和實(shí)踐兩端都能有更大進(jìn)展。

第一，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VirtualReality，簡稱VR)。它是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，提供給用戶關(guān)于視覺等感官的模擬，讓用戶感覺仿佛身歷其境，可即時(shí)、沒有限制地觀察三維空間內(nèi)的事物。根據(jù)VR設(shè)備的性能和價(jià)格差級(jí)，大致可分3種類型：基于計(jì)算機(jī)3D圖形的非沉浸式系統(tǒng)、將圖形顯示投射到大屏幕上的半沉浸式系統(tǒng)、頭戴式完全沉浸式系統(tǒng)。在教育場景中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過自然的交互方式將抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得可視化、形象化，可為學(xué)生提供傳統(tǒng)教材無法實(shí)現(xiàn)的沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升學(xué)生獲取知識(shí)的主動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)更有效的知識(shí)記憶和內(nèi)化。尤其是在新冠肺炎疫情的當(dāng)下，比起通常意義上扁平的、二維的和重復(fù)的中文線上教學(xué)，VR中文教學(xué)能提供一個(gè)個(gè)貼近真實(shí)的生活場景(比如商場購物、景點(diǎn)旅游等)，讓中文學(xué)習(xí)者產(chǎn)生精確的環(huán)境感知，切身建構(gòu)起上下文語境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力和任務(wù)參與度、獲得情景化交際能力，提高學(xué)習(xí)者的自信、降低學(xué)習(xí)焦慮，這對(duì)于語言學(xué)習(xí)來說顯然都是積極和正向的。隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展，它在提供動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和語言課堂中的潛力是巨大的，為語言教育提供了更多可能性。當(dāng)然，它目前也還存在著一些有待改進(jìn)之處，比如創(chuàng)制與教學(xué)目標(biāo)相一致的工具耗時(shí)而復(fù)雜，技術(shù)上還有較高的不穩(wěn)定性，具有高自我效能感的學(xué)生對(duì)虛擬世界匿名的體驗(yàn)可能是負(fù)面的，以及多模態(tài)資源的相對(duì)不充分等。未來此技術(shù)值得關(guān)注的領(lǐng)域包括：將VR的相關(guān)特征與相匹配的教學(xué)背景相結(jié)合，將VR特征與學(xué)習(xí)者的策略、認(rèn)知過程和實(shí)踐相結(jié)合，虛擬世界帶來的新交互形式的結(jié)構(gòu)與功能，以及如何降低成本讓學(xué)習(xí)者使用到完全沉浸式、負(fù)擔(dān)得起的虛擬技術(shù)。此外，與虛擬現(xiàn)實(shí)相關(guān)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Augmented Reality，簡稱AR)和元宇宙(Metaverse)的運(yùn)用也值得期待。

第二，社交機(jī)器人技術(shù)(SocialRobots)。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能的急遽發(fā)展，近幾年社交機(jī)器人成了應(yīng)用于語言教育的最新技術(shù)之一。社交機(jī)器人是一種自主機(jī)器人，能遵循符合自己身份的社交行為和規(guī)范，與人類或其他自主實(shí)體進(jìn)行人機(jī)互動(dòng)與溝通。與其他形式的語言教育技術(shù)相比，社交機(jī)器人至少具有兩大優(yōu)勢(shì)。第一個(gè)優(yōu)勢(shì)是社交機(jī)器人能提供傳統(tǒng)技術(shù)所不具備的一些技能，例如操縱物體和使用手勢(shì)或其他身勢(shì)語來輔助語言教學(xué)，它直接作用于語言學(xué)習(xí)的物理環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能與現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)物理環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，這點(diǎn)比上文的VR技術(shù)要直接和有效。但目前由于機(jī)器人行動(dòng)和移動(dòng)次數(shù)越多就越有可能出現(xiàn)摔倒或機(jī)器過熱等問題，所以其運(yùn)動(dòng)活動(dòng)性能在學(xué)習(xí)任務(wù)中的作用還沒有被很好挖掘。未來隨著機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展，這一領(lǐng)域尤其值得探索。第二個(gè)優(yōu)勢(shì)是因?yàn)樗鼈兊耐庥^通常是人形或動(dòng)物的形狀，所以機(jī)器人與學(xué)習(xí)者的交互會(huì)更自然，也更接近真實(shí)的交際情景。許多機(jī)器人可以使用非語言提示，例如眼睛注視、手指方向和其他類型的身勢(shì)語，所以它們傳遞的信息會(huì)更豐富、更可信，使學(xué)習(xí)者也更容易將機(jī)器人視為典型的老師、同伴或朋友，不僅僅是一臺(tái)冰冷的機(jī)器，如此一來教學(xué)人員就可以根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目的的不同對(duì)機(jī)器人進(jìn)行相應(yīng)的編程以使其承擔(dān)特定的交際角色。但目前的社交機(jī)器人還無法理解學(xué)習(xí)者的情緒和個(gè)性，也無法根據(jù)學(xué)習(xí)者的反饋來進(jìn)行實(shí)時(shí)策略調(diào)整，這就為“機(jī)器人-學(xué)習(xí)者”之間個(gè)性化的互動(dòng)提供了研究空間。盡管有上述優(yōu)勢(shì)，但研究顯示這些優(yōu)勢(shì)目前還主要存在于理論層面，而阻礙理論優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐優(yōu)勢(shì)的最大障礙還是技術(shù)上的遠(yuǎn)未成熟。作為最為前沿的輔助語言教育的技術(shù)手段，對(duì)機(jī)器人輔助語言教育各方面的研究還處于最開始的起步階段，其助力效果亦有待觀察。此外，與機(jī)器人技術(shù)相關(guān)的人體增強(qiáng)(Human Enhancement)等技術(shù)也值得關(guān)注。

第三，區(qū)塊鏈技術(shù)(Blockchain)。它是指多個(gè)節(jié)點(diǎn)間，基于加密鏈?zhǔn)絽^(qū)塊結(jié)構(gòu)、分布式節(jié)點(diǎn)共識(shí)協(xié)議、P2P網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和智能合約等技術(shù)，組合而成的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)。作為一種新興的技術(shù)和理念，當(dāng)前還面臨著技術(shù)和機(jī)制的諸多難題，所以其應(yīng)用或落地場景的可選擇性還不是很多。目前來看，除了金融資產(chǎn)交易結(jié)算、數(shù)字政務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等場景外，語言有著成為區(qū)塊鏈下一個(gè)現(xiàn)象級(jí)應(yīng)用的巨大潛能。一方面，語言與貨幣有一些共同的特性：全民性，貨幣和語言都是公共產(chǎn)品，是每個(gè)人生活中的必需品；任意性，就如同貨幣的載體和價(jià)值在最初的結(jié)合是任意的一樣；媒介性，貨幣是商品之間的媒介，語言則是人與人交流的媒介；隨機(jī)性，花多少錢、說多少話每個(gè)人可以自由地隨機(jī)而行；場景性，貨幣和語言使用都是在一定場景下使用的。另一方面，語言與區(qū)塊鏈有著天然相似的基因?！肮沧R(shí)機(jī)制、密碼學(xué)原理、分布式數(shù)據(jù)存儲(chǔ)”是區(qū)塊鏈的三大核心技術(shù)，“去中心化、開放性、自治性、安全性、匿名性”是區(qū)塊鏈五大最本質(zhì)的特征。語言是一種群體現(xiàn)象，共識(shí)機(jī)制是其核心，否則就無法彼此理解；語言是一個(gè)去中心化的分布式存儲(chǔ)系統(tǒng)，每一位使用者都是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每種語言就是一條公鏈；語言是一個(gè)開放系統(tǒng)，語言是人類的共同財(cái)富，不隸屬于任何個(gè)人或機(jī)構(gòu)，每個(gè)人生下來就平等地?fù)碛袑W(xué)習(xí)語言的權(quán)利，人們可以較為自由地選擇學(xué)習(xí)哪種語言；語言的發(fā)展是群體自治的結(jié)果，新詞匯由語言群體自發(fā)傳播，每一種語言本身就是一個(gè)自治的生態(tài)系統(tǒng)。正因?yàn)樯鲜鲈?，所以語言區(qū)塊鏈在翻譯和跨語言文化傳播領(lǐng)域有豐富的應(yīng)用場景潛力。就中文國際傳播來說，可嘗試以《全球華語大詞典》為抓手，通過融合最新技術(shù)和借鑒英語教育成熟經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)音視圖文虛擬現(xiàn)實(shí)的《全球華語大詞典》，從而打造全球中文學(xué)習(xí)的流量入口，然后以共創(chuàng)共建鏈接全球華人，再通過各國華人與不同語言建立起對(duì)應(yīng)關(guān)系?；跀?shù)字資產(chǎn)驅(qū)動(dòng)，再經(jīng)過中文二語學(xué)習(xí)者和作為外語使用者的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善，將《全球華語大詞典》演變成以中文為軸心的全語種全息知識(shí)庫，為語言學(xué)習(xí)者提供學(xué)以致用的場景，協(xié)同智能化，激勵(lì)區(qū)塊鏈化，打造集全球中文學(xué)習(xí)、中華語言文化傳承與傳播為一體的互促式大生態(tài)。最終，使這一生態(tài)演變成為全球每一個(gè)能使用網(wǎng)絡(luò)的人用母語鏈通中國以及世界的橋梁，形成中文作為中軸語言的結(jié)構(gòu)體系，從而助力中文成為全球第二通用語言的目標(biāo)。當(dāng)然，利用這項(xiàng)技術(shù)時(shí)尤其要注意技術(shù)的自主可控和安全保障機(jī)制。

以上簡單勾勒了3種新技術(shù)在國際中文教育和中文國際傳播中的未來圖景。新興技術(shù)的未來應(yīng)用潛力值得更多關(guān)注，在對(duì)這些新技術(shù)抱有極大熱情的同時(shí)，對(duì)它們的使用率和有效性應(yīng)理性對(duì)待，更多更深入的研究、評(píng)估和改進(jìn)亟需學(xué)界和業(yè)界跟上步伐。

中文國際傳播是一個(gè)體系，是“若干有關(guān)事物或某些意識(shí)相互聯(lián)系而構(gòu)成的一個(gè)整體”。當(dāng)前的中文國際傳播亟需突破瓶頸、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。本專題的3篇文章是教育部中外語言交流合作中心2020年度國際中文教育研究課題重大項(xiàng)目“國際中文教育與傳播體系創(chuàng)新研究”(20YH02A)的階段性成果，都努力嘗試著在某個(gè)角度或?qū)用嬗兴黄?。其中，《?qū)動(dòng)國際語言傳播機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的要素考察》一文從“機(jī)構(gòu)群”這一以往關(guān)注較少的視角，分析了驅(qū)動(dòng)國際語言傳播機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生的危機(jī)情形、潛在利益、國家競爭等因素，并指出國際語言傳播機(jī)構(gòu)的設(shè)立往往是多種要素復(fù)合動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果?！墩摂?shù)字時(shí)代專門用途中文本土教師的培養(yǎng)》將“數(shù)字時(shí)代、專門用途中文、本土師資”這3個(gè)點(diǎn)整合在一起，分析了當(dāng)前的現(xiàn)狀和存在的問題，并對(duì)數(shù)字時(shí)代專門用途中文本土教師的培養(yǎng)優(yōu)化提出了策略建議?！缎鹿谝咔槠陂g中國高校對(duì)外應(yīng)急話語分析》一文別出心裁地從致留學(xué)生的公開信切入，揭示了中國高校對(duì)外應(yīng)急話語的一些特點(diǎn)，并有針對(duì)性地提出了高校應(yīng)急話語建設(shè)的幾點(diǎn)啟示。

“不積跬步，無以至千里”。創(chuàng)新的關(guān)鍵不在口號(hào)，而在認(rèn)知的破圈和實(shí)踐的開拓。本期專題拋磚引玉，靜候?qū)W界批評(píng)指正。也熱切期待能有更多創(chuàng)新的討論和思考，因?yàn)橛辛烁嗟摹皠?chuàng)新之力”，才能推進(jìn)國際中文教育和中文國際傳播行穩(wěn)致遠(yuǎn)的發(fā)展。